名著的讀后感匯編15篇
認(rèn)真讀完一本著作后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家整理的名著的讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
名著的讀后感1
我認(rèn)真地閱讀了葉圣陶、蘇霍姆林斯基等人的教育著作，感受頗多。
“辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師……”是人們對(duì)教師職業(yè)的贊譽(yù)。“以天心點(diǎn)燃燭光，引導(dǎo)人類走向光明”更道出了為人師表的神圣和職責(zé)。怎樣做才無愧于這些稱呼和贊揚(yáng)呢？
熱愛幼兒。教育幼兒是個(gè)艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養(yǎng)教育幼兒的過程中，應(yīng)該像蘇霍姆林斯基所說：“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”，也應(yīng)該像斯大林所說：“要小心翼翼地培養(yǎng)人，就要像園丁栽培心愛的花木一樣�！睅啄甑慕逃虒W(xué)工作實(shí)踐，使我認(rèn)識(shí)到：真誠的師愛是促進(jìn)幼兒上進(jìn)的動(dòng)力。曾經(jīng)有一位幼兒，因父母工作均在外地，無暇照顧他，他便自我放縱，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，作業(yè)不做，和同學(xué)打架。當(dāng)了解到這情況后，我立即向他伸出關(guān)愛之手，找機(jī)會(huì)與他談心，時(shí)常撫摸著他的小腦袋問寒問暖，鼓勵(lì)他學(xué)習(xí)。慢慢的，他對(duì)學(xué)習(xí)不再馬馬虎虎了，一天天進(jìn)步起來。
學(xué)高為師、身正為范。藤野先生那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，公正無私的師德深深地影響著魯迅先生，時(shí)刻激勵(lì)著他去英勇斗爭(zhēng)；陶行知先生一生為師，注意表率，良好的師德風(fēng)范給世人留下了深刻印象，因此被人們譽(yù)為“萬世師表”，成為世人學(xué)習(xí)的典范。我們要以前輩為楷模，并向身邊的優(yōu)秀教育工作者學(xué)習(xí)，建立起以教為榮，以教為樂的專業(yè)思想情感。面對(duì)著不成熟的少年兒童，面對(duì)著正處于動(dòng)態(tài)發(fā)展中的他們，我們要注意一言一行，一舉一動(dòng)。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模�！睘槿藥煴恚斫讨赜谘詡�。我們要以《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的`言行，用自己豐富的知識(shí)，風(fēng)趣的談吐來征服幼兒的心；用自己端莊的儀表，得體的舉止感化幼兒的行為；用自己高尚的師德，真誠的師愛塑造幼兒的靈魂，真正負(fù)起“三錢粉筆，萬鈞重?fù)?dān)”的為師之責(zé)。
名著的讀后感2
在我成長(zhǎng)的道路上，我認(rèn)為讀書對(duì)我來說讀書是一件很歡樂的事情。讀好書，就像結(jié)交了良師益友，使我們獲益匪淺;讀好書，就像沐浴在溫暖的春風(fēng)里，使我們心曠神怡;讀好書，就像找到了歡樂的源泉，使我們領(lǐng)悟到歡樂的真諦!
翻開厚厚的歷史書，古今的一幕幕掠過眼前。看到那聞名中外的四大發(fā)明的記載，心中油然而生出一種自豪之情，情不自禁地贊嘆一句——中國人好樣的'!看到所記載的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日本鬼子兇狠殘暴的惡行，罄竹難書，令人發(fā)指，可謂人人得而誅之;同時(shí)也為那敢于拋頭顱灑熱血，英勇無畏的紅軍戰(zhàn)士們所敬佩……
歷史記載書，不但讓我們了解塵封已久的往事，也交給我們?cè)S多人生道理。
翻開散文書籍，給我們的不是一種沉重的感覺，相反，它帶給我們的是一種清新脫俗，與眾不一樣的感受。閱讀朱自清的《背影》，雖然并沒有什么華麗的詞藻，通篇的語言都十分樸實(shí)，但字里行間無不滲透著父子間深沉的愛，讀者為之深深感動(dòng)。，再試想在午后懶洋洋的陽光照耀下，你正拿著一杯花茶，捧著泰戈?duì)柕摹秷@丁集》——優(yōu)美的詞匯，細(xì)膩的感情，深遠(yuǎn)的意境。那茶香書香融為一體，我們沉浸于此，給我們無窮的享受，讓我們流連忘返……
散文，使我們從《繁星春水》中感受到那偉大而無私的母愛;從《樂觀》中學(xué)會(huì)“不畏挫折，終將獲勝”的信念;從《給亡婦》體會(huì)到夫妻間的深情。
翻開名著，看到一個(gè)又一個(gè)跌宕起伏，扣人心弦的故事，讓我們愛不釋手。我們也從保爾身上學(xué)會(huì)了“鋼鐵精神”;從海倫的身上學(xué)會(huì)了勇敢戰(zhàn)勝命運(yùn)，永不低頭的決心;被《巴黎圣母院》里愛斯梅拉達(dá)，加西莫多善良完美的心靈所感動(dòng)……
在此，我引用冰心奶奶說過的一句話：“讀書好，好讀書，讀好書”。的確，書就像一座巨大的寶庫，等著我們?nèi)ネ诰?書就像指向標(biāo)，指引我們前進(jìn)的道路……書帶給我們知識(shí)，教給我們道理。
還記以往一個(gè)偉人說過：“讀一本好書，就是和一位品德高尚的人談話。”是的，讀書本身就是一件歡樂的事情。當(dāng)我們很認(rèn)真的去讀一本書的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，它給我們帶來的不僅僅是知識(shí)，而是一份無法言語的歡樂!
