《傅雷家書》讀后感【必備14篇】
認真品味一部名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候抽出時間寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編幫大家整理的《傅雷家書》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《傅雷家書》讀后感1
最近閱讀了《傅雷家書》一書，其中蘊涵的“豐厚的家訓智慧”令我印象深刻。傅雷教給兒子傅聰?shù)牟粌H有音樂上的藝術(shù)追求智慧，也有與人相處的為人處世智慧。
一是藝術(shù)追求的智慧。有情感追求方面的智慧�！耙砸魳范摚矣X得你的協(xié)奏曲非常含蓄，絕無羅賓斯丹那種感傷情調(diào)，你的情感都是內(nèi)在的�！弊尭德斪屑汅w會每首協(xié)奏曲中的情感，并絕不含糊地將它們在琴曲上表達出來。有技巧追求方面的智慧�！暗谝粯氛碌募记刹槐M完整，結(jié)尾部分似乎很明顯的有些毛病。第二樂章細膩之極，touch是delicate之極，最后一張非常brilliant�！痹趶娬{(diào)外在追求的同時，傅雷也提醒兒子注重內(nèi)在追求。讓他不要心急，慢慢發(fā)現(xiàn)毛病，慢慢改正。藝術(shù)追求的智慧來源于傅雷自己。他對藝術(shù)是有熾熱的愛與不懈的追求的，他同樣希望傅聰可以在藝術(shù)上有所作為，所以傅雷才肯讓兒子出國學習音樂。藝術(shù)追求的智慧體現(xiàn)在選擇。在兒子的大學時期，他自己選擇了出國留學，傅雷心里的不舍不會少于任何一個人，但他明白國外會給孩子更好的教育。于是，他選擇了支持。不知怎的，我竟會覺得傅雷與孟母有些相似。孟母為了小孟子有一個更好的學習環(huán)境，他不辭辛勞三次搬家�；蛟S他們身上的共同點吧正是選擇的智慧。
二是與人相處的`智慧。與妻子相處。在傅聰與彌拉結(jié)婚之后，他告訴傅聰，要對彌拉進行培養(yǎng)：“不是說把她培養(yǎng)成一個什么專門人才，而是帶上帶她走上嚴肅、正直、坦白、愛美、愛善、愛真理的路�！边�告訴他夫妻之間要和諧相處。與老師相處。在傅聰想去波蘭學習，但不知如何跟杰老師開口時，他說必須要真誠，先表達感謝，再真誠地坦白，并在最后表明，還要回去繼續(xù)向他學習，相信他一定會原諒的。與外人相處。傅雷說要懂得分寸，會拒絕，不能什么事情都答應別人，不然他們會覺得是理所應當。與人相處的智慧來源于傅雷自己對人的尊重。他對孩子只給建議，不給決定。這樣的尊重和開明讓我想起了鋼琴演奏家指揮家鄭明勛的父母。鄭明勛的父母永遠尊重孩子們的決定，雖然培養(yǎng)時都是從鋼琴開始，但如果孩子們對別的樂器更加感興趣，他們也絕不會反對，而是尊重、支持。最終，鄭家三姐弟都十分優(yōu)秀，登上了國際的音樂舞臺。
《傅雷家書》從傅聰自身講到傅聰對音樂、對藝術(shù)再講到傅聰對家人、對世界，程度逐漸加深，范圍不斷擴大，智慧也不斷延伸。豐厚的家訓智慧全面而有內(nèi)涵，使人受益匪淺。
《傅雷家書》讀后感2
打開《傅雷家書》，就是走近一位父親，聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。父親對孩子的深愛作為一條人類的公理，如同太陽的光輝溫暖著其間的每一個人。傅雷對傅聰?shù)膼垡彩侨缡牵@樣的愛是高尚的、純潔而又無私的，它蕩滌了世間塵事的功利，洗去了人生的浮華，留下的是舔犢情深的人間第一情。“多少對你的愛，對你的友誼，不知如何在筆底下傳達給你！孩子，我精神上永遠和你在一起！”這是多么真摯的人間真愛呀。
然而，這樣的愛畢竟又是特殊的，它超越了那種愛加威嚴式的教導，代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎(chǔ)上的一種隱沒、深沉的父愛。傅雷是“清高”的那類人，在他的骨子里都滲透著這種獨特的個性，當他把這種“清高”帶到給兒子的信中，卻成就了一份“清高”的父愛！
于是這一封封家書中便少了幾分唏噓不已，更沒了世事鉆營的技巧，寫下的卻是對人生、藝術(shù)的見解，對崇高精神和真理的追求。人生何其大，真理又何其空！而這又是多么可能會使這些家書變成概念的準則！然而沒有，做父親的`以他自己大半生的心路歷程來給愛子揭示生活的方向、精神的歸宿！這般的揭示卻不是那種藝術(shù)化的“展示”，卻是結(jié)合了百般的勇氣和無私的愛。
傅雷極其敏銳地覺察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問題，譬如交友、感情、花銷等等。家書中有一句話是“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠保持赤子之心，到老也不會落伍。永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”我想：一個人有了它，也便有了整個世界！
