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    2. 《傅雷家書(shū)》讀后感

      時(shí)間:2023-11-03 10:40:38 讀后感 投訴 投稿

      《傅雷家書(shū)》讀后感(推薦)

        當(dāng)閱讀了一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編為大家收集的《傅雷家書(shū)》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

      《傅雷家書(shū)》讀后感(推薦)

      《傅雷家書(shū)》讀后感1

        即使傅聰這樣的天縱之才,也是在傅雷夫婦的"嘮叨""說(shuō)教"中成長(zhǎng)的。中國(guó)父母對(duì)子女的關(guān)愛(ài)和責(zé)任,就是以這種方式傳達(dá)的!}記

        每位父親、母親都有對(duì)自己孩子的一套教育方法和期望,然而并非所有子女都能體會(huì)到父母的苦心與期盼。品讀《傅雷家書(shū)》,正如聆聽(tīng)傅雷先生父子一次次溫馨的對(duì)話(huà)。

        傅雷先生是我國(guó)著名的文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論論家。一生譯著宏富,尤以《高老頭》《約翰?死苟浞颉贰端囆g(shù)哲學(xué)》等譯作最為著名。

        傅雷先生還是一位特殊的教育家,一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛(ài)心的父親。家書(shū)中傅雷的家教家風(fēng),顯現(xiàn)的底色是東西方文化的融合。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):"長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的說(shuō)長(zhǎng)道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂(lè)的'對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你敲個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。"貫穿全家書(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)"德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家".

        家書(shū)是真情的流露,是傅雷先生性情中的文字,不經(jīng)意的筆墨,不為發(fā)表而創(chuàng)作,讀來(lái)感人至深。我們能不僅從中學(xué)到不少做人的道理,還能在潛移默化中提高自己的道德與藝術(shù)修養(yǎng)。

      《傅雷家書(shū)》讀后感2

        《傅雷家書(shū)》的閱讀接近尾聲,讀完了他一封又一封信,體會(huì)到了他的思念與牽掛,我似乎對(duì)親情、友情,有了更深的理解。 傅雷和他的兒子,把父子關(guān)系轉(zhuǎn)化為朋友,兩個(gè)人交流著對(duì)藝術(shù)的見(jiàn)解,對(duì)人生,對(duì)世界的看法,相互學(xué)習(xí),這是多么讓人羨慕的父子關(guān)系啊!父親有許多不明白的,會(huì)詢(xún)問(wèn)兒子。對(duì)文章有不同的理解,會(huì)和兒子討論,他和兒子成為了最親密的朋友。他給了兒子很多思考,不斷鼓勵(lì)著兒子,支持他。他永遠(yuǎn)相信兒子,無(wú)論他是有成就,還是做錯(cuò)了事,傅雷一直會(huì)在他身后,安慰著他。

        在做最親密的朋友的同時(shí),他又是位循循善誘的父親,信中無(wú)不體現(xiàn)出他對(duì)兒子的思念、擔(dān)心,不斷告訴兒子要多休息,合理安排時(shí)間,擔(dān)心他吃不消,他也是最了解兒子的那一個(gè)。當(dāng)兒子和彌拉有不愉快時(shí),他會(huì)想辦法,讓兒子平靜下來(lái)。當(dāng)兒子很少寫(xiě)信時(shí),他也明白是兒子工作生活太忙,來(lái)不及寫(xiě)信。但他會(huì)在自己生病時(shí),再累也要去為兒子翻譯一篇文章、一段文字,哪怕是只言片語(yǔ),能知道兒子現(xiàn)在身在何處,是否安好,也會(huì)很滿(mǎn)足,可見(jiàn)父愛(ài)的偉大。

