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四大名著讀后感集合15篇
品味完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的四大名著讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
四大名著讀后感1
“只因衣冠無義俠，遂今草澤見奇雄。”讀了？水滸傳？，使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，，他們與朝廷的對(duì)抗深刻反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的黑暗和**，使我更深入地認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜性和老百姓生活的艱難。
其中我最喜歡的人物就是吳用了，他雖不如青面獸楊志武藝高強(qiáng)；也不似武松的`性格剛烈；但他滿腹經(jīng)綸，通曉六韜三略，足智多謀，常以諸葛亮自比，道號(hào)“加亮先生”，人稱“智多星”。是梁山起義軍中的知識(shí)分子的代表，梁山起義軍的軍師，基層人民智慧的化身。
吳用曾為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗。吳用在破連環(huán)馬時(shí)，派時(shí)遷偷甲騙徐寧上了梁山。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。
但是我覺得吳用也有一點(diǎn)缺點(diǎn)，就是太衷于趨炎附勢(shì)、一心出人頭地流芳百世的宋江了，因?yàn)樗谓搿罢邪病�，�?dǎo)致整個(gè)梁山被利用，108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢，朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山，卻親手毀滅了梁山。因?yàn)槊孀�，他又毒死了李逵。所以我�?duì)宋江印象不是很好。因?yàn)樗囊庠�，使整本書的結(jié)局成了悲劇。宋江被害時(shí)，吳用便隨自縊了，這是令人讀了非常可惜的下場(chǎng)。
雖說少不讀水滸，老不讀三國(guó)。但是我覺得我們青少年們應(yīng)該讀水滸：它體現(xiàn)了人民反對(duì)封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和政治上的等級(jí)貴賤之分，反對(duì)封建社會(huì)的階級(jí)剝削和政治壓迫，這是對(duì)封建地主階級(jí)統(tǒng)治思想的宣戰(zhàn)，反映了廣大受壓迫人民的愿望，剛好與我們當(dāng)今社會(huì)相反。
四大名著讀后感2
眾所周知，梁山泊有一位專門以開店為名打探消息的好漢，性朱名貴，人稱旱地忽律。他的小店建于梁山腳下，人們經(jīng)常路過這里。如果是好漢，他便招攬上山。有一次，豹子頭林沖被高俅所害，無奈要上梁山。路過朱貴酒店，被朱貴得知：“曾有東京的人到此，傳說兄長(zhǎng)（林沖）的豪杰，不期今日得會(huì)。既其柴大人書緘相薦，亦是兄長(zhǎng)名震寰海，王頭領(lǐng)必當(dāng)重用�！敝熨F深知自己的本領(lǐng)不如林沖，但還推薦他。林沖之后的朝蓋。吳用。公孫勝。三阮等，都是他舉薦上山的。開始時(shí)，他的職位還在第四把交椅，但推薦一次他就向后退一位，隨著越來越多的好漢上山，他的職位越來越靠后，最終排在了九十二位，可他絲毫沒有怨言，但凡有好漢，他都竭力保舉，從不疾賢妒能，總以山寨之事為重。
