名著讀后感15篇(精選)
當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編精心整理的名著讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
名著讀后感1
眾所周知,《伊索寓言》是一本著名的寓言故事書。這本書里的內(nèi)容既豐富又精彩,每個(gè)故事都給我們帶來無限的思考和歡樂。
這本書中介紹了許多故事,每個(gè)故事都有一個(gè)讓人回味無窮的'大道理。其中我最喜歡的故事就是狐貍摘葡萄的故事了。故事里講述了這樣一個(gè)故事:從前有一只十分呆板的狐貍,路過一片葡萄園,美味可口的葡萄一串串地掛在樹上吸引了狐貍,這時(shí)候狐貍口水直流,它連忙跑去摘葡萄,可是葡萄架太高了,它怎么也夠不到。突然,樹上來了一只小松鼠,它好奇地問道:“狐貍,你吃到葡萄了嗎?葡萄美味嗎?!焙偛患偎妓鞯鼗卮鹫f:“葡萄是酸的,不好吃!毙∷墒蠊笮ζ饋碚f:“你肯定吃不到葡萄才說葡萄是酸的。其實(shí)可甜了,我住在樹上可以天天吃到!焙偮犃瞬缓靡馑嫉鼗丶伊。
從這個(gè)故事中,我知道前往不要自欺欺人,一定要實(shí)事求是。我們在學(xué)習(xí)上,生活中都不能學(xué)習(xí)狐貍那樣明明做不到還逞強(qiáng),最后還要被嘲笑。
讀好書,可以讓我們學(xué)會(huì)更多的知識(shí)。
名著讀后感2
在匆匆而過的暑假里,我拜讀了馬克·吐溫寫的《百萬英鎊》,這是一個(gè)幽默的故事。讀完之后,不禁讓人捧腹大笑,笑過后細(xì)想其中奧妙,又讓人回味無窮。
這本書是以第一人稱“我”來展開述說的,描寫了我在全然不知的情況下,被卷入一對富商兄弟暗中操縱賭局的故事。我在這盤賭局中被充當(dāng)成“籌碼”,可笑的是我連說不的機(jī)會(huì)都沒有。在這一個(gè)月的賭期里,無奈之下我只好拿著作為賭博工具的“百萬英鎊”硬著頭皮,在那個(gè)一切以“錢”為尊的社會(huì)中亂沖亂撞,不料因禍得福,這張“百萬英鎊”讓我一躍成為社會(huì)的上層人物,并娶了嬌媚的.妻子。
馬克·吐溫用機(jī)智、詼諧的語言將那時(shí)資產(chǎn)階級(jí)上層人士無所事事,以戲弄他人為樂的惡俗趣味生活,描繪得淋漓盡致;同時(shí)也寫出了小人物在無親無故、遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的環(huán)境下四處碰壁,苦苦掙扎的悲慘生活處境。
在這本書里,我看到了一個(gè)人內(nèi)心的不安與矛盾!鞍滋煳抑镜靡鉂M,到處張揚(yáng),快活到癡狂、瘋癲的地步;每當(dāng)夜晚來臨的時(shí)候,有一個(gè)聲音總在警告我、恐嚇我,讓我輾轉(zhuǎn)難眠。我在兩個(gè)極端里掙扎!边\(yùn)用了夸張、對比、表達(dá)了我極端矛盾的心理狀態(tài)。
最后我名利雙收,時(shí)常感嘆“百萬英鎊”雖然只流通了一次,但是它是一張真正能帶來百萬財(cái)富的鈔票。這張百萬英鎊對故事中的“我”是一次重大的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
名著讀后感3
在暑假的最后時(shí)光,我閱讀了《居里夫人傳》,深受鼓舞。
《居里夫人傳》是居里夫人的小女兒艾芙-居里在她去世3年后寫成的。該傳記詳細(xì)敘述了居里夫人的一生,書中引用了居里夫婦的許多信札和日記,書的最后還附錄了居里夫人一生所得的獎(jiǎng)金,獎(jiǎng)?wù)碌那闆r以及羅列他所得的名譽(yù)頭銜,是一本很翔實(shí)的個(gè)人紀(jì)錄。
作者艾芙一開始就承認(rèn)他要敘述的'是一個(gè)傳奇故事,這本書從幾個(gè)方面介紹了居里夫人這位具有高貴品質(zhì)的、獻(xiàn)身科學(xué)并作出偉大貢獻(xiàn)的偉大科學(xué)家的一生。在巴黎大學(xué)求學(xué)時(shí),每到秋天不得不為學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)著急,盡管這樣,在實(shí)驗(yàn)室的條件非常簡陋的情況下,依然作出了提取鐳元素的偉大科學(xué)成就。一戰(zhàn)時(shí)期在戰(zhàn)場上的毫不費(fèi)事就成了一名戰(zhàn)士,他忘了早餐,忘了晚飯,困了隨便在什么地方都可以睡,在護(hù)士住的小屋里,或在露天的帳篷里,廢寢忘食的在戰(zhàn)場上進(jìn)行救護(hù)服務(wù)。就是這樣一位偉大科學(xué)家,在生活依然很艱辛的時(shí)候,主動(dòng)放棄了申請鐳元素的有關(guān)專利,公開了鐳的提取方法,自己確因要買1克鐳而不得不靠別人來籌集資金。
在居里夫人的傳記里,我們可以看到居里夫人從來沒有浪費(fèi)時(shí)間,只有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳;沒有享樂的懶散,只有英勇的奮斗;沒有奸詐的人和事,只有和諧的空氣;沒有丑惡的畫面,只有純潔的靈魂---這是一本最精彩的歷史人物傳記。
名著讀后感4
難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o聞,長相平庸,個(gè)子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你想錯(cuò)了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)!