        傅雷能理解兒子很忙,不會(huì)多去打擾他,但每次都會(huì)不斷告訴兒子許多重要的道理,告訴他的人生、學(xué)習(xí)、人際交往。更是循循善誘的好父親,他與兒子相處模式,又是多少家庭向往的呢? 時(shí)間,距離都不是問(wèn)題,傅雷讓兒子充滿(mǎn)了藝術(shù)的熏陶,讓他無(wú)論在國(guó)內(nèi)有多不順,也不會(huì)忘記自己的祖國(guó)。傅雷對(duì)兒子的'愛(ài),讓傅聰學(xué)到了很多接觸不到的東西,不禁讓人感慨傅雷的藝術(shù)造詣。

        現(xiàn)實(shí)中又有幾個(gè)家庭的父子關(guān)系,如此融洽。我們應(yīng)該多去理解父母,才會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的苦心。最后讀到遺書(shū),也很感慨,父母好像老去的很快,遺書(shū)好像讀完,還覺(jué)得還在某處,關(guān)心著兒子,看著他不斷的學(xué)習(xí)。

      《傅雷家書(shū)》讀后感3

        傅雷的一生苦心孤詣,含辛茹苦地培養(yǎng)出了兩個(gè)出色優(yōu)秀的孩子。一個(gè)成為了舉世聞名的音樂(lè)家,另一個(gè)成為了特級(jí)英語(yǔ)教師。這無(wú)疑體現(xiàn)了傅雷的教育理念是成功的。 在生活方面,傅雷夫婦可以說(shuō)是千叮嚀萬(wàn)囑咐?船F(xiàn)自己的兒子即將步入千變?nèi)f化的社會(huì),作為父母的他們不禁百感交集。他們二人便因材施教,用自己積下的經(jīng)驗(yàn),告訴了兒子少走彎路,多踏捷徑,自己走過(guò)的彎路,不希望兒子重蹈覆轍。

        在為人處事方面,傅雷告訴兒子,要做到堅(jiān)持大我,放棄小我,切忽對(duì)個(gè)人的名利和得失大過(guò)計(jì)較。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)人生總是充滿(mǎn)了苦悶與矛盾,當(dāng)我們熱衷于個(gè)人名利,卻不可塵及時(shí),必然會(huì)因?yàn)榧刀逝c仇恨而變得無(wú)比痛苦。相反,如果我們堅(jiān)持大我,為社會(huì)和人類(lèi)前途命運(yùn)著想時(shí),反而可以做出貢獻(xiàn),這也便是治療憤世嫉俗的最佳良方了。

        同樣,傅雷給兒子的感情方面也是非常有參考價(jià)值的,孩子結(jié)婚前就告訴他要自愛(ài),因?yàn)闆](méi)有結(jié)果的戀愛(ài)會(huì)使人對(duì)愛(ài)情感到麻木。而當(dāng)傅聰真正踏入愛(ài)情婚姻之后,傅雷便將自己和妻子數(shù)十年來(lái)和諧相處之道傳授給兒子,那就是君子之交淡如水,夫妻之間應(yīng)相敬如賓。只有平靜、含蓄與溫和的感情才能天長(zhǎng)地久。且不能因?yàn)樗囆g(shù)而放棄妻子,要知道兩個(gè)人在漫長(zhǎng)的.道路上,時(shí)時(shí)都能拉對(duì)方一把,勿讓彼此掉隊(duì),這樣才能維持長(zhǎng)久和諧的婚姻。

        本書(shū)反映的傅雷的特點(diǎn),同樣也正是中國(guó)父母的普遍特點(diǎn)——以孩子為中心,甚至到生活細(xì)節(jié)也能為孩子考慮到,體現(xiàn)出一個(gè)活靈活現(xiàn),可愛(ài)至極的父親形象,又體現(xiàn)出了濃濃的父愛(ài)。

      《傅雷家書(shū)》讀后感4

        我讀了《傅雷家書(shū)》很多章卻很少有過(guò)比較深的感觸,其實(shí)就是沒(méi)有認(rèn)真的去讀這么一本好書(shū)。

        談到認(rèn)真,書(shū)中的每一個(gè)人都值得我學(xué)習(xí),先說(shuō)說(shuō)作者的兒子。他是為了得到更專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)指導(dǎo)才一個(gè)人前去赴波深造。我當(dāng)初選擇這本書(shū)就是因?yàn)樗挲g與我相仿,可是我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)我跟他沒(méi)有可比性。