朱貴的'事跡讓我聯(lián)想到了現(xiàn)在。當(dāng)今社會(huì)的某些官員，有才的人登門找工作，他們看到比自己有本事，便起了嫉妒心，于是堵塞賢路，拒絕錄用。他們專用沒自己有能力的人，阿奉承的人。這樣國(guó)家得不到人才，便不能繁榮富強(qiáng)，這些官員就像白衣秀士王倫一樣，缺乏朱貴識(shí)才舉才的胸襟。
但有些官員，求賢若渴，總是廣開賢路，招賢納士。如有能人，定竭力舉薦，不管能力是否比自己強(qiáng)，會(huì)比自己職位高，他們像朱貴一樣深明大義，不為一己私利閉塞人才。
朱貴雖是一個(gè)梁山小頭目，但卻為梁山做出了不可估量的貢獻(xiàn)�？梢哉f沒有朱貴的舉薦，便沒有一百單八將的梁山泊，所以朱貴是功不可沒的。回眸歷史，許多小人物小事總能給我們帶來一些做人的啟示，在別人比自己有本領(lǐng)時(shí)不應(yīng)妒忌，應(yīng)積極推薦他，是雖小卻體現(xiàn)一個(gè)人的精神。
四大名著讀后感3
話說唐僧師徒四人，經(jīng)過九九八十一難，取得真經(jīng)，修成正果，住在靈山已有許多年。公元兩千零三年，豬八戒吃素吃膩了，便偷偷下凡開葷，他吃過了牛肉、羊肉，還是覺得很不過癮。這天他又悄悄來到山林，目標(biāo)鎖定了山珍“果子貍”。終于一只果子貍倒在了他的九齒丁耙下，果子貍的鮮血濺了八戒一身。而這時(shí)悟空他們發(fā)現(xiàn)豬八戒失蹤，便下界來找。果然在一片山林之中發(fā)現(xiàn)了豬八戒正準(zhǔn)備吃“燒烤果子貍”，悟空急忙說道：“吃不得！�。�(jù)可靠消息，果子貍就是sars的元兇，而sars病毒現(xiàn)正在全球蔓延，已奪去數(shù)百條性命！”八戒傻了：“幸好我還沒吃”！
可是，過了兩天，八戒醒來便覺得昏沉沉的，而且不停地咳嗽，接著悟空他們也出現(xiàn)了同樣的癥狀。孫悟空拔了根寒毛，變成了一支體溫表，一測(cè)四人體溫都在40度以上。悟空說：“糟了，八戒害死我們了。我們得速去醫(yī)院。 ”于是他們四人飛上了云端，悟空用火眼金睛一掃，發(fā)現(xiàn)前方有一家醫(yī)院——鹽城市第一人民醫(yī)院，在它的`西南角的竹園邊上有個(gè)sars病房。他們立即來到了sars病房前，此時(shí)身穿防護(hù)服的sars病房護(hù)士長(zhǎng)，已經(jīng)在門前等候，并發(fā)給每人一只口罩，豬八戒的一只特別大。護(hù)士長(zhǎng)問了發(fā)病情況，并通知醫(yī)師做了一些檢查，最后他們都被確診為非典病人。大家都怨八戒太讒惹的禍，八戒不服氣說道：“我還沒吃到那只果子貍呢，怎么就一定能怪我呢？”護(hù)士長(zhǎng)問道“你有沒有碰到果子貍的血或其它什么呢？”八戒恍然大悟說：“一定是果子貍的血濺到身上引起的，我沒有洗澡也沒洗手�！蔽蚩諝獾孟氡獍私�。后來護(hù)士長(zhǎng)將他們帶到隔離病房，對(duì)他們進(jìn)行了精心的治療和護(hù)理。
兩周后，悟空他們又恢復(fù)了往日的神氣。當(dāng)他們看到護(hù)士長(zhǎng)每天身穿防護(hù)服，同其他護(hù)士一起，面對(duì)sars病毒，毫不害怕，還總是微笑著給他們進(jìn)行精心的治療，并講解許多預(yù)防“非典”及其它疾病的知識(shí)。孫悟空便好奇的問
四大名著讀后感4
寒假期間，我看了一本課外書——《西游記》，的確讓我受益匪淺�！段饔斡洝返膬�(nèi)容豐富多彩。這本書講述了唐僧師徒去西天取經(jīng)、一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了真經(jīng)的故事。