名著的讀后感3
我讀過成千上萬的書，但是其中我最喜歡的是海倫凱勒寫的《假如給我三天光明》。常常抱怨命運(yùn)安排的種種不公。
誰不想活的精彩，過的多姿？我時(shí)常慶幸自己的生命中充滿著光明，因?yàn)楣饷髯屛夷軌蚋宄目吹竭@個(gè)世界。光明——總使我想到一個(gè)震撼全世界的人——海倫凱勒。她的《假如給我三天光明》，給了我很多思考和啟迪�；蛟S，正如馬克吐溫所言：“19世紀(jì)有兩個(gè)奇人，一是拿破侖，另一個(gè)就是海倫凱勒�！彼錾�1880年6月27日，誰也沒想到這個(gè)可愛的小女孩出生19個(gè)月便失去了視力和聽力，最終又失去了說話的能力。更無法預(yù)料的是，這個(gè)生活失去光、聲、語的女子竟成為掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。她在黑暗中找到了人生的光明，最后有吧慈愛的雙手伸向了世界。海倫凱勒——一個(gè)生活再和暗中卻給人類帶來光明的女性。
海倫姐姐一生共寫了14部著作，散文集《假如給我三天光明》真實(shí)的記載了她艱辛又充滿榮耀的'一生。我如饑似渴得看完著本書，已是深夜。熄了燈，我敢肯定海倫姐姐眼中的黑暗絕對(duì)要比這黑夜更恐懼，但我不得不承認(rèn)她心靈深處的光明足以讓她看遍全世界。我自始至終認(rèn)為這個(gè)度過了88個(gè)春秋，卻熬過了87年黑暗世界的海倫，無比的偉大。她那堅(jiān)強(qiáng)的意志、美好的品質(zhì)讓我深深感動(dòng)。之前，我并不認(rèn)為會(huì)失去光明，但自從讀了這本書，我才發(fā)現(xiàn)我浪費(fèi)的光陰足以讓無數(shù)個(gè)盲人過上三天的光明日子，足以讓他們哪怕只看一眼這美好的世界。我有些慚愧，因?yàn)槲夷慷昧撕惤憬阏鎸?shí)、艱辛的一生目睹了一個(gè)奇人對(duì)生活的求知欲望，對(duì)光明的渴望之心。
它用它那顆堅(jiān)強(qiáng)不屈的心挑戰(zhàn)光明，挑戰(zhàn)命運(yùn)，她更用她的故事深深觸動(dòng)了我，警惕了我。我已經(jīng)目睹了12年的光明世界，現(xiàn)在，我終于找到了心中那份真正的光明。
名著的讀后感4
很少見到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿著英國十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)當(dāng)早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了�？上�，我擁有著一點(diǎn)排外的情愫，一向拖到此刻去欣賞它，實(shí)在有些相見恨晚。作為一個(gè)外國人，我對(duì)英國人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)�？墒悄兀耸篱g的真情多數(shù)是相通的。
《簡(jiǎn)愛》被萬眾所熱愛的，大約是其作者的自尊與平凡或者說，是夏洛特的自尊與平凡。簡(jiǎn)愛是個(gè)敏感而容易受傷的女子，也是一個(gè)靈魂熾熱而外表簡(jiǎn)單的女子。每當(dāng)我讀到簡(jiǎn)因?yàn)闊o親無故而遭受虐待和歧視時(shí)，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘；每當(dāng)簡(jiǎn)愛一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮；當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自我心中的真愛時(shí)，多么令鼓舞和震撼；異常在文章最終，她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時(shí)，我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。作者在描繪風(fēng)景時(shí)，是以一個(gè)畫家的審美角度去鑒賞，以一個(gè)畫家情趣去把握光和影的和諧。對(duì)正義的執(zhí)著，那里含著堅(jiān)強(qiáng)的倔強(qiáng)，對(duì)于簡(jiǎn)也是生命力的.一種表現(xiàn)。善良和愛，對(duì)于朋友與親人和羅徹斯特。一種含蓄的熱烈，執(zhí)著而不偏執(zhí)的溫和，把更多的人性里該有關(guān)懷和對(duì)生命的熱愛溶入愛的體驗(yàn)之中。