        第一我不如他認(rèn)真,我的任務(wù)是學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的內(nèi)容與別人也差不多,就這樣我都經(jīng)常打叉,認(rèn)為這一段特殊時(shí)期待在家里就可以松懈了,但是對(duì)于傅聰來(lái)說(shuō),這是他人生的最關(guān)鍵的時(shí)刻,這是他唯一的出路,他背負(fù)的責(zé)任比我重的多,但是他做到了兢兢業(yè)業(yè),甚至朋友邀請(qǐng)他吃飯都婉拒了。我沒(méi)做到,沒(méi)認(rèn)真的對(duì)待學(xué)習(xí),沒(méi)有認(rèn)真對(duì)待讀這本書(shū),沒(méi)有認(rèn)真學(xué)習(xí)傅聰?shù)膬?yōu)點(diǎn)。

        第二點(diǎn)是自覺(jué),我不認(rèn)真的體現(xiàn)就在居家學(xué)習(xí)的`這段時(shí)間內(nèi)不夠自覺(jué),爸媽在家監(jiān)督是一個(gè)樣子,有事出去了又是另一個(gè)樣子了,總是不能很好地自我控制自己,抵制偷懶。可是傅聰面對(duì)地偷懶機(jī)會(huì)比我更大,他一個(gè)人在國(guó)外,父母根本管不到他,就是因?yàn)檫@傅雷先生才頻繁地寫(xiě)家信。全憑他的自制力,他很好地控制住了自己,很好地完成了自己的使命。我沒(méi)做到,沒(méi)有控制自己專(zhuān)注于學(xué)習(xí)。

        第三點(diǎn)是沒(méi)有目標(biāo),我不自覺(jué)很大一部分原因是沒(méi)有下定一個(gè)堅(jiān)定的目標(biāo),傅聰?shù)哪繕?biāo)是成為中國(guó)最好鋼琴手,他為了這個(gè)目標(biāo)自覺(jué)地做到認(rèn)真,然后成功。

        我也需要定一個(gè)這樣的目標(biāo),我先定一個(gè)較容易實(shí)現(xiàn)的小目標(biāo),然后一步一步前進(jìn),否則我會(huì)覺(jué)得目標(biāo)太遠(yuǎn)然后又不認(rèn)真,不自覺(jué),我覺(jué)得我先達(dá)到班級(jí)前十六,這是這周的目標(biāo),我爭(zhēng)取像傅聰一樣自覺(jué)、認(rèn)真。

      《傅雷家書(shū)》讀后感5

        這是一篇專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)的家書(shū)。如果我和孩子討論這些問(wèn)題,我一定會(huì)非常為難。英文讀的不好生硬、干澀,有一種羞于見(jiàn)人的愧疚感。這真是應(yīng)了那句話(huà)“和孩子溝通需要和他們站在一個(gè)臺(tái)階上”。

        孩子小的時(shí)候是仰望我們的,而孩子長(zhǎng)大了,逐漸變成了,我們?nèi)パ鐾麄兊母叨取?/p>

        在這封家書(shū)里,我們看到了作為父親的傅雷,把自己的孩子當(dāng)成了朋友,也成為了傾訴的對(duì)象?粗德斠惶焯熳呦虺墒,他毫不保留對(duì)兒子的稱(chēng)贊。對(duì)于兒子的來(lái)信就像感覺(jué)孩子回家了一樣。這種感覺(jué)是對(duì)兒子的`充分肯定,當(dāng)然也有對(duì)兒子的無(wú)盡思念。

        他絲毫不避諱的談起對(duì)自己的另一個(gè)孩子的愧疚,和自己的懺悔的心情。覺(jué)得自己疏于對(duì)小兒子的管教,使他變成了自己不希望的樣子,希望能彌補(bǔ)自己對(duì)他的愧欠。

