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《歷史的教訓》讀后感
看完一本名著后，你心中有什么感想呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編收集整理的《歷史的教訓》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《歷史的教訓》讀后感 篇1
《歷史的教訓》本書是美國著名學者、終身哲學教授、普利策獎和自由勛章獲得者威爾·杜蘭特及其夫人阿里爾·杜蘭特的代表作。近日終于把這本書讀完，在此與大家分享一下個人感受。
杜蘭特夫婦于1968年寫作出版了《歷史的教訓》一書。該書通過提綱挈領的線條，勾勒了歷史與人類生活各方面的關系，體現(xiàn)了他們對人類歷史的宏觀總體思考。可以說，書中到處閃耀著哲學家睿智的思想光芒，是一本值得大家靜下心來仔細品味的作品。
《歷史的教訓》一書體現(xiàn)了杜蘭特夫婦對人類歷史的宏觀總體思考。該書共有十三章，包括“猶豫”、“歷史與地球”、“生物學與歷史”、“種族與歷史”、“性格與歷史”、“道德與歷史”、“宗教與歷史”、“經(jīng)濟與歷史”、“社會主義與歷史”、“政府與歷史”、“歷史與戰(zhàn)爭”、“增長與衰退”和“真有進步嗎？”全景式地展示了各種因素與歷史的關系，博古通今，新見迭出，引人入勝，可以說，書中到處閃耀著歷史學家睿智的思想光芒。書名《歷史的教訓》隱含鑒古知今的寓意，其中許多教訓都是歷史經(jīng)驗的總結，通過格言、定律式的高度概括呈現(xiàn)出來。比如，在論及生物學與歷史的關系時，作者提出生物學賦予歷史的第一個教訓就是生命即是競爭。他把戰(zhàn)爭比喻為一個國家的覓食方式，戰(zhàn)爭促成國家間的聯(lián)合，除非各國組成一個更大的和更有效的保護性群體，否則國家間必然不斷重復生存競爭的邏輯。這對我們深刻認識今天世界各國與各個國家集團之間競爭與合作的關系會有所助益。
作者不論是在重要研究問題的選擇和聚焦上，還是為研究重要問題所采用的'廣闊視角以及方法上，都值得人們學習和借鑒。正是因為杜蘭特夫婦的研究選擇了最為重要的問題，采用了如此廣闊的視野和方法，因此，其研究所獲得的一些結論：人類文明史提供給人類的教益，就具有重要的價值，至少值得人們去深思。
對于這本書我感觸最深的有幾點：一是在大自然面前要謙遜，人類歷史只是宇宙中的一瞬間，我們要充滿敬畏地學會與大自然的和平共處，不能為所欲為；二是國家之間要以合作為主，文明是合作的產(chǎn)物，所有的民族和國家都對此做出過貢獻，要求同存異，不能你死我活；三是在社會改革方面要適度，不能過于激進，有時保守的態(tài)度其實也是很有價值的；在社會進步方面，也要注意公平、正義的適度。四是自由不是絕對的，個人的自由需要行為規(guī)范加以約束，不能為所欲為，要有所為，有所不為，政府的首要工作是建立合理的秩序。
其實，人是歷史的產(chǎn)物。汲取歷史智慧，總結經(jīng)驗教訓，指引未來道路，是人類社會發(fā)展的必然要求。一代又一代的歷史學家，都在為這一目標而辛勤耕耘�！稓v史的教訓》一書正是其中的杰出代表。沒有昨天的歷史，就沒有我們的今天和明天。學習歷史，會讓我們今天面對不論是教育還是金融，不論是改革還是反腐，學會用歷史的視角、歷史的視野去看問題、思考問題。不能忘記歷史，不能割裂歷史。我們學習歷史，是為了傳承，也是為了更好的前進。
《歷史的教訓》讀后感 篇2
《歷史的教訓》是美國著名學者、“普利策獎”獲得者威爾杜蘭特及其夫人的代表作。
