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讀《人類的故事》有感
看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的讀《人類的故事》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀《人類的故事》有感 篇1
初心是好奇人類有著怎樣的故事，本書(shū)又會(huì)以怎樣的角度去講述人類的故事，與單純的講解歷史會(huì)有怎樣的不同。
看的過(guò)程喜悲參半，人類如何從動(dòng)物成長(zhǎng)為人，并且克服重重困難站上食物鏈的頂端，這一過(guò)程看得充滿驕傲，原來(lái)我們也曾如此智慧、勇敢；然而從某一部分開(kāi)始，感覺(jué)我的心理發(fā)生了很大的變化，驕傲的情緒不再，時(shí)而憤怒，時(shí)而羞愧，后來(lái)想想想，大概是從羅馬帝國(guó)衰亡開(kāi)始吧，這一與課本吻合的世界古代史部分，感覺(jué)都是人類之間互相斗爭(zhēng)、殘殺的故事，作為佛系青年雖然理解這些歷史，卻實(shí)在認(rèn)可不了。后來(lái)在譯者記部分得到了感覺(jué)變化的證實(shí)，“房龍的初衷顯然是趁早讓孩子看見(jiàn)歷史中人性的自私、愚蠢與邪惡，教他們懂得善良與寬容的重要。他下筆的分寸，在一路寫到羅馬帝國(guó)衰亡時(shí)都還是適合孩子看的，但是到了宗教改革以后，書(shū)寫的走向就由不得他了�！�
還有一個(gè)感受就是，與其說(shuō)本書(shū)是“人類的'故事”，不如說(shuō)是歐洲的故事，全書(shū)只有一章講解了一下亞洲，還只是宗教——“佛陀與孔子”；講解美洲的部分也就只有一兩章（全書(shū)共66章）。理解其中的緣由，畢竟直到目前，歐洲對(duì)于整個(gè)人類的影響力仍是巨大的，更何況是作者寫作本書(shū)時(shí)的一戰(zhàn)剛結(jié)束的時(shí)候。
讀完這本書(shū)內(nèi)心是憂郁的。一直覺(jué)得人類前期的進(jìn)步可謂神速，也時(shí)常驚嘆于遠(yuǎn)古時(shí)期人類的智慧；然而，總覺(jué)得幾個(gè)時(shí)期過(guò)去了，人類始終熱衷于相互之間的廝殺，整體在思想上的進(jìn)步幾乎停滯不前，這么發(fā)展下去人類會(huì)如何書(shū)寫接下來(lái)的故事呢？會(huì)像《三體》那樣嗎？“《人類的故事》出版都快100年了，世界也徹底改頭換面了好幾次，但是人性卻無(wú)甚長(zhǎng)進(jìn)，人類仍在奔向一個(gè)隨時(shí)可能砸鍋的忐忑未來(lái)�！�
最后，引一段房龍自己的話，也是我非常喜歡的一段話來(lái)鼓舞自己吧——“我們是碰巧生不逢時(shí)，還是正好躬逢其盛，這完全依你的看法而定。但是那些生來(lái)具備了勇氣與上天恩賜的好奇心的人，卻完全有理由感到滿足，因?yàn)闀r(shí)代給了我們機(jī)會(huì)，我們是目擊者，正見(jiàn)證著歷史舞臺(tái)上最引人入勝的一幕。就我而言，我依然信仰著人類的終極命運(yùn)，相信人類社會(huì)這些無(wú)休止的劇變與動(dòng)亂是一個(gè)新時(shí)代的序章，在那個(gè)新時(shí)代，人類終將因信念而鼓足勇氣，終將無(wú)畏地?cái)[脫自己最可怕的敵人——任性的無(wú)知，以及精神上的極度怯懦�！�
讀《人類的故事》有感 篇2
很多人其實(shí)都有這種疑問(wèn)，就是我們到底是誰(shuí)？我們到底是從什么地方來(lái)的？將來(lái)要去到什么地方？小的時(shí)候其實(shí)我也有這種疑問(wèn)，但是隨著我年齡的長(zhǎng)大，閱讀書(shū)籍多了以后，我開(kāi)始了有自己的感悟，也有了自己的思考。尤其是看了《人類的故事》這本書(shū)以后，我們才知道我們生活在一個(gè)浩瀚的宇宙當(dāng)中，而且相對(duì)于宇宙這個(gè)大海來(lái)說(shuō)，地球只是一個(gè)微不足道的塵沙。
在幾千年前，我們?nèi)祟悓W(xué)會(huì)了捕獵，學(xué)會(huì)了農(nóng)耕，學(xué)會(huì)了定居以及群居的生活，于是文明開(kāi)始了進(jìn)程。從那一刻開(kāi)始，我們與動(dòng)物之間有了本質(zhì)上的區(qū)別，我們學(xué)會(huì)與人交流，我們擁有自己的智慧，我們學(xué)會(huì)了文字的傳承，我們的萌發(fā)在兩河流域以及古埃及和書(shū)中未提及的中國(guó)。是我們的先輩一步一步用探索和欲望推動(dòng)了我們這個(gè)社會(huì)的進(jìn)步，也正是他們的孜孜不倦的追求，讓我們的人類有了進(jìn)步和發(fā)展的空間。
