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    2. 《人間草木》讀后感

      時(shí)間:2024-09-27 23:48:11 讀后感 投訴 投稿

      《人間草木》讀后感(精選32篇)

        當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編整理的《人間草木》讀后感,歡迎大家分享。

      《人間草木》讀后感(精選32篇)

        《人間草木》讀后感 篇1

        書(shū)是必不可少的。今天,我就來(lái)說(shuō)說(shuō)汪曾祺的《人間草木》。

        我經(jīng)常聽(tīng)老師提到汪曾祺的文章,卻一直未曾讀過(guò)。一次老師將這本《人間草木》借給了我,甚是驚喜。

        書(shū)中寫(xiě)的卻是些生活的小事或很平常的景物。第一大章《人間草木》寫(xiě)的是作者童年的花園、兒時(shí)的風(fēng)景與美輪美奐的四季輪回!鞍透,綠茵茵。唱個(gè)唱,把狗聽(tīng)!痹谧髡吖P下,小到一只是天牛,大到一朵冰心蠟梅,都是那么柔美,那么可愛(ài)。真沒(méi)想到,原來(lái)作者的童年也是那么自由、快樂(lè)。這讓我不禁想到寫(xiě)《呼蘭河傳》的蕭紅,在兩個(gè)不同的作者筆下,有同樣幸福的孩提時(shí)代、快樂(lè)的童年時(shí)光,更同樣有著濃濃的思鄉(xiāng)情。

        《聯(lián)大歲月》、《師友相冊(cè)》則寫(xiě)了他在西南聯(lián)大生活的`七年。作者曾在西南聯(lián)大被日軍的飛機(jī)轟炸過(guò),失去過(guò)一個(gè)母親、一個(gè)繼母。面對(duì)這一切,作者用生動(dòng)、樸實(shí)的筆調(diào)寫(xiě)下《平淡人生》這一章,他沒(méi)有用多少華麗的詞藻,只是做了一個(gè)講述者,將他波瀾起伏的人生說(shuō)得“平平淡淡”,這一從容的品格值得我們學(xué)習(xí)。

        《四方食事》,則收集了作者所品嘗過(guò)的各地美食中的上品,讀了讓人不禁垂涎三尺。

        值得一提的還有汪曾祺的文筆。他的文筆很“奇”,奇在他總是很細(xì)膩地描寫(xiě)一件事,卻并不怎么寫(xiě)自己的感受。整篇文章幾乎沒(méi)用過(guò)“激動(dòng)”、“高興”這一類詞,可作者的感情卻不由自主地流露出來(lái)。

        這,就是汪曾祺寫(xiě)的《人間草木》,一本觸人心弦的散文集。

        《人間草木》讀后感 篇2

        “星斗其文,赤子其人”這八個(gè)字,是汪老的老師沈從文去世的時(shí)候,張充和夫婦送來(lái)的挽辭中的。“不折不從,亦慈亦讓”,或許,在張充和的眼中,這幾個(gè)字,是頗能夠代表沈從文的一生的,而這我眼中,這幾個(gè)字,用來(lái)形容汪曾祺先生,也是十分貼切的。

        這本《人間草木》,收錄了汪老三十余篇文章,選擇的題材大都同生活中尋;B(niǎo)草木有關(guān),讀來(lái)分外感覺(jué)到濃濃的生活情緒,除了這些,還收錄了幾篇寫(xiě)汪老當(dāng)年在西南聯(lián)大時(shí)候認(rèn)識(shí)的那些大師們的生活軼事,描寫(xiě)詼諧有趣,栩栩如生,簡(jiǎn)直仿佛見(jiàn)到了那些大師們本人。

        汪老的一生并不舒暢,生于戰(zhàn)時(shí),長(zhǎng)于混亂,就算在名聲斐然的時(shí)候,也因遭遇那個(gè)動(dòng)蕩的年代被打成右派,然而最難得的是,就算遭受磨難,屢屢被人誤會(huì),他也能夠隨時(shí)保持豁然達(dá)觀的心態(tài),用一顆平淡寧?kù)o的心去認(rèn)真體會(huì)平凡生活的好處,去寫(xiě)就著平凡生活的動(dòng)人。

        所以有人說(shuō):“他的一切都是詩(shī)!

        我想,能夠把文字寫(xiě)得像詩(shī)需要非凡的才氣,而能夠把自己的一生都過(guò)得像一首詩(shī),則一定需要一顆永不熄滅的赤子之心了。

        汪老的文字并不華麗,也不夠驚人,他從不刻意去說(shuō)理或論教,他只是淡淡地,寫(xiě)著自己眼中真真切切看到的那些花草—一顆芋頭,一把石頭下壓著的豆芽,紫薇,菊花,還有各種野花;那些鳥(niǎo)木魚(yú)蟲(chóng)—比如北京遛鳥(niǎo)人,香港的遛鳥(niǎo)人,木芙蓉,車前子,瓢蟲(chóng),蟬,刀螂;那些最普通的人最普通的事,北京的國(guó)子監(jiān),胡同,泰山上的擔(dān)山人……

        他誠(chéng)實(shí)地記錄著生活中的一切,語(yǔ)言平淡卻又真味,閑閑地翻過(guò)他當(dāng)年在被打成右派時(shí)在農(nóng)場(chǎng)里寫(xiě)的這些文字,在某個(gè)北京的.早晨遛彎時(shí)候想到的文字,在后來(lái)平反后作為一名作家四處云游寫(xiě)到的文字,在作為一個(gè)傳統(tǒng)的中國(guó)知識(shí)分子走在美國(guó)街頭寫(xiě)下的文字,在自己漸漸老去的時(shí)候回憶起西南聯(lián)大里的青蔥歲月寫(xiě)到的文字……

        這些文字沒(méi)有一個(gè)句子是煽情的,卻不由得叫人感動(dòng)。

        這些文字沒(méi)有一個(gè)語(yǔ)句在刻意地給人打雞血,卻在不知不覺(jué)間讓讀者受到溫馨地鼓勵(lì)。

        比如他說(shuō)起有個(gè)人隨手將一把豆子扔在了石頭下,過(guò)了一陣,翻起石頭一看,一群豆芽竟然將石頭頂起來(lái)了。

        與此同時(shí),汪老,還非常具有獨(dú)特的審美和生活情趣,比如他說(shuō)人工琥珀不如天然的,“美,多少要包含一點(diǎn)偶然”。說(shuō)起養(yǎng)鳥(niǎo)人讓畫(huà)眉學(xué)叫,他說(shuō),“畫(huà)眉本來(lái)的鳴聲是很好聽(tīng)的。讓畫(huà)眉自由地唱它自己的歌吧!”

        我想,這樣的思想與面對(duì)艱苦的淡然,與汪老早年在西南聯(lián)大受到的教育息息相關(guān),印象最深的是,是說(shuō)起當(dāng)年在聯(lián)大每次躲警報(bào)的時(shí)候,有位同學(xué),“聽(tīng)著炸彈乒乒乓乓在不遠(yuǎn)的地方爆炸,依然在新校舍大圖書(shū)館的鍋爐上神色不動(dòng)地?cái)嚭纤谋巧徸印!?/p>

        而后人在議論為何西南聯(lián)大在短短幾年間培養(yǎng)了那么多人才時(shí)候,只說(shuō)了兩個(gè)字:“自由”。

        汪老在此后的幾十年間,一直堅(jiān)守的,或許就是這樣的從容,和內(nèi)心深處對(duì)自由地不懈追求。這樣的汪老,才能夠?qū)懗鋈缃裎覀兡軌蚩吹降奈淖职伞?/p>

        《人間草木》讀后感 篇3

        與汪曾祺的相識(shí),還是初中語(yǔ)文課上那篇《端午的鴨蛋》,很長(zhǎng)一段時(shí)間我都對(duì)高郵的雙黃蛋念念不忘。而與《人間草木》的相識(shí)是偶然的,偶然讀到汪曾祺在《泡茶館》里引用的一首詩(shī):"記得舊時(shí)好,跟隨爹爹去吃茶。門(mén)前磨螺殼,巷口弄泥沙。"于是去網(wǎng)上搜索汪曾祺的其他作品,由此遇見(jiàn)了《人間草木》。

        《人間草木》的封面是很簡(jiǎn)單的,翻開(kāi)即是汪老的親筆水墨插畫(huà),看著親切淡雅。這本書(shū)的序是汪老的兒子汪朗寫(xiě)的,序中提到汪老寫(xiě)過(guò)一首詩(shī):"我有一好處,平生不整人。寫(xiě)作頗勤快,人間送小溫。"私以為,這里的"人間送小溫"不是雪中送炭,而是一個(gè)微笑、一聲問(wèn)候那樣讓人覺(jué)得溫暖。就像他的文章,用極簡(jiǎn)的文字讓我們覺(jué)得意蘊(yùn)深長(zhǎng)。有人說(shuō),讀汪曾祺的文章不能太功利,同樣是寫(xiě)一株草一朵花一塊石頭,都不能像他一樣寫(xiě)的簡(jiǎn)練而不簡(jiǎn)單,樸素又溫暖。

        《人間草木》是作者的所見(jiàn)所聞以及經(jīng)歷,有舊時(shí)的記憶,有懷念的師友更多的還是生活的故事。故事娓娓道來(lái),明明是散文,卻美的像詩(shī),讀起來(lái)是滿滿的幸福感。讀到他筆下的茶花蘭花桂花梔子花時(shí),會(huì)忍不住想嗅上兩口氣;讀到他寫(xiě)的蘿卜野菜豆腐干絲魚(yú)時(shí),會(huì)忍不住咽口水。

        讀到小英子和明子踩荸薺,會(huì)忍不住跟著笑。與其說(shuō)喜歡汪曾祺筆下的文字,不如說(shuō)是喜歡他這個(gè)人吧,他會(huì)用心準(zhǔn)備食材,為家人朋友煮一鍋菜。連他自己都說(shuō)了,只要是可以吃的`,他都會(huì)去嘗試一下,而對(duì)于每一種食材都是講究的,講究怎么做才好吃,對(duì)于好吃的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),他講起來(lái)也是理直氣壯。有人說(shuō)他是美食家,的確,就算吃飽了,讀到汪老談吃食仍會(huì)覺(jué)得餓。

        汪老的文風(fēng)相當(dāng)輕松,讀起來(lái)毫不費(fèi)力,更多的是詼諧幽默。《葡萄月令》是他被打成"右派"是寫(xiě)的,當(dāng)時(shí)他還在改造,但從文中并沒(méi)有看到絲毫凄慘悲憤的情緒,有的只是感嘆葡萄園的美、對(duì)勞動(dòng)者的尊重和對(duì)自然的熱愛(ài)。

        他帶給我們的美,是偶然的、存在犄角旮旯的,他總能從這些細(xì)微之處發(fā)現(xiàn)美,努力發(fā)掘并表現(xiàn)出來(lái),就像他自己說(shuō)的"美,多少是要包含一點(diǎn)偶然的。"而這些美之中,是對(duì)生活的熱愛(ài),傳遞的是溫暖,就如同他這個(gè)人一般,一個(gè)"人間送小溫"的人,他也一定是一個(gè)溫暖、善良的人。

        "已識(shí)乾坤大,猶憐草木青。"

        汪老做到了。

        《人間草木》讀后感 篇4

        超越人生的殘缺和不完美,似乎只得藝術(shù)和宗教兩條路徑。前者,周寧在《人間草木》第二章里多以“審美”一詞加以表述。

        不知是單純?cè)u(píng)價(jià)蘇曼殊還是統(tǒng)概藝術(shù)創(chuàng)造和藝術(shù)化人生,周先生在文章里提出審美在經(jīng)過(guò)“失重”、“放縱”后卻難免“落空”的過(guò)程窘境,并進(jìn)一步指出其原因是審美是通過(guò)主體內(nèi)心的充實(shí)、更新,彌補(bǔ)人生的殘缺,這較之大部分宗教舍棄自身、拋棄身外的修行過(guò)程輕薄了許多。

        真如周先生所言,那么藝術(shù)創(chuàng)作或者詩(shī)意化生存就只是徹頭徹尾的短暫醫(yī)學(xué)專用,如不能從藝術(shù)生活過(guò)渡到宗教生活,感性便成為自加的罪過(guò)。

