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    2. 名著讀后感

      時間:2023-09-06 13:42:29 名著讀后感 投訴 投稿

      名著讀后感【錦集11篇】

        看完一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編精心整理的名著讀后感,歡迎閱讀與收藏。

      名著讀后感【錦集11篇】

        名著讀后感 篇1

        “老驥伏櫪,志在千里”,曹操最大的特點便是其豪情文采和一等一的梟雄本色,他是我在《三國》里最看好的人物之一,最終雖然未能封王稱帝,但依然是一大傳奇,“寧教我負天下人,休教天下人負我”,說得夠霸氣,和諧社會中肯定得持否定態(tài)度,但在亂世中敢說這句話的,必定是一鐵面人物,鋒芒畢露,豪氣四溢,即便不能流芳百世,千年來也沒有幾個能夠掩其光芒的,要知道,《三國演義》里的曹操是白臉,無疑是遭到羅貫中唾棄的,在這樣一個主觀態(tài)度下曹操依然被稱為亂世梟雄,而沒有被視為魏忠賢那檔子人物,尤見其雄才令人折服,官渡一戰(zhàn)打得響當當,實打?qū)嵤且匀鮿購,雖然戲份不多,鋪墊也遠沒有赤壁那么驚心動魄,但只此一戰(zhàn)便做到了“挾天子以令諸侯”,毫無疑義,要打敗袁紹這種大BOSS是無比艱辛的,看起來曹操比劉備早取得先機,但顯然這種機會是沒有那么容易掌握的,董卓顯赫時曹操完全可以依附,略展才華便可以取得不低于呂布的地位,然而他卻果斷地亮刀,果斷地逃亡,果斷地借機拉攏人心,如此動作,劉備是顯然沒有那個膽魄和實力的。

        說到劉備,羅貫中似乎是想要把他和劉邦相比,不過依我之見,按照羅貫中的寫法,劉備成了三國第一大庸才,身邊有一大堆牛氣烘烘的人物,到頭來卻只能取得不到劉邦三分之一的分數(shù),他也就“摔兒子”和“托付兒子”兩件事上耍了點小聰明,白瞎了這幫才華橫溢的小弟們,到頭來仔細想想劉備實在沒有什么拿得出手的成績,唯一一次自作主張卻被火燒八百里連營,唯一稱得上蜀主的似乎就是那個不知從哪兒搞來的皇室血脈。

        “生子當如孫仲謀”被曹操贊不絕口,孫權(quán)評價遠比孫策要高,不過我結(jié)其了解比較少,江東一帶的人大多城府較優(yōu)深,再加上諸葛亮與周瑜兩大軍師的`交鋒占了大量戲份,作為老大的孫權(quán)并沒有那么出彩了,赤壁之戰(zhàn)的疑點太多,為了妖化諸葛亮,百分之六十的段子都是假的,一把火把號稱百萬雄師的數(shù)十萬人給燒光了,顯然不科學,劉備那幫子人羽翼未豐,沒那么大能耐,孫權(quán)和周瑜在其中扮演了什么角色,可能沒那么簡單,不過普遍還是認為水土不服占了主要原因,但總的說來,孫權(quán)的不凡還是公認的。

        《三國》的人物值得挖掘的還有很多,每一位角色都是一份精彩,值得我們細細品味。

        名著讀后感 篇2

        《感悟父愛母愛》這本書使我的心靈受到了好大的震撼。讀過書中這些文本的我,難以抗拒他們的魅力,他們蘊含著的深切的情感,讓我心里感受到愛的力量,愛的偉大!

        這本書圍繞“父愛到永遠”、“比血還濃的母愛”、“媽媽的心”、“父親的高度”、“媽媽的純凈水”這五個題目,講述了1個又1個感動天下所有人的小故事。

        書中使我印象最深的是《父親的背》這篇文本。文本首要描述了作者鐘頭間雙腿殘疾,從小就在父親的背上長大。父親為了實現(xiàn)兒子的“音樂夢”,背著兒子走了很長很長的一段路,最后圓了兒子的夢。對啊!