當(dāng)然書(shū)中講述了很多很多的故事，我就不在這里一一列舉了，尤其是它講述了非常多西方文明以及細(xì)胞建立國(guó)家的進(jìn)程。比如說(shuō)我們的宗教的崛起，以及英國(guó)革命和第一次工業(yè)革命，美國(guó)獨(dú)立等。作者是一個(gè)非常會(huì)講故事的人，他把人類9000年的歷史融入在400頁(yè)的小書(shū)里面，打一些用藥和璀璨的事情，用我們易懂的知識(shí)描寫出來(lái)。所以在看這本書(shū)的時(shí)候，我們完全可以按照自己的思維來(lái)融入進(jìn)去，然后發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的美麗。人類真的有非常多的.故事，雖然我們的存在只有短短的幾千年的時(shí)間，但是我們制造了非常多的東西，尤其是近幾百年我們的高速發(fā)展以及我們社會(huì)化的進(jìn)程都有了非常高效的變化。這本書(shū)不僅能夠讓我們明白一些做人的道理，還能夠明白我們?nèi)祟惖拿煨∫约白匀唤绲膫ゴ蟆?/p>
讀《人類的故事》有感 篇3
《人類故事》是亨德里克.威廉.房龍的成名作，在認(rèn)真的讀后，感觸頗深，受益匪淺，《人類的故事》讀后感。從人類的起源到每一個(gè)歷史時(shí)期都有凝練的論述，以深厚的人文關(guān)照和俏皮睿智的文筆，展示了人類歷史的'浩蕩長(zhǎng)卷，以人文主義的立場(chǎng)，通俗睿智的文風(fēng)，將人類各方面的歷史都復(fù)述了一遍，帶你游遍世界。有趣的內(nèi)容雖然不少，但讓我最感興趣的國(guó)家是羅馬。提到羅馬就不得不想到凱撒，他立下赫赫戰(zhàn)功，卻沒(méi)有禁得住埃及最后一個(gè)王朝--托勒密王朝的最后一位女王，埃及艷后婁佩特拉的誘惑，最終被人刺死。而青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的是凱撒的外甥屋大維，他擊敗舅舅的秘書(shū)安東尼，并迫使安東尼自殺，而婁佩特拉則在戰(zhàn)敗后自殺身亡。公元14年，屋大維成了真正的皇帝，一個(gè)世界上最偉大的帝國(guó)統(tǒng)治者。我佩服他的智慧與領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)治才能，他沒(méi)有重犯凱撒的錯(cuò)，正因?yàn)槿绱耍旁炀土艘粋�(gè)繁榮的羅馬帝國(guó)。
正如房龍所說(shuō)：歷史其實(shí)就是一座非凡的經(jīng)驗(yàn)之塔，是時(shí)間在流逝的歲月當(dāng)中建造起來(lái)的。要登上這古老的塔，并從一覽無(wú)余中獲取有益的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，絕不是一件容易的事，那兒沒(méi)有電梯，也沒(méi)有捷徑，只有意志力堅(jiān)強(qiáng)且虛心好學(xué)的年輕人才可以攀爬到塔頂。
讀《人類的故事》有感 篇4
人類，一個(gè)多么熟悉的字眼，但是你真正了解他們么？你知道他們是怎樣建造出一個(gè)文明社會(huì)的么？向你推薦一本書(shū)：人類的故事作者：亨德里克·威廉·房龍。
作者亨德里克威廉房龍是一個(gè)傳奇的人物，荷蘭籍，與一般作家不同的是即使再做其他工作的同時(shí)，他依然并未停止寫作，最后依靠“人類的故事”一舉成名。這本書(shū)以深厚的人文關(guān)照和俏皮睿智的文筆，展示了人類歷史的浩蕩長(zhǎng)卷，其中有節(jié)奏明快的“大歷史”敘述，也不放過(guò)任何真正影響人類文明進(jìn)程的事件和細(xì)節(jié)，無(wú)論是對(duì)歷史一無(wú)所知的人或是通讀過(guò)浩繁巨著的專家，都可以在這本經(jīng)典的通俗人類史中，獲得啟發(fā)和閱讀快感。更重要的是本書(shū)以房龍的經(jīng)典原著加入大量精心選配的'插圖以豐富的視覺(jué)效果，再現(xiàn)歷史的重要時(shí)刻或秠同時(shí)代典型的社會(huì)，并以21世紀(jì)最新的發(fā)現(xiàn)和觀點(diǎn)升級(jí)了原著的文化背景和時(shí)代局限。
現(xiàn)在只是讀到了第十六章，但是我相信這本書(shū)有更多的可讀性，下面為大家分享一下我的感受。
首先從第一章中，我們就不難看出作者的文筆十分輕快，從開(kāi)頭的幾句話我們是誰(shuí)？我們從哪里來(lái)？我們要去向哪里？上下五千年，縱橫數(shù)萬(wàn)里，但是我們對(duì)于自己祖先的人士卻是那么的微不足道，者更加激起了我看這本書(shū)的的決心與毅力，我斌繼續(xù)看了下去。