其中的四個(gè)人，一是唐僧，他心地善良，誠(chéng)心向佛。二是孫悟空，他形義大膽，所有的`妖怪都怕他。三是豬八戒，他憨厚可愛，貪財(cái)好色，但是不缺乏善心。第四個(gè)是沙和尚，他敦厚老實(shí)。其中我最喜歡孫悟空，因?yàn)樵跁袑O悟空不僅有七十二變，而且武藝十分高強(qiáng)，腦子很聰明，眼睛一轉(zhuǎn)總能想出好辦法，在關(guān)鍵時(shí)刻總是他救了大家。他就是是只機(jī)靈，聰明，可愛的小猴子，一高興起來就上竄下跳的，兩手在胸前直繞花。我覺得唐僧沒什么本事卻還是師傅，在故事里他出力最少，但最后功勞卻最打，我覺得對(duì)孫悟空來說很不公平。
其中三打白骨精的故事最令我氣憤。白骨精為了吃到唐僧肉就變成了村姑，老太婆，老頭，可逃不過孫吾空的火眼睛睛，把他們?nèi)蛩懒�，可唐僧以為孫悟空殺了人，于是把他趕走了。
孫悟空可真可憐啊!他被師傅冤枉，自己非常的傷心，為什么唐僧那么不相信孫悟空，我覺的唐僧做的一點(diǎn)也不對(duì)，他不分清紅皂白就趕走孫悟空，要是我是他，我就相信孫悟空，信認(rèn)他不會(huì)殺人，誰讓唐僧只是凡夫俗子呢!雖然孫悟空被逼離開了，可他心里還是放不下師師傅。當(dāng)聽豬八戒聽說師傅被妖怪變成啦老虎，他馬上就去就師傅。后來他們和好如初。我覺得孫悟空非常有情有義的猴子，雖然被人冤枉了他，可他并沒有恨那個(gè)人。一路上他保護(hù)師傅，默默無聞的付出辛苦，他們可真勇敢啊!我應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。
我要做一個(gè)勇敢，默默無聞，付出辛苦，不半途而廢的人。
四大名著讀后感5
在浩瀚的中國(guó)文學(xué)史上,有這樣一部作品,它沒有《三國(guó)演義》那樣豪邁、直爽，也不像《西游記》那樣充滿奇幻、奇妙，但它卻因人物間感情描寫細(xì)膩、結(jié)構(gòu)安排宏大引得后世學(xué)者喋喋稱奇、拍案叫絕，它就是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》。
在《紅樓夢(mèng)》中，寶黛初會(huì)，是一場(chǎng)佳話，也注定了他們今后的命運(yùn)。在黛玉拜過祖母后，賈政之妻王夫人就對(duì)黛玉說“我有一個(gè)兒子，平日里啊愛闖禍的很，家里人都管他叫‘混世魔王’”。黛玉聽后，便回想起母親曾給她提及過的這個(gè)表哥，母親說他討厭讀書，生性劣，但外祖母卻十分的寵他，所以便沒人敢管他。正在大家說話的時(shí)候，寶玉便急匆匆的來了，只見寶玉穿著得體、儀表不凡，初見黛玉時(shí)卻突然的笑了：“我曾經(jīng)好像見過這個(gè)妹妹。”而黛玉也很是吃驚，覺得眼前這人極為熟悉。這便是寶黛初會(huì)里的情節(jié)描寫，文筆細(xì)膩，更能讓人感受到寶黛之間懵懂的、純潔的感情。
在寶黛的情感里，不含任何的雜質(zhì)，他們本以為在他們的感情里不存在封建社會(huì)門當(dāng)戶對(duì)的聯(lián)姻來阻擋他們的愛情，可是他們終究逃不過這命運(yùn)的捉弄，無情的事實(shí)折斷了這對(duì)戀人向往未來的翅膀，為了家族的利益，家族長(zhǎng)輩們不惜拆散一對(duì)有情人。最后雖說兩大家族得到了他們想要的好處，可是黛玉也為此付出了生命，而寶玉最后也選擇了出家，這種結(jié)局倒是和梁山伯與祝英臺(tái)有幾分的相似，讓我不由得為故事中的寶玉和黛玉感到惋惜。