        可是,我卻這樣理解,人生是自己的,路也是自己走的,走成什么樣子,完全是自己的選擇,沒(méi)有必要去怪罪父母和別人。

        所以,我經(jīng)常說(shuō),“活出自己想要的樣子吧!”就是這個(gè)意思;钪筒灰悦,不要隨波逐流,自己想要的生活,只有自己最清楚。

        還有,最后,傅雷告誡孩子,要多擠出時(shí)間,提高自己的文化修養(yǎng),多去能提高自己的地方,好好學(xué)習(xí),這對(duì)于我們現(xiàn)在的人來(lái)說(shuō),也是一個(gè)很好的生活方式。畢竟“活到老,學(xué)到老”這句話(huà),是真的哲理。

      《傅雷家書(shū)》讀后感6

        每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現(xiàn)了,能夠說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一向到這天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。

        一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出完美的人際關(guān)聯(lián)、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的'愛(ài)國(guó)熱情。這些資料,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華禮貌為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū),能夠說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

        傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

        傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我思考,為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

        讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

      《傅雷家書(shū)》讀后感7

        《傅雷家書(shū)》是由傅雷先生寫(xiě)給兒子傅聰?shù)臅?shū)信編纂而成的一本集子。摘錄了傅雷先生從1945年至1966年5月間的186封書(shū)信。

        傅聰?shù)胶M饬魧W(xué),與家里唯一的聯(lián)系就是書(shū)信。書(shū)中寫(xiě)到過(guò)郵局不慎將傅聰?shù)囊环忾L(zhǎng)信丟失,傅雷半個(gè)多月心神不寧。甚至一度懷疑:兒子是又不信任爸爸了嗎?由此可見(jiàn),傅雷將對(duì)兒子的愛(ài)全都傾注在書(shū)信中。

        傅雷也曾在書(shū)中寫(xiě)到寫(xiě)這些家書(shū)的目的:“第一,我的'確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激發(fā)出你一些青年人的想法,讓我做父親的得些新的養(yǎng)料;第三,借通信訓(xùn)練你的——不只是文筆,尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面、在生活細(xì)節(jié)方面、在藝術(shù)修養(yǎng)方面、在演奏姿態(tài)方面。”

        傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)方面他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣:“人人都多少有些惰性,假如你的惰性和偏向不能受道德的約束,又怎能實(shí)現(xiàn)我們教育你的信條。”“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家。”

        《傅雷家書(shū)》是一位父親對(duì)兒子的苦心孤詣的證明,傅雷對(duì)兒女的愛(ài)不是普通的噓寒問(wèn)暖,而是暗藏在他對(duì)兒女道德和藝術(shù)的要求中。傅雷于兒女而言既像朋友,又像老師。這些家書(shū),拼出一位父親對(duì)兒子的愛(ài),簡(jiǎn)單真誠(chéng)卻又偉大至極。

      《傅雷家書(shū)》讀后感8

        在我們的生活中,有一種人是馬大哈,做任何事情不拘小節(jié),只把這件事完成了,卻沒(méi)有把這件事弄好,最后自己吃了大虧。還有一類(lèi)人他們心細(xì)如發(fā),任何一個(gè)細(xì)小的關(guān)鍵都能被他們發(fā)現(xiàn)。我算是介于這兩種之間的人。

        有時(shí)很細(xì)心,可以發(fā)現(xiàn)很多隱藏的信息,而有時(shí)候卻不知為何就像是選擇性的失明,一遇到關(guān)鍵信息就自動(dòng)屏蔽,有時(shí)弄得我自己也是哭笑不得。

        《傅雷家書(shū)》中傅雷對(duì)于傅聰細(xì)節(jié)的要求具體到了生活中的方方面面:學(xué)術(shù)、生活起居、待人待物,里面提到了很多我們平時(shí)都沒(méi)有注意到的細(xì)枝末節(jié)。譬如:信封要書(shū)寫(xiě)工整,研究學(xué)術(shù)要嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)待朋友不能總是一腔熱情.