但是最近實(shí)力頻繁出現(xiàn)下降，所以看書(shū)的效率也大大降低，現(xiàn)在只是讀到了第十六章，我剛知道原來(lái)人類很早就已經(jīng)有類似于現(xiàn)在的法律，怪不得即使在那么落后的條件下我們依然天下不亂，哈哈。
不過(guò)還是要說(shuō)一句，希望各位讀者不要像度百科全書(shū)一樣讀這本書(shū)，雖然這看比一本人類的百科全書(shū)，但確實(shí)沒(méi)有用說(shuō)明的交流讀來(lái)詮釋人類，但是這的確是一本值得一看的書(shū)！
所以正如房龍所說(shuō)：歷史其實(shí)就是一座非凡的經(jīng)驗(yàn)之塔，是時(shí)間在流逝的歲月當(dāng)中建造起來(lái)的。要登上這古老的塔，并從一覽無(wú)余中獲取有益的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，絕不是一件容易的事，那兒沒(méi)有電梯，也沒(méi)有捷徑，只有意志力堅(jiān)強(qiáng)且虛心好學(xué)的年輕人才可以攀爬到塔頂。
所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，把握時(shí)機(jī)，讓我們一起踏入《人類的故事》，追尋人類，追溯歷史，探求真理。《人類的故事》是一本不可多得的好書(shū)，值得細(xì)細(xì)品位，慢慢咀嚼。
讀《人類的故事》有感 篇5
《人類的故事》是亨德里克.威廉.房龍的成名作，在認(rèn)真讀完后，感觸頗深，受益匪淺。此書(shū)有能體現(xiàn)房龍寫作特色。 從人類的起源到每一個(gè)歷史時(shí)期都有仔細(xì)的論述，以深厚的人文關(guān)照和幽默的文筆，展示了人類歷史的漫長(zhǎng)歲月.書(shū)將人類各方面的歷史都復(fù)述了一遍，帶你游遍世界。每一章都是一篇獨(dú)立的內(nèi)容，卻不會(huì)讓人感到煩瑣，反而讓人產(chǎn)生興趣。有趣的內(nèi)容很多，但讓我最感興趣的國(guó)家是股古埃及和古羅馬。
埃及是人類文明最早的發(fā)祥地之一。在幾千年以前，當(dāng)?shù)恫妗④囕喓头课葸@類東西在西方根本不存在的`時(shí)候，尼羅河兩岸的文明早就發(fā)展到了一個(gè)很高的階段。古埃及人不僅是杰出的農(nóng)民，精通有關(guān)良田灌溉的知識(shí)，還精通建筑，修建了宏大的金字塔。但最重要的一點(diǎn)是他們發(fā)明了偉大的文字書(shū)寫藝術(shù)，人類從此步入了文明時(shí)代。在發(fā)明了象形文字這一文字體系后，古埃及人又用了幾千年的時(shí)間將其完善，直到他們能清楚記錄下任何事件，能夠清晰表達(dá)自己的一切想法為止。他們用這種“固定文字”向朋友們傳遞信息，記錄生意帳目，表達(dá)感情等等。記載下他們國(guó)家的事件，以便子孫后代能夠從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，避免不必要的損失。如果有一天我能出國(guó)旅游，我一定會(huì)去埃及，去看宏偉的金字塔、神秘的法老王墓室、著名的獅身人面像等，去感受古老的尼羅河兩岸的文明。
提到羅馬就不得不講到凱撒，他立下赫赫戰(zhàn)功，卻沒(méi)有禁得住埃及最后一個(gè)王朝——托勒密王朝的最后一位埃及艷后婁佩特拉的誘惑，最終被人刺死。但青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的是凱撒的外甥屋大維，他擊敗舅舅的秘書(shū)安東尼，并迫使安東尼自殺，而婁佩特拉則在戰(zhàn)敗后自殺身亡。公元xx年，屋大維成了真正的皇帝，一個(gè)世界上最偉大的帝國(guó)統(tǒng)治者。我佩服他的智慧與才能，他沒(méi)有重犯凱撒的錯(cuò)，正因?yàn)槿绱�，他才造就了一個(gè)繁榮的羅馬帝國(guó)。 正如房龍所說(shuō)：歷史其實(shí)就是一座非凡的經(jīng)驗(yàn)之塔，是時(shí)間在流逝的歲月當(dāng)中建造起來(lái)的。要登上這古老的塔，并從一覽無(wú)余中獲取有益的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，絕不是一件容易的事，那兒沒(méi)有電梯，也沒(méi)有捷徑，只有意志力堅(jiān)強(qiáng)且虛心好學(xué)的年輕人才可以攀爬到塔頂。
讀完《人類的故事》后，我懂得了輝煌的來(lái)之不易。是啊，沒(méi)有耕耘，哪來(lái)收獲?想要高人一等，就必須默默地在背后付出比別人更多的努力——就像房龍一樣。 所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，把握時(shí)機(jī)，細(xì)細(xì)品位，慢慢咀嚼，這本書(shū)的精神所在!