——《簡愛》夏洛蒂
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想,錯(cuò)了。作者也是一位女性,生活在波動(dòng)變化著的英國19世紀(jì)中葉,那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這
種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們試想一下,如果簡愛的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以,我開始去想,為什么《簡愛》讓我們感動(dòng),愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。
然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為,不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長期的過程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的.一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的,幸福的女性。
簡愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望陽光下,鮮花里有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
名著讀后感5
《駱駝祥子》這部小說以二十年代末期的北京民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級(jí)對勞動(dòng)人民的深切同情。祥子是北京舊三十年代一位年輕人車夫,善良,正直,他的理想是車,擁有一輛是我們的車。于是,他省吃儉用,起早摸黑。
三年之后終于得償所愿,但那時(shí)是抗戰(zhàn)時(shí)期,北平亂成一團(tuán),祥子稀里糊涂地被抓去打雜,更痛苦的是他的寄托—車,也被奪走了。千辛萬苦逃了出來,回到“仁和廠子”繼續(xù)拉車。但痛苦還沒有結(jié)束:廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭讼樽,并魅惑他,祥子上了?dāng),不能不娶了虎妞,不多長時(shí)間虎妞就死于難產(chǎn)。
從此將來祥子就墮落了,以前的善良正直不見了,他憎恨其他人。拉車也不去了,吃喝嫖賭的惡習(xí)也染上了,他可以為資金出賣朋友,徹底淪為了行尸走肉。
祥子的悲劇,是他所置身的`社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說,真實(shí)地展示了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目,展示了軍閥、間諜、車廠主們的丑惡面目,假如不是他們的迫害,祥子也不會(huì)從充滿期望走向墮落,一個(gè)過去勤勞堅(jiān)忍,有著自己目的的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾————這不就是可悲的生活嗎?或許這才是現(xiàn)實(shí),殘酷、悲哀、無可奈何。
理想和現(xiàn)實(shí)一直充滿了矛盾,它們總是不可以調(diào)和,然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變,也不會(huì)是完美無瑕的。對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他以前的堅(jiān)強(qiáng),他的上進(jìn)。然而他最后沒能戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會(huì),終究還是被打敗了。
雖然這只不過一本小說,但它折射出了人性的懦弱,畢竟可以一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù),但大家可以在追求的過程中慢慢改變。畢竟明天會(huì)如何?大家都不能而知,但大家可以把握今天。
名著讀后感6