        注重細(xì)節(jié),會(huì)讓我們從中受益很多,而粗心的人卻要吃虧了。我就是一個(gè)粗心的人,我們學(xué)校最近進(jìn)行了生物和地理的考試,考完試之后我覺(jué)得自己答得還不錯(cuò),反正會(huì)的不會(huì)的都寫(xiě)完了,沒(méi)有空題?纪暝嚿袂鍤馑s回家,也不想考試的事,開(kāi)始寫(xiě)作業(yè)。考完試的第二天老師開(kāi)始對(duì)題,拿出試卷,順帶看了一眼,“咦?這個(gè)咋問(wèn)的`是半島,我寫(xiě)的啥來(lái)著?好像是大洲。”想到這我恨不得自己抽自己一巴掌,這算啥?會(huì)的寫(xiě)錯(cuò),太丟人了。越往下對(duì),越認(rèn)為自己在考試時(shí)是不是眼睛突然出現(xiàn)了故障,大腦也不受我的控制了。這種事兒但凡是在考試時(shí)絕對(duì)不會(huì)缺席,特別準(zhǔn)時(shí),F(xiàn)在我還在努力改正,但效果甚微。

        在身體方面的細(xì)節(jié)就更不注意了。我常常不注意地下的坑坑洼洼,人稱(chēng)“平地摔小公主”,走著走著別人就會(huì)看到我,身體一彎,立馬抓著身邊的人,這樣就說(shuō)明我又崴腳了。

        細(xì)節(jié)決定成敗,不僅僅是學(xué)習(xí)還是身體上的,多注重細(xì)節(jié)學(xué)習(xí)會(huì)完成得更加完美,身體也會(huì)少受到傷害。

      《傅雷家書(shū)》讀后感9

        傅雷,曾是一個(gè)很暴躁的人,妻子和兒子一旦做了錯(cuò)事,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)小事,就會(huì)遭到他的毒打,知道他40歲時(shí)父性才覺(jué)醒。

        《傅雷家書(shū)》中的種種事情大到人生、藝術(shù),小到吃飯、花錢(qián),無(wú)不細(xì)致,這是一位父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)與關(guān)懷,從這些家信中可以看出傅雷是一位對(duì)自己極為嚴(yán)格的人,有時(shí)還有些刻薄,傅雷給兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的`事、不入他國(guó)籍,這也凸顯出他愛(ài)國(guó),令人欽佩。

        《傅雷家書(shū)》中那一封封信,誰(shuí)能想到傅雷是在怎樣艱難的環(huán)境下寫(xiě)下的這些信,那個(gè)時(shí)代的生活,無(wú)人能忍受,但是這位父親仍然不忘教育他的兒子。他是一位多么稱(chēng)職的父親。雖然他自己含冤而死,卻始終沒(méi)有抱怨,而是告訴他的兒子,要好好做人,報(bào)效祖國(guó),將來(lái)成為國(guó)之棟梁,讓國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。這一封封家信讓我感受到濃濃的親情,一位父親對(duì)兒子的良苦用心和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與敬畏,并且還讓我明白了許多道理:不要被表面現(xiàn)象所迷惑,要學(xué)會(huì)自我反省;做人要正直善良,真誠(chéng)待人……

        這一封封書(shū)信,不僅是一位父親對(duì)兒子的關(guān)懷與關(guān)愛(ài),還是他對(duì)自我的反省,像他這樣的人又有多少呢?哪怕是我或是已經(jīng)進(jìn)入社會(huì),或是到老年的人,恐怕也很難做到這樣。這是一位多么偉大的父親!