讀《人類的故事》有感 篇6
我們生活的地球在許多年前是一個(gè)大火球，相較于無(wú)垠無(wú)限的宇宙之海，地球只是極度渺小的塵埃，經(jīng)過(guò)數(shù)百萬(wàn)年后，陽(yáng)光穿云而出，有了池塘，有了細(xì)胞，該怎樣去形容這個(gè)奇跡，在若干年年后，單細(xì)胞變成了多細(xì)胞，漸漸海底充滿了魚(yú)類，某些魚(yú)類來(lái)到了岸上學(xué)會(huì)了用肺呼吸，爬行類出現(xiàn)，而后是鳥(niǎo)類，最終有一種特殊的動(dòng)物進(jìn)化成為了最原始的人類，我們的故事就是從這里開(kāi)始的。
人類學(xué)會(huì)了采集狩獵，而后學(xué)會(huì)了農(nóng)耕并且可以在一個(gè)地方持久的定居下來(lái)，于是有了文明，有了明確的等級(jí)劃分，有了文字用以記載和傳承。最古老的文明萌發(fā)在兩河流域，緊接著是古埃及、古希臘、以及書(shū)中未提到的中國(guó)。
古希臘羅馬史西方文明的源頭之地，古希臘的民主制度、卓越的數(shù)學(xué)、物理、哲學(xué)、建筑，開(kāi)啟了西方的藝術(shù)大門，而古羅馬先進(jìn)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆�，又奠定了西方�?法治基礎(chǔ)，甚至于在民國(guó)時(shí)期的立法，都要借鑒羅馬法的思想。西方文明的另一重要來(lái)源則是宗教，教權(quán)與皇權(quán)之爭(zhēng)是中世紀(jì)繞不開(kāi)的一個(gè)話題，在中世紀(jì)，修道院隨處可見(jiàn)，經(jīng)院哲學(xué)則是主要學(xué)習(xí)課題。在中世紀(jì)之后迎來(lái)了地理大發(fā)現(xiàn)，隨后的歷史就像我們熟知的那樣，宗教改革，英國(guó)革命，第一次工業(yè)革命，俄羅斯、普魯士崛起，美國(guó)獨(dú)立，法國(guó)大革命，這些重大歷史事件相繼發(fā)生。
不得不說(shuō)作者房龍是一個(gè)很會(huì)講故事的人，可以將人類九千年的歷史濃縮在400頁(yè)的小書(shū)里，刪繁就簡(jiǎn)，把那些人類歷史閃光的片段，用一種飄逸優(yōu)美的文字展現(xiàn)在我們眼前，字里行間可以看出來(lái)，作者在每一個(gè)字，在講每一個(gè)故事，心中充滿了熱忱與感動(dòng)，那些古老的故事，有著古希臘、古埃及文明的壯觀宏大，也有著個(gè)人光彩的閃現(xiàn)。他沒(méi)有過(guò)多的渲染戰(zhàn)爭(zhēng)與權(quán)力爭(zhēng)奪，甚至他親身經(jīng)歷的一戰(zhàn)也沒(méi)有提及，不是鐵與血鑄就的歷史，而是它有著自身發(fā)展的脈絡(luò)，整個(gè)社會(huì)的歷史也在不斷的進(jìn)化之中。
本書(shū)的題目為《人類的故事》，故事的主角大部分是現(xiàn)在的西方發(fā)達(dá)國(guó)家，中國(guó)僅僅有一個(gè)孔子榜上有名，在書(shū)的末尾作者提到，一些批評(píng)者指責(zé)他不夠公平，為什么他不提愛(ài)爾蘭、保加利亞、暹羅，卻把荷蘭、冰島、瑞士這樣的國(guó)家拉進(jìn)來(lái)?房龍說(shuō)，他選擇什么角色登場(chǎng)的依據(jù)只有一條，即是看某個(gè)國(guó)家或個(gè)人是否創(chuàng)發(fā)出新的觀念，或者史實(shí)了創(chuàng)造性的作為，從而影響到歷史的進(jìn)程。
自地理大發(fā)現(xiàn)之后，西方世界逐漸領(lǐng)先東方世界，并不斷向外擴(kuò)張，他們給落后的非洲、美洲帶來(lái)了沉重的災(zāi)難，同時(shí)也幫助其跨過(guò)漫長(zhǎng)的探索歷程，一步到位，到達(dá)了工業(yè)化時(shí)代的邊緣，西方擁有著完善的政治制度、良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，可以說(shuō)西方是文明開(kāi)化、先進(jìn)技術(shù)的代名詞。本書(shū)是房龍于1913開(kāi)始創(chuàng)作到1921年創(chuàng)作完成，那時(shí)第二次工業(yè)革命方興未艾，歐洲步入了電氣化時(shí)代，整個(gè)西方世界彌漫著一種樂(lè)觀的論調(diào)，他們的政治制度日臻完善，享受著最新科技成果，以及受益于全球化的產(chǎn)品流通，以及殖民地的資源榨取。
因此也就不難理解本書(shū)的論調(diào)：人類的歷史是在不斷進(jìn)步的，西方則是文明的中心。作者對(duì)西方充滿了信心，所以在后面寫道：世界大戰(zhàn)無(wú)一給人類造成巨大的災(zāi)難，這是無(wú)可爭(zhēng)辯的客觀存在。然而，舊的不去，新的不來(lái)，經(jīng)過(guò)兩次慘烈的世界大戰(zhàn)之后，一個(gè)全新的世界又展現(xiàn)在人類面前。作者對(duì)未來(lái)充滿了樂(lè)觀，事實(shí)上，早在一戰(zhàn)之后就出現(xiàn)了不一樣的論調(diào)，歷史未必是前進(jìn)的，它也未必是按照一定的脈絡(luò)不斷進(jìn)化的。