我利用空閑時(shí)間閱讀了《斑羚飛度》一文,其中人類的殘忍,斑羚種群的團(tuán)結(jié),鐮刀頭羊的機(jī)智無私全都躍然紙上。在此,僅發(fā)表一下我的一己愚見。
傷心崖上,一群饑渴的獵人用貪婪兇狠的目光盯著懸崖邊上的一群斑羚,在獵人眼里它們是上等的山珍,而此時(shí)的斑羚們卻面臨著種群滅亡的危險(xiǎn)。獵人們用斑羚的生命來滿足他們貪婪的想法,可見人類是多麼的殘忍。
當(dāng)斑羚們陷入進(jìn)退維谷的絕境,機(jī)智勇敢的'鐮刀頭羊我能為力的鳴叫了數(shù)聲。雨后一塵不染的天空中出現(xiàn)了一道絢麗的彩虹,有的斑羚被這別樣的彩虹所迷惑,向懸崖邊上走去。頭羊的一聲高吼,阻止了同伴的行為。隨著這聲吼叫,整個(gè)斑群分成老幼兩撥,老少成對飛躍懸崖,老的斑羚自愿的犧牲了自己,而將自己的身軀作為踏板將年輕的一代送往逃生的對岸。每一只年輕斑羚的成功飛渡,就意味著一只年老的斑羚摔得粉身碎骨。然而,沒有一只年老的斑羚為自己調(diào)換位置,它們心甘情愿的為年輕的下一代開通一條生存的道路。動(dòng)物尚有如此的胸懷,部分人類卻是做不到的。他們更看重自己的利益而不顧大局。這一點(diǎn),我們?nèi)祟悜?yīng)該向斑羚學(xué)習(xí)。
然而,這群斑羚不是偶數(shù)而是奇數(shù),最后剩下那只成功指揮斑羚群飛渡的鐮刀頭羊,隨著槍的砰砰響聲,胸部冒出了好幾朵血花,搖晃著向懸崖邊走去。它用自己的智慧讓羊群得意生存,自己卻英勇的走向了死亡,它舍己為人的精神是值得敬佩的。
名著讀后感7
《拿來主義》主要針對當(dāng)時(shí)對待外來文化的某些錯(cuò)誤態(tài)度而寫的。他既反對無原則全盤西化的主張也反對盲目排斥和拒絕理解外來文化的傾向,主張“運(yùn)用腦髓,放出眼光,自我來拿”即“拿來主義”。
其實(shí)拿來主義用此刻的話來說就是“取其精華,去其糟粕”外來文化,總有他的兩面性。在全球化日益加深的今日,文化與文化的碰撞與交融更為頻繁。如果一味否認(rèn),就只能落后與世界文化潮流,僅有不斷交流,文化才會(huì)提高。
在此刻,當(dāng)中國人喝著可口可了,感受圣誕節(jié)的'同時(shí),“老外”們也會(huì)樂于吃上一頓正宗的中國菜,會(huì)在中國菜市場內(nèi)討價(jià)還價(jià),會(huì)在過年吃著餃子,欣賞京劇。當(dāng)我們應(yīng)對新文化時(shí),不做“逃避主義”,對此視而不見,不當(dāng)“虛無主義”全盤否認(rèn);更不成為“投降主義”,全盤繼承。在外來文化中逐漸將本土文化邊緣化,這三種方式都是不可取的。
魯迅的“拿來主義“無論何時(shí)何地,都正確地指引我們對待文化的態(tài)度,在未來的很長一段時(shí)間里,我們都要堅(jiān)定的做一名“拿來主義者”,讓這些文化充實(shí)自我,使自我不斷提高。
名著讀后感8
歐亨利是20世紀(jì)歐洲乃至世界文壇上最有影響力的文學(xué)巨匠之一。其小說大多反應(yīng)19世紀(jì)末20世紀(jì)初英國資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)金錢至上、私欲橫流的腐敗局面,有力地諷刺了資本主義社會(huì)的黑暗,但也不乏又感人至深的溫馨故事。
《愛的奉獻(xiàn)》就是其中膾炙人口的篇目。故事中作者通過對小人物細(xì)致的描寫,加上其精彩絕倫的歐亨利式結(jié)尾,使人印象深刻,反映了在黑暗資本主義社會(huì)下社會(huì)底層人民相互依靠、惺惺相惜的`真摯情感。
其中最令人難忘的是喬和德麗雅為了彼此不放棄學(xué)業(yè)、外出打工卻怕對方知道生活艱苦而放棄學(xué)業(yè)。那句“當(dāng)你愛好藝術(shù)時(shí)。就沒有什么奉獻(xiàn)是難以承受的。”激勵(lì)了數(shù)萬人的心。是啊,“只消說‘當(dāng)你愛的時(shí)候’”,再大的困難和挫折也經(jīng)不起愛的奉獻(xiàn)!
曾幾何時(shí),人體捐獻(xiàn)器官轉(zhuǎn)運(yùn)綠色通道挽救一個(gè)又一個(gè)人的生命;曾幾何時(shí),春晚舞臺(tái)上一舞《千手觀音》讓人潸然淚下;曾幾何時(shí),汶川地震“一方有難,八方支援”的眾志成城震撼天地……
愛的奉獻(xiàn),一點(diǎn)一滴,匯成了長江黃河,噴薄入海;匯成了東升旭日,灑遍人間!