"難道就因?yàn)槲乙回毴缦�，默默無聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！"——簡(jiǎn)
她是個(gè)不甘忍受社會(huì)壓迫、勇于追求個(gè)人幸福的女性。無論是她的貧困低下的社會(huì)地位，或是她那漂泊無依的生活遭遇，都是當(dāng)時(shí)英國下層人民生活的真實(shí)寫照。她反抗壓迫和社會(huì)偏見、力爭(zhēng)取獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)、為追求幸福生活所作的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。她是堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立而富有勇氣的，他毅然決然地離開羅切斯特，這是一種徹底的勇氣，她讓我們欽配。
在我眼中，她就像一個(gè)充滿智慧、充滿愛心并努力使自我生命得到最大張揚(yáng)的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。
名著的讀后感5
曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié)，是她的'個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！�
一個(gè)世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
名著的讀后感6
《飄》寫的是十九世紀(jì)六十年代在美國內(nèi)戰(zhàn)這個(gè)大背景下南方的人物發(fā)生的一系列悲歡離合的故事，其中思嘉這一女主角給我留下很深的印象。
對(duì)于思嘉，我是抱著一中矛盾的心理，一半遺憾，一半喜愛。作為一個(gè)農(nóng)場(chǎng)主的女兒，生活在上等人的圈子當(dāng)中，有參加不完的.宴會(huì)，有許多好小伙圍著她轉(zhuǎn)，這一切優(yōu)越的生活使她成為了一個(gè)虛榮的人，同時(shí)她還有著強(qiáng)烈的妒忌心和報(bào)復(fù)心。因?yàn)槎始伤龕鄣陌６Y要娶媚蘭，為了報(bào)復(fù)英迪亞和霍妮那些嘲笑她的人，她選擇了嫁給她不愛的可憐的查爾斯，可是查爾斯很快便死了，以致于到后來連查爾斯長(zhǎng)什么樣子思嘉都不記得了。后來戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀了塔拉農(nóng)場(chǎng)，在她經(jīng)歷了最最困苦的生活之后她不堪重負(fù)，為了得到錢交稅金，她欺騙了妹妹的男朋友弗蘭克，為了得到他的錢而嫁給他，思嘉是殘酷的，她懂得如何耍手腕。同時(shí)她也是無所顧忌的，她從不在乎名譽(yù)和別人對(duì)她的看法，她無所畏懼，在亞特蘭大她跟南方人瞧不起的“北方佬”做生意、雇傭犯人干活、她開酒館、嫁給同樣受人唾棄的投機(jī)商瑞德……一切的一切她都不在乎別人的看法，盡管所有人都在咒罵她。
悲哀的是思嘉從來不懂幸福是什么，她手上已經(jīng)握著幸福卻不知道珍惜，而是固執(zhí)地追求“天上的星星”，雖然她夠不到，可即使夠到了又能有什么用處呢！所以她到最后一刻才知道媚蘭是那么愛她，媚蘭這個(gè)外柔內(nèi)剛的人，會(huì)永遠(yuǎn)站在她思嘉身邊的；也正是到最后，她才明白，如果她多了解一下艾希禮，便不會(huì)再愛他，如果她多了解一下瑞德，便不會(huì)失去他，多么的遺憾！
