論語讀后感【精品15篇】
認真讀完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編幫大家整理的論語讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
論語讀后感1
讀完這個故事，使我深受啟發(fā)，使我想起了我親身的.一個故事。有一天，我寫完作業(yè)，去玩，不料剛出家門，就聽到媽媽喊我：“柯潤，再去看看乘法口訣吧，熟悉熟悉可能有新的認識�！蔽覙O不情愿的去背了。沒想到，第二天老師教乘法加或減，我一看到這個，不由自主想起了乘法口訣，立馬解決了。
論語讀后感2
五年級這一年，白老師讓我們背誦了《論語》這本世界的瑰寶，里面有許多條，值得我們小學生學的'。
在這里我懂得了要尊敬長輩，愛護同學，還有老師，因為這里面孔子寫的特別好如：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”還有，“巧言令色，鮮亦仁�！钡�
總之這本論語我一定要堅持背下來，那樣做什么事就不會小雞肚腸、埋怨別人了。
論語讀后感3
賜，是子貢的名。往，是已曾說過的。來，是未曾言及的。孔子因子貢引《詩》證學，遂稱許之說：“《詩》有三百篇之多，其言詞微婉，意味深長，非有穎悟之資者，不足以語此也。如賜也才可與言詩也已矣�！鄙w處貧處富的道理，是我所已言的，切磋琢磨的意思，是我所未言的。今因我已言的`道理，就知我未言的意思，這等樣聰明的人，與之論詩，必能觸類旁通，而不至于以詞害意矣！豈不可與言《詩》矣乎。然子貢悟性雖高，而學力未至，猶不得聞性與天道之妙，此可見美質(zhì)之難恃，而學問之當勉也……
論語讀后感4
這個假期，我讀了《論語》，其中有一句“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而�?其不善者而改之”，給我留下非常深的印象。這句話的意思是說，幾個人走在一起，總會有一個人可以當我的，學習他的優(yōu)點。發(fā)現(xiàn)他們有缺點，就要趕快檢查自己是否也有那種不足，如果有，馬上去改正，這樣就會做得更加完美。孔子這種謙虛好學的'精神，令人欽佩。
我們班里每個人都有值得我學習的地方，有的好，有的體育好，有的唱歌好，有的樂于助人……他們的優(yōu)點都值得我好好學習，這樣我也會越來越優(yōu)秀。
論語讀后感5
“這五點乃是孔子”仁“的思想核心，它就體現(xiàn)每個人的舉手投足間，自己待人時恭敬，別人也就會尊重自己，人與人之間的交往也就是建立在互相尊重的前提下，恭敬之心帶來寬和的態(tài)度，擁有寬廣的'胸襟和眼界，眾人自然樂意和你相處，當你已經(jīng)和他人了交往后，誠信就是你和他人相處的潤滑劑，是友好關系的保障卡。
接下來，你要學會的就是抓住機遇，敏捷做事，如此，你將建立成就，在這一切之后，似乎你已經(jīng)達到做人的高度，但這時才是你體現(xiàn)仁愛的集中，身居高位而不自傲，仍然施惠與他人，與他人分享，最終行五者于天下，為仁矣。
論語讀后感6
孔子關于仁的思想，已內(nèi)在地包容了中國古代社會的血緣關系和階級關系。仁學包含了道德上的人格平等和尊嚴等內(nèi)容，這一點在“己所不欲，勿施于人”這一命題中表現(xiàn)的.很明顯。他既承認人是目的，且承認人在道德上是平等的，人人都有道德上的尊嚴。這里并無貴賤、高下之分，只有君子、小人之分。，而這同當代社會的人權(quán)思想有著共同的契合點�？鬃訉ψ酉恼f，“汝為君子儒，無為小人儒”，就是從道德實踐上說的，并不是從地位或職業(yè)上說的。
論語讀后感7
‘論’理論，理論人生，理論人生滄桑百態(tài)，理論孔子儒家思想，理論學而篇，理論為攻篇，理論子罕篇、先進篇、李氏篇、衛(wèi)靈公篇、子張篇、微子篇等。
自古文學家孔子，受萬民敬仰，成立儒家思想，得意門生隊排長龍。
自然理論乎，名言乎，不少矣。
例：子曰學而時習之，不亦說乎!去攻讀鉆研邪說，那就有害了。
不踐跡，亦不入于室。
也有當事人反對之論，唯女子乃小人難養(yǎng)也，可是例時上千年，出了多少女中豪杰，真是多乎，精乎。
論語讀后感8
這個寒假我讀了《論語》，《論語》是我國經(jīng)典著作，由孔子的幾代弟了編成，記錄了孔子及其弟子的言行，體現(xiàn)了孔子的倫理思想、道德觀及教育思想。
令我印象最深刻的一篇文章是“讓鄰三尺”，這篇文章講的是兩個鄰居從剛開始不肯退讓自家的院子到后來各退三尺地，從而兩家的房子都合適了并且成為了很好的鄰居和朋友。通過這篇文章，我懂得了我們要理解、多謙讓對方、多替別人著想，別人快樂的同時也帶給了自己的.開心快樂!