不管怎樣這本《人類的故事》跨越了一個(gè)世紀(jì)，直到今日依舊閃爍著光彩，房龍用最簡(jiǎn)單，最直白的方式，傳遞著西方文明的發(fā)展的脈絡(luò)，融合了政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、藝術(shù)等等這些西方獨(dú)特的因素，讓那些歷史閃光點(diǎn)，充滿詩(shī)意與溫情的恒久的，展現(xiàn)在我們面前，而這恰恰也是他最擅長(zhǎng)的，人類的故事有一個(gè)不甚明確的開(kāi)始，卻依舊沒(méi)有結(jié)束。
讀《人類的故事》有感 篇7
《人類的故事》是亨德里克.威廉.房龍的成名作，在認(rèn)真拜讀后，感觸頗深，受益匪淺。本書(shū)從人類的起源到每一個(gè)歷史時(shí)期都有精辟凝練的論述，以深厚的人文關(guān)照和俏皮睿智的文筆，展示了人類歷史的浩蕩長(zhǎng)卷，以人文主義的立場(chǎng)，通俗睿智的文風(fēng)，將人類各方面的歷史都復(fù)述了一遍，帶你游遍世界。從混沌初開(kāi)到新世界的誕生，每一章都是一篇獨(dú)立的內(nèi)容，卻不會(huì)讓人感到應(yīng)接不暇，反而讓人產(chǎn)生興趣。
其中讓我最感興趣的國(guó)家是埃及、羅馬和古巴比倫城。
四大發(fā)明古國(guó)之一的埃及也是人類文明最早的發(fā)祥地之一。在幾千年以前，象刀叉、車輪和房屋這類東西在西方人眼里根本不存在，而尼羅河兩岸的文明早就發(fā)展到了一個(gè)很高的階段。古埃及人不僅是杰出的農(nóng)民，精通有關(guān)良田灌溉的知識(shí)，還精通建筑，修建了宏大的廟宇。但最重要的`一點(diǎn)是他們發(fā)明了偉大的文字書(shū)寫藝術(shù)，人類從此步入了文明時(shí)代。在發(fā)明了象形文字這一文字體系后，古埃及人又用了幾千年的時(shí)間將其發(fā)展完善，直到他們能隨意記錄下任何事件，能夠清晰表達(dá)自己的一切想法為止。他們用這種"固定文字"向朋友們傳遞信息，記錄生意帳目，表達(dá)感情等，并記載下他們國(guó)家的歷史事件，以便子孫后代能夠從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，避免不必要的損失。如果有一天我能出國(guó)旅游，我一定會(huì)去埃及，去看偉大的金字塔、神秘的法老王墓室、著名的木乃伊等，并感受尼羅河兩岸的文明。
初識(shí)巴比倫，是通過(guò)尼布甲尼撒二世認(rèn)識(shí)的，他是非常著名，并鼓勵(lì)進(jìn)行科學(xué)研究，精通天文學(xué)和數(shù)學(xué)知識(shí)。書(shū)中描繪的圖雖簡(jiǎn)陋，但仔細(xì)觀察還是能看到昔日巴比倫城的壯麗宏偉，不愧對(duì)"圣城巴比倫"之名。這讓我不由得想到了已經(jīng)消失了的世界七大奇跡之一的空中花園的復(fù)原圖，書(shū)中雖然沒(méi)有，但還是讓我感慨了一番。
提到羅馬就不得不想到凱撒，他立下赫赫戰(zhàn)功，卻沒(méi)有禁得住埃及最后一個(gè)王朝--托勒密王朝的最后一位女王，埃及艷后婁佩特拉的誘惑，最終被人刺死。而青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的是凱撒的外甥屋大維，他擊敗舅舅的秘書(shū)安東尼，并迫使安東尼自殺，而婁佩
特拉則在戰(zhàn)敗后自殺身亡。屋大維成了真正的皇帝，一個(gè)世界上最偉大的帝國(guó)統(tǒng)治者。我佩服他的智慧與領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)治才能，他沒(méi)有重犯凱撒的錯(cuò)，正因?yàn)槿绱�，他才造就了一個(gè)繁榮的羅馬帝國(guó)。
本書(shū)其中節(jié)奏明快的"大歷史"敘述,也不放過(guò)任何真正影響人類文明進(jìn)程的事件和細(xì)節(jié)，無(wú)論是對(duì)歷史一無(wú)所知的人或是通讀過(guò)浩繁巨著的專家，都可以在這本經(jīng)典的通俗人類史中，獲得啟發(fā)和閱讀快感。更重要的是本書(shū)以房龍的經(jīng)典原著加入大量精心選配的插圖以豐富的視覺(jué)效果，再現(xiàn)歷史的重要時(shí)刻或秠同時(shí)代典型的社會(huì)，并以21世紀(jì)最新的發(fā)現(xiàn)和觀點(diǎn)升級(jí)了原著的文化背景和時(shí)代局限。
來(lái)吧，就讓我們一起來(lái)閱讀這部名著吧!