然而我卻喜歡思嘉的勇敢、堅(jiān)韌、能干。她答應(yīng)了艾希禮會(huì)好好照顧媚蘭，便把她擔(dān)負(fù)在了自己的肩上，在戰(zhàn)爭(zhēng)中她帶著媚蘭和媚蘭剛出生的孩子艱難的回到已被破壞的塔拉，面對(duì)最最崇敬的母親的去世和父親因思念母親而精神不好，思嘉沒有倒下，而是用自己細(xì)嫩的雙手，撐起了這個(gè)家，她犁地、撿菜、采摘棉花，好讓一大家子人不會(huì)挨餓，然而她不久前還是一個(gè)嬌生慣養(yǎng)的上等人�。∷技问且粋�(gè)樂觀的人，她常告訴自己明天又會(huì)是另外的一天，而這句話使我受到了很深的啟發(fā)，是啊，明天又會(huì)是新的！
名著的讀后感7
“陳陣迷茫的目光追隨著小狼調(diào)皮而生動(dòng)的舞姿，那是它留在世上不散的外形。那美麗威武的外形里似乎仍然包裹著小狼自由和不屈的靈魂。”這，是狼圖騰中的一段話。讀到這里已經(jīng)接近尾聲。再從頭看起，盯著那句“獻(xiàn)給：曾經(jīng)美麗的內(nèi)蒙古大草原�！蔽也唤p輕嘆息。
這本書講述了陳陣和其他知青，也就是知識(shí)青年在草原上的生活。陳陣在這里放羊，掏過一次狼崽，養(yǎng)了一條小狼，生活得不亦樂乎�？蓞s有一群盲流也來到了這里，仗著和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，殺天鵝，下池塘洗澡，把來自都?xì)⒐饬�。這領(lǐng)導(dǎo)也瞎指揮：殺光了狼，贊同這些盲流胡作非為。盡管草原人和草原狼拼死保護(hù)草原，但草原最終還是變成了黃沙。
狼究竟是什么樣的一種動(dòng)物：在許多人眼里，狼是狠毒、狡猾、貪婪、的象征，不然也不會(huì)有什么狼心狗肺，狼子野心，狼吞虎咽。而在草原生態(tài)系統(tǒng)中，他們卻發(fā)揮著不可估量的作用。它們吃鼠兔獺牛羊馬等食草動(dòng)物，如果沒有狼，草原會(huì)被啃食得一塌糊涂。所以說，草原人和草原狼是一種互利共生的關(guān)系。而狼的'精神也值得我們學(xué)習(xí)。他們團(tuán)結(jié)，以十當(dāng)一，以百當(dāng)一；化悲憤為力量，當(dāng)狼崽被掏走，母狼們便加入狼群，以生命為代價(jià)消滅了一群千里馬；不屈，小狼剛出生便離開了狼群，卻也有狼的精神性格：寧可被勒死，也不愿被牽著走。而最后。也是因?yàn)樗牟磺艜?huì)讓它永遠(yuǎn)的離開陳陣，飛上了騰格里。
從古至今，有多少人像狼一樣戰(zhàn)死沙場(chǎng)，又有多少人像羊一樣茍且偷生。有外國人嘲笑我們說，中國人的圖騰應(yīng)該改為熊貓，因?yàn)橹袊司拖裥茇堃粯榆浫�。難道真是如此嗎？我們?nèi)A夏民族，中華兒女的龍圖騰，明明與熊貓大相徑庭。如果我們都有狼一樣不屈的精神，外國人還會(huì)嘲笑我們嗎？讓我們行動(dòng)起來，用行動(dòng)證明我們中華民族不是熊貓、綿羊一樣軟弱的民族，我們也有狼一樣不屈的靈魂！
名著的讀后感8
多次讀海明威的《老人與海》，但每次都有新的感受。
《老人與�！肥窃�1952年，由美國小說家海明威創(chuàng)作的一部中篇小說， 它一經(jīng)問世，便在國際上引起了強(qiáng)烈反響，在當(dāng)時(shí)的文學(xué)界掀起了一陣“海明威熱”。由于小說體現(xiàn)了“人在充滿暴力與死亡的現(xiàn)實(shí)世界中，表現(xiàn)出來的勇氣” ，于1954年，獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
《老人與�！肥歉鶕�(jù)真人真事而寫的。 小說講述的'是老漁夫富恩特斯捕魚的故事。 書中寫到老人曾經(jīng)連續(xù)84天沒有捕到魚，起初，有一個(gè)叫馬諾林的小男孩跟他一道出海，可是過了40天還沒有捕到魚，孩子就被父母安排到另一條船上去了，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為孩子跟著老頭兒不會(huì)交好運(yùn)。第85天，老頭兒一清早就把船劃出很遠(yuǎn)， 并出乎意料地釣到了一條比船還大的馬林魚， 他的小船在海上被拖了三天，那條魚才筋疲力盡，最激動(dòng)的時(shí)刻到來了�！袄先四_踩釣索， 把魚叉舉得很高，使出全身的力氣，扎進(jìn)了魚身，魚血濺了老人一身，濺了一船 ”，終于，他把魚殺死了，把它系在了船頭，他無法相信這條魚竟有那么大，簡(jiǎn)直像在船邊綁上了另一只大得多的船。