        媽媽的愛承載了兒女對日常的希望和人生的夢想,如同寬廣深厚的土地,默默地承受和奉獻,孕育出人間最漂亮的花朵、豐碩的果實。

        父愛重如山,母愛深似海。書中的另1個關(guān)于母愛的故事——《人生的姿勢》,也給我留下了深刻的'印象。從文本的題目雖看不出與母愛相關(guān),但資料卻十分感人:一對夫婦為了慶祝小孩的生日,決定去登高達7000米的雪山。在登山的途中他們遇上了危險,媽媽為了愛護自我的小孩,離開了人世。讀完這篇文本后,我忍不住流下了眼淚,在心里一遍又一遍地想:世上還有比這更偉大的感情嗎?愛,在好多時間往往表現(xiàn)為一種姿勢。父愛母愛的姿勢總是那么令人感動。堅信每個媽媽都有這種“愛的姿勢”——雨中為兒女撐傘的姿勢、廚房中精心做飯的姿勢、在校園外等待著還在考試的小孩出來的姿勢……媽媽用相異的姿勢表達著對兒女的愛,而這種愛,作為兒女,幾乎是無以回報的。

        “媽媽的恩惠就不是恩惠嗎?”這是書中的一句話,對這句話,我的理解很深:在日常中,媽媽是傘,我們是傘下的小孩;媽媽是豆莢,我們是莢里的豆子。我們在媽媽的翅膀下長大,媽媽給了我們無窮無盡的愛,但是我們又有誰把媽媽的恩惠放在心上呢?他們養(yǎng)育我們的時間,我們在羨慕同伴手中的玩具;他們守護在我們病床前的時間,我們想的是外面世界的自由;他們?yōu)槲覀兊氖б舛β当疾ǖ臅r間,我們在埋怨世道的不公……但是,我們很少認真地想想我們的媽媽在想什么、在為我們做些什么。從現(xiàn)時開始,讓我們把媽媽對我們的恩惠放在心上吧!

        讀了《感悟父愛母愛》這本精品美文,真的使我受益匪淺!我暗暗下定決心:今后,我務必要孝敬、回報自我的媽媽,用心領悟,做1個品德兼優(yōu)、熱愛祖國的好少年。我愛我的媽媽!也愿天下人都愛自我的媽媽!

        名著讀后感 篇3

        《綠野仙蹤》是美國作家萊迪的優(yōu)秀兒童文學作品,今天我也找來這本書來細細品嘗……

        這本書主要寫了:小女孩多蘿茜被一陣龍卷風刮到了一個既古怪又陌生的地方。為了回到家鄉(xiāng)——堪薩斯大草原,她在北方魔女的指引下去了翡翠城,尋找奧茲大王求助。一路上,她結(jié)識了三個好朋友:沒有腦子的稻草人,沒有心的鐵樵夫和膽子很小的獅子。他們團結(jié)合作,勇克難關(guān),戰(zhàn)勝險惡,最后,多蘿茜終于回到了家鄉(xiāng),伙伴們也如愿以償了。

        當我看到多蘿茜用信念鼓舞著她的伙伴時,我的心中便不由得被多蘿茜那堅定的決心和勇氣感動了。一直走下去,該有多少路啊?還有走多少天啊?途中要經(jīng)受多少艱苦與煎熬……

        浪漫主義時期給我印象最深是這一時期的標題音樂,由產(chǎn)生到完整并拓展讓我更了解到了這一時期的作曲家并不是一味地套取古典時期,而最重要的是吸收其精華部分并有自己的新創(chuàng)作,標題音樂就是一個新創(chuàng)作,并且把交響曲擺脫了由原來的四樂章結(jié)構(gòu),創(chuàng)作出了五樂章交響曲,這并沒有使音樂繁瑣,而是使音樂更加地完整和生動,加上標題音樂,更能使音樂欣賞者們了解作曲家作曲的心境和音樂所表達的內(nèi)容,讓音樂更加容易融入欣賞者的思想和總識。