在生活上，他教給兒子外國的禮節(jié)，指導兒子的為人處世；在事業(yè)上，他為兒子搜集資料，一起研究音樂藝術(shù)，他們是一對父子，卻更勝似一對朋友。在兒子跌入人生低谷的時，他以激情的語言喚起兒子的自信；在兒子演出成功時，他以平實的話語說服了兒子的躁動。他為兒子所付出的，遠遠勝過自己。
在那段父子離別的日子里，父親用一封封家書，一段段感人肺腑的文字，延續(xù)了一段遠隔重洋的父子情，讓遠在他鄉(xiāng)的兒子不再孤獨。是那一封封家書，讓我們看到了父親的另一面，讀懂了父親那份熱烈卻又深沉的愛。傅雷對兒子的愛，不是那么強烈，也不是那么震撼人心，更不是那么耀眼，但它很溫暖，慢慢地流入心里，滋潤著整個靈魂。
《傅雷家書》讀后感3
讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。它告訴我：一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂，盡管有時會遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實的光不能永遠淹滅，還是要為大家所認識，使它的光焰照徹人間，得到它應該得到的尊敬和愛。
在這一封封家信里，我領(lǐng)略到了傅雷的才華和他的藝術(shù)修養(yǎng)，是那么令人欽佩！在家信中傅雷教給他兒子做人的道理，為他兒子引導生活得方向，還與他兒子切磋音樂方面的知識。在日常生活中，他告誡兒子“人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間”；“做事要科學化，要徹底”；“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”；“修改小習慣，就等于修改自己的意識與性情”。我覺得這就是我們生活中急需解決的問題。
在這一封封飽含親情的家書中有一段我十分喜歡的話：“人一輩子都在高潮低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不使你過分緊張，低潮不使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”。這是在傅聰精神消沉的時候，傅雷勸他時說的，我覺得這句話很有哲理，在這一生中不免會遇到各種各樣的困難，我們則要學會調(diào)節(jié)自己的心態(tài)和心情，用樂觀正確的態(tài)度去面對。
《傅雷家書》不僅是一部人生哲理之書，還是一部飽含濃濃親情的書。
傅雷在這家書里淋漓盡致的表達了他對兒子的關(guān)心與愛意。從家書開頭親昵的愛稱到字里行間的問候，傅雷大膽的'表達除了一般父母不敢表達的感情。
在傅聰賽前緊張的時候，傅雷會告訴他：“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”。在傅聰?shù)靡獾臅r候，傅雷會告訴孩子如何面對情緒上的跌宕。
傅雷說他要和他的兒子做最親密的朋友，這也許是父子關(guān)系的最高境界吧！他們之間沒有什么避諱，他們會交流一切。
現(xiàn)在，我被傅雷與傅聰父子之間的真摯的感情所打動。這種偉大的父愛影響了傅聰一生，在讀此書的同時我也感觸頗深�！陡道准視方o了我許多影響，傅雷的嚴謹作風和深邃的思想潛移默化的教導了我；我喜愛這本書，敬佩傅雷的為人與學識，羨慕他和一家人的相親相愛，感動于文字間的深情。
《傅雷家書》讀后感4
《傅雷家書》是一本值得細看和咀嚼的書，是一本難得的好書。每個家庭都有不一樣的教育方式，而傅雷的家庭教育方式是值得推崇的，也是值得效仿的。
傅雷父子經(jīng)過這些書信，不僅僅在兩人間建立了牢固的紐帶，也經(jīng)過這一條紐帶，使孩子與遠離的祖國牢牢地建立了感情。
既然是父子之間的家書，那么書中最突出的，當然是濃濃的父愛了，或許每個父親對他們的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行音樂、美術(shù)、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育的，不知能有幾人。
父母是孩子的第一任教師，一個好的家庭，對孩子來說是一件好事，它決定了孩子的一生。傅雷教育孩子的方法比較異常，他經(jīng)過書信對遠方兒子的生活和藝術(shù)進行指導，并且還透露了對兒子的牽掛和愛。
在書信中，他告誡兒子“人總得常常強迫自我，不強迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間”;“做事要科學化，要徹底”;“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習慣，就等于修改自我的意識與性情”。這些難道不是我們應當引以為鑒的嗎?