        也有道理。

        宗教是決絕的,割裂因而能不再受困。與之相比,審美更像是徒勞的修補(bǔ)。

        開(kāi)始“嚴(yán)肅”地思考自己的生活,深感自己的感性真是萬(wàn)分險(xiǎn)惡。

        讓我我試著很感性(很裝)地描述寫(xiě)一下與這本書(shū)的遭遇:

        我陷入北京路附近的一仄小巷子,“學(xué)而優(yōu)”書(shū)店的燈箱廣告有些漫不經(jīng)心地亮著。只有兩個(gè)店員模樣的女子蜷在一樓正堂的藤椅里,不大的正堂因?yàn)闊艄獍档坪跤袑⑺齻冄蜎](méi)的態(tài)勢(shì)。我想這正該有咖啡的香味,于是連步走上窄窄的樓梯,并對(duì)綠色的墻面致意。

        二樓亮堂點(diǎn),我告訴店員我要買(mǎi)一本叫作《人間草木》的書(shū),周寧寫(xiě)的。

        另一店員去找的`時(shí)候,我隨手翻看擺在當(dāng)前的《書(shū)屋》。因?yàn)槎栊,我已有一兩年沒(méi)買(mǎi)這本雜志了。

        一分鐘后,店員好像剛完成了一次長(zhǎng)跑,手里正拿著《人間草木》。她有些抱歉:先生,書(shū)名是“人間竹木”吧?我一下被擊倒,但我像士兵生疏了用槍的方法但篤信自己開(kāi)火的能耐,很快鎮(zhèn)靜下來(lái)。說(shuō),那是仿篆書(shū)的“草”字。書(shū)脊上偷看到的“草木”二字消除了我的遲疑。于是兼收得書(shū)后的滿足和獲勝后的喜悅,交錢(qián)下樓。

        頭一天,我在《南方都市報(bào)》上看到《人間草木》書(shū)評(píng)。

        用很熟悉的狀態(tài)、裝模作樣地寫(xiě)上面幾段描寫(xiě)的文字,過(guò)程中我很感自由。過(guò)后會(huì)怎樣,真用不著想,F(xiàn)實(shí)還容不得你像寫(xiě)字一般游戲?qū)Ω丁?/p>

        還得感性下去。因?yàn)榭桃飧淖冏约簾o(wú)異于又加大殘缺的可能。

        《人間草木》讀后感 篇5

        書(shū)是必不可少的。今天,我就來(lái)說(shuō)說(shuō)汪曾祺的《人間草木》。

        讀《人間草木》給我最深刻的感受就是極其賦有情趣、文化,給人以啟迪,發(fā)人深省,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的一本寶貴的書(shū)籍。其中還有許多不惟人知的奇妙趣事,美麗動(dòng)人的景物。雨季是明亮的、豐滿的,使人動(dòng)情的;▋耗?更是艷麗奪目。有緬桂花,芳香撲鼻,香的像蘭花。夏天有珠蘭、牽牛,牽;ㄊ嵌堂模有薄命的秋葵,美麗的鳳仙,真是數(shù)不勝數(shù)。還有一種奇妙的野草“萬(wàn)把鉤”它結(jié)的果實(shí)上有許多小鉤,碰到它就會(huì)掛在衣服上,很難清除。

        這些東西都很有趣吧!看了這之后,我深深的陶醉并沉迷在此,其中的樂(lè)趣還無(wú)窮呢!

        山丹丹一種很漂亮的花,可以入藥,還有紫紅誘人的葡萄,沁人心脾,還有香甜的槐花,彌漫在整個(gè)春天。啊,真美!我仿佛親眼看見(jiàn)如此優(yōu)美的景色。

        作者把這些優(yōu)美的景色刻畫(huà)的栩栩如生,他細(xì)微的觀察深刻的描寫(xiě),都使人仿拂置身其中,給人一種視覺(jué)的'享受!度碎g草木》刻畫(huà)的如此醉人、優(yōu)美,仿佛只有融入大自然才能真切體會(huì)。

        說(shuō)到生活,肯定少不了美食,文中對(duì)于食品的描寫(xiě)更是讓人垂涎三尺,那美味簡(jiǎn)直是人間極品。

        高郵的咸鴨蛋可是不同凡響。那特點(diǎn)是:質(zhì)細(xì)而油多,蛋白柔嫩,蛋黃發(fā)紅,散發(fā)誘人的香味。不似別處發(fā)干發(fā)粉,入口如嚼石灰。說(shuō)到美味自然少不了作者鐘愛(ài)的咸菜茨菇湯、氣鍋雞、火腿,還有昆明的牛肉等祖國(guó)各地的特色佳肴。氣鍋雞特別鮮嫩,湯清如水,而且雞想撲鼻,看著這生動(dòng)的描寫(xiě),我不禁口水潛溢。

        作者有這么淵博的知識(shí),如此獨(dú)特的見(jiàn)解,一定游歷過(guò)許多名山大川,而且了解的風(fēng)土人情也相當(dāng)之多。作者了解到各地區(qū)的人們口味迥異。山西人愛(ài)吃醋,愛(ài)吃酸。無(wú)錫人愛(ài)吃甜。四川人愛(ài)吃辣,等等的異域風(fēng)情。作者竟能對(duì)各地的風(fēng)土人情知之甚詳,看來(lái)作者是一個(gè)喜歡游歷,善于觀察的人。

        《人間草木》中描寫(xiě)的各個(gè)地區(qū)真是美極了,從前從未見(jiàn)過(guò)的一些風(fēng)景,在看完此書(shū)之后,我仿佛親眼看見(jiàn)了這些風(fēng)景,。≌婷。

        四川的成都是最干凈,最安靜的,使作者感到輕松自由。樂(lè)山的大佛更是栩栩如聲。新都有有桂湖,桂湖皆植桂,開(kāi)花時(shí)香的不得了。福建也是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方。福建的漳州多三角梅,有紫色、紅色、桃紅色、淺紅色、紫銅色、白色,真是美不勝收。福建的云霄是果鄉(xiāng),到處是果樹(shù):蘆柑、荔枝、枇杷。枇杷瓣大,味甜無(wú)渣,真是美味極了。

        武夷山也是風(fēng)光壯麗。玉女峰,大王峰,壯麗極了,還有好多優(yōu)美山水,真是世外桃園。

        作者把這山水、特產(chǎn)描寫(xiě)的如此醉人,不免勾起我想去游覽一番。

        《人間草木》還描寫(xiě)了作者在聯(lián)大上大學(xué)的一些歲月,他和幾個(gè)朋友總是愛(ài)泡茶館,而且一泡就是大半天,作者的一些優(yōu)秀小說(shuō),散文,都是在泡茶館時(shí)寫(xiě)下的。!作者真是不同凡響。

        在聯(lián)大那時(shí)人們穿的衣服也是風(fēng)格迥異。但大多數(shù)衣服都是非常破舊,還有人穿的鞋露著腳趾,后跟爛了。雖然那時(shí)聯(lián)大的師生破衣?tīng)衫,但每天孜孜不倦的作學(xué)問(wèn),窮且益堅(jiān)。這種精神,值得我們現(xiàn)在的青少年學(xué)習(xí)。

        在聯(lián)大的那段歲月中,對(duì)于作者來(lái)說(shuō),還有一些激動(dòng)人心的事情?箲(zhàn)時(shí)期,一有警報(bào)就要往外跑,真是激動(dòng)人心!那時(shí)自然也死了一些人,毀了一些房屋,意在嚇唬昆明人,施加威脅,使人產(chǎn)生恐懼,但是昆明人是不會(huì)被威脅到的,中國(guó)人都是堅(jiān)強(qiáng)的,我們青少年也是堅(jiān)強(qiáng)不屈的。

        沈從文、金岳霖先生、聞一多先生都是作者在聯(lián)大對(duì)作者有深遠(yuǎn)影響得人。事隔多年,作者回想起來(lái),仍歷歷在目,真是耐人尋味。

        從《人間草木》中我了解到許多異域風(fēng)情,優(yōu)美動(dòng)人風(fēng)景,扣人心弦的故事。人間自有草木,更有動(dòng)人心弦的情誼。所以《人間草木》猶為給人啟發(fā)。

        《人間草木》讀后感 篇6

        看汪曾祺的《人間草木》,惹起我無(wú)盡鄉(xiāng)思。

        汪曾祺,一位著名的作家,而作為語(yǔ)文老師的我對(duì)他是一無(wú)所知,真是很慚愧!汪曾祺(1920年3月5日—1997年5月16日),江蘇高郵人,當(dāng)代作家、散文家、戲劇家,京派作家的代表人物。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大,歷任中學(xué)教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯。在短篇小說(shuō)創(chuàng)作上頗有成就。著有小說(shuō)集《邂逅集》,小說(shuō)《受戒》、《大淖記事》,散文集《蒲橋集》,被譽(yù)為“抒情的人道主義者,中國(guó)最后一個(gè)純粹的文人,中國(guó)最后一個(gè)士大夫!

        終于買(mǎi)到了他寫(xiě)的《人間草木》這本書(shū),可買(mǎi)來(lái)之后這本書(shū)就真的被收藏了,因?yàn)樽约嚎傆泻芏嗬碛烧f(shuō)自己沒(méi)有時(shí)間來(lái)讀,真是“書(shū)非借不能讀也!”上周終于拿出時(shí)間拜讀這本書(shū),一讀便不舍得放下!里面沒(méi)有空泛的好為人師的大道理,也沒(méi)有宏大的人生題材,流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛(ài)好,彌漫著文人的情調(diào)。讀他寫(xiě)的植物我感受到的是閑情逸致,讀他寫(xiě)的`人物我享受的則是詩(shī)情畫(huà)意……讓我感觸特別深刻的是汪曾祺先生筆下描寫(xiě)的那些植物,仔細(xì)讀來(lái)真是一種享受,如流水般凈化著浮躁的內(nèi)心,聯(lián)想現(xiàn)在的生活、工作,我們是不是過(guò)于匆忙,忽略了生活樂(lè)趣了呢?熱愛(ài)自然,熱愛(ài)植物草木,這是一種人生可遇而不可求的精神寄托,古往今來(lái),從來(lái)如此。工作的時(shí)候積極努力,休息的時(shí)候,就需要有如本書(shū)一樣的發(fā)現(xiàn)的眼睛和心情,如此,就會(huì)在生活的道路上,既有向前的飛奔,又有欣賞途中風(fēng)景的收獲。

        這就是我讀過(guò)本書(shū)的最大收獲。讀汪先生的這本書(shū),覺(jué)得心里暖暖的,靜靜的……

        《人間草木》讀后感 篇7

        詩(shī)人張九齡說(shuō):“草木有本心,何求美人折!蓖粼飨壬峙率菍(duì)這句話體會(huì)最深的人。

        每當(dāng)讀汪曾祺先生的《人間草木》你會(huì)產(chǎn)生這樣一種感覺(jué):一位老者與你同坐在一個(gè)灑滿冬日陽(yáng)光的小花園里,時(shí)而指著那棵臘梅和你說(shuō)起他從前的趣事,時(shí)而打趣地告訴你說(shuō),“煤塊里竟然也能長(zhǎng)出芋頭”。

        汪曾祺先生對(duì)于這些“人間草木”只是一種單純的喜愛(ài),一種寄托了自己的情思卻不愿將之據(jù)為己有的.喜愛(ài)。也許對(duì)于汪曾祺先生來(lái)說(shuō),一棵草木就是一件往事、一段深情。

        他知道“桂花美陰,葉堅(jiān)厚,入冬不凋”;他說(shuō),“比起北京雨后春筍一樣聳立起來(lái)的高樓,北京的花木的生長(zhǎng)就顯得更慢。因此,對(duì)花木要倍加愛(ài)惜”;他記得“北京見(jiàn)過(guò)的最好的菊花是在老舍先生家里”,每次到老舍先生家里飲酒賞菊,都會(huì)“既醉既飽,至今不忘”;他還記得家里靠墻處秋葉形的小花壇,那里有兩三棵秋海棠,花色蒼白,樣子可憐。所以每看到秋海棠,就總要想起他的母親;當(dāng)他在寂寞的羈旅之中,幾片綠葉曾讓他有一種說(shuō)不出的喜歡,使他感到欣慰,讓他“獲得過(guò)一點(diǎn)生活的勇氣”。所以,歐陽(yáng)修在《秋聲賦》里所說(shuō)的“草木無(wú)情”,汪曾祺先生大概是不會(huì)同意的罷。

        在汪曾祺先生如話家常的語(yǔ)言中,我們會(huì)慢慢讀完這本書(shū),甚至在你讀完時(shí)也不知不覺(jué)。因?yàn)橥粼飨壬奈淖窒騺?lái)是淡的,淡到如空氣一般在你身邊讓你渾然不知,可是也淡到讓你不能輕易失去。

        草木有本心,不求美人折,未免多了一份孤傲。然而對(duì)于汪曾祺先生來(lái)說(shuō),草木是否有本心似乎已經(jīng)變得不再重要,重要的是能與這些人間草木常相作伴,追憶往事,傾訴衷腸。

        想來(lái)汪曾祺先生對(duì)這些人間草木也是愛(ài)極了,也難怪他會(huì)說(shuō):“我應(yīng)該當(dāng)一個(gè)工藝美術(shù)師的,寫(xiě)什么小說(shuō)!”