        但是這六個時期有一個共同的特點,就是在每一個時期里都有器樂和樂器的發(fā)展,第一臺的.古希臘管風琴,1709年制造的第一架鋼琴一直到浪漫無邊際主義時期的器樂,是一個質(zhì)的變化也是一種飛躍,所以隨著樂器和器樂的發(fā)展,各種音樂也隨之發(fā)展起來了,像一條導火線,貫穿著西方音樂發(fā)展的始終。

        所以在這一年里所學到了西方音樂史的內(nèi)容非常豐富。在上學期期末考時,要求我們閉卷考,這就迫使我們?nèi)ケ澄鞣揭魳返膬?nèi)容。剛開始時我也覺得很痛苦,因為這內(nèi)容實在太多了,而且要在5天之內(nèi)都在記住,實在太困難了。但是后來我發(fā)覺給我?guī)砹司叽蟮暮锰帯?/p>

        經(jīng)過幾天氣復習和背誦,我記住了很多內(nèi)容,比如貝多芬、海頓、勃拉姆斯等音樂家的生平與故事,并運用到了大四實習的三個月時間里,能使我把教學過程和內(nèi)容變得更生動,能吸引學生生的注意力,也讓我對西方音樂有了更深地了解,并能為以后的教學提供了豐富的理論知識。

        讀著讀著,我不禁腦海中浮現(xiàn)出一節(jié)數(shù)學課上,蔡老師出了一道題,讓人百思不得其解,同學們便七嘴八舌地議論起來,全班炸開了鍋,俗話說得好:功夫不負有心人!終于,在全班同學的堅持不懈下,想出了這道題的答案,同學們甭提多開心了!

        人生中,是沒有十全十美的,只有團結(jié)友愛,互相幫忙,互相合作,才能克服困難取得成功,才能如愿以償!有句俗話說得好:三個臭皮匠,頂個諸葛亮!

        名著讀后感 篇4

        山的青翠孕育了一灣清泉,涼爽,甘甜;海的蔚藍哺育了一代又一代海洋生物,傳奇,偉大;而從古到今千余年來的時光則化成了一個又一個的神話,流進了浩瀚的書海。

        蘇軾一首《水調(diào)歌頭·中秋》將離人的情感一一顯露。望著中秋的月兒,哪個背井離鄉(xiāng)的人不會落淚?而蘇軾卻把無盡的思念、祝福融進了那句“但愿人長久,千里共嬋娟”中,一句“起舞弄清影,何似在人間”道出了對人間的多少份牽掛?多少份愛?

        走進史書,有嘆有哀。秦始皇統(tǒng)一六國何等威風;“焚書坑儒”之舉卻又令后人百思。一塊和氏璧斷送了幾許人命,而又令多少后人垂簾?岳飛精忠報國,卻被十二道金牌從沙場召回,風沙亭成了民族同胞的遺憾。漢武帝的年輕有為讓后人敬仰,任用賢能成就了一份轟轟烈烈的大事業(yè),更是讓我等后生佩服得五體投地!度龂分械墓适伦屓藶橹铻橹瑒、張飛等八拜之交,君子之交淡如水的情誼,怎么能不叫我為之震撼?曹操一次次再點戰(zhàn)火,令人氣憤……