      《傅雷家書(shū)》讀后感10

        古人說(shuō)的好“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。假期中,我快速地閱讀了一遍《傅雷家書(shū)》,發(fā)自?xún)?nèi)心的感受到了濃濃的父愛(ài)與母愛(ài)。

        起初,入手《傅雷家書(shū)》,是以一種任務(wù)來(lái)“強(qiáng)迫”自己閱讀。越讀到后面,才發(fā)現(xiàn)自己的想法大可不必。全文雖然收入了138通書(shū)信,但是內(nèi)容雖多卻很是真實(shí)而貼合實(shí)際生活。文中傅聰?shù)母赣H,以一封封書(shū)信詮釋了什么是愛(ài)子之情猶如大海,澎湃而深沉。這也許就是同多數(shù)中國(guó)家庭的父親一樣的真實(shí)寫(xiě)照。

        從書(shū)名來(lái)理解這本書(shū),家書(shū),是親人相互傾訴的媒介,思念之人,以情為筆,以感為紙,書(shū)寫(xiě)下句句行行。字里行間都流露著傅雷飽含著拳拳地愛(ài)子之心的一封封家信,讀的過(guò)程中,總覺(jué)得一股暖流緩緩淌過(guò)心間,這也許就是傅雷對(duì)他兒子的愛(ài)吧。

        讀完這份家書(shū)我深深地反省自己,作為還未完全長(zhǎng)大的初中生,我往往會(huì)忽略父母深沉的愛(ài),忽略他們默默無(wú)聞的付出,亦或是忽略他們所作所為的目的。文中傅雷說(shuō)了這樣一句“我做父親的只想做你的`影子,既要隨時(shí)隨地幫助你、保護(hù)你,又要不讓你對(duì)這個(gè)影子覺(jué)得厭煩!弊屛液苁亲载(zé),難道這不是我的父母嗎?在我成長(zhǎng)的道路上,一次次為我移開(kāi)腳下的絆腳石,一次次為我制作美味佳肴,又一次次為我的長(zhǎng)大而擔(dān)憂(yōu)和鼓勵(lì)。可憐天下父母心,我為什么讀不懂父母的愛(ài)呢?或者說(shuō)我為什么不早些明白父母的愛(ài)呢?現(xiàn)在想想,真是大錯(cuò)特錯(cuò)呀。

        傅聰在藝術(shù)上的造詣,離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去,家書(shū)仍留。傅雷家書(shū)給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神,永遠(yuǎn)影響著下一代……

      《傅雷家書(shū)》讀后感11

        初次聽(tīng)聞《傅雷家書(shū)》時(shí),內(nèi)心是十分抗拒的,因?yàn)橐宦?tīng)“家書(shū)”二字就覺(jué)得是無(wú)味。但一經(jīng)閱讀后,感受過(guò)書(shū)中之情后,就發(fā)現(xiàn)這本家書(shū)饒有趣味且意義豐富。

        滿(mǎn)目的思念躍然于紙上,夾雜著“蕉草如碧絲,秦桑低綠枝”的盼望,以及對(duì)孩子成就的自豪之意,字里行間,無(wú)一不是家中之情。

        書(shū)中所提及的——“你走后的第二天,奶奶哭了,眼睛腫了兩天,這叫做悲喜交集的眼淚!薄白宰蛱炱鹞覀冮_(kāi)始等你的信了,算起日子來(lái),也該有你的來(lái)信了!倍潭處拙涞莱隽恕凹視(shū)抵萬(wàn)金”所含之意。同時(shí),為什么道出“悲喜交集呢?”父母望子成龍的心情便是喜,因?yàn)楹⒆邮翘熨x異凜的.,喜是自豪的流露;對(duì)于悲呢,當(dāng)然是莫過(guò)于骨肉分離的難舍之悲了。

        讀到這兒,便有了幾分觸動(dòng),因?yàn)槲乙苍型硎苓^(guò)——每個(gè)住校的學(xué)生,總是只有一周才能回家一次,以至于每次周日下午返校之前,總是要在家里磨蹭個(gè)半天,遲遲不愿意離去,說(shuō)到底是孩子的戀家。臨行前呢,父母總是噓寒問(wèn)暖,甚至有時(shí)是淚眼朦朧,心中有著說(shuō)不出的感受,那感覺(jué)就像“臨行密密縫,意恐遲遲歸!