讀《人類的故事》有感 篇8
一本好的歷史書(shū)就像一面鏡子，《人類的故事》便是其中之一。作者房龍從人類的起源講述到每一個(gè)歷史時(shí)期。它與一般的歷史書(shū)不同，讀起來(lái)就像小說(shuō)一樣有趣，令我饒有興致地看完了。
房龍從遠(yuǎn)古時(shí)候開(kāi)始講起，描述埃及和美索不達(dá)米亞文明的起源，講述希臘與羅馬時(shí)代的輝煌，沿著宗教興起的線索講述到中世紀(jì)社會(huì)的發(fā)展和演變，從城市的興起、文藝復(fù)興、講述到世界性的變革和各國(guó)的革命。
古埃及一直給我一種神秘的感覺(jué)。他們的木乃伊、法老和金字塔讓我覺(jué)得十分不可思議。其實(shí)這只是他們文化的一小部分。書(shū)中有這樣一段描述：“從古埃及人的身上，我們學(xué)到了很多新鮮東西，比如農(nóng)業(yè)灌溉的方法，建造神廟的技巧，發(fā)明的日歷。他們建造的神廟外觀精美，被視為現(xiàn)代教堂的最初范本，而他們發(fā)明的日歷非常準(zhǔn)確，稍作修改后一直到今天仍在應(yīng)用。最重要的是，他們創(chuàng)造了文字，使我們保存語(yǔ)言成為可能�！蔽也坏貌慌宸虐＜叭说闹腔�，他們對(duì)于人類歷史的影響一直延續(xù)到今天。
從尼羅河到愛(ài)琴海，房龍又用他有魔力的筆，把我?guī)У綒W洲大陸。古希臘人漸漸學(xué)會(huì)了使自己強(qiáng)大的本領(lǐng)，卻招徠了與波斯人的.戰(zhàn)爭(zhēng)。又過(guò)了幾個(gè)世紀(jì)羅馬從一個(gè)小村莊變成了強(qiáng)大的羅馬帝國(guó)，另一種文明就此誕生。許許多多的戰(zhàn)爭(zhēng)成就了一個(gè)又一個(gè)傳奇的故事。
書(shū)中另一個(gè)吸引我的地方是，它能讓我漸漸地產(chǎn)生思考。例如房龍?jiān)诮榻B古希臘時(shí)，他先介紹古希臘文明的起源，再介紹古希臘的政治制度。他提到古希臘人的“適度”原則，再引出為什么古代只有古希臘人這獨(dú)一無(wú)二的民族具備這種質(zhì)素這個(gè)問(wèn)題，然后介紹古希臘人的生活狀態(tài)與他們嚴(yán)厲的教育。順著這樣的思路與線索，我自然而然地不再是單純地看那些生動(dòng)的歷史故事。
到了中世紀(jì)，人類文明又向前跨了一大步，達(dá)到了無(wú)法超越的高度，留下的是那個(gè)時(shí)代思想超越時(shí)空的產(chǎn)物，讓我由衷的贊嘆。而后隨著自由、平等、民主的思想深入人心，歷史發(fā)展到了新的時(shí)期。但在工業(yè)革命后，世界發(fā)生了翻天覆地的變化。房龍說(shuō)：“這是一個(gè)卑鄙無(wú)恥的弱智時(shí)代，人類也做過(guò)一大堆蠢事。”從古至今，人類學(xué)會(huì)了思考，創(chuàng)造了文明，卻也留下了許多遺憾。戰(zhàn)爭(zhēng)就像兇猛的野獸，毀壞許許多多人美麗的家園；極端恐怖主義就像無(wú)形的惡魔，操縱著人性最黑暗的一面；環(huán)境污染就像病變的癌細(xì)胞，侵害著地球母親的健康。
唐太宗曾說(shuō)過(guò)：“以史為鑒可以知興替，以銅為鑒可以正衣冠，以人為鑒可以明得失�！绷私馊祟愡^(guò)去的故事，既是了解自己，也是一個(gè)探求的過(guò)程。那一個(gè)個(gè)歷史真相的背后，隱藏著大量的真理與智慧。我們所需要做的，就是以此不斷地改變并提升自我。畢竟人類未來(lái)的故事，是為我們所掌握的。
讀《人類的故事》有感 篇9
暑假的生活是多姿多彩的，和家人一起去逍遙津公園感受樂(lè)園里海盜船的驚心動(dòng)魄!看摩天輪在天空高高的旋轉(zhuǎn)…但在閑暇的時(shí)候我更愿意在家里徜徉在書(shū)的海洋，感受書(shū)本上的知識(shí)帶給我的快樂(lè)和無(wú)限遐想。特別是《人類的故事這本書(shū)》讓我受益匪淺。
這本書(shū)介紹了人類最早的祖先 ，我們是誰(shuí)?我們從哪里來(lái)?然后我們又要到哪里去。世界幾千的發(fā)展，讓我們知道人類的發(fā)展進(jìn)程，大自然是多么的神奇啊。那時(shí)候古老的人們就會(huì)用象形文字記錄他們生活的重要事情�？v橫千萬(wàn)里作者講述了數(shù)千年來(lái)人類的文明發(fā)展史。歷史的場(chǎng)景好像重現(xiàn)了一般。