天下父母的愛都是一樣的，我的`父母雖不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我研究，為我打算。
《傅雷家書》中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?不錯，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，可是有多少家庭能夠教育好孩子呢?在中國，家長都沒有用心與孩子溝通，不了解孩子的情景，沒有正確地引導孩子。
還有些家長認為孩子不打不成材，因而讓孩子身心受到傷害，孩子不但沒有變得懂事，反而更加叛逆起來。所以，家長們應當看看《傅雷家書》，而作為孩子的我們也要看看這本好書，因為它將會感染我們，讓我們察覺到家長的用心良苦，懂得感恩，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。
不管過多久，傅雷先生的影響還將會一向存在，因為他的教育方式能夠當做家庭教育的藍本，而《傅雷家書》也會哭得到越來越多的人的喜愛。
《傅雷家書》讀后感5
近幾周來，我閱讀了《傅雷家書》。傅雷，一位著名的翻譯家，更是一位著名的父親。
從《傅雷家書》中折射出來的，是傅雷對于自己孩子的教育。有人評價傅雷是一個標準的“中國式家長”，對于孩子（尤其是長子傅聰）是標準“中國式教育”。對于“中國式教育”，古人云：“望子成龍，望女成鳳�！边@樣的教育對于現(xiàn)代的人們來說，是危險的，畢竟天賦也不是逼出來的。那傅雷為什么成功了呢？因為傅雷有自己獨特的方式。
對于傅雷式的教育，我想傅雷與其妻子的墓志銘是最好的概括：“赤子孤獨了，便會創(chuàng)造一個世界。”
"赤子"最早是老子所用的比喻，在《道德經(jīng)》第五十五章中，老子寫道："含德之厚，比于赤子。毒蟲不螫，猛獸不據(jù)，攫鳥不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作，精之至也。終日號而不嗄，和之至也。"《孟子·離婁下》說："大人者，不失其赤子之心者也。"其中"赤子之心"即嬰兒之心，嬰兒之心當然純潔無瑕，沒有絲毫雜念。
可見，赤子就是內(nèi)心純潔，沒有雜念之人。傅雷的教育，就是把自己的孩子培養(yǎng)為一個不受世俗干擾，沉靜在世界萬物之中的人。這一點與千百年前的一位偉人不謀而合：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠�！�
心無雜念，就能成為大器嗎？不是的，諸葛亮的兒子諸葛瞻，英勇戰(zhàn)死錦竹，這是心境淡泊的人能做到的嗎？還要歸功于諸葛亮和他的妻子黃月英對他的熏陶，這一點又與傅雷的家庭不謀而合。傅雷作為一名革命時期的文學工作者，他的`思想是進步的，對于新中國的熱愛傳給了傅聰，傅聰也不止一次地在信中表達自己的愛國情懷；傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)是高深的，這也對傅聰?shù)乃囆g(shù)之路提供了不少的幫助。
所以，傅雷式的教育，不同于中國式教育。真正有意義的中國式教育，是像傅雷那樣，既做嚴父，嚴于律己，嚴于待人；又做慈父，寬于待人，關(guān)愛他人；還做良師益友，適時地透過一段話傳授做人的道理。
《傅雷家書》讀后感6
一封家書，載著濃濃的親情，是維系親情紐帶的方法之一�！陡道准視防锩娴囊环夥鈺牛痴粘雒篮玫娜穗H關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)、拳拳的愛國熱情。
傅雷是一個睿智、博學、正直的學者，《傅雷家書》是傅雷夫婦寫給兒子的信，里面涉及良多，而它給我的`最深印象卻是他對孩子們的嚴厲家教。我認為，傅雷首先是一個父親，其次才是一個學者。在那一封封信里，不僅有他對孩子的叮嚀囑咐，也有對孩子的嚴格要求。他會時刻關(guān)注傅聰?shù)匿撉賹W習情況，會對他提出批評，也會對他夸獎鼓勵。鞭策傅聰在藝術(shù)的道路上不斷前行。