名著讀后感9
我們今天來談?wù)勔槐緯,那就是《小王子》。這本書的作者是飛行員作家(法)圣·?颂K佩里寫的。讀《小王子》完全是為了應(yīng)付老師和爸爸布置的作業(yè),一年前爸爸叫我讀過,然而前幾天當(dāng)我讀完第二遍第三遍第四遍后,我覺得我喜歡上了這本書!缎⊥踝印肪腿缢愠吻逋笍,使人安寧并且心生暖意。
這本書是關(guān)于一個(gè)飛行員墜機(jī)在撒哈拉大沙漠,在那里他認(rèn)識(shí)了小王子。飛行員和小王子相處的幾天里,飛行員知道了一些關(guān)于小王子的故事。
小王子在旅行中曾經(jīng)去過別的小行星,接觸到一些新的人和物,比如追逐權(quán)威但不失明智的國王,比如為了躲避醉酒恥辱而喝酒的酒鬼,比如占有星星并自認(rèn)為嚴(yán)肅的商人,比如拒絕旅行的地理學(xué)家和忙碌的燈夫。
當(dāng)他到達(dá)第五個(gè)星球時(shí),他遇到了一位燈夫。燈夫每分鐘都必須點(diǎn)燃和熄滅一次路燈。因?yàn)槟穷w小行星旋轉(zhuǎn)的速度越來越快,他們見面時(shí)一天只有一分鐘那么短。燈夫說:“我在忙著很重要的事,這是命令,這是我的職責(zé)”!說著還不忘忠守命令,認(rèn)真地點(diǎn)燈、熄燈。
這個(gè)燈夫也許也會(huì)被他人嘲笑,就像國王、酒鬼和商人一樣,好像他也是另一個(gè)行為荒謬的大人。但是,燈夫的無私奉獻(xiàn)精神得到小王子的贊嘆。他是小王子到地球之前,唯一被他認(rèn)為可以做朋友的大人。當(dāng)然,燈夫也是他們之中我唯一不會(huì)覺得荒謬可笑的人;蛟S,那是因?yàn)樗妓鞯氖撬陨硪酝獾氖,至少他的`工作比較有意義。當(dāng)他點(diǎn)燃路燈時(shí),就好像又多了一顆星星,或一朵花舒醒過來了。當(dāng)他熄燈時(shí),就好像送這顆星星和花進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。
是啊,執(zhí)行命令,為完成任務(wù)而竭力堅(jiān)持的人都是值得敬佩的。忠于職守,奉獻(xiàn)他人,不論在哪個(gè)國度,其所做的都會(huì)被看作是重要的事情。此刻在我眼里,老師就是我們成長的點(diǎn)燈人,老師就是忙碌的燈夫,在這特殊的日子里,向我們敬愛的老師致敬!
名著讀后感10
我讀的這本《愛的教育》是由意大利作家亞米契斯所著,由肖俊風(fēng)翻譯的版本,該書采用日記的形式,講述一個(gè)叫安利柯的小男孩在四年級(jí)所發(fā)生的故事,以一個(gè)小男孩的目光記錄了他一年中在學(xué)校,家庭,社會(huì)的所見所聞,包括發(fā)生在安利柯身邊的各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章等,字里行間洋溢著對祖國,父母,師長,朋友的真摯的'愛,有著感人肺腑的力量。文章把“愛”表現(xiàn)得精髓深入、淋漓盡致,我真得很喜歡這本關(guān)于“愛”的書。愛,因其無形總被忽略,但愛總是潤物細(xì)無聲,不論在那,我們都可以感受到。比如父母的愛,那是無私的愛,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,關(guān)注著我們的成長。我們一有不適,噓寒問曖,嘮叨著添衣加被,守候在床邊,掖掖被角,哼兩句兒歌,講段小故事,叮囑著好好休息,期盼著我們早點(diǎn)好起來。我們健康,父母高興,即使操勞奔波也心甘情愿,父母無愿無悔地陪伴在我們的身邊。
讀了安利柯的故事,我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深愛子女的心,都有一份深沉的親子之愛。我想父母的愛是無私的,父母的愛是博大的,無窮的,偉大的力量。我在《愛的教育》中學(xué)到了愛。
名著讀后感11
我知道人為什么懼怕死亡,因?yàn)槿擞星笊谋灸,更有對生的渴望。曾有一段時(shí)間,我是那么希望接近死神,我的軟弱與對生的絕望讓我陷入死亡的迷惑,渴望到達(dá)那傳說中永恒的世界。
我可以想象原始人對死亡的恐懼。在我熱愛生命,覺得生活是那樣美好的時(shí)候,我怕死。原始人對死亡的排斥可以理解,那是非正常死亡給我們帶來的無奈。但連自然死亡都排斥的'話,這讓我有些迷茫。難道他們真的渴望“永生”嗎?