當(dāng)我合上手中的書后，似乎淡忘了王熙鳳對(duì)金錢的瘋狂、妙玉對(duì)寶玉的'癡迷等書中情節(jié)，好像一切都隨著時(shí)間的流失而結(jié)束了，可真的就結(jié)束了嗎？我不禁陷入了思考：造成賈家悲劇的，并不只是眾人的事不關(guān)己，而是那個(gè)時(shí)代的封建制度。但令人痛惜的是在今天也能看見那些陋習(xí)的影子，而我們出生在這個(gè)時(shí)代，就應(yīng)該勇敢地摒棄這些陋習(xí)，讓所有人都獲得幸福，而這就是我們的責(zé)任。（張若巖）
四大名著讀后感6
眾所周知，梁山泊有一位專門以開店為名打探消息的好漢，姓朱名貴，人稱旱地忽律，他的小店建于梁山腳下，人們經(jīng)常路過這里，如果是好漢他便招攬上山。
有一次，豹子頭林沖被高俅所害，無奈要上梁山，路過朱貴酒店，被朱貴得知：“曾有東京的人到此，傳說兄長(zhǎng)的豪杰，不期今日得會(huì)，既有柴大人書緘相薦，亦是兄長(zhǎng)名震四海，王頭領(lǐng)必當(dāng)重用。”朱貴深知自己的'本領(lǐng)不如林沖，但還推薦他。林沖之后的晁蓋、吳用、公孫勝、三阮等，都是他舉薦上山的。開始時(shí)，他的職位還在第四把交椅，但推薦一下他就向后退一位。隨著越多的好漢上山，他的職位越來越靠后，最終排在了九十二位�？伤z毫沒有怨言。但凡有好漢他都竭力保舉，從不嫉賢妒能，總以山寨之事為重。
朱貴的事跡讓我聯(lián)想到了現(xiàn)在，當(dāng)今社會(huì)的某些官員，有才的人登門找工作，他們看到比自己有本事，便起了嫉妒心，于是堵塞賢路，拒絕錄用。他們專用沒自己有能力的人，阿諛奉承的人，這樣國(guó)家得不到人才，便不能繁榮富強(qiáng)，這些官員就像白衣秀士王倫一樣，缺乏朱貴識(shí)才舉才的胸襟！
但有些官員，求賢若渴，總是廣開言路，招賢納士，如有能人，定竭力舉薦，不管能力是否比自己強(qiáng)，會(huì)比自己職位高，他們像朱貴一樣深明大義，不為一已私利遏制人才。
朱貴雖是一個(gè)梁山小頭目，卻為梁山作出了不可估量的貢獻(xiàn)�？梢哉f沒有朱貴的舉薦，便沒有一百單八將和梁山泊。所以朱貴是功不可沒的�；仨鴼v史，一些小人物小事總能夠給我們帶來一些做人的啟示，在別人比自己有本領(lǐng)時(shí)不應(yīng)妒忌，應(yīng)積極推薦他，事雖小卻體現(xiàn)著一個(gè)人的精神。
四大名著讀后感7
每一朵花蕾，都期盼著和風(fēng)與熙日;每一位英雄都渴望著明君與朝政。
才華橫溢，表現(xiàn)杰出的英雄正如同繽紛燦爛，耀眼炫麗的美麗花蕾，永遠(yuǎn)都是聚光的焦點(diǎn)。我認(rèn)為花朵不經(jīng)過風(fēng)沙雨雪的摧折，綻放不出動(dòng)人的芬芳與色澤;英雄未曾有過痛苦艱難的洗禮，展現(xiàn)不出特異的氣度與風(fēng)骨。
水滸中有一百零八位好漢，他們沒有和風(fēng)熙日的拂照，而是飽經(jīng)風(fēng)沙雨雪的侵凌!在水滸中他們演繹出驚心動(dòng)魄的一場(chǎng)場(chǎng)傳說。
讓我印象深刻的是魯智深，他是一個(gè)彪形大漢，身高約莫六尺，腰圍足有四尺，滿臉的胡子，一看，便是一位無惡不作的壞蛋吧!聽，遠(yuǎn)處，有人在耍棒，賣膏藥，此人便是打虎將李忠!魯智深與兩位故人談笑風(fēng)生，但李忠卻要賣膏藥，只見魯智深向觀眾說道：“全部都給我滾�！蔽铱吹搅艘粋�(gè)蠻不講理的魯智深。后來三人大吃大喝，忽然聽見隔壁傳來哭泣聲。魯智深趕緊沖過去，質(zhì)問道：“發(fā)生了什么事?怎么哭哭啼啼的.!”從這句話中，我又看到了一個(gè)與眾不同的他，魯智深并不是一個(gè)無惡不作的人，只是未曾發(fā)現(xiàn)而已。我敬重他，敬重他雪中送炭的品質(zhì)。
這一百零八位好漢如花蕾，綻放出燦爛美麗的光芒;英雄在整個(gè)崛起、奮斗，開創(chuàng)的過程中所迸射出光彩，這才是令人贊嘆的!