傅雷深刻懂得，藝術(shù)需要嚴格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認為弄學問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊是human，要把一個‘人’盡量發(fā)展，沒成為某某家以前，先要學做人，否則那種某某家無論如何高明也不會對人類有多大貢獻�！�
傅雷還對孩子的生活做出了要求:“你在國外求學，“厲行節(jié)約”四字也應該竭力做到.我們的家用，從上月起開始每周做決算，拿來與預算核對，看是否超過？若有，要研究原因下周內(nèi)就得設(shè)法防止�！睂ζ涔ぷ鲿r間也提出了要求:“每天的工作與休息時間都要安排妥當，避免一切實擊性的工作。你在國外，究竟不比國內(nèi)常常有政治性的任務。臨時性質(zhì)的演奏也不會太多，而且宜盡量推辭。正式的音樂會，應在一個月以前決定，自己早些安排練節(jié)目的日程，切勿在期前三四天日夜不停的，趕任務趕出來的東西總是不夠穩(wěn)，不夠成熟;并且還要妨礙正規(guī)學習;事后又要筋疲力盡，仿佛人要癱下來似的�！�
雖然傅雷對傅聰如此嚴格，但他的信里也流露出催人淚下的愛意:“我說了那么多，又是你心里都有數(shù)的話，真怕你聽膩了，但也真怕你不肯下決心實行。孩子，告訴我，你已經(jīng)開始在這方面努力了，那我們就安慰了，高興了�！�
讀了《傅雷家書》之后，我真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢穿衣，事無巨細，無不關(guān)懷備至;讀了《傅雷家書》，我懂得了許多，我更了解父母了。
《傅雷家書》讀后感7
常言道：可憐天下父母心。兒女離家在外，有哪對父母不牽腸掛肚呢?《傅雷家書》這本書充分證明了這句話。這本書匯集了我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷和夫人寫給遠在海外的兒子傅聰?shù)?86封書信，是一本充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也是最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物。
傅雷對待兒子就像一個慈愛的朋友，他的教子之道是我最為欣賞的。愛子本是人之常情，但傅雷對兒子的愛卻不是普通的脈脈溫情，而是一直把人品和藝術(shù)教育放在第一位，并體現(xiàn)在對兒子生活細節(jié)的.關(guān)注中。比如：傅雷交代兒子圍巾和大衣要一同放在衣柜里，不穿大衣時，也要除去圍巾;飯桌上，兩手不拿刀叉時，也要平放在桌上;演出結(jié)束出臺謝幕時，面部表情要溫和，不要太嚴肅……這些傅雷對兒子細節(jié)的教導，讓我感動，他是一個多么細心的父親啊!傅聰從事音樂專業(yè)，傅雷對于兒子的專業(yè)成長尤為關(guān)注，但他沒有去強加要求，而是談自己的體會心得，和兒子做平等親切的交流探討，這樣的教育，傅聰怎能不優(yōu)秀。
我常想：傅聰能有這樣一個父親，是多么的幸運。傅雷像一個朋友，溫和體貼，熾熱真誠，耿直坦率，智慧睿智的朋友。而我的爸爸他好像從來都沒有和我有過這樣的交流，他在我眼里只是一個負責生我養(yǎng)我的父親，尤其是近些年，父親常年在外打工，很少回家，因此我對父愛的印象是模糊的。通過讀這些家書，讓我也憶起父親對我的那種愛，也許普天之下父愛都是統(tǒng)一的。小時候我喜歡跳舞，爸爸經(jīng)常陪我一起跳舞，每次跳舞都很快樂，雖然滿頭大汗，但是和爸爸待在一起的時光真的讓我很享受。爸爸很和藹，也曾經(jīng)把我捧在手心里，是一位妥妥的“女兒奴”，只是這些年隨著我的長大和生活的壓力，他不得不外出謀生，為我提供更好的生活條件，這何嘗不是換一種方式在愛我。也許相比傅雷，我的爸爸并沒有他那么的有文化，有很明確的教育理念，但他一直都在以他的方式愛著我，他的愛雖然表現(xiàn)得不是很明顯，但卻一直在靜靜地包圍著我!
