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    2. 讀潘慶玉教授《富有想象力的課堂教學(xué)》有感

      時(shí)間:2024-02-20 11:05:37 讀后感 投訴 投稿
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      讀潘慶玉教授《富有想象力的課堂教學(xué)》有感

        當(dāng)閱讀完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編幫大家整理的讀潘慶玉教授《富有想象力的課堂教學(xué)》有感,歡迎閱讀與收藏。

      讀潘慶玉教授《富有想象力的課堂教學(xué)》有感

        這是一本理論的書籍,但同時(shí)也融合了許多鮮活生動(dòng)的教學(xué)實(shí)踐。而今,已是我第二次閱讀。初讀時(shí)也許更多的是耳目一新的感覺(jué),再讀時(shí)才多了一些思考。整本書可以大致分為兩個(gè)部分:首先第二章到第四章,是從認(rèn)知層面去闡釋語(yǔ)言與思維的鏈接、知識(shí)與課程的關(guān)聯(lián),以及學(xué)生學(xué)習(xí)的兩個(gè)重要方面“理解與表現(xiàn)”。這一些認(rèn)知是富有想象力的教學(xué)的基石。接著就進(jìn)入了富有想象力的深度區(qū),兩種典型的富有想象力的教學(xué)“故事講述式”、“游戲沉浸式”,以及多種可以應(yīng)用在課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)工具。從第一部分中,你會(huì)了解到為什么我們需要富有想象力的課堂;在第二部分當(dāng)中,你更能夠感覺(jué)到富有想象力的課堂的魅力。

        富有想象力的課堂教學(xué)是什么?其實(shí)就是眾多教師課堂教學(xué)的觀念之一。這一理論來(lái)自于加拿大基蘭伊根教授,“富有想象力的教育就是通過(guò)在教學(xué)中系統(tǒng)運(yùn)用這些認(rèn)知工具而展開的激發(fā)學(xué)生情感和想象力的教育方式及教學(xué)策略!睋峋砩钏,我想,富有想象力的課堂教學(xué),是在我們完成基本教學(xué)任務(wù)的同時(shí),通過(guò)一定的認(rèn)知工具,特別致力于學(xué)生創(chuàng)造性、想象力思維的培養(yǎng);這樣的課堂,能夠揭開、延展知識(shí)的豐富意蘊(yùn),激發(fā)師生教與學(xué)的張力、深度和活力。它不是枯燥機(jī)械的,也不是淺薄功利的。變幻多端的教學(xué)設(shè)計(jì)工具,為構(gòu)建富有想象力的語(yǔ)文課堂,解放課堂生命力,提供了更多的途徑。就其中深深觸動(dòng)我的,淺談一些我的理解和感悟。

        其一,深度沉浸學(xué)習(xí)。在本書當(dāng)中指出,“我們一般把最重要、最基本的概念及原理叫做基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能。但是,在實(shí)際教學(xué)中,我們對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)基本技能的認(rèn)識(shí)往往會(huì)發(fā)生奇怪的畸變,誤把一些結(jié)果性的知識(shí)技能作為學(xué)習(xí)的重點(diǎn),而面對(duì)根本性的學(xué)科基礎(chǔ)問(wèn)題和方法,缺乏必要的了解,結(jié)果造成深度學(xué)習(xí)的缺失!痹陉P(guān)注到“結(jié)果性的知識(shí)技能”和“深度學(xué)習(xí)”這樣兩個(gè)關(guān)鍵詞時(shí),我反思我自己的課堂,大概還基本停留在第一個(gè)層面,有的課堂恐怕沒(méi)有將學(xué)生真正帶入到文本的深處,與作者或者人物共思、共鳴、共情。深度學(xué)習(xí)是什么?“并不是搞什么學(xué)習(xí)的花樣,而是深深扎根在學(xué)科基礎(chǔ)之上的沉浸式學(xué)習(xí),它致力于完整地理解一種知識(shí)的來(lái)龍去脈和內(nèi)部結(jié)構(gòu),充分地展現(xiàn)知識(shí)中的問(wèn)題和研究問(wèn)題的方法,從而把學(xué)生深度‘卷入’專家層次的思維過(guò)程中,有力地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性,最后達(dá)到沉浸式學(xué)習(xí)的狀態(tài)!