李逵，是一個(gè)天真樸實(shí)，粗魯直率的人物，雖然不免有一些性格上的缺陷，如殘暴嗜殺，粗俗蠻橫。但正氣凜凜，有英雄氣概。魯智深雖然粗豪，但其‘粗’與李逵不同，豪爽的性格是有深明大理的智慧。是個(gè)精細(xì)的人，做事往往謀定而動(dòng)，看他故意挑三揀四，出爾反爾的賣肉方式，激怒鎮(zhèn)關(guān)西，好尋得動(dòng)手借口，可以看出他與李逵的差異。
燦爛的花蕾，終有零落的時(shí)候;英雄，如美麗的花蕾，也將歸于殞滅，這是英雄的宿命，更是《水滸傳》這部史書最動(dòng)人心魄的魅力。
四大名著讀后感8
記得我以前看過一本書,名字叫《水滸傳》，從字面上來看，可以說是武俠小說一類,但深刻理解的話，可以說是揭露當(dāng)時(shí)朝廷黑暗的一面的。我認(rèn)為那些口口聲聲說為國(guó)家效力，對(duì)皇帝忠心不二，而背后卻勾結(jié)對(duì)國(guó)家有威脅的'人，他們就沒有一點(diǎn)羞恥之感嗎?那些為了自己的利益，而不擇手段去殘害對(duì)國(guó)家最忠心的臣子，難道他們不覺得自己是罪該萬死嗎?再看看那個(gè)皇帝，整天聽信讒言，受奸臣的挑撥，不理朝政，聽不得任何對(duì)自己不利的話，專聽自己心悅的話，而事后又感到后悔，他不認(rèn)為自己昏庸無道嗎?再想那個(gè)宋江，為了做官，竟寧愿犧牲自己出生入死的兄弟，做什么都依賴他人，最后害死了102位兄弟，他不覺得自己無用對(duì)不起兄弟們嗎?
我想不管誰看完了這本書，心中都為那些英雄們不平，而對(duì)高求，龐太師等人恨之入骨。為什么社會(huì)上會(huì)出現(xiàn)這種人呢?不就是為了爭(zhēng)權(quán)奪利，享盡榮華富貴，甚至想當(dāng)上皇帝嗎?即使得到了，他們會(huì)從心里高興，或者他們會(huì)因此而收手嗎?不，事實(shí)告訴我們，那是永遠(yuǎn)也不可能的!再反過來想想，那些貪官污吏都是與生俱來的嗎?不，是錢權(quán)，是錢權(quán)一點(diǎn)點(diǎn)吞食他們的良知，吞食他們?nèi)诵缘囊幻妫?吞食"完了，他就會(huì)變得殘暴無仁。不錯(cuò)，愛錢愛權(quán)，人人皆有，但大多數(shù)人都有理性，知道什么是該什么是不該。俗話說的好，不義之財(cái)，不可久享，那些死有余辜的貪官，在九泉之下也應(yīng)該反省反省自己了，他們會(huì)為自己所做的一切，而付出應(yīng)有的代價(jià)!而那些忠臣，也可以仰天長(zhǎng)笑了。如果這世界沒有貪官的話，我相信不管在古代還是現(xiàn)代，那世界都會(huì)變得無比的美好!
四大名著讀后感9
說道三國(guó)，我們大家一定不會(huì)陌生，因?yàn)槲覀兂啥际侨龂?guó)時(shí)蜀國(guó)的首都，所以我們身邊就留下了許許多多三國(guó)的蹤跡。從去年冬季，隨著《赤壁》的熱映，在全國(guó)掀起了三國(guó)的熱潮。
我也不例外，看完《赤壁》后，三國(guó)的故事深深地吸引了我，我又想了解赤壁前后發(fā)生的故事，于是我在寒假里讀完了《三國(guó)演義》一書。在《三國(guó)演義》小說和《赤壁》電影中描寫了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，塑造了眾多栩栩如生的人物形象：愛民如子的劉備、忠肝義膽的關(guān)羽、驍勇善戰(zhàn)的張飛、長(zhǎng)勝將軍趙云、一代梟雄曹操……在這么多人物中，我最敬佩、最欣賞的人還是神機(jī)妙算的諸葛亮了。
《赤壁》中那個(gè)頭戴綸巾手持羽扇，愛說“略懂”，英俊儒雅的諸葛亮給我留下了一個(gè)美好的印象。
隨著我讀《三國(guó)演義》的進(jìn)程，呈現(xiàn)在我眼前的諸葛亮不僅僅是《赤壁》里“略懂”的諸葛亮，而是一個(gè)完美無缺的人，他可以用草船借到十幾萬支箭，還唱著空城計(jì)嚇跑了司馬懿，這足以看出諸葛亮的足智多謀；他上知天文，下知地理，神機(jī)妙算，借來東風(fēng)，火燒赤壁；他還可以稱之為發(fā)明家，木牛流馬，雞公車，孔明燈......都是他的得意之作。
不僅諸葛亮的'才能讓我敬佩，當(dāng)我走進(jìn)武侯祠，看到鞠躬盡瘁，死而后已的諸葛亮和劉備君臣同廟，還有他的治家名言“淡泊名利，寧?kù)o致遠(yuǎn)”，他高尚的人品也令我感動(dòng)，也得到了千百年來老百姓對(duì)他的敬佩和愛戴。