讀著傅雷筆下的純純?nèi)松Z，感嘆于兩輩人之間那悠悠親子情。我想，我已經(jīng)長大了，也更應該懂得理解父母，做一個知道感恩的人!
《傅雷家書》讀后感8
《傅雷家書》，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的Gossip,而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的—不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視那橐�，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷還是一位嚴慈的父親，他為國人培養(yǎng)出第一位獲得國際聲譽的鋼琴家傅聰。他寫給兒子傅聰、傅敏的家書集——《傅雷家書》更是膾炙人口，八十年代至今�！陡道准視分懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
《傅雷家書》中“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血教子的歷程”；也是“最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物”；更是既平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照。
傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關(guān)懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關(guān)于音樂的見解和如何做事做人的教導外，最記得的就是他告訴傅聰，進屋脫大衣時要連絲巾一起拿下來，站立著跟長輩說話時，要身體站直兩手下垂，以及若把手抄在褲袋里，是很不禮貌的，而把手抄在衣服的口袋里，則更不禮貌�？吹竭@些文字時，我的驚訝甚至大過了我的'感動。這是怎樣的一個父親呵！這樣的瑣事，也要不遠萬里點點滴滴地寫在信中！為此在當年的筆記里，我寫下了一句話：這是博大而精深、感天而動地的一本書。傅雷對音樂富于穿透力的詮釋，對中國文化清澈的認知，對美術(shù)作品深刻的理解，對人生幾近苛
刻的執(zhí)著，等等，等等。除非你親去閱讀，你親去感受文字間的深刻和溫暖，你才能真正體會到這本書它會教會你很多。教會你如何為人父母為人子女，教會你如何生活得雅致而富有品位，教會你如何理解音樂如何對待藝術(shù)，教會你去讀哪些中國古典圖書能更快地吸取其精華，教會你接人待物的禮貌。最最重要的是，它教會你在這樣一個復雜的社會應該怎么樣做人。
《傅雷家書》讀后感9
我時常會思考一個問題，父母是真的愛自己的孩子嗎？為什么他們總是那么善變，上一秒還是風平浪靜，下一秒就波濤洶涌，是不是他們對我們的愛很淡很淡呢？只要我們犯了錯誤，愛就會立馬消失破碎……這些困擾我好久的問題，在我讀完《傅雷家書》這本書后都解決了。
讀完這本書后我深深地明白，父母對子女的愛是永遠不會消失的，它永恒地存在。傅雷對他的兒子傅聰有著深深的愛，但當傅聰年幼時，父親對他卻是非常嚴苛，近乎不近人情。當傅聰長大離開后，傅雷深切地感受到對兒子深深的牽掛，他將這份愛化為一封封家書，藏在對兒子每一句的諄諄教導中。他時刻關(guān)注兒子的成長，用愛去鼓勵他前行。當他發(fā)現(xiàn)兒子的'錯誤時，也會明確地指出，并耐心地教導他；在兒子遇到困難時，他更會努力地去幫助他，比如傅雷對兒子在藝術(shù)上的點撥：“《琵琶行》中‘大弦嘈嘈’‘小弦切切’一段，好比staccato，像琵琶的聲音極切；而此時無聲勝有聲的幾句，等于一個長的pause；‘銀瓶……水漿迸’兩句，又是突然的attack，聲勢雄壯……”在這一段中，我看出了他對兒子的深愛，其實傅雷對音樂的研究并不是那么深刻，可是他以其淵博豐富的知識，睿智的見解對兒子予以了點撥，他能看穿詩韻和琴的聯(lián)系，體現(xiàn)了他在文藝上的深厚造詣，也告訴兒子一個深刻的道理，藝術(shù)形式彼此都是相通的。