本書濃縮了11卷《世界文明史》的精華，以現(xiàn)實、殘酷而又冷靜的語言，提綱挈領地勾勒出歷史與地理、生物學、種族、人性、道德、宗教、經(jīng)濟、社會主義、政府、戰(zhàn)爭、盛衰定律等的關系，展現(xiàn)了人類恢弘壯闊的發(fā)展史，并總結了人類歷史進程中的經(jīng)驗教訓。正如本書郭小凌教授的序及前言所述，本書固然有不精準甚至謬誤之處，但卻是一本開卷有益的好書，展示出歷史留給人們的巨大精神遺產(chǎn)，這些精神遺產(chǎn)給現(xiàn)代人類以啟迪與警鑒，使其更加智慧地面對當下和未來。
雖然篇幅不大，卻是作者長期讀史、治史經(jīng)驗的積累與萃取，與其說它是一本歷史經(jīng)驗談，不如說是對人類史的哲學思考，涉及史學本體論與客體論的一些基本問題，如歷史是什么？歷史的價值是什么？書名《歷史的教訓》隱含鑒古至今的寓意，其中許多教訓都是歷史經(jīng)驗的總結，通過格言、定律式的語言高度概括呈現(xiàn)出來，勾勒了歷史與人類生活各方面的關系，體現(xiàn)了作者對人類歷史的宏觀總體思考。該書共分十三章，包括“猶豫”“歷史與地球”“生物學與歷史”“種族與歷史”“性格與歷史”“道德與歷史”“宗教與歷史”“經(jīng)濟與歷史”“社會主義與歷史”“政府與歷史”“歷史與戰(zhàn)爭”“增長與衰退”和“真有進步嗎？”全書全景式地展示了各種因素與歷史的關系，博古通今，卓見迭出，引人入勝。它縱覽人性改變國運的痕跡，洞察財富聚斂分流的軌跡，沉思道德塑造社會的力量，字里行間到處閃耀著哲學家睿智的思想光芒，是一部值得人們靜下心來深思細品的佳作。
人類相對于宇宙時空，只是短短一瞬、匆匆過客，但正是人類的渺小和局限，如果不保持警惕，學習前人的經(jīng)驗，我們將重蹈覆轍。隨著社會的發(fā)展，科學與技術的水平不斷提高，我們越來越清晰地意識到科學的中立性，知識不僅僅只是正面的`力量，它如同雙刃劍一般，如果一再努力地擴大手段而忘記改善我們的目標，無異于自取滅亡。感謝歷史上無數(shù)的圣哲賢明、政治家、發(fā)明家、科學家、詩人、藝術家、音樂家、有共同愛好的人以及哲學家，他們留下了足夠多的文明遺產(chǎn)，賦予人類超越死亡的生命意義，幫助我們擴大自身的理解能力、控制能力、審美能力和享受生命的能力。因此，對我們而言，研究歷史、牢記教訓不僅僅在于對人類的愚蠢和罪惡給以警示，也是要鼓勵人類銘記有價值的先人，同時也激勵著我們盡可能多地收集文明遺產(chǎn)并傳遞下去。
美國的尼布爾博士說：“祈求上天賜予我平靜的心，接受不可改變的事；給我勇氣，改變可以改變的事；并賜予我，分辨這兩者的智慧�！比绻麆偤每释鲩L自己處事的智慧，不妨可以嘗試品讀《歷史的教訓》，思考人類的哲學，也許在面臨選擇時會有更加廣闊的思維，更加明智的行動。
《歷史的教訓》讀后感 篇3
《歷史的教訓》是20世紀美國著名學者威爾杜蘭特夫婦在其多卷本《世界文明史》等著作的基礎之上，于1968年完成的一部優(yōu)秀作品。雖然篇幅不長，卻嫻熟地運用各種史料，站在跨民族、跨國家的文明史角度，以總結、論辯又不乏通俗性的語言和歷史哲學式的思維，思考自然史與人類史的方方面面。該書共有十三章，包括“猶豫”、“歷史與地球”、“生物學與歷史”、“種族與歷史”、“性格與歷史”、“道德與歷史”、“宗教與歷史”、“經(jīng)濟與歷史”、“社會主義與歷史”、“政府與歷史”、“歷史與戰(zhàn)爭”、“增長與衰退”和“真有進步嗎？”全景式地展示了各種因素與歷史的關系，博古通今，新見迭出，引人入勝，可以說，書中到處閃耀著歷史學家睿智的思想光芒，是一本值得靜下心來仔細品味的作品。
《歷史的教訓》正確區(qū)分了自然史與人類史的不同，強調了自然史與人類史之間的辯證關系，以及人類文明是人類自己創(chuàng)造的重要觀點，將人類史放在自然史的視野下進行思考，探索人類文明發(fā)展中的一般規(guī)律和普遍聯(lián)系，從當代出發(fā)總結人類歷史的遺產(chǎn)。作者承認人類文明的多樣性，認為“文明是合作的產(chǎn)物，幾乎所有的民族都對此有所貢獻”，承認人類文明所積累的經(jīng)驗在文明傳承上的價值，主張以文化而不是血統(tǒng)來劃分民族與種族，主張通過普及教育來消除歧視。