在歸程中 ，馬林魚的血腥卻引來了一波又一波鯊魚的襲擊， 老人奮起反抗， 刺死了一些，趕跑了一些，可是一 次又一次的襲擊，還是讓老人極度勞累了。回到港口時(shí)，馬林魚只剩下了魚頭、魚尾和一條脊骨。 是大海，帶給他希望；又是大海，讓他什么也沒有得到。在他眼中，大海是仁慈而又殘酷的。
輕輕地合上《老人與�！� ，不禁思緒萬千，我的心早已在字里行間隨著主人公的心跳，飄到了那波濤洶涌的大海。飛到那片墨西哥灣暖流流經(jīng)的海、那片美麗的海、那片仁慈而又殘忍的海、那片水天相接的海、那片老人正在搏擊的海？真想奔過去，與老人一道搖起船槳，共同搏擊 。
富恩特斯是海明威所崇尚的最完美的人 。 他堅(jiān)強(qiáng)、寬厚、仁慈、充滿愛心 ，是條“硬漢子”，在遇到巨大壓力時(shí)，仍然堅(jiān)強(qiáng)不屈，勇往直前，甚至視死如歸。
雖然除了大馬林魚的骨架，他什么也沒有得到， 但是，面對(duì)茫茫大海，老人收獲了不尋常的閱歷，收獲了一段無可比擬的心旅歷程：沒有奮力一搏，怎么會(huì)知道最后的結(jié)果呢？
名著的讀后感9
書是人類提高的階梯，是人類的精神食糧。一本好書猶如一壺清茶，那淡淡的清香，滋潤(rùn)心靈的凈土，在這個(gè)寒假里，我就閱讀了中國現(xiàn)代著名兒童文學(xué)作家的作品精編。
這本書看上去很深?yuàn)W，其實(shí)它告訴我們的就是人世間最簡(jiǎn)單，也是最復(fù)雜的一種情感——愛。冰心對(duì)小朋友的愛，對(duì)偉人的愛，對(duì)親人的愛，對(duì)世界的愛，都融入在這一紙紙油墨之中。讓我們一齊品味冰心這滿滿的愛吧——“因?yàn)槲胰舨皇窃谕膩韽?fù)的一剎那拿起筆來，我決不敢以成人繁雜之心，來寫這通訊�！边@簡(jiǎn)單的一句話，沒有華麗的辭藻，字里行間流露出冰心想讓孩子們擁有一個(gè)純真的童年，體現(xiàn)出了冰心對(duì)孩子們的愛;“你最愛的人，抱著最苦惱的病，要在最短的時(shí)間內(nèi)從你的腕上臂中消逝;同時(shí)你要佯歡詭笑的在旁邊伴著，守著，聽著，看著，一分一秒的愛惜恐懼著這同在的光陰!”這句話以強(qiáng)烈的語調(diào)，闡述了在母親病重時(shí)，冰心心中難耐的痛苦。不需要太多的筆墨，冰心滿滿的情感就自然地流淌，流淌……
在這厚厚的一本書中，我最感興趣的就是散文《南歸——貢獻(xiàn)母親的在天之靈》了。這篇文章雖然只描述了母親臨終前的幾天，卻讓我們看見了母親滄桑的一生。消磨、怔忪、孤懸、恐怖、寒風(fēng)、黯然、彎顫，這一個(gè)個(gè)讓人心驚膽寒的詞語，讓我們感受到冰心心中的痛苦�！暗搅艘咕艜r(shí)，母親的臉色更加慘白了。頭搖了幾搖，呼吸更加急促。”這句話讓我們所有人感受到了一種恐懼�！八蝗换厣恚瑑杀郾е^大哭起來。那時(shí)正是一月七夜九時(shí)四十五分。我們從此時(shí)無母之人了，嗚呼痛哉!”從冰心能把母親去世時(shí)間記得那么清楚和強(qiáng)烈的感嘆詞，我們深深地感受到，冰心對(duì)母親的愛，是多么真切呀!
冰心的'愛，有對(duì)孩子純真的愛，對(duì)偉人尊敬的愛，對(duì)親人真切的愛，以及對(duì)世界感恩的愛。光從冰心的文字就能夠看出，只要是以往施舍過她的一切事物，冰心都會(huì)愛它。正如她自我說的，有了愛就有了一切。同時(shí)我們也感受到，冰心的散文是清麗的，文字是典雅的，思想是純潔的。讓我們也像冰心女士這樣，以一顆感恩的心去應(yīng)對(duì)生活，用愛給生命添彩!
名著的讀后感10
《目送》讀后有感
當(dāng)我合上這本書的時(shí)候，窗外的雨已經(jīng)停了。這讓我不得不想起，在書里，那位母親輕聲的呼喚——雨兒。我不停地在問自己，誰目送了我，我又目送了誰。隔著一條馬路，當(dāng)我回頭的時(shí)候，是誰在那里，是誰在哪里輕聲呼喚我。
人們常常說，三生，可是真的又三生嗎?如果又的話，今生的我在不停地被誰目送，來世我又會(huì)目送誰?“所謂父女母子一場(chǎng)，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追�！闭娴氖侨绱藛�?許多年過去，當(dāng)我走上工作崗位的時(shí)候，我是否會(huì)在拐角處回過頭來，然后笑著對(duì)母親說——媽;或者，我是否也會(huì)在母親悲傷的目送中消失在拐角處?