        《人間草木》讀后感 篇8

        《人間草木》這本書(shū),我認(rèn)為是文言文和白話文結(jié)合,每一章都寫(xiě)出那種人間瑣事。一般我寫(xiě)長(zhǎng)作文都不會(huì)去寫(xiě)生活中的小事,但汪曾祺不一樣,感覺(jué)每一件家常小事、朋友性格、每一朵花開(kāi)花落、成熟、腐爛都值得他去寫(xiě),每一篇散文都像是在和知心朋友說(shuō)話。

        我最喜歡的一篇是《北京的秋花》這篇,還分為4小篇,我認(rèn)為最后一小篇《黃滬。爬山虎》應(yīng)是葉不是花,菊花里我最喜歡最后一段,我也認(rèn)為菊花一盆盆看是很好的,這樣就能發(fā)現(xiàn)每一盆菊花的特點(diǎn)去欣賞它獨(dú)特的美,扎起來(lái)卻只能感到一眨眼的震驚,覺(jué)得無(wú)趣。在《秋葵雞冠鳳仙秋海棠》這篇文章里,我最喜歡第3段,更讓我感到鳳仙花的實(shí)用,秋海棠也讓作者睹物思人,果園的收獲里,寫(xiě)葡萄的.時(shí)候,那種熟練的感覺(jué),讓我覺(jué)得汪曾祺種葡萄很久了,也很用心。

        老媽買(mǎi)的那本書(shū),前有汪曾祺的畫(huà),飛灑的墨汁,瀟灑的畫(huà),配上文中應(yīng)景的段落,簡(jiǎn)直文中有畫(huà)畫(huà)中有文,在這些畫(huà)里,我最喜歡第四張畫(huà),這張畫(huà)的枝條一直垂到畫(huà)紙最下方,正好應(yīng)了“抽條甚長(zhǎng)”這句話,汪曾祺的文和畫(huà)都可以用“簡(jiǎn)練”一詞來(lái)形容,文章的簡(jiǎn)練是猶如文言文的白話文,畫(huà)的簡(jiǎn)練是因?yàn)樗漠?huà)簡(jiǎn)練到最少11筆就可畫(huà)成。

        人間草木這本是里的葡萄月令是汪曾祺被判為“右派”時(shí)寫(xiě)的,但卻無(wú)一點(diǎn)不開(kāi)心,就像是沒(méi)被冤判一樣,所以更造就了一種獨(dú)特的風(fēng)格,那種漫不經(jīng)心、娓娓道來(lái)的感覺(jué)。

        《人間草木》讀后感 篇9

        文章分七輯,每一輯內(nèi)容都不同。作者汪曾祺先生是個(gè)真性情的人,單單從目錄就能看得出來(lái)。每篇文章的題目都很直白,樸素、平凡但是帶著點(diǎn)詩(shī)意。“人間草木”這個(gè)題目只是其中一篇散文的題目,但是作為整本散文集的名字,卻很恰當(dāng)。每篇散文的語(yǔ)言都很樸實(shí),簡(jiǎn)單,內(nèi)容也不是什么出奇的事情,普通得真的就像隨處可見(jiàn)的草草木木。不知是題目烘托了文章,還是文章烘托了題目?

        汪曾祺先生也是什么都能寫(xiě),而且寫(xiě)的有趣。卸去了華麗辭藻的文章讀起來(lái)讓人頗為心安和舒服。從回憶家鄉(xiāng)的一花一草一木,到各種各樣的小吃,再到在聯(lián)大的生活、相識(shí)的老友、親人……幾乎都是司空見(jiàn)慣的事,在汪曾祺先生筆下卻別有魅力。其中有篇《葡萄月令》,五頁(yè)的文章,把葡萄從一月到十二月詳詳細(xì)細(xì)地描寫(xiě)了下來(lái),但讀著一點(diǎn)也不使人厭煩。這便是魅力,或者說(shuō)是魔力。

        零零碎碎的小事太平凡了。散文是拿這些小事入文,能抓住人心的就是好文章。即使是他人的`經(jīng)歷,《人間草木》這本散文集讀起來(lái)仍舊是溫暖的。有人對(duì)散文不感興趣,認(rèn)為它無(wú)聊,沒(méi)有跌宕的情節(jié),像一杯白水。其實(shí)生活就是白水,只是喝的人心境不同罷了。

        汪曾祺先生的生活,一定是擔(dān)得起這八個(gè)字的——溫和從容,歲月靜好。

        《人間草木》讀后感 篇10

        筆尖流轉(zhuǎn),勾勒著華夏的符號(hào)。娓娓而來(lái),人間的一草一木傳出芳香。

        我們舉頭望天,看得到鋪天蓋地的霧霾沉寂了世界,卻看不到飛鳥(niǎo)的奮力翱翔,閃爍它生命的光輝;我們穿過(guò)樹(shù)下,看得到滿地的枯黃阻礙行走,卻看不到樹(shù)葉燃燒著自己的身軀延續(xù)了樹(shù)的枯榮;我們俯身低頭,看得到讓自己頭破發(fā)麻的螞蟻在腳下穿梭,卻看不到它們正舉著重其千倍的食物一次又一次地進(jìn)行著原始勞動(dòng),只為挨過(guò)下一個(gè)嚴(yán)冬……

        曾幾何時(shí),有那么多絕美的畫(huà)面從眼前悄然劃過(guò),我們卻不曾得知;曾幾何時(shí),有那么多生命的贊歌在耳畔流轉(zhuǎn),我們卻不為所動(dòng)……

        讀《人間草木》,我才知道自己,曾經(jīng)錯(cuò)過(guò)了那么多。

        人間草木,常常是大千世界的縮影,無(wú)限往往收藏于有限之中!汪曾祺筆下的芋頭、豆芽、鐵蒺藜、紫薇、秋花、冬樹(shù)……無(wú)一不是隱秘在不為人所注意的小角落里。正是這樣細(xì)小的生命,分織交繪我們這樣美麗的世界。作為經(jīng)歷過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨的作家,擁有一雙發(fā)現(xiàn)這些細(xì)小美好的眼睛,正是體現(xiàn)了汪曾祺細(xì)膩的心。

        世間風(fēng)物,平中顯奇,談中有味,既有濃郁的人文關(guān)懷,又彌漫著最獨(dú)特的氣質(zhì)。短短一篇《螃蟹》,揭露了“兇惡和滑稽往往相似”的.真理;一片《刀螂》,呼吁孩子們從電玩中解脫出來(lái),回歸自然的懷抱……我們自陽(yáng)光從天際中露出便投入另一片光芒下——屏幕的光。手機(jī)屏幕的光,電視屏幕的光,電腦屏幕的光已將孩子們的視野與心團(tuán)團(tuán)圍住,封鎖。這樣的孩子們又如何知道遛鳥(niǎo)的學(xué)問(wèn),逗蟲(chóng)的樂(lè)趣呢?在互聯(lián)網(wǎng)世界不斷壯大的同時(shí),現(xiàn)實(shí)世界正在以殘忍的速度不斷縮小。

        行者無(wú)疆。四周山色臨窗透,一夜溪聲入夢(mèng)清。一葉飄落而知秋,一葉勃發(fā)而又春。古人云書(shū)中自有黃金屋,卻又云讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路。由此可見(jiàn),出門(mén)遠(yuǎn)行,價(jià)比千金。國(guó)子監(jiān)、胡同、泰山、天山……這些孕育著一方文化的地方,其魅力并非文字可承載。汪曾祺就像一個(gè)拿著大口袋的尋寶人,來(lái)到一個(gè)大寶窟,只能帶走其中一二藏在自己的字里行間。宅在屋子里的作家如同沒(méi)有陽(yáng)光雨水滋潤(rùn)的種子,即便深埋于沃土之下,也無(wú)法生根發(fā)芽,更別提枝繁葉茂了。藝術(shù)永遠(yuǎn)是源于生活,不懂得熱愛(ài)生活,發(fā)現(xiàn)生活之美的人,也無(wú)法寫(xiě)出動(dòng)人的文字。

        北平是汪曾祺先生人生的過(guò)客,但是他對(duì)這里的了解比我這個(gè)常住人士要多得多。關(guān)鍵就是他懂生活,懂發(fā)現(xiàn)。街邊小草,枝頭小鳥(niǎo),也是錦繡山河中的一滴墨。關(guān)注這些一草一木,我們?cè)谀芨玫脑?shī)意地棲息在這個(gè)世界中。

        《人間草木》讀后感 篇11

        初拿到這本插畫(huà)集的新書(shū),愛(ài)不釋手,封面及插畫(huà)都是我喜歡的風(fēng)格。帶著這種喜悅的心情開(kāi)始走進(jìn)汪老先生的花草世界。

        “尋常細(xì)微之物常常是大千世界的縮影,無(wú)限往往收藏于有限之中!”

        講的是芋頭、豆芽、紫薇、桂花、菊花、枸杞,書(shū)中有多幅花卉圖,為汪老先生親手所繪,畫(huà)面逼真優(yōu)美。

        其中個(gè)人尤為喜歡《記憶的味道》這篇,因?yàn)檫@篇內(nèi)容及感情最豐富,也是最賞心悅目的一篇。那里有家的記憶,有童年的珍貴記憶,有父親,繼母,伯母,表姐,姑姑,傭人。

        有榆梅,草,臭芝麻,虎耳草,紫蘇,垂柳,臘梅,天竺果,海棠,梅,桃,丁香,繡球花,夾竹桃,含羞草,荷花,槐樹(shù),桑,葡萄,杏,何首烏,金雀花,香椽花,枝珠蘭,石榴花,玉蘭。

        有天牛,蟋蟀,蟬,蜻蜓,土蜂。

        有鳥(niǎo),麻雀或癩花,鷺鶩屬的鳥(niǎo)。

        于花園玩耍流連的折花少年,成年之后,便是愛(ài)花人,順理成章。

        看完這本書(shū),忽然想起了一些東西。想起了姥姥,因?yàn)樵诶牙鸭疑畹哪嵌瓮晔谴松蠲篮玫娜兆,那段無(wú)憂無(wú)慮的歡樂(lè)時(shí)光。

        蜻蜓

        我們稱做麻楞,大個(gè)青色的叫大老青,也是捉了吃蚊子的。放在屋里,趴在窗戶的棱布上。那時(shí)候蜻蜓還是很多的。

        知了

        也叫蟬,雄性的腹部有發(fā)音器,能連續(xù)不斷發(fā)出尖銳的聲音。雌性的不發(fā)聲。我們一般會(huì)在夜深人靜的時(shí)候約上周圍的小伙伴,用絲襪抓個(gè)十幾二十只。姥姥會(huì)用油過(guò)一遍,就成了我們的小零食,當(dāng)然也就身體和脖子中間的部位可以食用。

        棗樹(shù)

        小時(shí)候在老家的院子里,有一顆很大的棗樹(shù),每到五六月份會(huì)開(kāi)出像傘似的小花,黃綠色。八九月份會(huì)結(jié)出青綠色的果實(shí)。每到這個(gè)時(shí)候,我和弟弟都會(huì)用一根非常長(zhǎng)的竹竿拼了命地敲打它,然后就會(huì)收獲非常多的青棗,極其香甜。

        雨

        南方的雨頻繁又短暫,每到下雨的時(shí)候我總是莫名的`興奮,因?yàn)槲铱梢源┲赣H給買(mǎi)的新雨鞋在雨中玩耍,尤其是鄉(xiāng)下的環(huán)境真是美極了,大雨過(guò)后,樹(shù)葉似乎更加郁郁蔥蔥了,花朵也開(kāi)得更加艷麗,就如同一幅畫(huà)一樣美。