        一路書香,走進古代文人的心里;穿越時空,飛到他們身旁。屈原雖出生名門,且與黃帝還沾親帶故,但面對這些,他卻能過勤簡的日子,對于朝廷的黑幕,無能為力的他遠走異鄉(xiāng),一首《離騷》滿是無可奈何。讀讀詩仙李白的詩,我愿與他共攀天姥山,采摘白云彩霞;聽聽徐志摩的心聲,我愿和他在小河邊徜徉,一起采水草。“采菊東籬下,悠然見南山”是陶淵明不與統(tǒng)治者同流合污的品質(zhì);“未出土時先有節(jié),到凌云處尚虛心”是鄭板橋剛正不阿的精神;“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”是周敦頤潔身自愛的情操……“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”有多少的無可奈何?“我們可以被消滅,但絕不會被打敗”又是幾許的堅強意志? “冷月藏花魂”是怎樣的堅貞……

        時間雖不會倒流,但一路的書香,足能讓你我感受到千年前的一切。

        如果人生是充滿活力的春天,那么有書香彌漫的日子便是一道最美的風景線;如果人生是一個傳奇的故事,那么有書香漫漫的日子便是最美的奇跡;如果人生是一條路,那么充滿書香的日子便沒有坎坷與無奈!

        “腹有詩書氣自華”,讀書之與作文的`意義從此文中可見一斑。怎樣讀書?讀什么書?中學生朋友應不難從中發(fā)現(xiàn)答案:用心讀,用情讀,讀一切古今中外之優(yōu)秀文學作品。唯有此,才能與作者產(chǎn)生感情的共鳴,才能領略文學大家的風采;唯有此,才能讀出作者的柔情、豪情、親情、友情,與他們同喜同悲。讀此文,蘇軾的豪情,陶淵明的豁達,屈原的憂國,林黛玉的悲傷……在小作者的心中引發(fā)了強烈的共鳴,演化成了小作者筆下優(yōu)美的文字。從全文來看,此文給人們以濃厚的文化氣息和強烈的情感震撼,可以看出小作者是一位喜讀書、會讀書的人。讀書吧,朋友。

        名著讀后感 篇5

        最近讀了《教師行為的50個細節(jié)》,透過讀書讓我覺得,讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受。讀這些教育專著時,我邊看邊與自我平時的教育實際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書在教我將來如何成為一個好老師的同時,也教會了我們?nèi)绾巫鋈。以下是我的一些體會:

        一、教師教育行為細節(jié)

        育人是教師工作的重要資料。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果,務必擺脫枯燥與乏味的單一說教,關(guān)注自身行為的細節(jié),從細小之處來影響學生。給學生留下深刻印象的教育片段,常常源自與不經(jīng)意間的一個細節(jié)。一句平常但是的話,一個細小但是的動作,都有可能給學生的心靈烙下痕跡。一次無意的非言語行為失誤,一句脫口而出的傷人之語,則有可能疏遠師生之間的關(guān)系,使教育產(chǎn)生的真實影響與預期的目標背道而馳。

        二、教師教學行為細節(jié)

        課堂是教師開展教學活動的主陣地,課堂教學是教師的基本教學工作。教師在課堂中的教學行為,能夠?qū)W生產(chǎn)生教育影響,這些行為也體現(xiàn)了教師個人的基本素養(yǎng)。在課堂教學中,教師表現(xiàn)出來的行為細節(jié),不管是言語行為,還是非言語行為,不管是有意表現(xiàn)出來的行為,還是無意流露出來的行為,都可能對學生的課堂學習,乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語行為為例,假如教師表現(xiàn)出得當?shù)难哉Z行為,那么就能夠感染學生,引導學生的情緒變化,激發(fā)學生學習知識的興趣和熱情;假如教師表現(xiàn)出失當?shù)难哉Z行為,那么就有可能打擊學生的學習興趣和熱情,疏遠師生之間的.情感,影響課堂教學的質(zhì)量。

        三、教師管理行為細節(jié)

        在學校教育世界里,教師經(jīng)常承擔著管理者的主角。在課堂教學中,要進行課堂管理或者教學管理;在課余與學生的互動中,要進行學生管理。教師在管理課堂、管理學生的過程中,也要注意自我的行為細節(jié),努力從細節(jié)之處做好管理工作。教師與學生打交道比較多,尤其要注意管理自我的管理行為細節(jié)。