我記得小的時(shí)候，我常常躺在母親的懷里，聽母親將她那童年的故事，母親的淚光是啟蒙我的明珠。如今，我們兩人之間卻常常隔著一扇門，我在門里頭，她在門外。我卻沒有勇氣打開門……父母養(yǎng)育子女，子女孝敬父母，那是責(zé)任。年少時(shí)，母親目送孩子離去，年老時(shí)，孩子目送母親離去。那又是什么呢?目送著，背影消失里，只剩下哀傷和寂寞嗎?不，不會(huì)的，我相信不會(huì)永遠(yuǎn)都是目送的。我想，我會(huì)打開那扇門的，我依舊可以像兒時(shí)那樣，像兒時(shí)那樣依偎母親懷里，盡管母親不再將她童年的故事了。
在這本書的魅力睿智的文字里，我看見了自己，在嘆息作者的哀傷之余，也深深地體會(huì)到母親，我的母親的'那么傷情。我想，許多年之后，等我也是一位母親的時(shí)候，是否也會(huì)如此，是否也只是目送?
珍惜可以挽留，不是嗎?也許，我現(xiàn)在所做的都只是微不足道的，但是我相信，一句問候，一杯清茶，一個(gè)擁抱真的可以讓那落寂消逝。也許，許多年后，我目送著母親離去的時(shí)候，我仍然會(huì)悲傷、難過，但是，至少不會(huì)遺憾，不是嗎?
名著的讀后感11
讀《簡(jiǎn)愛》有感當(dāng)腳下的第一步邁入深不可測(cè)的低谷，當(dāng)冷酷絕情的命中注定的淺吟徘徊在耳際，當(dāng)惡俗勢(shì)力匯聚，沉重地壓制在你的肩頭，你將如何承載這一切？你的棱角是否會(huì)被堅(jiān)硬的石塊打磨得圓潤(rùn)光滑，失去它原有的銳利，還是你依舊會(huì)保持你不可一世的桀驁不馴的微笑，在風(fēng)塵中獨(dú)守飄逸，懷著一顆感恩與寬容的心……簡(jiǎn)愛，讓我走進(jìn)你化繁為簡(jiǎn)的心靈，聆聽你的坦誠傾訴……可以感受到，夏洛蒂·勃朗特寫這本書時(shí)內(nèi)心夾雜著苦楚和恐懼，憤然抗?fàn)幍挠職�，和�?duì)變化莫測(cè)的世界的敬畏之情。簡(jiǎn)愛也是在黑暗中艱難地摸索，
無數(shù)次碰撞和美好幻滅促使她愈加不易妥協(xié)。而一絲絲微弱光明的洗禮又賦予了她不滅的渴望和點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感恩。當(dāng)簡(jiǎn)愛在醫(yī)生的勸說下被送到了洛伍德學(xué)校，學(xué)校的校長(zhǎng)是個(gè)冷酷的偽君子，想盡辦法從精神和肉體上摧殘孤兒，幸運(yùn)的她在這遇到了善良的坦普爾老師和充滿愛心的海倫同學(xué)。海倫曾說“命中注定要承受的東西卻受不了，那就是軟弱，就是愚蠢”。是的，簡(jiǎn)愛做到了。她狂放地追求個(gè)性的'自由，沒有在迷惘中失去本性；她擁有虛懷若谷的氣度和海納百川的胸襟；她平實(shí)而倔強(qiáng)，沒有絲毫的偽善和矯揉造作；她深沉而寧靜，拋棄原有的浮躁，對(duì)海倫對(duì)但普爾心懷感恩……她在感恩中成長(zhǎng)，她是鳳凰涅槃，等待浴火重生！
當(dāng)簡(jiǎn)愛離開桑菲而德，來到圣約翰的家，他得到了圣約翰一家的熱情的照料和無微不至的關(guān)懷。當(dāng)?shù)弥ゼs翰是她姑媽家的兒子，她亦決定將遺產(chǎn)分給他。簡(jiǎn)愛不忘感恩，以純凈如冰的心靈，以澄澈的方式，報(bào)答別人的點(diǎn)點(diǎn)恩情。她平凡外表下隱藏的不朽靈魂，在這個(gè)平庸的世界上，顯得格外珍貴，卓然奪目！當(dāng)聽到無助的羅切斯遙遠(yuǎn)的呼喚，她毅然決定回到他的身邊。因?yàn)樗龍?jiān)持平等純粹的愛；心靈吻合的愛；他重視愛、更重視尊嚴(yán)……《簡(jiǎn)愛》，給了我返璞歸真的心靈凈化，讓我體味到她充滿感恩的心。夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛已經(jīng)成為獨(dú)立女性的經(jīng)典，希望有更多的充滿感恩的簡(jiǎn)愛從陽光中、雨露中走出，釋放人生的激情與豪邁！
名著的讀后感12
童年，是記憶深處迸發(fā)的一顆五光十色的明珠，又猶如茫茫夜空中的群星，閃爍著璀璨光芒。而在高爾基筆下的《童年》，卻是一部以表現(xiàn)新人成長(zhǎng)、刻畫新人形象為主題的作品。