        其二,窮盡知識(shí)細(xì)節(jié)!巴ㄟ^(guò)細(xì)節(jié)揭示知識(shí)體系之間微妙而復(fù)雜的聯(lián)系!薄敖虒W(xué)過(guò)程能否抓住細(xì)節(jié),順藤摸瓜,理出脈絡(luò),將在一定程度上決定學(xué)生認(rèn)知加工的深度和精細(xì)程度!币晕覀兌际质煜さ囊黄(jīng)典課文《背影》為例,是書籍的作者潘慶玉老師自己上的一節(jié)課。在這篇課文中,我們都知道,有一段經(jīng)典的刻畫父親背影的語(yǔ)段,“我看見(jiàn)他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂……顯出努力的樣子,這時(shí)我看見(jiàn)他的背影,我的淚很快地留下來(lái)了!倍笥志o接著寫到“我再向外看時(shí),他已經(jīng)抱了朱紅的橘子往回走了!迸死蠋熥プ×诉@個(gè)父親去買橘子和作者“我”“再向外看”時(shí)之間的短暫的時(shí)間的細(xì)節(jié),讓學(xué)生思考,這短短的幾分鐘時(shí)間內(nèi),作者“我”在思考什么?這時(shí)播放了背景音樂(lè)是《時(shí)間都去哪兒了》的沙畫視頻,內(nèi)容演繹的就是父母陪伴子女的生活,我記得在觀看這節(jié)課的教學(xué)視頻時(shí),我在想著朱自清會(huì)在這時(shí)想起什么,看著這樣的視頻畫面的時(shí)候,不自覺(jué)的就和作者產(chǎn)生了共情。《富有想象力的課堂教學(xué)》當(dāng)中還列舉了很多文本中的細(xì)節(jié),這些細(xì)節(jié)都指向解讀和深度理解文本的關(guān)鍵,并且可以作為實(shí)現(xiàn)情感思維的目標(biāo)的跳板。

        其三,情感情境嵌入。作者在書中指出“教學(xué)的核心任務(wù)應(yīng)當(dāng)是把書本知識(shí)還原到人類歷史文化背景的適當(dāng)位置中,借助特定情感情境的導(dǎo)引與支撐作用,揭示出知識(shí)社會(huì)、文化之間的內(nèi)在聯(lián)系,把知識(shí)的激勵(lì)作用充分釋放出來(lái)!迸藨c玉老師有一節(jié)講《蘭亭集序》的課,題目叫《大美蘭亭風(fēng)華絕代》,在誦讀課文,理解基本內(nèi)容的基礎(chǔ)之上,將《蘭亭集序》放在書法的層面讀帖、欣賞拓本,放在歷史的維度,讀李世民對(duì)王羲之的評(píng)價(jià),從人格的層面,讀宗白華對(duì)魏晉行草的鑒賞,從美學(xué)的視角,讀林語(yǔ)堂對(duì)于書法韻律的鑒賞,最后在回到讀者視角,談學(xué)生自己的感受、在扇面的字帖上書寫《蘭亭集序》。一篇文言文,這堂課在實(shí)現(xiàn)其美育目標(biāo)的過(guò)程中,將其還原到社會(huì)歷史文化背景當(dāng)中,讓學(xué)生順著不同維度的知識(shí)結(jié)構(gòu)去感受文藝作品的價(jià)值,最后通過(guò)臨帖的情境,去表達(dá)自己感受到的美、感受到的歷史文化的沉淀。

        “教育就是忘記了在學(xué)校所學(xué)的一切后剩下的東西”(愛(ài)因斯坦)在我們現(xiàn)在需要并且更多地關(guān)注如何提高課堂效率、爭(zhēng)取分?jǐn)?shù)的階段,我想,我們也許無(wú)法做到,每一堂課都是應(yīng)該富有想象力的教學(xué),我們的教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)給學(xué)生留下一些,他們離開校園后仍然會(huì)去回味的。在我們教育的田園中,應(yīng)當(dāng)有這樣簡(jiǎn)單平和而又優(yōu)雅智慧的一角。

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