        全書(shū)讀罷,有如出游賞花歸來(lái),美不勝收。喜歡這樣的題材,讀起來(lái)輕松歡快,雖然愛(ài)花草,但不如汪老先生來(lái)的炙熱和愜意。

        在我看來(lái),汪老先生才是真正會(huì)生活的人。這個(gè)“會(huì)”,包括“懂”,也包括“愛(ài)”。汪曾祺寫(xiě)“帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的,不是懷人,不是思鄉(xiāng)!弊罴兇獾,最難得。似乎在說(shuō),動(dòng)人心扉的生命體驗(yàn),并不一定在千里之外,在難及之地。

        在匆匆過(guò)眼的“人間草木”中,汪曾祺老先生證悟到了人生無(wú)常,但見(jiàn)有序。置身陰影,發(fā)現(xiàn)光亮,就成為他演繹自己生存美學(xué)的唯一方式和本文策略。

        《人間草木》讀后感 篇12

        我一直認(rèn)為,一個(gè)作家的創(chuàng)作風(fēng)格與其個(gè)人生命的兩種要素息息相關(guān):一是生他養(yǎng)他的一方水土;另一是他的成長(zhǎng)經(jīng)歷。南來(lái)北往又轟轟烈烈,絢爛之極歸于平淡——不僅是汪曾祺先生的人生軌跡,也浸潤(rùn)到他的作品《人間草木》中。

        透過(guò)這部作品,我看到了一個(gè)在蘇北運(yùn)河邊成長(zhǎng)的調(diào)皮男孩明澈的眼神,一個(gè)在五七干校糞池旁施肥的男人佝僂的背影,更看到了一顆至純至善的心——猶如荷塘月色下微微的風(fēng),吹散了白日的塵囂。

        “人生得意須盡歡”,汪先生得意而平和的.人生在三個(gè)方面表現(xiàn)的淋漓盡致:寫(xiě)文、繪畫(huà)、做菜。這三種人生愛(ài)好,我倒是覺(jué)得神似花中四君子:其寫(xiě)文如蘭,空谷幽香;其繪畫(huà)如竹,篩風(fēng)弄月;其做菜如梅,剪風(fēng)裁雪;而其為人,則如時(shí)下深秋之菊,恬然自處、清談疏朗。汪先生在將個(gè)人價(jià)值充分展現(xiàn)、平和表達(dá)的同時(shí),也滿足了他人在精神和物質(zhì)兩個(gè)層面的需求,這種“美人之美、美美與共”的共濟(jì)局面,又何嘗不是個(gè)人的歡樂(lè)和社會(huì)的福祉呢?

        書(shū)中自述,每日早上,汪先生都習(xí)慣久坐在家中的老沙發(fā)上,泡上一杯茶、點(diǎn)上一支煙,裊裊煙霧中,一篇篇文字油然而生。而就在這個(gè)深秋,每個(gè)雙休日的早上,我也會(huì)坐在家中的沙發(fā)上,伴著一杯茶,在汪先生的字里行間,在窗外透過(guò)的暖暖陽(yáng)光中,讀懂這人間的一草一木。

        《人間草木》讀后感 篇13

        接觸到汪曾祺寫(xiě)的小說(shuō)還是在學(xué)“端午的鴨蛋”的時(shí)候,他樸素而形象,生動(dòng)而有趣的語(yǔ)言吸引到了我。特別是描寫(xiě)吃鴨蛋的時(shí)候,寫(xiě)到筷子一戳,紅油就流出來(lái)時(shí),我的口水也跟著流出來(lái)了。于是我開(kāi)始更多的關(guān)注他。

        不出所料,《人間草木》這本書(shū)依舊是他那令人舒適的風(fēng)格。他寫(xiě)的都是生活中的常事,卻比我們多了一雙更會(huì)發(fā)現(xiàn)美的眼睛。像“故鄉(xiāng)的元宵”這篇文章,他會(huì)發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)元宵時(shí)唱的歌前面都有個(gè)“格炸炸”,會(huì)發(fā)現(xiàn)燒香的老媽媽鞋底的牛屎,會(huì)發(fā)現(xiàn)外地沒(méi)有的習(xí)俗“看圍屏”,他的發(fā)現(xiàn),都是些很與眾不同的東西,別人在欣賞煙火,他在觀察煙火的聲音。這里可以體現(xiàn)出他的敏銳。

        我最喜歡聽(tīng)他解說(shuō)家鄉(xiāng)的那些吃的.。他喜歡先表示要解說(shuō)的東西有多么多么著名,又有多么多么美味,哪些人愛(ài)吃,哪些地方有賣(mài)的。讓我們了解到這些東西的名氣以后,再一一道來(lái)。先是它的色澤,胭脂紅的等等,再是它的吃法,烤著吃焯著吃等等。他簡(jiǎn)直就是個(gè)美食家,面面俱到樣樣俱全,豆汁兒,豆腐,手把肉,貼秋膘,栗子······樸素的語(yǔ)言更能讓人親切感受到美食。我想只有享受并熱愛(ài)生活的人,才能知道這么多。

        再來(lái)就是他所描寫(xiě)的季節(jié)。夏天,他直言不諱地表示很舒服,他甚至根據(jù)梔子花香味太濃,讓人難受的特點(diǎn),再根據(jù)文人對(duì)梔子花的評(píng)價(jià),把梔子花擬人化,于是我們看到梔子花怒罵文人:“我***就這么香!你管得著嗎?”他用了俗語(yǔ),讀到這里,我感覺(jué)自己跟這篇文章更親近了。冬天,在他們家鄉(xiāng)里是非常愉快的日子。可以進(jìn)入暖烘烘,幸福的被窩,可以睡懶覺(jué),打牌,玩雪,做“年燒餅”。我在想,這些體驗(yàn),幾乎都是因冬天的冷而導(dǎo)致的,如果冬天不冷,想必會(huì)更快樂(lè)舒適一些?稍诋(dāng)?shù)厝诵睦,冬天被賦予了特殊的韻味。

        汪曾祺的文章是接地氣的,我從他的文章里讀到了他自己,他是一個(gè)平和,友善,寬容,樂(lè)觀,真誠(chéng)的人,更是一個(gè)熱愛(ài)家鄉(xiāng),生命與生活的人。我最后想起了他的一句話:

        “生活,是很好玩的。生活,是充滿希望的!

        《人間草木》讀后感 篇14

        我一向?qū)ι⑽氖蔷炊h(yuǎn)之的,這種痛還是來(lái)自于高中時(shí)期,不管自己如何拼詞造句,作文分?jǐn)?shù)始終保持在中下水平,成績(jī)很穩(wěn)定。那個(gè)時(shí)候十分羨慕小笨同學(xué),看似隨意寫(xiě)出的幾句話,就可以拿到作文高分,十分不解。最近有些疲累,這天下班后,我打開(kāi)了躺在kindle中有一段時(shí)間的這本散文集,打算讓我這個(gè)快禿了的腦袋切換一種模式,放慢一下,放松一下。

        我在每開(kāi)啟一本新書(shū)的時(shí)候,總會(huì)有種默默的小興奮,直到最近流行起來(lái)了盲盒,我才確認(rèn)了自己的這種情緒。開(kāi)啟一本新書(shū),就像是打開(kāi)一個(gè)盲盒,對(duì)此充滿了期待,同時(shí)又有些擔(dān)心其內(nèi)容自己是否喜歡,在打開(kāi)這本《人間草木》時(shí),這種情緒更勝以往。

        我的擔(dān)心多余了,在一開(kāi)篇,我就被文中的.詞句所吸引了,越往后讀,越發(fā)感嘆汪先生對(duì)細(xì)節(jié)描述的拿捏,對(duì)感情流動(dòng)的捕捉著實(shí)是信手拈來(lái),恰到好處。汪先生對(duì)食物的描寫(xiě)實(shí)在是細(xì)致入微,看其字,聞其香,品其味,尤其是在下班路上的我,越看越餓。

        汪先生的字里行間中充滿了對(duì)生活的熱愛(ài)。是的,我們生活在的這個(gè)世界其實(shí)充滿了玩味。夕陽(yáng)下,沙灘上,一人一狗;車窗外,大街上,一老一少;又或者是,新雨后,屋檐下,一草一木,每一張定格畫(huà)面的背后,都是生動(dòng)的故事,都是百味的人生?旃(jié)奏生活狀態(tài)下的我們,無(wú)心留意身邊的美好!叭松斓刂g,若白駒之過(guò)隙,忽然而已”,慢下來(lái),適時(shí)地讓自己慢一些,感受一下世間的美好。

        汪先生說(shuō)北京人是愛(ài)喝花茶的,在我這里是可以被印證的。記憶里,爺爺那長(zhǎng)滿茶銹的茶缸,即使倒入一杯清水,也會(huì)伴有茉莉茶香;奶奶栽種的茶葉花,每次花開(kāi),我都會(huì)蹲在花盆前,鼻子湊上去,一口深呼吸,白色小花透著淡淡花香,沁人心脾。我也是愛(ài)喝茶的,但是沒(méi)有那么講究,紅茶、綠茶、白茶、普洱什么都喝,最愛(ài)是花茶。

        今天對(duì)著茶杯發(fā)呆了好久,思緒千回百轉(zhuǎn),似乎想?yún)⑼感┦裁,卻又把握不住瞬間而過(guò)的靈動(dòng),于是我寫(xiě)下了這篇關(guān)于茶的聯(lián)語(yǔ),以結(jié)束今天的思緒萬(wàn)千。

        浮浮沉沉,世上福禍相倚;

        釅釅清清,齒間甘苦留香。

        《人間草木》讀后感 篇15

        《人間草木》這篇文章的取材,是三種植物:山丹丹、枸杞和槐花。表面上,汪老在寫(xiě)植物,但更深層的,無(wú)疑是在展示他的人生價(jià)值觀。

        例如寫(xiě)山丹丹部分,他通過(guò)老堡戶之口講出:山丹丹每長(zhǎng)一年,便多開(kāi)一朵花,這多么像人,一年多添一歲!還有這種植物皮實(shí),容易養(yǎng)活。人要活得隨遇而安些,不能太嬌生慣養(yǎng)了。這部分結(jié)尾處,引出流行歌曲的創(chuàng)作者和舞臺(tái)上的.歌星,未必知道山丹丹的這些特性,反而像老堡戶這樣的農(nóng)民才懂!

        第二部分寫(xiě)的是枸杞。枸杞一生是寶,春天的時(shí)候,枸杞頭可以當(dāng)野菜。夏末秋初,開(kāi)花,可以觀賞。隨后,便結(jié)出果實(shí),可以吃。這么看,有發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣的眼睛,人生才豐富許多。

        最后部分寫(xiě)的是槐花,莫名其妙的是,關(guān)于槐花的,卻只有開(kāi)頭與結(jié)尾兩句。大部分內(nèi)容都在講養(yǎng)蜂人的生活故事。其中,講了花與蜜蜂的關(guān)系,養(yǎng)蜂人與蜜蜂的關(guān)系,養(yǎng)蜂人與女人的關(guān)系,以及女人與家中晚輩的關(guān)系。他們的關(guān)系只能用微妙來(lái)形容。給予與受贈(zèng)的感覺(jué),很曖昧的,讀原文才能體會(huì)很深。

        人間草木啊人間草木,人間就如草木,好多道理都擺在那里的。去發(fā)現(xiàn)它們吧,然后活得通透些,處理好身邊的各種關(guān)系,這便是人間草木的含義吧!

        若用一種食物,用來(lái)形容汪先生這篇文章的語(yǔ)言,我想到茶,而且是龍井茶,淡而回甘!不信?您讀讀看……

        《人間草木》讀后感 篇16

        “人不管走到哪一步,總得找點(diǎn)樂(lè)子,想一點(diǎn)辦法,老是愁眉苦臉的,干嗎呢!”

        “世間許多事,想想很有意思!

        我透過(guò)文字,去感受作者汪曾祺老師經(jīng)歷的眼中最樸素、最遙遠(yuǎn)、最恬淡的美好。它非陶淵明心中良田美池、雞犬相聞的桃花源;它非張岱心中霧凇沆碭、天與云與山與水,上下一白的湖心亭雪景。它是北京人遛與壓鳥(niǎo)的喧嚷與清歡;它是落葉螃蟹螞蚱、山丹丹枸杞槐花的淳樸與幽雅。他有一雙炙熱的眼睛,在生活最平淡無(wú)奇之處,洞見(jiàn)了生活最真實(shí)無(wú)暇的美好。領(lǐng)著我們,觸摸人間草木蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸的心跳!