        四、教師學習行為細節(jié)

        古人云,“活到老,學到老”。在社會生活節(jié)奏加快,知識激增的當代,作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師,需要抓住各種學習的機會,不斷充實自我的知識,提高自我的素養(yǎng),促進自我的專業(yè)發(fā)展。因而,不管參加有組織的學習活動還是自我學習,教師都要管理好自我的行為細節(jié),提高學習的針對性和實效性。

        五、教師日常行為細節(jié)

        在教育教學過程中,教師要做到為人師表,在校園之中的日常行為,也要時時注意細節(jié),以免給學生傳遞不良信息。在很多時候,教師日常的行為細節(jié),就是對學生的一次次“身教”,而且這種教育比“”言教更具影響力。

        名著讀后感 篇6

        今年夏天,我有幸閱讀了老舍的《駱駝祥子》,走進了祥子的內(nèi)心世界——那個摧殘人的肉體和靈魂的地獄時代,《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇事。祥子來到城市,渴望以自己誠實的勞動,創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念,拼命的賺錢,就像是一個旋轉(zhuǎn)的小陀螺。終于, 祥子得到了夢寐以求的車,那輛車對于祥子來說,不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。但“天有不測風云”車剛拉了沒幾天,就被官兵給搶了去,他恨世上的一切,憑什么把人欺侮到這個地步,他不甘可是命運捉弄人,車接二連三的被人奪走,祥子的夢想之火一

        次次地熄滅。但祥子仍然不肯放棄,不斷地振作起來,再度奮斗——他買到了車——但這卻是以虎妞成就畸形的婚姻為代價的。

        好景不長,虎妞慘死了,小福子上吊了,老馬頭倒斃在街頭,祥子也賣了車,終于窮途潦倒,一切都化為烏有了,像用橡皮擦筆痕般,一切都揮發(fā)了,只留下幾條深深的印痕,而在祥子心中,深深的印痕卻永遠烙下了——他沒有辦法承受打擊,終還是沒能戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會,終究還是被社會給打敗了,被社會給腐化了。他沒有了理想,沒有了目標,沒有了干勁。他沒有力量從那個極度黑暗的環(huán)境中站起來,而是永永遠遠地跌下去了,與那個墜落的環(huán)境同化了。祥子從此對世界充滿了敵意,開始報復身邊的所有人,開始游戲生活,吃喝嫖賭;從前講義氣的祥子,如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們,把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐,甚至無恥,他徹底墮落為城市的垃圾,變成了一具失去靈魂的行尸走肉,逐漸消失在這座城門洞里,不帶走什么,只留下一個悲哀的故事……

        祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會中,人類的.力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運,可是最后呢,卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎,越陷越深,他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子,現(xiàn)在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下,祥子沒有了骨氣但是,我依然堅信,命運是掌握在我們自己手中的!挫折面前,敵人不是對手,而是自己。我們要把挫折看成一種精神財富來珍惜,不要為一時的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼,而要將自己的命運交給自己來安排,努力找回自己的出路.

        名著讀后感 篇7

        《傲慢與偏見》是一部在文學歷史長河中閃爍光芒的著作,它平實的題材、生動的形象以及重要的社會意義為本書奠定了及其高的地位。

        我在同學的推薦下開始看這本書,書的開頭并沒有什么波瀾起伏的故事情節(jié),甚至幾次我對它喪失了興趣,差點讓我錯過這本書。直到一次看到電影版本,影片中的故事深深打動了我,我這才重新捧起這本書,從頭細心看了起來。果然感覺有所不同,從先前的平淡中,我看到了作者的別具匠心,大量形容詞的運用為人物形象做了鋪墊,極其夸張地體現(xiàn)了人物的性格。