諸葛亮的才能和高尚的人品雖然讓我們望塵莫及，但是如果我們學(xué)到諸葛亮的沉著冷靜，勤奮好學(xué)等等，說不定三個(gè)臭皮匠就能頂個(gè)諸葛亮。
四大名著讀后感10
中國(guó)有四大名著【水滸傳】【三國(guó)演義】【西游記】和·【紅樓夢(mèng)】，部部皆是精彩絕倫，前三部對(duì)我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事，政治，神話，所以最吸引我的非【紅樓夢(mèng)】莫屬了。
紅樓夢(mèng)帶著憂傷，凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的'人在研究【紅樓夢(mèng)】呢。
故事講得是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然的就應(yīng)了一句話‘近朱者赤，近墨者黑’。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是‘剪不斷，理還亂’，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全由父母處理，什么‘指腹為婚’，更可笑的是，他們以前從未見過面便稀里糊涂的成親了。而且古代女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇上有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒多久又要被淡忘了，她們何苦進(jìn)宮呢�；实劾蟽簜冿嬀谱鳂�，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次有一次的起義‘造反’了，禍害之源還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由的痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，他們把老百姓一步步往火坑邊上推，真讓人深惡痛覺。
【紅樓夢(mèng)】一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
四大名著讀后感11
我想大家都讀過西游記吧,我也不例外.那八十一難的歷險(xiǎn)讓人膽戰(zhàn)心驚.
當(dāng)我翻開<<西游記>>的時(shí)候,我總有和別人不同的想法,別人翻開就看,但是我剛翻開始,我在想:為什么要叫西游記?為什么要讓唐僧去西天取經(jīng)?我看完書時(shí)變知道了答案.
我們都知道唐僧原來是如來佛祖的第二個(gè)徒弟金禪子,因?yàn)橥祵W(xué)其他的法術(shù),所以才被如來佛祖打到凡間.孫悟空原來是一只石猴,原本是菩提老祖的大徒弟,后因?yàn)榇篝[天宮,所以才被如來佛祖壓在五行山下,豬八戒原是天蓬元帥,后因戲耍嫦娥被玉帝打下凡間.沙和尚原是玉皇大帝的卷簾大將,后因不服從命令,被玉皇大帝打入凡間,如來佛祖讓唐僧去西天取經(jīng),路上收沙和尚,豬八戒,孫悟空為徒,然后讓他們保唐僧去取真經(jīng)一路的千辛萬苦都已記在了自己的心上,取回真經(jīng)后,他們已經(jīng)到了不伏麒麟轄,不服鳳凰管的地步.
最后他們被稱為師徒四人,唐僧被稱為金禪子,孫悟空被稱為斗戰(zhàn)勝佛,.沙和尚被稱為羅漢金剛,豬八戒被稱為天蓬元帥.
我從西游記中的三打白骨精中學(xué)到了一個(gè)道理,當(dāng)孫悟空一眼認(rèn)出她是個(gè)妖怪,毫不猶豫的.把白骨精打死,后來唐僧把孫悟空趕回花果山,當(dāng)師父被妖怪抓時(shí),豬八戒親自到花果山來請(qǐng)孫悟空,孫悟空立刻把師父救了出來.
我們也發(fā)生過這種事情:學(xué)校舉行五年級(jí)長(zhǎng)跑的時(shí)候,我不小心摔跤了,老師讓其他同學(xué)代替,最后我們跑了第一,<<西游記>>告訴我們要團(tuán)結(jié).
在<<西游記>>中,蘊(yùn)含了21世紀(jì)年輕人的需要<<西游記>>這篇文章讓我永生難忘!