        父母總是對(duì)孩子們十分關(guān)心,對(duì)于在外的孩子的這份感情就愈加地強(qiáng)烈了!“剛朦朧闔眼,卻又是心驚肉跳地醒了!翱粗⒆右惶焯斓某砷L(zhǎng),便覺(jué)得是傷心樂(lè)事!

        在外的游子們啊!短短幾分封的家信難寄托這相思,我們應(yīng)該多去探望家中的長(zhǎng)輩們,回報(bào)一點(diǎn)親情是一點(diǎn)。

        父母?jìng)兛偸菓阎疤ぴ谖覀兊纳砩厦媲鞍,愿我們更偉大,更幸!暗臒o(wú)私。

        多陪陪親人!

      《傅雷家書(shū)》讀后感12

        家書(shū),家人之間的精神交流。自古以來(lái)有很多名聞天下的家書(shū),其中有一位父親的家書(shū)深深打動(dòng)了我,那就是《傅雷家書(shū)》。 “感情真摯、語(yǔ)音質(zhì)樸而又充滿(mǎn)深意”,這是我對(duì)它的第一感受!陡道准視(shū)》凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、兒子深厚的愛(ài)與期望。信中,他以一位老父親的身份,以一個(gè)“過(guò)來(lái)人”的'口吻,告訴兒子怎樣做人、怎樣生活、怎樣學(xué)習(xí)、怎樣說(shuō)話(huà)、怎樣戀愛(ài)……做了詳細(xì)的教導(dǎo)。拳拳愛(ài)子之心,溢于言表。

        每每翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,我都會(huì)想起另一對(duì)父子的故事——1950年至1953年,美國(guó)悍然出兵入侵朝鮮?紤]到美國(guó)意圖,經(jīng)中央商議,大家一致決定抗美援朝,以保衛(wèi)國(guó)家。在百萬(wàn)大軍中,還有毛主席的兒子——毛岸英。在這一期間,他們父子也時(shí)常寫(xiě)信交流。主席在信中說(shuō):“你是我的兒子,你也是人民的兒子,你更是中華人民共和國(guó)的兒子。你要英勇抗戰(zhàn),與其他同志同甘共苦!币苍S,毛岸英戰(zhàn)死沙場(chǎng)的那一刻。他想起了他父親說(shuō)的,“青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還”。這兩位偉大的父親都選擇了家書(shū)與兒子交流,也因此為中華民族培育了一位優(yōu)秀的兒子。 讀《傅雷家書(shū)》,不僅僅是要讀,更要學(xué)。要學(xué)習(xí)傅雷那種嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍,對(duì)兒子、與國(guó)家無(wú)私的熱愛(ài)。有良知、為人坦蕩、秉性剛毅的精神。學(xué)習(xí)傅聰?shù)目炭嘤霉,先做人,后成家,生活有條有理,嚴(yán)謹(jǐn),熱愛(ài)祖國(guó)的精神。

        傅雷通過(guò)家書(shū)不僅教導(dǎo)了傅聰,也教育了我們。正是如此,我們更應(yīng)像他要求的那樣——好好做人,認(rèn)真學(xué)習(xí)。

      《傅雷家書(shū)》讀后感13

        每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現(xiàn)了,能夠說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一向到這天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。

        一封封的書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出完美的人際關(guān)聯(lián)、高尚的`生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些資料,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華禮貌為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū),能夠說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

        傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟一扇窗戶(hù),很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

        傅雷家書(shū)除了教我們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我思考,為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

      《傅雷家書(shū)》讀后感14

        這周周末,我讀了一本好書(shū)《傅雷家書(shū)》,讀后收獲頗多。

        其中一段文字令我記憶深刻,回味無(wú)窮:“以后要多注意,堅(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話(huà)的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào),要做到越有理由,態(tài)度越隨和,堅(jiān)持真理原是一場(chǎng)艱巨的斗爭(zhēng),也是教育工作,需要好的方式、手段,還是有耐性。萬(wàn)萬(wàn)不能動(dòng)火,令人誤會(huì)——理直也不要?dú)鈮眩美硪惨埲。態(tài)度謙恭,虛懷若谷。”