        作者在書中塑造了各種人物對婚姻的不同態(tài)度,有姐姐簡的一波三折,有妹妹的一味追求外表、金錢和地位,以及夏洛特與柯林斯的愛情悲劇等,他們雖然都是對伊麗莎白和達西婚姻的陪襯,但凡是可以看出作者自己內(nèi)心的愛情婚姻觀,以及對社會風氣的批判。

        女主人公伊麗莎白酷似奧斯丁本人,她是那種對封建反抗、姐妹情深,以及不愿被父母和社會所約束的女性。她對當時對女性不平等的條約提出了反駁,打破了人們常規(guī)的封建思想。奧斯丁一生未婚,雖然母親曾經(jīng)同她介紹過一些地位、金錢很可觀的男性,但他們擁有的這些東西始終無法打動她。奧斯丁追求的是自由、平等的婚姻,書中夏洛蒂一角的愛情悲劇就是她對這種婚姻的否定和批判的典型。

        在批判的同時,作者也褒揚著伊麗莎白與達西的婚姻。他們不顧地位的差異,盡管一波三折,但他們最終美滿的結(jié)局卻是作者所頌揚的。作者呼吁著女性要有自己的主見,房源眼光,這樣才能去主宰自己的一切,才能促成自己的美滿生活。在女性受到不公平待遇的社會,她的這種呼吁是難能可貴的。

        此外,本書的最大特點在于它文字的.表達,自然而樸實的文字充分體現(xiàn)了她絕不造作的特點,而詼諧又帶有批判性的文字豐富了各種人物和作者的觀點,使讀者馬上形成對人物的觀點,奧斯丁的這種獨樹一幟的寫法,很快就得到了眾多讀者的推崇,至今仍然如此,這種不朽的魅力實在讓人感嘆。

        表面看來這是一本纏綿的言情小說,但是它深層的意義卻不同凡響,這是一個女性的呼喚。奧斯丁的作品,在主題上,毫不猶豫地選擇了批判當時上層社會以及哥特式文學作品的矯揉造作,她是一位偉大的女性作家,在文學歷史上,她是一個無法磨滅的里程碑式的人物。如此極具魅力的作家,怎能讓人不為之傾倒呢?

        名著讀后感 篇8

        今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。

        它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。

        從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴厲家教。在細節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話,但實際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。

        傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。其實,我們身邊的.父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學習,為了我們能上一個好的學校,為了我們能擁有好的成績,使得他們的頭發(fā)都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。

        從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子的教育確實令人擔憂,許多孩子的自主能力越來越低,以致于現(xiàn)在的孩子不能適應社會,不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個孩子,最好要在他小的時候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險,就讓他去……不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情。告訴他,他所在的世界,所在的國家,所在的社會,以及這個家庭等一切一切他應該了解的東西。永遠不要說:等你長大了你就明白了。之類的話。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。再說人自己一輩子都活不明白,有時候只能順其自然。你給予了他生命,有責任。每一位父母,每一個家庭,都只是暫時的避風港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風浪,是終究無法避免的。人生的許多路,許多暗夜,只能獨自去面對,孩子的人生,父母無法去替代,去承擔。清華大學曾辭退了一個學生,原因是該生在學校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會有這樣的孩子。

        溫室里的花朵是弱不禁風的,大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風暴雨。

        名著讀后感 篇9

        在閱讀《愛的教育》時,雖然沒有流,但卻有種流淚的沖動,整個過程就伴隨著這種酸酸的感覺。但我知道,我的心已經(jīng)承認這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的,那平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀……

        使我默然,這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大。雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對此的態(tài)度行為可能不同,它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索。

        無論殘疾、貧窮、富貴,亦或者是成績差的。他——恩里科都能與他們不分你我的玩耍,那么開心,那么快樂。所以,他有這么多好朋友;蛟S我能找借口說:“他,一個4年紀的學生,當然能這樣,當他慢慢長大后,可就不一定咯!”真是一個可笑的借口,在我4年紀時,我能如此做嗎?或許,我又能找出個借口說:“你瞧啊,他的爸爸媽媽是如何教育他的,而我的父母呢!焙牵@更令我無地自容了,父母何時教我這樣要分階級來交朋友了啊?”