比如書(shū)中說(shuō)到的騎士精神。在中世紀(jì)的歐洲，騎士精神是互幫互助，是勇敢的象征。回想以前學(xué)自行車那會(huì)�？吹絼e的小朋友可以自由自在的騎行，而我在媽媽的幫忙下扶著都不會(huì)，多少次想到放棄，可聽(tīng)到外婆說(shuō)，多騎幾次就會(huì)了，有一天周末黃昏，就試著騎下，慢慢的，反正邊上沒(méi)有人，摔倒就摔倒可嘛，還真沒(méi)想道，剛開(kāi)始摔了一下，后來(lái)掌握了平衡車子就行走了起來(lái)。真不知道怎么形容那時(shí)候的心情，感覺(jué)自己就是一個(gè)勇敢的騎士。
邊看書(shū)我就在想當(dāng)初為什么會(huì)摔跤?為什么又會(huì)成功?首先就是堅(jiān)持的.精神，如果沒(méi)有自己那次嘗試，可能永遠(yuǎn)就不會(huì)，其次，就是我媽媽說(shuō)的心態(tài)問(wèn)題，可能那時(shí)候媽媽扶著騎車心情緊張，給自己太大的壓力，而獨(dú)自一個(gè)人反而沒(méi)有壓力，所以在今后的學(xué)習(xí)生活中學(xué)會(huì)調(diào)整自己的心態(tài)。再次就是方法，掌握了好的方法，做一件是它就成功了一半，突然讓我想到媽媽經(jīng)常嘮叨的 ：好的心態(tài)?好的方法?努力，成功就在眼前，看完這本書(shū)我深刻的體會(huì)到。
這本書(shū)的作者鹿特丹的亨德里.威廉.房龍。雖然有很多的知識(shí)不太理解的不太透徹。像原始時(shí)期.工業(yè)文明時(shí)期.現(xiàn)在文明時(shí)期。社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)�？茖W(xué)技術(shù)才是第一生產(chǎn)力讓我更加知道知識(shí)的力量。作為小學(xué)生的我�，F(xiàn)在應(yīng)該努力學(xué)習(xí)文化課，同時(shí)也鍛煉好身體，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
讀《人類的故事》有感 篇10
《人類的故事》主要寫了人類從初登歷史的舞臺(tái)，一直到科學(xué)的時(shí)代來(lái)臨。作者以深厚的文化底蘊(yùn)和俏皮睿智的筆風(fēng)，讓我們看到了人類成長(zhǎng)的過(guò)程，生動(dòng)且驚艷。
從混沌初開(kāi)到新世界的誕生，章與章之間有著緊密的聯(lián)系，讓人在不知不覺(jué)中跟著作者的思路，沿著人類的歷史的長(zhǎng)河順流而下；但是每一張都是獨(dú)立的'內(nèi)容。
作者用大量的筆墨講述了神秘的古埃及、古羅馬、古希臘等文明古國(guó)，像我們展現(xiàn)了那些被時(shí)代的風(fēng)雨沖洗得所剩無(wú)幾的古老文明，也像我們展現(xiàn)了古代人類的智慧。如古埃及人不僅是杰出的農(nóng)民，精通有關(guān)良田灌溉的知識(shí)，而且是杰出的建筑師，修建了宏大的廟宇，使人類步入了文明時(shí)代。
要了解歷史，一本幾十萬(wàn)字的歷史書(shū)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。正如亨德里克·威廉·房龍所說(shuō)，歷史像一座雄偉壯麗的經(jīng)驗(yàn)之塔，它是通過(guò)時(shí)間在無(wú)盡的歲月中苦心搭建起來(lái)的。要登上這座古塔的頂端去一覽眾山并不是件容易的事。這兒沒(méi)有電梯，只有強(qiáng)健有力的雙腳才能完成這艱苦的攀登。
讀《人類的故事》有感 篇11
書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，為了讓我們有一個(gè)良好的讀書(shū)環(huán)境，我們的班主任在中午的半個(gè)小時(shí)里讓我們讀書(shū)，我讀的是《人類的故事》。這本書(shū)講述了我們是誰(shuí)？我們從哪里來(lái)？我們要去向哪里？上下五千年，縱橫數(shù)萬(wàn)里。房龍娓娓講述人類數(shù)千年的文明發(fā)展史，精彩的歷史場(chǎng)景重現(xiàn)，扼要的歷史人物點(diǎn)評(píng)。讓我了解了人的.古往今來(lái)。了解了人類的發(fā)展。