        “隨遇而安,更輕松一些!

        最愛(ài)《昆明的雨》。汪曾祺老師并非體驗(yàn)昆明雨的恬靜幽雅,也并非經(jīng)歷青苔石板街的空谷回音。在他心里,昆明的雨竟是那么人間煙火氣。昆明的雨竟是如草木枝葉一般濃綠旺盛的;昆明雨季的楊梅竟是如燒得熾紅的火炭一般的;昆明的雨,竟也是孕育了昆明美味的菌子的。

        “已識(shí)乾坤大,猶憐草木青!

        已看盡了外面繁華喧囂的世界,卻還是愿意與草木共享那一片的青綠。或許,更是淳樸、簡(jiǎn)單的事情或者地方,比如北京《胡同文化》。北京城的胡同那么真實(shí)的就展現(xiàn)在了我的眼前,拉洋車的.“東去!”“西去!”;胡同房子的舊房檁、斷磚墻;街坊里道來(lái)殺一盤(pán)的棋友;各晃著鳥(niǎo)籠,到天壇城根、玉淵潭去會(huì)鳥(niǎo)壓鳥(niǎo)的鳥(niǎo)友;食物也不失撲鼻之香,窩頭,大腌蘿卜,小醬蘿卜,滴了香油的臭豆腐,還有蝦米皮熬白菜。北京人一輩子吃的大白菜趕得上北海白塔!

        “每個(gè)日子,都是詩(shī)意的成長(zhǎng)。”

        《冬天》也是頗有情趣的,“雪天,到后園去折臘梅花、天竺果。”冬天里,還有什么比這更溫暖人心的人間煙火呢?

        草木,何不可以理解成為人間最平淡無(wú)奇的小事呢?

        這凡塵,究竟有什么可以留戀?不過(guò)人間草木香。

        《人間草木》讀后感 篇17

        汪曾祺先生的《人間草木》讀了很長(zhǎng)時(shí)間,中間斷斷續(xù)續(xù),只作專心學(xué)習(xí)后的消遣。我以為最后那幾篇寫(xiě)西南聯(lián)大人文趣事的文章最好玩。

        學(xué)校雖是臨危建成,設(shè)備條件很差,生活很苦,但人文精神向上、自由,還會(huì)在選址時(shí),刻意保留一個(gè)小小的景點(diǎn)。教授們專心學(xué)問(wèn),安貧樂(lè)道,有的古板,有的開(kāi)明,有的激情,有的沉靜,但都是讓人覺(jué)得可靠可親近的人。同學(xué)們更是各式各樣,尤其讓我笑出聲的`是那位,日本轟炸校區(qū)時(shí)仍在新校舍大圖書(shū)館旁的鍋爐上神色不動(dòng)地?cái)嚭纤谋巧徸拥膹V東鄭同學(xué)。這樣的學(xué)校、這樣的教授們、同學(xué)們是多么可愛(ài)。汪先生寫(xiě)的生動(dòng)有趣,讀的讓人心癢癢。

        不由得聯(lián)想起自己的求學(xué)時(shí)光。真是渾渾噩噩,不清不楚的混了過(guò)來(lái)。學(xué)問(wèn)沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn),心理也未得成熟,倒是學(xué)會(huì)了憤世嫉俗、顧影自憐。想到這,真是要拍桌子!過(guò)去是回不去了,也不可能給過(guò)去的自己一嘴巴,打醒他。把握今后的時(shí)光吧,要用盡全力做一個(gè)有趣的人,認(rèn)認(rèn)真真地努力一把。

        《人間草木》讀后感 篇18

        坦率地講,我看書(shū),多半是帶著點(diǎn)附庸風(fēng)雅的強(qiáng)迫性,一天強(qiáng)迫自己看幾章幾頁(yè),一點(diǎn)點(diǎn)地向前推進(jìn),看得吃力,毫無(wú)樂(lè)趣。

        這兩天,在朋友的推薦下,看汪曾祺老先生的《人間草木》。說(shuō)來(lái)羞愧,在此之前,我居然對(duì)汪老是一無(wú)所知的。更沒(méi)有看過(guò)他的文章。得虧朋友推薦,讓我今生有緣讀到他的文字,真是有點(diǎn)相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。

        汪老寫(xiě)的都是一些稀松平常的事,那些人那些事那些物那些景都是我們熟悉的,離我們不遠(yuǎn),或者我們就置身其中,讓我們感到親切,也能勾起我們心里那些美好的回憶。

        汪老《花園》里寫(xiě)的那些童年趣事里,就有我童年的影子。我童年里的花園比汪老的花園更大(請(qǐng)?jiān)试S我傻笑一下)。村子周圍的自然曠野,雖然被全村人共有,但我總能在這座大花園里,找到屬我自己的小花園。我的小花園是移動(dòng)多變的,今天在這里,明天在那里。或者一天里,上午在這里,下午在那里。反正是隨我高興,我想畫(huà)地在哪里就在哪里。

        我也像汪老那樣嚼過(guò)草根,品過(guò)它淡淡的甜味;壓過(guò)青草,看青草被壓扁過(guò)后又緩慢伸直;抓過(guò)蟋蟀,但不是養(yǎng)在篾籠里,而是裝在瓶中。我在玩螳螂時(shí),母親也警告過(guò)我,說(shuō)是螳螂碰過(guò)的地方,會(huì)長(zhǎng)修子(尋常疣)的,我就拿著小樹(shù)枝撥弄著螳螂玩,不敢用手碰觸。因?yàn)槭青l(xiāng)下的野丫頭,沒(méi)汪老那么斯文,我爬過(guò)樹(shù),掏過(guò)鳥(niǎo)窩,把一窩小鳥(niǎo)帶回家養(yǎng)。至于后來(lái)怎么樣,已是忘了。拿網(wǎng)捕蟬的事,我也做過(guò)。我拿家里的網(wǎng)絲兜、細(xì)鐵絲和竹桿,做一個(gè)捕蟬的網(wǎng),聽(tīng)到蟬聲就仰頭在樹(shù)桿上找。我記憶里是沒(méi)有捕到過(guò)一只蟬的。但用這自做的網(wǎng),倒是有捕到過(guò)蝴蝶,拿回家后,學(xué)哥哥姐姐的樣,夾在書(shū)中做標(biāo)本,過(guò)后再也不管了。夏天,我喜歡靜靜躺在小河流水的`地方,感受著流水輕撫而過(guò)的溫柔。秋天,便是偷吃最好的季節(jié),餓了,花生、紅薯和板栗都是被偷的對(duì)象。

        當(dāng)然,我也干過(guò)一兩件有益無(wú)害的正經(jīng)事。我喜歡花花草草,就撿來(lái)斷磚石頭,在我們家門(mén)前的院子里圍起一個(gè)花壇,讓父親幫我填上土后,我種了菊花、月季、桅子花和一堆從田野里挖來(lái)的不知名的花。花壇里四季有綠葉,有花開(kāi)。父親說(shuō)種上花的院子到底不一樣,看著,飯也要多吃一碗。有一年,看母親種絲瓜,我就跟她討來(lái)一些絲瓜籽種在屋后的空地上,等瓜苗長(zhǎng)起時(shí),我也學(xué)著母親的樣,撿了些豬糞埋在苗旁,時(shí)不時(shí)去澆些水。沒(méi)想到,我種的絲瓜比母親種的好,結(jié)的絲瓜家里吃也吃不完,母親叫隔壁左右的鄰居來(lái)摘時(shí),總不忘說(shuō)一句:"是我幺女種的。"這事讓我高興了好一陣。

        汪老的童年留在他心中的花園。我的童年留在我心中的花園。因?yàn)橐煤?jiǎn)單,容易滿足,我們的童年都是快樂(lè)無(wú)憂有趣的。

        汪老先生的《葡萄月令》,寫(xiě)了葡萄從入窖到出窖的整個(gè)生命歷程。

        我生于農(nóng)村,長(zhǎng)于農(nóng)村,看著父母翻田弄地,播種收割十幾年,卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)把他們的辛勤勞動(dòng)寫(xiě)于筆下。因?yàn)樾睦镉X(jué)得那是不足為提的。如果非要讓我去寫(xiě),大概一定會(huì)濃墨重彩地添加進(jìn)一些歌功頌德,強(qiáng)行賦予我自以為是的意義,讓文章空洞無(wú)趣。

        汪老寫(xiě)葡萄,像極了一位熟悉農(nóng)事的葡萄老農(nóng),用平淡樸實(shí)的話語(yǔ),把侍弄葡萄的農(nóng)事一月一月地向我們細(xì)細(xì)道來(lái),把所有的意義都賦予在侍弄葡萄的過(guò)程里。讓讀者自己去想會(huì),去感受,去頓悟,去吸收自己需要的營(yíng)養(yǎng)。

        生命的意義莫過(guò)如此:在過(guò)程中去感知,去體會(huì)。

        汪老在《人間草木》篇里,講了三個(gè)小故事:山丹丹,枸杞子和槐花。坦誠(chéng)地講,我是不懂汪老所賦予的深意的。我只講個(gè)人喜歡。我喜歡山丹丹的草木本有心和隨遇而安的皮實(shí);喜歡摘枸杞子二老淡泊名利的童心未泯;喜歡槐樹(shù)花里那位婦人的簡(jiǎn)單純樸。我在未嫁時(shí),也跟槐花里那位婦人的想法差不多,如果有個(gè)人伸出手來(lái)跟我說(shuō):"跟我走吧!"我便跟他走。后來(lái),我們家的大頭先生出現(xiàn)了。我就跟他走了。

        因?yàn)橐蒙俣?jiǎn)單。所以幸?鞓(lè)。摘枸杞子的二老是。養(yǎng)蜂人的女人是。我想我也是。就象現(xiàn)在這樣,曬曬太陽(yáng),看看書(shū)。

        汪老在他的《我的創(chuàng)作生涯》里寫(xiě)道:"我曾經(jīng)說(shuō)過(guò),我希望我的作品能有益于世道人心,我希望使人的感情得到滋潤(rùn),讓人覺(jué)得生活是美好的,人,是美的,有詩(shī)意的。你很辛苦,很累了,那么坐下來(lái)歇一會(huì),喝一杯不涼不燙的清茶——讀一點(diǎn)我的作品。我對(duì)生活,基本上是一個(gè)樂(lè)觀主義者,我認(rèn)為人類是有前途的,中國(guó)是會(huì)好起來(lái)的。我愿意把這些樸素的信念傳達(dá)給人。"

        汪老他做到了!

        《人間草木》讀后感 篇19

        那天夜里,下著小雨。隨手合了書(shū)本放在桌前,伴隨著思慕人間草木的雨的情懷,我在窗邊大夢(mèng)一場(chǎng)。

        一位少女,清逸出塵,入我夢(mèng)來(lái)!熬捁鸹ㄊ怯昙镜幕!彼f(shuō)。雨簾密密的叩擊著房瓦,水霧把她的發(fā)髻都沾濕了,窗欞邊滾下幾粒水珠,我倚著欄桿去聽(tīng)雨聲,思緒飄遠(yuǎn)。

        初春的雨,沒(méi)有洋洋灑灑,也沒(méi)有潤(rùn)澤大地的意思,就突然降臨了。石階下,藤架旁,滿園新鮮,雨聲作響。不由得想起書(shū)中昆明的雨,明亮,豐滿,易使人傾心,也極易萌生向往之情。

        雨聲聽(tīng)得倦了,再把書(shū)合上時(shí),雨季的花兒,雨季的菌子,雨季的婀娜多姿,也就全數(shù)煎進(jìn)了茶湯里,細(xì)細(xì)的啜飲了,甜到心坎兒里去。

        細(xì)看書(shū)名,就胡思亂想著參悟,就解讀些世事。懵懵懂懂的雨季中懵懵懂懂的靈魂,蹣跚前行仿佛孩童。古人云,人非草木,孰能無(wú)情?那草木真的無(wú)情如此嗎?