        奶奶的娘家在杭州偏遠的一個村子里,我基本上每年只去一次,從小到大也就沒去過幾次,在我的潛意識中,總有些瞧不起他們,認為他們是沒見識的人,跟他們一點共同語言也沒有,每次去,我也就只會對他們叫幾聲,記得那年春節(jié),我正閑著很無聊,有一個和我差不多年齡的女孩走過來想和我一起玩。

        我心里其實是很想玩的,但一看那人,臉上被風刮的`很干燥,身上的新衣服在一個早上的時間已經(jīng)殘不忍睹,這時,她的形象在我心理早已大大打折了。理所當然,我拒絕了,所謂近朱者赤,近墨者黑,我可不希望字成為這么臟西西的孩子。她似乎很失望地走了。

        望著她,我心理也挺難過的,但我還是覺得,當一個干干津津的人,總不當一個臟西西的人還好啊!但當我看完《愛的教育》后,我突然發(fā)現(xiàn),自己錯了,而且是大錯特錯。我想朋友是不分貧窮貴賤的,更不能因為他的外表而忽略他的內(nèi)在,只有一個驅(qū)殼的人能有什么用呢,此刻,我突然覺得,自己根本就沒有資格去交朋友,而我也終于明白為什么我總是在愛抱怨別人沒有真心對我……我想,我需要從新開始認識自己,我想成為一個像恩里科這樣的人,是的,我相信自己可以,去愛身邊的每一個人……

        曾經(jīng)有人思索著這樣一個問題:在這紛紜的世界里,愛究竟是什么?在我心中已有一個答案,然這卻不是那唯一的答案,就讓我們將這個答案永遠留在心中吧,讓我們永遠都記住這個“愛”。

        名著讀后感 篇10

        這部書分為10個方面,分別是:“品性”、“夢想”、“真愛”、“成功”、“思維”、“心理”、“智慧”、“創(chuàng)意”、“勇氣”、“覺悟”。每個方面都有我最喜歡的一篇文章。

        “品性”里我最喜歡的文章是《一條小面包》,這篇文章主要講的是一個面包大師把城里20個小孩召集來,每人每天都可以拿走一條面包,其中一個小女孩總是拿最小的,日復一日,面包大師十分喜愛她,所以在最小的面包里塞了一些錢。這個故事告訴我們:謙讓的心,有如宇宙中的天空,有如大地上的海洋和山谷―――謙讓者因?qū)捜荻┐螅虿┐蠖辛?好爭的人,天將與之相爭;謙讓的人,天將與之相讓。

        “夢想”這方面我最喜歡的一篇文章是《當一塊石頭有了愿望》,這篇文章主要講一位郵遞員在送郵件的時候,不小心被一塊石頭絆倒,他把石頭檢了起來看了看,十分喜愛,回到家里他把事情告訴了親人,家人卻認為他很傻,不過從這次開始,他就開始收集石子,過了許多年,他用這些石子蓋了一座房子,上面還刻了一句話:“我象知道一塊有了愿望的石頭能走多遠”。這個故事告訴我們:當一塊石頭有了愿望,它就不再是石頭,也不再靜臥在泥土之中。如果讓生命中的每一樣東西都擁有愿望,我們的人生將會絢麗!首先,我們自己要有愿望―――沒有愿望就沒有奇跡。

        “真愛”這個方面我喜歡《價值連城的10美元》,它告訴我:無論在任何場合,只要我們有能力,就應該用行動表達我們的愛心,不過,永遠不要期望意外的回報,如果有了這樣的欲望,我們獻出的就不是愛心,而是貪婪―――上帝不會獎勵貪婪。