小說所寫的是阿廖沙（高爾基的乳名）三歲到十一歲時(shí)期的童年生活。三歲喪父的他無奈跟著母親投奔外祖父，然而好景不長(zhǎng)，不久后，外祖母長(zhǎng)眠地下，外祖父也成了瘋瘋癲癲的人。從此，阿廖沙無法跟隨外祖父生活，被迫走向社會(huì)，過著自強(qiáng)自立的生活。
阿廖沙得出了“只要是知識(shí)，就是蜜”的結(jié)論。把知識(shí)比作蜂蜜，把人類比作渴望蜂蜜的生物，表現(xiàn)了對(duì)知識(shí)極端重視和贊美。如今有不少人覺得知識(shí)沒用，但是我卻覺得知識(shí)影響著我們的生活。在我上小學(xué)三年級(jí)至四年級(jí)的那段時(shí)期，我非常愛生氣，遇到一點(diǎn)事不如意就發(fā)脾氣；可現(xiàn)在的我很少生氣，因?yàn)槲覍?duì)知識(shí)掌握得多一些，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)更透徹了一些，我懂得了生氣是拿別人的過錯(cuò)來懲罰自己的蠢行。知識(shí)很重要，能影響我們的情緒和其它種種。
我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、與邪惡作斗爭(zhēng)。阿廖沙三歲就喪父，而且被帶到一個(gè)充滿著斗爭(zhēng)的家庭。雖然現(xiàn)實(shí)生活中存在的善與惡、愛與恨在他的心靈留下了深刻的印象，但在正義的'人的幫助下，使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心。盡管阿廖沙的生活充滿著曲折，但他還是堅(jiān)強(qiáng)地生存了下來。而我們生活中的困難與之相比，又渺小得何值一提呢？我們又有什么理由被困難打倒呢？當(dāng)阿廖沙的母親再次結(jié)婚，繼父兇惡無情時(shí)，阿廖沙沖動(dòng)地拿起刀子向繼父刺去。這種沖動(dòng)的行為是不可取的，就算繼父兇惡，我們也應(yīng)該采取理智的方法與他作斗爭(zhēng)！
讀了這篇小說，令我更加珍惜知識(shí)，使我懂得了堅(jiān)強(qiáng)，讓我學(xué)會(huì)了怎樣去對(duì)待現(xiàn)實(shí)生活中存在的愛與恨、善與惡！
名著的讀后感13
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄，世界經(jīng)典名著讀后感。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，不放過一個(gè)妖魔，棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，他有時(shí)愛撒個(gè)謊;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢。他的毛病多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是嚴(yán)厲的，但又是善意的。因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。不過我還認(rèn)為唐僧過于善良，誠心向佛，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻�，不了解人的`本質(zhì)。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝��！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
名著的讀后感14