        不是的。不是的,她說(shuō)。草木本來(lái)就是至情至性之物,至少在此間如此。那隋唐盛世的瓊花,為了不讓昏君觀賞而自行敗落:嚴(yán)冬中的牡丹,違抗女皇而被迫遷入洛陽(yáng)。相比之下可是世上有情之人的楷模。

        “你講的那都是傳說(shuō),草木既不能動(dòng),又不能語(yǔ),怎個(gè)至情至性法?”我笑道。無(wú)甚道理。她有些惱了,聲音就蓋過(guò)了雨聲,像細(xì)碎的`木香花。

        你看那竹林,自顧自密密的長(zhǎng)起來(lái),可曾阿諛?lè)畛?那臘梅,大雪中朵朵的綻將開(kāi)來(lái),她是彎腰了,還是低下頭?我又不同你頑,草木的精氣神可遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)你們的所謂正人君子,自成你那“世間”,也說(shuō)不定。

        自成世間的草木?雖然荒謬,到也真實(shí)。我心不在焉的叩著欄桿,看著雨幕漸漸停了。滿園春色也都醒過(guò)來(lái),綠起來(lái),蔥蔥蘢蘢,草木人間。

        人間草木,寫(xiě)著草木人間,人間本是嘈雜的喧鬧著,草木的干凈又平添一筆清香。這是游離于世外的香味兒,也許我們?nèi)钡木褪沁@點(diǎn)兒清凈罷。

        梔子花頭的純白呵,有款款清香自花架間飄蕩下來(lái)。一縷陽(yáng)光從玻璃窗間劃過(guò),我睜開(kāi)眼睛。終歸是又回到了人間罷,夢(mèng)里人間草木,那般超然,大概也只有汪老先生可以成全并傾注于作品中。

        枕邊是一朵開(kāi)得正盛的緬桂花。

        《人間草木》讀后感 篇20

        初讀標(biāo)題以為這是一本描寫(xiě)自然景色的書(shū),又加上這是一本散文,應(yīng)該很深?yuàn)W難以理解,但只讀到第一篇,這種想法便被打破。汪曾祺在本書(shū)中第一篇章所描繪的并不是奇麗壯美的風(fēng)景,而是那些生活中常見(jiàn)卻不尋常的小物,通過(guò)細(xì)致的觀察將其寫(xiě)下來(lái)!队箢^》這一名字很直白,很樸素,內(nèi)容也很樸素:作者離家去上海,心情失落之時(shí)看見(jiàn)了一顆芋頭,只是這顆芋頭很特別,它是從煤塊中生長(zhǎng)出來(lái)的,沒(méi)有土壤、肥料,僅有一點(diǎn)雨水供它成長(zhǎng)。作者將它成為“奇跡”,是啊,這是奇跡,這顆小小的芋頭需要克服多少困難才能在這班惡劣的環(huán)境中生存!我的心也被震撼了。我們總以為植物是弱不禁風(fēng)的,總給以他們最周到的照料,沐浴在陽(yáng)光下,定時(shí)施肥澆水,可其實(shí)這樣的環(huán)境下生長(zhǎng)出的植物,才是真正脆弱的。植物本身比我們所想的堅(jiān)強(qiáng)的多,他們可以經(jīng)歷風(fēng)吹雨打,可以在夾縫中生存,只要我們相信,它們就能夠創(chuàng)造奇跡。

        對(duì)于我們?nèi)祟惗砸嗍侨绱,我們?huì)逃避困難,畏懼失敗,因?yàn)檫@種滋味很不好受,可換個(gè)角度想,只有經(jīng)歷足夠的風(fēng)雨,我們才能像那些頑強(qiáng)的小生命一樣不懼風(fēng)雨,坦然相待,也才能變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),走向更高更遠(yuǎn)的地方。同時(shí),我們的.生活中也會(huì)遇到不少似文中的芋頭一般的植物,我覺(jué)得這份遇見(jiàn)是一種幸運(yùn),因?yàn)榭匆?jiàn)它們——那些堅(jiān)韌的,充滿生機(jī)的植物們,真的會(huì)如文中所說(shuō),心情變得舒暢起來(lái),內(nèi)心更加堅(jiān)強(qiáng),多了幾分勇氣與朝氣來(lái)面對(duì)生活。

        《北京人的遛鳥(niǎo)》講述了北京許多不同階層的人都有養(yǎng)鳥(niǎo)的愛(ài)好他們趕早遛鳥(niǎo),為了讓鳥(niǎo)鳴叫,遛鳥(niǎo)的們會(huì)相聚在一起,不會(huì)叫的鳥(niǎo)兒聽(tīng)其他鳥(niǎo)兒鳴叫能很快學(xué)會(huì)。這樣的生活是悠閑而快樂(lè)的,即使是短暫的、僅有清晨的一小段時(shí)光。讀到這樣的文章,心里覺(jué)得很輕松,眼前似乎出現(xiàn)了北京人們清晨遛鳥(niǎo)的情景,雖無(wú)法親身體驗(yàn),但仍覺(jué)得心情得到了舒緩、放松,F(xiàn)在的生活都太忙碌了——無(wú)論大人小孩。

        文中這般悠閑的生活已經(jīng)很難得了,其實(shí)我們也可以在平時(shí)多出去走走看看,也行不是多么著名的名勝古跡,不是多么壯美的名山大川,只是身邊的一草一木,我們的身心也能得到放松,感受到生活的美。閱讀便是如此,它能讓我們看到離我們哪怕很遙遠(yuǎn)的風(fēng)光,了解不同地區(qū)的風(fēng)土人情,更能讓我們的心靈得到一份慰藉。

        《人間草木》讀后感 篇21

        最近,我讀了《人間草木》這本書(shū),它是汪曾祺爺爺寫(xiě)的。內(nèi)容包羅了全國(guó)各地的山水美景、人文風(fēng)情,還包括對(duì)名人的'懷念。語(yǔ)言幽默風(fēng)趣,好詞好句不計(jì)其數(shù),令我受益匪淺。

        這本書(shū)一共分七輯,每輯各有各的特色。其中,我最喜歡第二輯《美食》和第五輯《從容》。

        作為一個(gè)想吃遍全國(guó)各地美食的吃貨,誰(shuí)不愛(ài)美食呢?特別是在汪曾祺爺爺?shù)墓P下,那一道道誘人的佳肴變得活靈活現(xiàn),做法也十分詳細(xì),色澤鮮美,香氣撲鼻,味極鮮腴,色、香、味俱全,使人有一種迫不及待恨不得有一桌子美食供你大快朵頤。嘖嘖,不能再說(shuō)了,再說(shuō)我的口水都要流下來(lái)啦!

        而第五輯《從容》,作者描寫(xiě)了他笑對(duì)人生的態(tài)度。無(wú)論何時(shí)都十分堅(jiān)強(qiáng),隨遇而安,對(duì)任何事都樂(lè)觀面對(duì),這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

        讀完《人間草木》,我覺(jué)得我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí),這樣長(zhǎng)大了才能去見(jiàn)識(shí)更廣闊的世界!

        《人間草木》讀后感 篇22

        汪曾祺寫(xiě)的《人間草木》這本書(shū),這本書(shū)分為7輯,分別是人間草木、四方食事、腳底煙云、聯(lián)大歲月、師友相冊(cè)、平淡人生、文章雜事。

        可買(mǎi)來(lái)之后這本書(shū)就真的被收藏了,因?yàn)樽约嚎傆泻芏嗬碛烧f(shuō)自己沒(méi)有時(shí)間來(lái)讀,真是“書(shū)非借不能讀也!”上周終于拿出時(shí)間拜讀這本書(shū)一讀便不舍得放下!里面沒(méi)有空泛的好為人師的大道理,也沒(méi)有宏大的人生題材,流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛(ài)好,彌漫著文人的情調(diào)。讀他寫(xiě)的植物我感受到的是閑情逸致,讀他寫(xiě)的人物我享受的則是詩(shī)情畫(huà)意……讓我感觸特別深刻的是汪曾祺先生筆下描寫(xiě)的'那些植物,仔細(xì)讀來(lái)真是一種享受,如流水般凈化著浮躁的內(nèi)心,聯(lián)想現(xiàn)在的生活、工作,我們是不是過(guò)于匆忙,忽略了生活樂(lè)趣了呢?熱愛(ài)自然,熱愛(ài)植物草木,這是一種人生可遇而不可求的精神寄托,古往今來(lái),從來(lái)如此。

        工作的時(shí)候積極努力,休息的時(shí)候,就需要有如本書(shū)一樣的發(fā)現(xiàn)的眼睛和心情,如此,就會(huì)在生活的道路上,既有向前的飛奔,又有欣賞途中風(fēng)景的收獲。這就是我讀過(guò)本書(shū)的最大收獲。

        《人間草木》讀后感 篇23

        看汪曾祺的《人間草木》,惹起我無(wú)盡鄉(xiāng)思。

        他說(shuō):“莫碰臭芝麻,沾惹一身,嗐,難聞死人!毙r(shí),上學(xué)前,放學(xué)后,就愛(ài)在亂草叢中鉆,有時(shí)會(huì)不小心,沾惹上那些臭兮兮的臭芝麻,粘在衣服上怎么也揮掃不去,有時(shí)竟就帶著那身臭氣進(jìn)學(xué)堂,好在那時(shí)有幾個(gè)孩子沒(méi)這樣被臭芝麻沾惹過(guò)呢,倒也沒(méi)覺(jué)得與眾不同。

        他說(shuō)捉天牛,他們也以為天牛頭上的觸須有一節(jié)就有一歲。想其小時(shí),捉到天牛,用繩子系在觸須上,我們也是數(shù)它的觸須有幾節(jié)就認(rèn)為它是幾歲,如果剛好是十節(jié)的話,那是很高興的事情,我們會(huì)很隆重的給它過(guò)生日,用很多的青草葉嫩樹(shù)葉來(lái)做生日禮物。天牛是童年時(shí)期的好伙伴呢。

        他說(shuō):“我每天醒在鳥(niǎo)聲里。我從夢(mèng)里就聽(tīng)到鳥(niǎo)叫,直到我醒來(lái)。我聽(tīng)得出幾種極熟悉的叫聲,那是每天都叫的,似乎每天都在那個(gè)固定的枝頭。”我有何嘗不是呢,清晨在有鳥(niǎo)鳴做背景音樂(lè)的夢(mèng)里醒來(lái),聽(tīng)著熟悉的'啄木鳥(niǎo)清脆的“篤篤”聲,喜鵲的嘰嘰喳喳聲,其它鳥(niǎo)兒婉轉(zhuǎn)的歌唱聲,一天就從此明快起來(lái)。尤其是早春時(shí)節(jié),當(dāng)幾天連綿的冷雨后,一清早能聽(tīng)見(jiàn)窗外婉轉(zhuǎn)清脆的鳥(niǎo)鳴,就知道窗外肯定是一個(gè)陽(yáng)光的明媚,心情一掃幾天的陰霾,仿佛所有的好心情都是鳥(niǎo)鳴所賜,聽(tīng)著就是那般的喜悅。

        他說(shuō):“我愛(ài)逗弄含羞草。觸遍所有葉子,看都合起來(lái)了,我自低頭看我的書(shū),偷眼瞧它一片片的開(kāi)張了,再猝然又來(lái)一下!彼坪蹙褪俏倚r(shí)逗弄含羞草的一幅白描,舅公家在陽(yáng)臺(tái)上養(yǎng)的一盆含羞草,每次去時(shí),就會(huì)粘住不走,一遍又一遍用手指輕觸柔嫩的葉,看她含羞的低頭,不勝的嬌羞,竟怔怔。

        他說(shuō)昆明人家喜歡在門(mén)頭上擺放一盆仙人掌以辟邪。我想起了我家門(mén)頭上那一盆長(zhǎng)得極肥大的仙人掌,倒垂著披掛下來(lái),肥綠的掌葉,猝然開(kāi)出極燦爛極艷麗的黃花,很遠(yuǎn)的地方就能看到那一片明黃,給游子一種熨貼的溫暖。

        俗話說(shuō)不當(dāng)家不知,柴米油鹽醬醋茶來(lái)之不易。細(xì)一想所謂“柴米油鹽醬醋茶”全都指著人的那張嘴,這些也全都出現(xiàn)在了汪曾祺先生的散文之中。

        《人間草木》讀后感 篇24

        就在今天早上,讀完了汪曾祺老先生所寫(xiě)的散文集《人間草木》。本來(lái)想寫(xiě)個(gè)梗概給大家看看,結(jié)果發(fā)現(xiàn)編后記中寫(xiě)的很全,寫(xiě)出了汪老被草木動(dòng)物觀察的細(xì)致,也寫(xiě)出了情懷。那我只好沒(méi)得寫(xiě)啦。轉(zhuǎn)念一想,我也是一個(gè)頗愛(ài)草木的人。所以也就寫(xiě)寫(xiě)我與草木的二三事吧。

        花里面我養(yǎng)過(guò)的花的品種搬著指頭就可以算出來(lái)……但是我最愛(ài)家里的吊蘭。我記得那還是上小學(xué)時(shí)爺爺送給我的一盆。嗯,到現(xiàn)在還活著!