《論語》這本書中有很多寓意深刻的好文章，雖然我不能理解其中更多的含義，但我想只要多讀幾遍，我會悟出更多更深的道理。
論語讀后感9
論語學而篇，從為學、為人、為事出發(fā)，講到應該遵循的基本原則和根本要求。
為學方面，總的要求是要學而時習之，言簡而意賅。學習的目的是要達到，能夠做到：賢賢易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;與朋友交，言而有信。這樣的話，雖曰未學，吾必謂之學矣。
當然，學習有時候是痛苦的.，要是能夠做到，食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學而已�；叵氘敵蹩即髮W，考研，可以說犧牲的東西太多了，知道現(xiàn)在有時候都在反思，當初是對還是錯，當然，對錯其實在當初就根本沒有標準，所謂的對與錯，其實都是用歷史的眼觀來衡量的。因此，如果君子不重，學則不固。
論語讀后感10
朋友的作用大致粗分至此，因為牽扯到朋友的種類，很多話不及細說，下文再談。
《論語》有關結(jié)交朋友之標準的`論述很有意思，其中既有對朋友的要求，又有對自己的要求。不同的地方，看上去還有矛盾之處。
首先，孔子認為，交友必須交優(yōu)秀的人，德才兼?zhèn)涞娜�。子曰：“君子不重，則不威。學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改�！�(學而)只有這樣才能見賢思齊，有道而正，讀后感《《論語》讀后感150字》。,這一點頗合上述交友的目的。
論語讀后感11
爸爸給我講了“半部論語治天下”這一句話。這句話的意思是只要讀半本論語就可以治理天下了。我想：“這本書有這么神奇么？”我和爸爸買了《論語》來讀。
在這本書里有句話我很喜歡。這句話就是“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。”這句話的意思是內(nèi)容深刻但是用詞不恰當就會讓人覺得文章簡陋，用詞恰當?shù)莾?nèi)容不深刻就會讓人覺得文章浮淺，用詞恰當內(nèi)容深刻才是還文章。這也可以形容君子。
我有兩本《三國演義》。一本很精彩內(nèi)容很深刻，這就是“文質(zhì)彬彬，然后君子”啊！還有一本用詞簡單，這就是“質(zhì)勝文則野”�。�
論語讀后感12
首先，文學是語言的藝術(shù)，語言使用的恰當與否，會直接導致文學作品的成敗。其次，說到塑造人物形象，《論語》雖不是小說和傳記，以塑造人物形象為主，然而其記生活小片段，從側(cè)面描寫人物的手法，對后世卻影響甚遠。最后，《論語》限于其采用的'文體結(jié)構(gòu)，敘事方面較別的文體稍遜一籌。以上幾處，足可見《論語》敘事的精彩和洗練。
論語讀后感13
簡潔而經(jīng)典的語句是中國古詩文的特點，正因如此，中國古詩文以其獨特的魅力倍受矚目。我認為，在中國古代文化的瑰寶中，《論語》便是其中精品之一。 論’理論，理論人生，理論人生滄桑百態(tài)，理論孔子儒家思想，《論語》是儒家學派的著作之一，兩千五百多年前，孔子教學和生活中的點點滴滴，被學生片片斷斷記錄下來。
這些以課堂筆記為主的記錄由他的學生匯集編纂，后來就成了《論語》。我們會覺得，《論語》好像沒有很嚴密的.邏輯性，很多是就事論事，里面也很少有長篇大論的文字，幾乎每一則語錄都很簡短。其中不少言論頗具哲理，閃爍著智慧的光芒。
論語讀后感14
"三年無改于父之道，可謂孝矣，讀《論語》有感作文。"，這句話的意思是：三年都不改變父親教給我們的行為作風，就可以說是盡了他的孝道了。
我覺得這句話的確沒錯，這不正是我們?yōu)槿颂幨碌牡览韱幔咳俗鍪戮褪且v信用，要盡到本能的'孝道，才能成為社會的棟梁之才。
論語讀后感15
孔子主張勤儉而愛人。勤儉愛人體現(xiàn)出孔子思想具有人民性的一面，孔子主張輕徭薄稅，弟子冉求幫助季氏聚斂財富，他憤然宣稱：“非吾徒也，小子鳴鼓而攻之，可也。”孔子一向崇尚節(jié)儉，即使“飯疏食，飲水，曲肱而枕之”，也“樂在其中矣”(《論語·述而》)。他主張治理國家“導千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時”�？鬃拥�.這些思想，為后世所繼承，在中國封建社會為保證社會經(jīng)濟的正常運行起著不可低估的作用。
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