該書始終注重從經(jīng)濟關系的變化來觀察人類文明的變遷，從生產(chǎn)發(fā)展、技術革新和物質資料的運動來看待歷史變革。因此，該書作者既看到了大河流域在文明進程中的作用，也看到了新航路的開辟和航空業(yè)發(fā)展所帶來的歷史變革；看到了人類的不平等首先是經(jīng)濟上的不平等，離開經(jīng)濟的不平等談自由是空泛的；看到了文明的.產(chǎn)生、人類的進化都離不開經(jīng)濟因素，道德與人類的經(jīng)濟發(fā)展階段相關。該書在深入探討人性與歷史、人性與社會的關系之后，進而將道德放在經(jīng)濟社會發(fā)展的階段性中來考察，對道德的歷史性和其作為社會規(guī)則存在的意義與價值進行深入分析，指出不同階段的道德規(guī)范之所以不同“乃是因為它們不斷調整自身去適應歷史和環(huán)境的條件”的結果。因此，放在歷史進程中看，道德是相對的，“罪惡”和“美德”必須放在一定歷史條件下評價。
作者真正的目在于思考一個宏大的主題——“真有進步嗎？”盡管作者部分肯定了進步的存在，但其角度卻和普通人并不相同。該書認為：“進步仍然是真實的，但這并不是因為我們生下來就比過去的嬰兒更健康、更漂亮、更聰明，而是因為我們生來就有更豐富的文化遺產(chǎn)，生來便處在一個更高的平臺式，知識和藝術的增加，為我們的生活提供了基礎和支撐。遺產(chǎn)在增多，接受遺產(chǎn)的人也就相應地得到了提升�！币簿褪钦f，進步不可能脫離開歷史，不可能存在與歷史決裂的進步，歷史的借鑒作用和意義，在這里得到了充分的體現(xiàn)。
人是歷史的產(chǎn)物。汲取歷史智慧，總結經(jīng)驗教訓，指引未來道路，是人類社會發(fā)展的必然要求�，F(xiàn)實社會中的許多問題來源于歷史，從自然史與人類史、從整個文明史的視野，可以更清楚地看清我們所面臨現(xiàn)實問題的復雜性。借鑒本書所揭示的關于人類文明的種種思考，更加深入地研究現(xiàn)實問題，總結實踐經(jīng)驗，可以更好的制定措施，理政干事。
《歷史的教訓》讀后感 篇4
本書僅6.5萬字，用了10個半小時。
作者威爾·杜蘭特是美國著名的歷史學家、哲學家。《歷史的教訓》是杜蘭特夫婦花了50年的時間寫作11卷《世界文明史》為了方便一般讀者閱讀而寫成的，可以看做是《世界文明史》的觀點總結和內容概要�！稓v史的教訓》是一本關于歷史哲學的書籍，全書十三章，包括“猶豫”、“歷史與地球”、“生物學與歷史”、“種族與歷史”、“性格與歷史”、“道德與歷史”、“宗教與歷史”、“經(jīng)濟與歷史”、“社會主義與歷史”、“政府與歷史”、“歷史與戰(zhàn)爭”、“增長與衰退”和“真有進步嗎？”全景式地展示了各種因素與歷史的關系，博古通今，觀點新穎，引人入勝，是歷史真諦的宏大體現(xiàn)。
作者通過提綱挈領的線條，勾勒了歷史與人類生活各方面的'關系，以及人們可以從中得出的教訓，體現(xiàn)了對人類歷史的宏觀總體思考�？梢哉f，書中到處閃耀著歷史學家睿智的思想光芒，是一本值得靜下心來仔細品味的作品。
推動歷史前進的，在某種程度上是人性中的欲望和進取決心。物質條件的改造很容易，但是人性很難改造，正如作者所說：“人類的本性并沒有發(fā)生實質性的改變”！人性中的欲望一旦膨脹則很難控制，所以前人犯過的錯誤后人往往還會再犯。也正由于人性的不可測，才決定了歷史的不可預測和不斷重復。所以，黑格爾才會說：“人類從歷史中所得到的教訓就是：人類從來不記取歷史教訓”！
秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也！
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