《三國志》不像《三國演義》，它只具簡(jiǎn)單史實(shí)，并無多大筆墨去渲染事件、去讓事件被描述得更加具體和精彩，這就使得讀者有聯(lián)想、虛構(gòu)和批判的空間。對(duì)于小說家，他們可以利用這些材料，發(fā)揮自己的想象，輔以自己的創(chuàng)作才能，著成一部小說，而且讓小說比史書更加能引人入勝。對(duì)于普通大眾呢？他們私下里就會(huì)流傳關(guān)于事件的始末，或真實(shí)或虛妄，對(duì)被隱藏的真相可能會(huì)不服氣地披露，對(duì)崇拜者可能會(huì)大肆吹捧，對(duì)厭恨者則有可能更加歪曲，或以陰謀論議之。民間的傳說能讓事實(shí)本身更加清晰明朗，也能讓事實(shí)真相更加撲朔迷離。比如，在《三國演義》里，關(guān)羽的忠義形象通過作者虛構(gòu)的一些事件，而被強(qiáng)化乃至神化；諸葛亮更是被描述得“多智之近妖”，好像什么事情他都知道、能預(yù)測(cè)一樣；不幸的是周瑜被樹立成一個(gè)心胸狹隘、英雄氣短的形象；曹操也被怒斥為“奸雄”。對(duì)于這些小說情節(jié)或是民間傳說，好言也就罷了（雖然也可能有誤解，但至少?zèng)]有污蔑），若是被壞言論之，遭后世不斷誹謗，一生真實(shí)形象全無，實(shí)可悲也，則真乃謂之人言可畏。
另外，陳壽乃晉朝大臣，對(duì)于朝中人物的.記述多有曲筆。如對(duì)于司馬炎篡奪魏國帝位的時(shí)候，陳壽評(píng)曰：“古者以天下為公，唯賢是與。后代世位，立子以適；若適嗣不繼，則宜取旁親明德，若漢之文、宣者，斯不易之常準(zhǔn)也�！边�有對(duì)魏國時(shí)期司馬氏家族的描寫多有隱惡溢美之嫌。這恐怕是在對(duì)當(dāng)朝的避諱吧。亦即是說，基于政治厲害，一般當(dāng)朝的史學(xué)家都不敢直言當(dāng)朝弊端。敢于批評(píng)當(dāng)朝執(zhí)政者的所為、揭露當(dāng)朝執(zhí)政者的罪惡的人，不僅文字難以流傳于后世，而且自身連帶家族其他成員的性命也有危險(xiǎn)。這種黑暗情況在中國的歷朝歷代皆有可悲地發(fā)生，而不僅僅是發(fā)生在封建時(shí)代。
由此論之，即使是從史書里，我們也無法完全獲知?dú)v史的真相。成王敗寇，歷史是由勝利者寫的。比如你在看宋朝大官寫的史書，那么這本書關(guān)于本朝的記載多是有所回護(hù)的。也就是說，是非功過，真正的歷史只能留予后人說。不知過了若干年，那時(shí)候的人們對(duì)于我們現(xiàn)在所處的這個(gè)年代的歷史，會(huì)是怎樣記載和評(píng)價(jià)的呢？
名著的讀后感15
有這樣一種精神，叫做堅(jiān)強(qiáng)；有這樣一種品質(zhì)，叫做勇敢；有這樣一種態(tài)度叫做樂觀；有這樣一種體會(huì)，叫做孤獨(dú)；有這樣一種信念，叫做希望；有這樣一種冒險(xiǎn)，叫做漂流；有這樣一種人，叫做英雄……這便是英國作家笛福的傳世名作《魯濱遜漂流記》，他筆下那個(gè)勇敢機(jī)智、喜愛冒險(xiǎn)、樂觀堅(jiān)強(qiáng)的魯濱遜，用他二十余年的漂流，創(chuàng)造了一個(gè)不可思議的奇跡，詮釋了人生的價(jià)值與含義。
魯濱遜如此不幸，他為了自己的夢(mèng)想而出海遠(yuǎn)行，卻流落到了荒無人煙的孤島；他又是如此幸運(yùn)，在風(fēng)雨之中，船上只剩他一人僥幸生還。他的船翻了，他的信念還沒翻；他生存的希望渺茫，但他還沒有絕望。他手無寸鐵，卻蓋起了自己的“城堡”；他沒有工具，卻建起了自己的“農(nóng)潮。惡劣的條件沒有把他打倒；兇猛的野獸也沒有把他嚇跑。
就這樣，在這不幸與幸運(yùn)的矛盾之間，在這信念與希望的支持之下，在這一無所有與自力更生的并存之中，在這惡劣的條件與兇猛的野獸的威脅之中，他憑著自己堅(jiān)強(qiáng)的意志、頑強(qiáng)的毅力、矢志不渝的信念，在荒無人煙的'荒島上，他竟生活了二十余年，最終回到家鄉(xiāng)。這不可謂是一個(gè)奇跡！
魯濱遜就這樣向我們展示了他的人生態(tài)度，詮釋了人生。人生就像一支譜寫著春夏秋冬的鋼琴曲，有的人能聽出春的暖、夏的樂、秋的喜、冬的靜；有的人卻能聽出春的倦、夏的躁、秋的愁、冬的寒。這樣的差異，便取決兩種不同的人生態(tài)度：樂觀與悲觀。樂觀的人，往往身處逆境，卻能成就一番偉業(yè)；悲觀的人，卻總是屢屢錯(cuò)失良機(jī)，難以做出一番大事業(yè)。
魯濱遜不但要忍受惡劣的條件與兇猛的野獸的威脅，更要忍受那孤身一人的寂寞的煎熬。自古英雄多寂寞，從來好漢皆孤單。君不見，韓信眾叛親離終卻千古留名；君不見，曹操叱詫風(fēng)云卻無一知己；君不見，魯迅橫眉冷對(duì)千夫指；君不見，孫中山只身一人闖新天。這些偉人，不都是在逆境之中，在孤單中成就一番偉業(yè)嗎？