        這段文字雖樸實(shí)但飽含著真情實(shí)感,飽含著傅雷對(duì)兒子的殷切的期盼。從“講話(huà)的方式”可以看出,傅雷的細(xì)致以及對(duì)兒子教育之嚴(yán)格。在傅雷的眼中,做人一直是放在首位的。他教兒子:待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲?梢哉f(shuō),傅雷是一個(gè)立德樹(shù)人的典范,是天下父母仿效的`榜樣。

        而現(xiàn)實(shí)生活中,大多數(shù)父母都只要求學(xué)習(xí)成績(jī)。我們家附近住著一個(gè)小姐姐,她的父母是高中教師,對(duì)她的學(xué)業(yè)水平要求格外嚴(yán)格。每次放假,她就像一直被束縛在籠中的小鳥(niǎo),不能出家門(mén),不但要完成家作,還要完成父母給她的額外作業(yè)。

        在他們家中,學(xué)習(xí)是首要任務(wù)。雖然小姐姐的成績(jī)一直名列前茅,但也許是因?yàn)檫@樣,她也變成了一個(gè)驕傲自滿(mǎn)、輕視他人的人。

        學(xué)會(huì)做人,是一個(gè)人成功的關(guān)鍵。傅雷對(duì)兒子苦心孤詣、嘔心瀝血的教育,不但讓我們學(xué)會(huì)了如何做人,也讓我們懂得了父母的一片苦心。

        父愛(ài)如山,母愛(ài)似水,他們的愛(ài),用金錢(qián)無(wú)法買(mǎi)來(lái),卻如金子般寶貴。但是最優(yōu)秀的父母不僅僅是給予孩子最深情的愛(ài),更重要的是:給孩子最好的教育。

      《傅雷家書(shū)》讀后感15

        本周老師讓我們讀《傅雷家書(shū)》中1955至1956年,雖然我還沒(méi)有讀完,但我從中讀到了對(duì)藝術(shù)的尊嚴(yán)和一個(gè)德高望重,德藝兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家——傅雷。

        藝術(shù)家用嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待一切,文中說(shuō):到赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠普天下的赤子之心相接相契相抱!也就是說(shuō)藝術(shù)的表現(xiàn)動(dòng)人,一定是從心里的純潔來(lái)的,要不然怎么打動(dòng)聽(tīng)眾,不管是在哪些方面都保持純潔善良。

        《孟子·離婁者》:“大人者,不失赤子之心者也!本褪莻ゴ蟮娜耍黄x他的純潔,善良的心。

        赤子之心,一開(kāi)始我想到的并不是多么偉大的事,而是助人為樂(lè)。在我的班級(jí)中,同學(xué)們都非常友好,上個(gè)星期,我的涂改帶壞了當(dāng)時(shí)我環(huán)顧四周尋找涂改帶的.蹤影,然而沒(méi)有找到,我開(kāi)口向班長(zhǎng)借,班長(zhǎng)用她那纖細(xì)的手指拿起涂改帶,面帶微笑把涂改帶遞給我。當(dāng)時(shí)心里非常開(kāi)心,用完后我還給班長(zhǎng)并表示感謝,班長(zhǎng)說(shuō)沒(méi)事兒.....

        生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴體現(xiàn)人的道德,雖然只是一件小事,但助人為樂(lè)是罪人的根本,也是一種美德,是生活中不可缺少的。隨著時(shí)代的變化這種用人美德的人,卻越來(lái)越少了。如果在大街上有一位老人不小心摔倒了,有的人卻只會(huì)路過(guò),有的人會(huì)轉(zhuǎn)頭看一眼便離去(可能是怕惹是生非),但也有的人義無(wú)反顧的去將老人扶起來(lái)。我們應(yīng)該保持原本的純潔善良,共同打造一個(gè)擁有和諧風(fēng)氣的社會(huì)。

        最后,愿赤子之心,永遠(yuǎn)流傳下去。

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