四大名著讀后感12
四大名著是我國(guó)的瑰寶典藏，也是世界文學(xué)史上燦爛文化的經(jīng)典代表。從小學(xué)開始我就陸續(xù)續(xù)讀過《西游記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》這四部經(jīng)典。每部經(jīng)典都各有各自的特點(diǎn)，地位不分伯仲，它們是代表中國(guó)古典小說的最高水平，名著中所表達(dá)的思想觀念深深的影響了幾百年來的中國(guó)人。
《西游記》是四大名著里我接觸最早的小說，因?yàn)榧矣鲬魰缘膶O悟空，我喜歡上了《西游記》。小時(shí)候讀《西游記》，只知道孫悟空護(hù)送唐僧西天取經(jīng)，孫悟空七十二變、一路降妖除魔。慢慢長(zhǎng)大了，我好像讀懂了里面的一些東西。孫悟空其實(shí)是擁有反抗精神，不屈不撓的象征，表達(dá)的是作者對(duì)腐朽的.封建的抗議�！度龂�(guó)演義》展現(xiàn)的是漢末的歷史戰(zhàn)爭(zhēng)，出場(chǎng)的三國(guó)英雄多達(dá)到一千多位，諸葛亮、關(guān)羽、呂布等歷史英雄形象深得人心�！度龂�(guó)演義》根據(jù)《三國(guó)志》的演義而來，展現(xiàn)的是權(quán)謀、謀略的較量，引人思考，開發(fā)了人的智慧�！端疂G傳》歌頌的是農(nóng)民起義，反抗壓迫的精神，但是限于時(shí)代的局限性，故事的最后以悲劇收?qǐng)�，讓人嘆息。人物形象描述飽滿而豐富，每個(gè)人都有不一樣的傳奇經(jīng)歷，拿手本事，特別是梁山英雄們表現(xiàn)出的義薄云天讓人印象深刻。對(duì)于《紅樓夢(mèng)》“紅學(xué)”的研究曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)，這是一部悲劇，展示出各方面的矛盾沖突。栩栩如生的人物形象為后人津津樂道，賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇讓人唏噓。
有人分別用一個(gè)字來表達(dá)四大名著，《西游記》是“誠(chéng)”，《三國(guó)演義》是“忠”，《水滸傳》是“義”，《紅樓夢(mèng)》是“情”，這是對(duì)四部經(jīng)典的高度總結(jié)。四大名著是老祖宗留下的思想精髓，博大精深，是了解中國(guó)文化很好的途徑。
四大名著讀后感13
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是中國(guó)最為優(yōu)秀的神話小說，深受人們喜愛的。讀了學(xué)生版與原版的我受益匪淺。
《西游記》可謂是家喻戶曉，婦孺皆知�。∫恍┖⒆幼x《西游記》無非是圖星星火看看孫悟空那申通廣大的樣子。并沒有信息品味去，領(lǐng)悟其中的真諦。我讀第一遍時(shí)也是這樣，獨(dú)樂原版后，與以往可謂是天差地別呀！其中的'某些道理，也有了撿領(lǐng)悟。
《西游記》講的是唐僧司徒四人到西天去取精，要理性九九81難，終成正果的故事。故事請(qǐng)解曲折別致、引人入勝。但是在其中也包含了作者吳承恩對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝廷的腐敗無能。在我們所看到的取經(jīng)途中，許多妖怪妖精東與天上地上有著無比密切的聯(lián)系劇好無論是天上還是地上那些甚微的統(tǒng)治下都硬床再丑誒監(jiān)造神仙也不例外�？梢�，當(dāng)時(shí)人民朝代統(tǒng)治是多么腐敗無能。
正是這種情況下，出現(xiàn)了一個(gè)不受約束、敢于抗?fàn)幍囊粋�(gè)頭--孫悟空！她從石頭里蹦出來，對(duì)世界有糖做的好奇心，晚育地要捉拿他，他也絕不屈服，大鬧天宮。作者藉著一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物再一次進(jìn)行對(duì)比，更加突出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗五無光。這首也是我們想當(dāng)時(shí)的籌賑于是官員是怎么樣的。’其實(shí)官員與妖怪也有一筆相識(shí)：官員解自己身后的大人物給自己撐腰，為非作歹；妖怪撞著天上的寶物或與神仙的關(guān)系給自己藥，興風(fēng)作浪。這才導(dǎo)致了人間的黑暗。
雖然如此，但長(zhǎng)春市人在途中對(duì)那些妖魔鬼怪的我無所畏懼深深打動(dòng)了我，是師徒四人團(tuán)結(jié)已經(jīng)不畏艱險(xiǎn)，最終如愿以償，取得西天真經(jīng)，修成正果。
我們?cè)谏钪幸彩且粯�，雖然遇到我困難的我們身處黑暗，但我們只要堅(jiān)持不懈？不具漸顯就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的。遭遇困難挫折之際有，不應(yīng)輕言放棄，應(yīng)迎難而上勇往直前。
四大名著讀后感14