我不渴望,也不想長生,我不要無窮無盡的生命,也不相信有來生,我只相信今生也只擁有現(xiàn)在。如果現(xiàn)代醫(yī)學(xué)克服各種各樣的基因缺陷,生命就可以永生的話,我不要。
生命為何珍貴?因?yàn)樗薪K。也正因?yàn)樗薪K,人們才如此重視它,才會(huì)盡全力在有限的時(shí)間里綻放生命的光彩。如果有一天生命無終了,人們還會(huì)如此重視它嗎?《今日歌》《明日歌》對我們又還有什么意義呢?
無法面對死亡并不能逃避死亡,這恐怕是那些“長生”人最大的無奈。我喜歡活著即使這并不是我可以選擇的,我無法想象自己“永生”的時(shí)候,不是有句話說“永遠(yuǎn)不死是最大的痛苦”嗎?
我慶幸我是一個(gè)人,會(huì)有死亡的時(shí)候。生命不只是活著,更是一種責(zé)任,我只希望在我死以前已完成我生的責(zé)任,也希望死亡對人類不再是一種陰森恐怖的現(xiàn)象,更希望我們對死亡有真正豁達(dá)的態(tài)度。
名著讀后感12
中國有四大名著,《西游記》的作者是明朝的吳承恩,《紅樓夢》的作者是清朝的曹雪芹,《三國演義》的作者是明朝的羅貫中,《水滸傳》的作者是明朝的施耐庵。下面,我就給大家說一下讀完《紅樓夢》后的感想。
《紅樓夢》寫成于清乾隆帝四十九年,原名《石頭記》。被評為中國最具文學(xué)成就的古典小說及章回體小說的巔峰之作,被認(rèn)為是“中國四大名著”之首。隨著這部不朽巨著的巨大影響力,在現(xiàn)代產(chǎn)生了一門以研究紅樓夢為主題的學(xué)科“紅學(xué)”。
《紅樓夢》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的`偉大文學(xué)作品。作家曹雪芹是中國文學(xué)史上最偉大的作者之一,他出身高貴,晚年的生活卻貧困潦倒。他嘔心瀝血,用了十年時(shí)間,才寫成了這部長篇小說。書中以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,寫出了封建社會(huì)大家族由盛而衰的歷史,也刻畫了眾多性格鮮明的人物。
《紅樓夢》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
名著讀后感13
第一次接觸這本書,是老朋友推薦的,它算是一本心理類的書。最喜歡里面的一句話:“親愛的,外面沒有別人,僅有自我!焙芏鄷r(shí)候,我們更多的去關(guān)注別人,卻忽略了自我。
它主要講述了名校畢業(yè)生的女白領(lǐng)若菱在生活中經(jīng)歷的起起伏伏,以及她與一位老者的對話,由此教我們?nèi)ヌ綄?nèi)心深層的自我,讓我們逐漸去了解認(rèn)識(shí)內(nèi)心更存粹的自我,讓我們離最真實(shí)的自我越來越近。
在書中,作者從身體,情緒,思想,身份認(rèn)同四個(gè)方面去講述,并切實(shí)有效的提出了具有針對性的意見,經(jīng)過團(tuán)隊(duì)性咨詢,個(gè)別的療愈,或者是練習(xí)體驗(yàn)的方式來幫忙解決現(xiàn)實(shí)生活中遇到的種種難題,進(jìn)一步療愈自我的內(nèi)心。無法預(yù)測未知的自我,只能用自我的`勇氣解決當(dāng)下的問題,期待未知的自我和生活。遇事時(shí),多看看自我,從自我找原因,認(rèn)清最真實(shí)的自我。以往修的一門心靈修養(yǎng)課,教師說過的一句話,我至今還記得,人最重要的是認(rèn)識(shí)自我,發(fā)現(xiàn)自我,探尋未知的自我。
其實(shí),無論在書中,還是現(xiàn)實(shí)生活中,我們不得不相信:“這世界上從來沒有自我消失的問題,當(dāng)碰到問題時(shí),就得應(yīng)對,處理,放下,解決!比绻(dāng)你看完這本書,你可能會(huì)更加相信,任何事情,跟自我的勇氣比起來,真的不算什么。
很多時(shí)候,不一樣的人應(yīng)對問題,想法不盡然一樣,但一樣的是:成功的那些,往往是能夠克服自我的怯懦,提起勇氣解決問題的。期望看到這些的你,亦能如此!