        有啥趣事呢?就是我家那盆吊蘭本來(lái)好好的,后來(lái)不行了,葉子泛黃,有的枝條軟弱無(wú)力。施肥澆水……都不管用,還是老樣子。后來(lái)覺(jué)得是土壤不行了,我和媽媽就開(kāi)始給花做手術(shù)。結(jié)果把土拿出來(lái),把跟搬開(kāi),發(fā)現(xiàn)中間好大一個(gè)蛆。原來(lái)是它,換了新土,鏟除了害蟲(chóng)。我的花自然健健康康,活到了現(xiàn)在。吊蘭開(kāi)花,花是白色的,白中帶點(diǎn)綠,有著黃色的蕊。一切是那么淡雅素凈,一切是那么有骨氣。這也是我這么多年喜歡吊蘭的原因。

        我也喜歡竹子,同樣也是喜歡她身上那股傲然挺立的氣質(zhì),怎一個(gè)美字概括!

        后來(lái)去了南方,見(jiàn)的花更多了,長(zhǎng)在高高的大樹(shù)上的,或者長(zhǎng)在盆里面的,或長(zhǎng)在地面上的,或者依偎在大樹(shù)旁邊的,顏色有紫的黃的紅的白的……但是我更加覺(jué)得花應(yīng)該種植在人比較少的地方,因?yàn)槟菢,少了喧囂,多了幾分安靜,該賞花的人還是會(huì)去賞的。

        還記得學(xué)校桂16旁邊的`那顆花樹(shù),本該很美的,但就是因?yàn)榉N在了學(xué)生流量比較大的地方,少了幾分美,每逢下雨,踩著花瓣,泥與雨水混合在一起,簡(jiǎn)直像一坨垃圾……

        汪老給《草花集》寫(xiě)了個(gè)序,還特別解釋了一下草花不是花草,草花專指那些不名貴,但是容易種的花品種。隨便把她丟在那個(gè)旮旯里,只要給一撮土就得。

        我就想,以后我的院子里也要種滿花花草草,不需要多么名貴,閑暇的時(shí)候,坐在她們旁邊,看看這些花花草草,聞一聞帶有青草氣息的淡淡的香味,也是一種樂(lè)趣,妙哉妙哉……

        最后啦,改編汪老的一句話做個(gè)結(jié)尾。

        有的寫(xiě),就寫(xiě)幾個(gè)字;沒(méi)得寫(xiě),就空著,斷斷續(xù)續(xù),長(zhǎng)長(zhǎng)短短。什么時(shí)候意猶未盡,就收?qǐng)。?dāng)然我與小動(dòng)物的那些故事也可以寫(xiě)成個(gè)《人間動(dòng)物》但這名字些許就沒(méi)那么雅致啦!

        《人間草木》讀后感 篇25

        很有幸拜讀了汪曾祺老先生寫(xiě)的《人間草木》這本書(shū),這本書(shū)分為五個(gè)部分,分別寫(xiě)了人間草木、世間風(fēng)物、行者無(wú)疆、記憶的味道、星斗其文,赤子如人。汪曾祺不僅是一個(gè)厲害的小說(shuō)家,散文也十分優(yōu)美,在這本書(shū)中,他表達(dá)著對(duì)大自然里的事物,自己獨(dú)到的領(lǐng)悟和審美發(fā)現(xiàn),從小的視角、細(xì)膩之處入手。描寫(xiě)著生活中的凡人小事,記錄著各地鄉(xiāng)情民俗;談?wù)撝魇讲菽鞠x(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸,還有對(duì)辭章典故進(jìn)行考究。同樣,在他作品里充分表達(dá)出他對(duì)凡人小事和鄉(xiāng)土民俗的深深眷戀和對(duì)往日生活情景的回憶,那是一種多么美的感受。

        讓我印象最為深刻的是汪曾祺老先生筆下描寫(xiě)的那些的.草木蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸,仔細(xì)讀來(lái)真是一種享受,使我浮躁的內(nèi)心慢慢變得平靜下來(lái)。讓我回想起了小時(shí)候的往事。每當(dāng)小學(xué)放暑假的時(shí)候,都會(huì)回到村里面和爺爺一起住一段時(shí)間,與哥哥姐姐們一起去挖泥鰍、釣魚(yú)、打鳥(niǎo)、掏鳥(niǎo)窩、摘西瓜······那時(shí)候的日子過(guò)得很開(kāi)心,并對(duì)大自然的一切都是充滿了好奇心和新鮮感。

        然而回想到自己現(xiàn)在的生活和工作,每天是否由于過(guò)于匆忙和沉迷于網(wǎng)絡(luò)之中,而忽略了生活的樂(lè)趣了?熱愛(ài)自然,親近草木蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸,這是一種人生可遇而不可求的精神寄托。工作的時(shí)候要積極努力,休息的時(shí)間,就需要放下手機(jī),走出去,親近大自然,去發(fā)現(xiàn)去感受自然的魅力與美好。這樣子,才能夠在生活的道路上,既能不斷的前進(jìn),又能陶冶性情,使得自我更加完善。

        《人間草木》讀后感 篇26

        汪曾祺先生的散文不是一般的好。

        這話曾經(jīng)是聽(tīng)人說(shuō)的,當(dāng)然也不止幾個(gè)人,而是相當(dāng)多的讀者的共識(shí)。

        百聞不如一見(jiàn)。

        在我細(xì)細(xì)地閱讀完《人間草木》后,我頓生相見(jiàn)恨晚之心。

        且看他的人間,不只是空間概念,而是時(shí)空交錯(cuò)的綜合體,甚至還加上可知的經(jīng)歷、廣博的見(jiàn)識(shí)和豐富的情感。

        高郵、北京、湖南、四川、張家口、昆明等是他一生主要的活動(dòng)場(chǎng)所。而其中故鄉(xiāng)高郵、昆明求學(xué)以及北京定居三處生活時(shí)間最長(zhǎng)、印象最深、感情最重,所以著墨最多。

        他眼里的草木有哪些呢?花草樹(shù)木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)自然不可或缺,食物、事物、人物、季節(jié)、習(xí)俗、地方、趣事,還有創(chuàng)作理論等,都在其筆下?lián)u曳生姿。

        他的“人間”不大,但每一處都溫暖溫馨溫潤(rùn)。昆明的炮火,他絲毫不害怕,而是變成了趣味盎然的《跑警報(bào)》。

        張家口的勞動(dòng)改造本來(lái)不堪回首,但《隨遇而安》的他覺(jué)得“真是三生有幸”,讓他“平淡”的人生有了一點(diǎn)傳奇色彩。

        吃過(guò)了各地的風(fēng)味不一的東西,但《故鄉(xiāng)的食物》還是每每令他懷念不已。

        西南聯(lián)大的.求學(xué)生涯,不僅是他學(xué)識(shí)增長(zhǎng)的時(shí)期,更是他人格形成的關(guān)鍵階段。沈從文等名師,是他成長(zhǎng)路上的貴人。所以,他的《七載云煙》不認(rèn)為是《天地一瞬》,也不覺(jué)得《斯是陋室》,更不會(huì)把《一束光陰付苦茶》,而是真正的《水流云在》。云南儼然是他的第二故鄉(xiāng)。

        他的“草木”都熠熠閃光、活色生香。他非常想念《昆明的雨》,因?yàn)椤袄ッ鞯挠昙臼敲髁恋、豐滿的,使人動(dòng)情的”,又是“濃綠的”。

        《肉食者不鄙》絕不是他的強(qiáng)詞奪理。那些“獅子頭”“鎮(zhèn)江肴蹄”“乳腐肉”“腌篤鮮”“東坡肉”“霉干菜燒肉”“黃魚(yú)鲞燒肉”“火腿”“臘肉”“夾沙肉·芋泥肉”“白肉火鍋”“烤乳豬”,光聽(tīng)聽(tīng)名字就已經(jīng)叫人想入非非,何況親眼看到和親身遇見(jiàn)呢?能不垂涎三尺?

        沈從文、金岳霖、趙樹(shù)理、聞一多等泰斗級(jí)大師,哪一個(gè)不是人品、文品(藝品)彪炳千古?真的是德藝雙馨。而且風(fēng)趣風(fēng)流風(fēng)雅。

        我特別欣賞“腳底煙云”那組游記散文。尤其是《嚴(yán)子陵釣臺(tái)》和《湘行二記》。厚重的文化歷史與人文氣息在筆致疏朗清淡與輕松自如的文字中自由游弋。嚴(yán)子陵其人、釣臺(tái)其地、隱逸其事,都不該信其真!短一ㄔ从洝泛汀对狸(yáng)樓記》是典型的同題作文,但汪老完全跳出“題”外,前者他“記”的是茶事、農(nóng)事、石事,后者他“記”的是洞庭之景,并且猜想出范仲淹筆下的洞庭湖是想象之美。這都是發(fā)前人之未發(fā),言前人之未言。大膽、新穎又言之有理。

        作為當(dāng)代著名作家,汪曾祺的小說(shuō)、散文都漂亮得臻于化境。同時(shí)由于家學(xué)淵源,其在繪畫(huà)上也造詣?lì)H深。因此,如果想探尋其文學(xué)源流,了解他的創(chuàng)作生涯、聽(tīng)取他的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)談或者感知他的創(chuàng)作觀自然是事半功倍的。第七輯《文章雜事》就是很好的教材。

        他的小小說(shuō)和散文獨(dú)樹(shù)一幟,他特別強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言。在《我的創(chuàng)作生涯》中,他說(shuō)“關(guān)于寫(xiě)作藝術(shù),今天不想多談,我也還沒(méi)有認(rèn)真想過(guò),只談一點(diǎn):我非常重視語(yǔ)言,也許我把語(yǔ)言的重要性推到了極致。我認(rèn)為語(yǔ)言不只是形式,本身便是內(nèi)容。語(yǔ)言和思想是同時(shí)存在,不可剝離的。語(yǔ)言不僅是所謂載體,它是作品的本體。一篇作品的每一句話,都浸透了作者的思想感情。我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話:寫(xiě)小說(shuō)就是寫(xiě)語(yǔ)言!