我國(guó)的四大名著：《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《西游記》《三國(guó)演義》中，我比較青睞《西游記》，尤其是《西游記》里的孫悟空，給我留下的印象最深刻。
《西游記》不僅僅有著較深刻的思想內(nèi)容，而且在藝術(shù)上也取得了很大成就。它以豐富奇特的構(gòu)思，想象；生動(dòng)曲折的故事，栩栩如生的人物形象，幽默的語言，構(gòu)畫了一幅獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)畫。
孫悟空，被如來佛祖壓在五指山下，然后被唐僧所救，接下來發(fā)生的種種事跡，讓我們生動(dòng)形象地看到了孫悟空機(jī)智勇敢，敢做敢為的一個(gè)形象。尤其是孫悟空大鬧天宮，三打白骨精，三調(diào)芭蕉扇這三個(gè)故事可以看出，他的膽識(shí)，不服輸，堅(jiān)強(qiáng)的精神。孫悟空，他就是代表一種正義的力量，他就是，正義的化身，在與唐僧取經(jīng)的.路途上，“保船護(hù)航”，總是在危險(xiǎn)到來的時(shí)候，沖在最先鋒，保護(hù)大家，戰(zhàn)勝一切困難，打敗了那些妖魔鬼怪。
孫悟空，是《西游記》中的第一主人公，他有著無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈不撓，不向惡勢(shì)力低頭，服軟的精神，同時(shí)，孫悟空也是一個(gè)心思慎密，有一定能力的人。從“三打白骨精”中，有一個(gè)小細(xì)節(jié)：孫悟空要出去尋找食物的時(shí)候，又怕妖怪見他不在而趁虛而入，所以他便使用金箍棒在地上畫了一個(gè)圈，囑咐唐僧他們進(jìn)入圈中，千萬不可以出來。尋找食物的是孫悟空，而不是其他兩個(gè)徒弟。由此，可以看出他走前還顧及到了其他人的安危，同樣，也看出了他的心思真的很慎密。
從我們的歷史走來，也有不少像孫悟空這樣的正義之士，像我們的任長(zhǎng)霞，他是中原大地的一個(gè)女英雄，掃惡打黑，除暴安良，她鐵面無私；噓寒問暖，扶危濟(jì)困。十里長(zhǎng)街，白花勝雪，都是為了紀(jì)念她，那也是流動(dòng)在百姓心中的豐碑，永遠(yuǎn)銘記著她。
無論是以前或現(xiàn)在，我們都需要像孫悟空這樣的正義感，同時(shí)，也要學(xué)習(xí)孫悟空他的那種大無畏，毫不輕易言敗，不服輸?shù)木瘢⊥瑫r(shí)，也要傳承和發(fā)揚(yáng)他的這種精神，讓我們的明天更美好，讓我們的世界更美麗！
四大名著讀后感15
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂�(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治國(guó)家的相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容，講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的事�！度龂�(guó)演義》刻畫了近200個(gè)人物形象，其中最成功的是諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。
關(guān)羽，這是給我留下深刻印象的人物之一。他忠于劉備，雖因戰(zhàn)敗降敵，得到了赤兔馬，但他依舊忠于劉備，只要一有消息便立刻出發(fā)，因而發(fā)生了過五關(guān)，斬六將的事情。他不僅忠誠(chéng)，而且有情有義。為了感謝曹操當(dāng)時(shí)的照顧，在華容道放了曹操一條生路。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干，深謀遠(yuǎn)慮，有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量，呼風(fēng)喚雨。他神機(jī)妙算，料事如神。諸葛亮在益州從無到有，不但建立了整個(gè)法令制度，也能發(fā)揚(yáng)賞善懲惡的正名上下的王道，使整個(gè)社會(huì)公平正直，明察秋毫。他火燒赤壁、借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計(jì)，這些都是常人所非想到的。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的.大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有長(zhǎng)坂坡單騎救主的趙云，忠心耿耿，大敵當(dāng)前，臨危不懼的張飛 。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短�？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
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