名著讀后感14
讀了朱自清寫的《匆匆》后,我受益匪淺,它使我知道許許多多的道理,它使我終身受益。
時(shí)光匆匆,八千多日子從朱自清眼前溜走,他無奈!而我也知道,時(shí)間是一去不復(fù)返的,它不會(huì)說為誰而停下前進(jìn)的腳步,也不會(huì)說因一些事而時(shí)光倒流。時(shí)間猶如鐘般發(fā)出一陣陣清脆的聲音,“滴答滴答”聲經(jīng);厥幵谖业亩叄抑,這是時(shí)間正一秒一秒地減少。我們的生命的時(shí)間也一秒秒地減少。
時(shí)間流逝得飛快,已是20xx年了,我們還是無所作為,作為十三四歲的我們,有什么作為呢?只有玩罷了,只有浪費(fèi)時(shí)間罷了。我覺得我們應(yīng)該把玩的時(shí)間用來學(xué)習(xí)知識(shí),就像魯迅說的那樣:“我只是把別人喝咖啡的時(shí)間用來寫作罷了!必M不是很好?
孔子曾曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜!笔茄!一去不復(fù)返的時(shí)光如河水,日夜不停得流著。我想,世界上什么是最寶貴的?金錢?不,是時(shí)間,時(shí)間是最寶貴的。我們看不到它,也摸不著它,既然如此,為什么時(shí)間是最寶貴的呢?富蘭克林曾說:“你熱愛生命嗎?那么別浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間是組成生的.的材料!奔词鼓阌袃|萬財(cái)產(chǎn),但到你死的時(shí)候,你能把他帶走嗎?你真能帶走時(shí)間罷了。
“少壯不努力,老大徒傷悲!薄澳乳e,白了少年頭,空悲切!睍r(shí)間,你為什么一去不復(fù)返呢?《匆匆》讓我懂得了要珍惜時(shí)間,要珍惜好每一分每一秒,要在有限的時(shí)間內(nèi)做無限的貢獻(xiàn)。
名著讀后感15
這個(gè)故事發(fā)生在一個(gè)冬天,一群斑羚被狩獵隊(duì)的獵狗和槍逼到戛洛山的悲痛崖上,悲痛崖像被一把斧頭辟成兩半,兩邊都是筆直的絕壁,除了壁虎,誰也別想爬下去。一旦摔下去,不管是掉在流沙河,還是砸在崖邊的沙礫上,小命都得玩完。如果能跳到對面的'山崖上,自然就能絕路縫生、轉(zhuǎn)危為安了。可兩邊有6米寬,僅有超級(jí)羚羊才能跳得過去,可超級(jí)羚羊還沒出生呢!
之后,首領(lǐng)斑羚把斑羚分成兩份,一邊是年輕的,一邊是年老的,竟然沒有一只年老斑羚跑到年輕那邊去,還有幾只中年斑羚自動(dòng)跑到一邊去。一只老斑羚和一只小斑羚出列了,小斑羚跳了出去,老斑羚緊隨其后,就在小斑羚就要掉下去的時(shí)候,老斑羚在小斑羚的蹄下,小斑羚用力一跳,到達(dá)了對岸,老斑羚就像燃料用完了的火箭殘骸,直直地摔了下去。
小斑羚和中年斑羚都跳了過去。只留下鐮刀頭羊一只留在山崖上,沒有一只羊給他當(dāng)中轉(zhuǎn)站,沒有一只羊需要他當(dāng)中轉(zhuǎn)站,這群羊是奇數(shù)。在一聲槍響后,鐮刀頭羊直直地掉了下去……讀了這個(gè)故事,斑羚們面臨死亡時(shí)的鎮(zhèn)定,讓我感到鎮(zhèn)驚,老年斑羚們寧可應(yīng)對死亡也要為下一代鋪路的精神,深深地刻在了我的心上。
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