        他高度崇尚短小。他認(rèn)為“短,是現(xiàn)代小說(shuō)的特征之一;短,是出于對(duì)讀者的尊重!保ā墩f(shuō)短》)他覺(jué)得“小小說(shuō)不就是小的小說(shuō)”“小小說(shuō)是小的。小的就是小的”。(《小小說(shuō)是什么》)

        他十分提倡小說(shuō)的散文化。他說(shuō)“散文化似乎是世界小說(shuō)的一種(不是惟一的)趨勢(shì)”。他又說(shuō)“散文化小說(shuō)的作者十分潛心于語(yǔ)言”。(《小說(shuō)的散文化》)

        《人間草木》讀后感 篇27

        “如果你來(lái)訪我,我不在,請(qǐng)和我門(mén)外的花坐一會(huì)兒,它們很溫暖,我注視他們很多很多日子了!痹谕粼魉度碎g草木》這本書(shū)的封面上看到的這句話瞬間把我?guī)У搅艘粋(gè)生機(jī)盎然、寧?kù)o舒適的畫(huà)卷中,讓我感受到了汪曾祺先生文字的魅力和力量。

        《昆明的雨》是讓我感觸最深的`。昆明是我的故鄉(xiāng),昆明的雨我經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次,從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得昆明的雨有多美,但在汪曾祺先生筆下,昆明的雨居然如此明亮、豐滿、濃綠、使人動(dòng)情。文章妙就妙在汪曾祺先生并不直接寫(xiě)雨,而是寫(xiě)了一些雨中的景物:菌子、楊梅和緬桂花。通過(guò)對(duì)這些景物細(xì)節(jié)的描寫(xiě)襯托了昆明的雨,使昆明的雨更加立體生動(dòng)。汪老先生絮絮叨叨的“家常話”把昆明的雨如此親切、美好、真實(shí)地展現(xiàn)在我的眼前。作者:石梓彤

        《人間草木》讀后感 篇28

        “如果你來(lái)訪我,我不在,請(qǐng)和我門(mén)外的花坐一會(huì)兒,它們很溫暖,我注視他們很多很多日子了!边@句話是汪老寫(xiě)在人間草木前的一個(gè)題記,雖然我沒(méi)能有幸看到那些花兒,但也能感受到溫暖。一果一蔬,皆是人間至寶;季節(jié)供養(yǎng)了人間萬(wàn)物;游遍東南西北,寫(xiě)下七篇小記,包含人間百景;西南聯(lián)大雖小,卻也有著數(shù)不勝數(shù)的師友與汪先生的九頁(yè)趣聞;從從容容的面對(duì)衰老與死亡,平平靜靜,無(wú)喜無(wú)憂,無(wú)欲無(wú)求而終。

        走過(guò)昆明、四川、福建,游過(guò)泰山、桃花源、岳陽(yáng)樓,再了解一下美國(guó),四方游記就寫(xiě)完了。七載云煙,親身經(jīng)歷一遍聯(lián)大的'生活,感受金、沈、吳、聞幾位聯(lián)大名師的課堂,國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)就散了。

        一定要愛(ài)著點(diǎn)兒什么,恰似草木對(duì)光陰的鐘情,汪老愛(ài)著人間草木,從容而安,他是這平凡人間的一位草木作家。世間萬(wàn)物皆有情,難得最是心從容。作者:和姝妤

        《人間草木》讀后感 篇29

        汪先生說(shuō):“世間最為普通的事物,平中顯奇,淡中有味!彼运米顪厝岬墓P觸寫(xiě)下:“如果你來(lái)訪我,我不在,請(qǐng)和我門(mén)外的花坐一會(huì)兒,它們很溫暖。我只記花開(kāi)不記人,你在花里,如花在風(fēng)中!北闶刮矣X(jué)得:人間溫暖,如二月和煦的春風(fēng),如三月燕在梁間的呢喃,如四月牛毛細(xì)雨潤(rùn)物無(wú)聲。

        一花一世界,一葉一追尋。賞花木的人,憐花木的人;大抵就是先生這般了吧!于是由花及人:那一年,花開(kāi)得不是最好,可是還好,我遇見(jiàn)你,那一年,花開(kāi)得好極了,好像專是為了你,那一年,花開(kāi)得很遲,還好,有你。我說(shuō),花木是上帝送給人類最好的禮物。我是聞著花香鳥(niǎo)語(yǔ)來(lái)到這人世間的!耙恢σ蝗~總關(guān)情”,所以那亦或是先生對(duì)這世界所有美好感情的寄托吧。草木鐘情于光陰,于是有了先生筆下?lián)u曳的花姿,溫暖人心的文字。

        總是在黑色里溫柔地愛(ài)色彩的我們,也開(kāi)始在色彩里朝圣黑白。為什么呀?因?yàn)槿碎g有草木,草木有溫情,人間忽值得罷!

        “人不管走到哪一步,總得找點(diǎn)樂(lè)子,想一點(diǎn)辦法,老是愁眉苦臉的,干嗎呢!”

        “世間許多事,想想很有意思!

        我透過(guò)文字,去感受作者汪曾祺老師經(jīng)歷的眼中最樸素、最遙遠(yuǎn)、最恬淡的美好。它非陶淵明心中良田美池、雞犬相聞的桃花源;它非張岱心中霧凇沆碭、天與云與山與水,上下一白的湖心亭雪景。它是北京人遛與壓鳥(niǎo)的喧嚷與清歡;它是落葉螃蟹螞蚱、山丹丹枸杞槐花的淳樸與幽雅。他有一雙炙熱的眼睛,在生活最平淡無(wú)奇之處,洞見(jiàn)了生活最真實(shí)無(wú)暇的美好。領(lǐng)著我們,觸摸人間草木蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸的心跳!

        “隨遇而安,更輕松一些。”

        最愛(ài)《昆明的雨》。汪曾祺老師并非體驗(yàn)昆明雨的恬靜幽雅,也并非經(jīng)歷青苔石板街的空谷回音。在他心里,昆明的雨竟是那么人間煙火氣。昆明的雨竟是如草木枝葉一般濃綠旺盛的;昆明雨季的楊梅竟是如燒得熾紅的火炭一般的;昆明的雨,竟也是孕育了昆明美味的菌子的。

        “已識(shí)乾坤大,猶憐草木青!

        已看盡了外面繁華喧囂的世界,卻還是愿意與草木共享那一片的青綠;蛟S,更是淳樸、簡(jiǎn)單的事情或者地方,比如北京《胡同文化》。北京城的胡同那么真實(shí)的就展現(xiàn)在了我的`眼前,拉洋車的“東去!”“西去!”;胡同房子的舊房檁、斷磚墻;街坊里道來(lái)殺一盤(pán)的棋友;各晃著鳥(niǎo)籠,到天壇城根、玉淵潭去會(huì)鳥(niǎo)壓鳥(niǎo)的鳥(niǎo)友;食物也不失撲鼻之香,窩頭,大腌蘿卜,小醬蘿卜,滴了香油的臭豆腐,還有蝦米皮熬白菜。北京人一輩子吃的大白菜趕得上北海白塔!

        “每個(gè)日子,都是詩(shī)意的成長(zhǎng)!

        《冬天》也是頗有情趣的,“雪天,到后園去折臘梅花、天竺果。”冬天里,還有什么比這更溫暖人心的人間煙火呢?

        草木,何不可以理解成為人間最平淡無(wú)奇的小事呢?

        這凡塵,究竟有什么可以留戀?不過(guò)人間草木香。

        《人間草木》讀后感 篇30

        汪曾祺的《人間草木》,我是在《慢煮生活》中看到的。本文用了幾個(gè)小標(biāo)題來(lái)表現(xiàn)“人間草木”。作者筆下的文字簡(jiǎn)潔明了,很普通的文字,編排起來(lái)卻顯得很高級(jí)。汪曾祺老先生的選材每個(gè)都源于生活,寫(xiě)于生活,讓人感覺(jué)到很舒服。

        例如描寫(xiě)槐花這一片段,開(kāi)頭“玉淵潭的槐花盛開(kāi),像下了一場(chǎng)大雪,白得耀眼。”它帶來(lái)了養(yǎng)蜂的人,也是故事的開(kāi)頭。而最后一段寫(xiě)道“玉淵潭的槐花落了!别B(yǎng)蜂的人也走了。這就是故事的結(jié)尾。作者開(kāi)頭結(jié)尾自然,又有雙重含義。

        我在想:為什么叫“人間草木”?作者寫(xiě)的,絕不僅“草木”二字吧,但為何只有草木?他寫(xiě)了花,也寫(xiě)了人。

        “野火燒不盡,春風(fēng)吹又生!痹谧掷镄虚g,我似乎感受到了生命的張力。由小及大,無(wú)一不是如此生生不息。

        “草木”二字不就是生命的代表嗎?人間有多少美好?說(shuō)不清,也數(shù)不清。這篇文章告訴我,人間的'草木皆可令人動(dòng)容。一花一木一果,在作者的筆下,栩栩如生,讓人心生向往。爬一座山,食一味果,嗅一味花,離自然近一點(diǎn),眼前的美好自然會(huì)令你動(dòng)容。

        讀《人間草木》,我明白了人間還有這么多我們不知道的東西,人間還有這么多美好:一朵小花,一根野草,都需要我們細(xì)細(xì)去尋找、品味、欣賞。

        《人間草木》讀后感 篇31

        讀汪曾祺的文章,得慢慢讀,如煮茶,皆需文火,否則,一些淡淡的甜味是品不了的。

        初讀汪曾祺的文章,我是感覺(jué)有點(diǎn)困乏的,像一位不熟識(shí)的樸素老人在爐火邊和你講故事。后來(lái)我又有些不解,沒(méi)有成語(yǔ),沒(méi)有比喻,沒(méi)有心理描寫(xiě),為什么還算文學(xué)大家?再看他的文章,寫(xiě)景的題目多寫(xiě)美食,寫(xiě)美食的題目又多寫(xiě)人物,這還真是當(dāng)之無(wú)愧的“散文”。

        不知不覺(jué),我讀到了《冬天》,觸景生情,我慢慢讀完,“家人閑坐,燈火可親”,有喧騰騰的暖和,有稻草香味的床帳,有一個(gè)可以睡懶覺(jué)的寒假,有冬天喝暖暖的慈菇咸菜湯,有冬天的“逍遙”游戲,有快過(guò)年的氣氛……一股幸福感漸漸涌上我身,作業(yè)試卷在我身旁掠去,我只身來(lái)到了一片雪地,遠(yuǎn)處一幢土房子冒著炊煙,白雪落滿屋頂,卻仍有臘梅從小院中探出!爸ㄑ健钡赝崎_(kāi)深紅的木門(mén),熱氣四溢,一股淡淡糯米香涌來(lái),定睛一看,汪老正著老花鏡,小心翼翼放進(jìn)湯圓。臉上洋溢著孩子般的笑,我走到他身旁,也笑了。

        自在的'生活態(tài)度,每一個(gè)平凡的日子,在他眼里都很有趣,汪曾祺老先生的作品不經(jīng)意間滲出人性的美好與詩(shī)意,讓人拿得起,放得下,久讀成癮。

        終于明白,已是讀完這篇文章的傍晚,真正的好文章,不需要多美的詞語(yǔ)、句子,而是需要美的心、善的眼去觀察,真的文字去流淌。

        曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)朱德庸一句話“大人和小孩看待的世界是不同的,大人是用眼看,小孩是用心看,然而眼睛往往會(huì)騙人的。”返璞歸真,大概可能就是這樣的罷。

        《人間草木》讀后感 篇32

        “自報(bào)家門(mén)”這一篇文章離現(xiàn)在隔得遠(yuǎn)了,是汪老一九八八年創(chuàng)作的,在《作家》上刊登了。讀汪老的文章,真是驗(yàn)證了一句話“第一遍讀,實(shí)在是沒(méi)有什么感覺(jué),就像村口樹(shù)下的老爺爺捧著杯水,和你東一點(diǎn),西一點(diǎn)地嘮家!。而這篇嘮的就是汪老的家鄉(xiāng),一個(gè)江蘇北部不大的城市——高郵,還有自家的親戚。

        讀汪老的書(shū),品汪老的文字,第一個(gè)給人的感覺(jué)就是平淡而有味,結(jié)構(gòu)卻是“隨便,”“苦心經(jīng)營(yíng)的隨便”。他就用了短短一個(gè)自然段的功夫,把在高郵湖小時(shí)候玩樂(lè)的情景,活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在你的面前,用幾個(gè)常見(jiàn)的景象,就能勾勒出一幅緩緩流淌的畫(huà)面:孩子在運(yùn)河堤上,俯瞰底下人家的房屋,感覺(jué)自己是如此的高大;在村口,幾個(gè)婦人抱著木盆,上面放著洗衣棒,趕到河邊,爭(zhēng)著平坦的石頭,沒(méi)爭(zhēng)到自然少不了嘟囔。

        再讀,就讀到了汪老“從家到學(xué)校要經(jīng)過(guò)的一條大街,一條彎彎曲曲的巷子”,各種鋪?zhàn)樱止ぷ鞣,布店,醬園······數(shù)不勝數(shù),寫(xiě)出上學(xué)路上的一個(gè)普通學(xué)生的所見(jiàn)所聞。有手藝人的辛勞,篤實(shí),輕甜,微苦的'生活氣息,滿滿生活的味道。按現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō),就是“接地氣”。

        汪老,寫(xiě)食物,寫(xiě)草木,寫(xiě)戲曲,寫(xiě)眼中的世界,體現(xiàn)出他是一個(gè)熱愛(ài)生活的人,是一個(gè)生活家。做學(xué)生,做教師,做歷史博物館的職員,做教導(dǎo)主任,做文藝刊物編輯,然后被下放,之后做劇團(tuán)的編劇,都體現(xiàn)出他是一個(gè)文人,一個(gè)純粹的文人。我們無(wú)法知道汪老這一生有多么精彩或是平淡,有多少自己沒(méi)滿意或是沒(méi)實(shí)現(xiàn)的,我們只知道,有一位長(zhǎng)者,在高郵,在書(shū)里,靜靜地等你來(lái),陪你“嘮家!,品人生。

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