        “成功”這個方面,我喜歡《終生成就獎》,這篇文章告訴我:快樂是人類最神圣的.情感需求,每個人都應該尊重它,并且有義務在生活的每時每科每處創(chuàng)造它、傳播它。有什么比一個全心全意為了獲得快樂和傳播快樂而工作的人更偉大、更應該受到尊敬?你覺得快樂,你就能把事情做得更好。

        “思維”這方面我最喜歡的文章是《一只狗被稱作貓》,“心理”這部分偶最喜歡的文章是《當你微笑的時候》,“智慧”部分里我最喜歡的文章是《一匹馬的命運》,“創(chuàng)意”部分里我最喜歡的文章是《今天只有一名顧客》,“勇氣”部分里我最喜歡文章是《天堂的位置》。

        這本書的每篇文章都告訴大家一個深刻道理,我向大家誠懇的推薦這本書。

        名著讀后感 篇11

        首先,非常感謝王總向我推薦本書!用時大約一周,我通讀了《金字塔原理》。因該書主要講述的是思考、表達和解決問題的邏輯,它主要包含表達邏輯、思考邏輯、解決問題邏輯演示邏輯等四大方面內(nèi)容,所以,對于內(nèi)容的閱讀,我也是有些感觸的,只是感觸層次頗淺!懇望與各位討教和交流!

        讀《金字塔原理》不同于讀其他書籍,因為,閱讀該書更深的意義是將其當作工具書,所以,讀該書時也是帶著強烈的目的性。在讀的期間也一并把重點摘錄,為了訓練自己嚴謹?shù)乃季S,也為指導自己以后的寫作。

        讀畢《金字塔原理》,會有一種感受,那就是,我們在平時的寫作與交流中其實就無意的對“金字塔原理”有所應用。因我們對原理的'理解未成體系,所以,對此原理應用的也不是完全到位。

        按照《金字塔原理》而述,在寫作時,要先有主題或思想,并把思想放到金字塔結(jié)構(gòu)中,然后再把主題自上而下的逐層展開并呈金字塔形。上層是對下層的提煉、概括,下層是對上層的詳細論述。運用《金字塔原理》中“自上而下”的文章結(jié)構(gòu),可以嚴密的論述你所呈現(xiàn)的背景,準確的解決“沖突”從而使讀者能夠更容易地理解作者所表達的思想。具體在文章中的作法應符合以下規(guī)則:

        1、文章結(jié)構(gòu)中任一層次上的思想都必須是下一層次思想的概括;

        2、每一組中的思想都必須屬于同一范疇;

        3、每一組中的思想都必須按邏輯順序組織。

        同寫作類似,在日常講話或正式發(fā)言,如果運用金字塔原理整理思想,同樣可以達到清晰而嚴密的表達我們的觀點,我們的思想。按《金字塔原理》論述,如果思想的組織方式是演繹推理,那么這些思想的邏輯順序就是論證順序;如果思想按因果關(guān)系組織,那么就是時間順序;如果是對現(xiàn)有結(jié)論進行評論,那就是結(jié)構(gòu)順序;如果按類別組織思想,就是重要性順序。

        總之,《金字塔原理》確實是一部好書,是一本讓每個讀者獲益匪淺的書!它會指導我們的學習、生活、工作等方面會更有效率。同時,通過對原理的應用,也對我們的工有重大影響!通過閱讀該書,也讓我從中悟出了一些道理:用文章凝練人生,在思想中升華自己。雖然,現(xiàn)在我通讀了此書,但是,以我今日的悟性,先前的閱歷,限定了我對此書的理解深度和廣度。隨著自我的成長,閱歷的豐富,加之時常的掩卷深思,以及在實踐中有意運用,過些時日再重拾此卷,相信會更有感悟和收獲!因王總在建設事業(yè)部上下都力推此書,相信建安同事們通過閱讀該書而擷取到的精華收獲并努力踐行,對各自工作中的,對各自的工作水平與業(yè)務能力的提高,文檔撰寫、語言表達等方面都會有良好的收益。

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