這本書(shū)后，是我受益匪淺。作者用最樸實(shí)的語(yǔ)言講述了人類歷史的變遷讓我們每個(gè)人都明白歷史，國(guó)王們重新強(qiáng)大起來(lái)，騎士則淪落了，他評(píng)價(jià)到：但是我想為他們說(shuō)句公道話，如果沒(méi)有“封建制度”，歐洲不可能安然度過(guò)那個(gè)黑暗時(shí)代……我真沒(méi)想到封建制度也有好的一面。對(duì)于歐洲來(lái)說(shuō)，它拯救人民于水火之中，對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，老百姓人人憎恨它。也許是歐洲封建的管理比中國(guó)好吧！我們之前只知道有四大文明古國(guó)：古埃及，古印救，古巴比倫，古中國(guó)。卻對(duì)它們的故事一無(wú)所知。自從讀了《人類的故事》后，我了解了這些。約公元前3500年古埃及，約公元前3500年古印救公元前2500年古巴比倫約公元前20xx年古中國(guó)。它們都發(fā)生了一些美好，殘忍的故事。
書(shū)對(duì)我們來(lái)說(shuō)有著很大的幫助，可以讓我們擺脫愚昧，讓我們了解更多的事情。同學(xué)們不要把時(shí)間都浪費(fèi)了，快快拿起書(shū)，暢游在書(shū)的海洋里，翱翔在書(shū)的天空中！
讀《人類的故事》有感 篇12
暑假里我讀了一本書(shū)，他的名字叫《人類的故事》，這本書(shū)講述了人類的發(fā)展演變歷程，同時(shí)還向我們展示了人類的生活習(xí)性，衣著服飾，飲食文化，風(fēng)俗特色，生存繁衍等方面。這本書(shū)因?yàn)閷?shí)在太厚，許多內(nèi)容我都有些記憶模糊，不過(guò)，還是有一些給我留下深刻印象的細(xì)節(jié)片段。
首先關(guān)于木乃伊的形成：木乃伊原來(lái)的意思是瀝青，指一種干枯不腐爛的尸體。在埃及發(fā)現(xiàn)的木乃伊數(shù)量最多，時(shí)間最早，技術(shù)最復(fù)雜。埃及人在制造木乃伊?xí)r，首先從死尸的鼻孔中用鐵鉤掏出一部分的腦髓，并把一些藥材注到腦子里去進(jìn)行清洗。然后用鋒利的石刀，再側(cè)腹上切一個(gè)口子，把內(nèi)臟取出來(lái)，清洗干凈，用椰子酒和搗碎的香料填進(jìn)去，再縫好。這一步完成后，便把這個(gè)尸體在泡鹽粉里放置四十天，再把尸體洗干凈，用麻布從頭到腳裹起來(lái)，外面再涂上通常在埃及代替普通的膠水使用的`樹(shù)膠，然后把尸體送給家人。
人類神奇的故事歷程還沒(méi)有結(jié)束，人類秘密的探尋工作也還在進(jìn)行，我愿意做一名考究人類發(fā)展史詩(shī)的學(xué)者。發(fā)現(xiàn)更多有趣的現(xiàn)象。
讀《人類的故事》有感 篇13
你想知道象“歐洲人”的歷史嗎？
那就應(yīng)該去看《人類的故事》這本書(shū)，它是一位作家：房龍寫的，這本書(shū)十分有趣，因?yàn)榉魁埌芽菰锏?歷史寫得活靈活現(xiàn)，并且這本書(shū)可以讓我知道很多知識(shí)，例如：地球本是一個(gè)沒(méi)有任何生命力的東西，可是，你知道嗎？就是一些小小的軟體的蟲(chóng)子和動(dòng)物，打開(kāi)這繽紛的世界。再比如：古羅馬原本是一個(gè)非常小的國(guó)家，但為什么后來(lái)變得如此強(qiáng)大？就是因?yàn)閮蓚�(gè)字“團(tuán)結(jié)”。
那又為什么一些歷史學(xué)家說(shuō)：“古羅馬和古希臘有密切的關(guān)系呢？那是曾經(jīng)有一批古希臘商人進(jìn)入了古羅馬城，從此，除了經(jīng)商外，更把古希臘的神靈也傳進(jìn)了古羅馬，但不過(guò)傳入羅馬后名字與之前卻不相同，例如：希臘的智慧女神————雅典娜，在羅馬就變成密涅瓦，希臘的海神———波塞冬，在羅馬就變成了尼普頓，希臘的褚神之王————宙斯，在羅馬就變成了朱庇特……當(dāng)然，還有其他有趣的事呢！想知道的話，就去看看吧！
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