對傅雷的夫人，傅聰?shù)哪赣H，我也有著極高的敬意。在傅雷對兒子極其嚴苛的時候，她在精神上也備受折磨，但她卻一直努力調(diào)和著父子之間的關(guān)系，而在傅聰不回信時，她焦慮萬分，無一不體現(xiàn)了她對兒子深深的愛。她也許不如傅雷那樣擁有淵博的知識，能夠給兒子獨到的見解，但她卻是一個平凡又偉大的母親，她把自己所有的愛都給了自己的兒子，對兒子永遠抱有希望，永遠以自己的兒子為榮。
愛是什么？愛是一抹春風，輕輕拂過你的臉龐，圍繞陪伴在你身邊，而你也許并不知道，你的涼爽舒適正是因為清風的相伴，你的幸福安逸是有人在默默守護；愛是一把雨傘，雖然你不是每時每刻需要它，但當你真正需要幫助時，它就在那里，隨時準備好為你遮風擋雨；愛是一本書，它教會你很多很多，在你迷茫時為你指明道路，在你驕傲自滿時教會你謙虛做人。
傅雷用一封封的家書表達了自己對兒子的愛，而我們的父母用一言一行、一舉一動來表達對我們的愛。正因為父母的愛，我們才少走很多彎路，正因為父母的愛，我們才砥礪前行，正因為父母的愛，才成就了今天和未來的我們。
《傅雷家書》讀后感10
家書，是親人之間互相傾訴的媒介。思念之人以情為筆，以感為紙，書寫下句句行行。字里行間流露的真情——擔心、思念、祝福、祈盼——祈盼對方也回一封，也好平了自己胡思亂想的心。
看似是父親的開導，但其中還隱隱含著什么。讓我們還原場景，略顯疲倦的父親對孩子語重心長：孩子，你盡早了解愛中心酸，便會學著接受一些。流過的淚雖苦澀，卻可以在淚中微笑著向她說，愿今生今世兩不相見！
不知那個父親是否身為過來人，可話中安慰的感覺卻不言而喻。于此，不是父親，而是身邊摯友，向初嘗禁果的少年勸誡。這是身為父親的嚴厲，冷硬卻夾雜著擔心與思念。
身后父親的心愿，“總之，你無論再定演出合同方面，在情感方面，在政治行動方面，主要避免‘身不由主’，我寫這封信的心情尤其感觸萬端，非筆墨能形容。孩子，珍重，各方面珍重，千萬珍重，千萬自愛�！�
多次強調(diào)，望君自重自愛。為父已無太多話對你說，滔滔江河提筆之時便化作一江春水緩緩流動。我寫這封信的心情非筆墨能形容，除此之外，還有嗎？跳過人物帶入，我們看到了不再年輕的父親提起筆為遠在他國的兒子寫信，只留。珍重！
兒子啊，你可知這一字一畫都刻在了你體衰的父親的心上，你能了解他嗎？我想父親一定會說：希望吧，若是不可，也不強求。只要你安好那便足矣。這是身為父親的軟言細語，真摯還包容著祝福、祈盼。
我見到書的特點。若是整張家書，全都是教育兒子待人謙虛，做事嚴謹；不氣餒，不驕傲；要有藝術(shù)、人格的尊嚴的話未免有些冷淡。這是家書，面對學有所成的兒子，除了感到自豪，不應該還有一點寂寞嗎？畢竟……那是從小養(yǎng)大的.兒子�。 陡道准視愤�成功在那一絲人情味兒。不說全部，大致上寄給傅聰信的日期后，都會有一兩句描述家人近況的話。我還記得那一句。
“前幾日我連續(xù)著發(fā)燒，直到近期才有所好轉(zhuǎn)�！薄澳隳锖芟肽钅�，何時你能寄一封信過來呢？”
后記：看到書的前言，方知傅聰是在葬禮上趕到的。我儀表堂堂地歸來時，你已去了。黑白相片印著你曾經(jīng)地容顏。因為時差，計劃中的正午到來已推移到黃昏遲暮。樹欲停而風不止，子欲孝而親不待。一遍遍溫習泛黃的紙信，想從墨香殆盡的紙張中看到昔日人。
我給您的回信，遠少于您給我的，連關(guān)心也是，有時幾個月也不會一封，可我卻不曾在意。
今日，我終究是慢了一步。
愿天上的親人，一切安好。
《傅雷家書》讀后感11
星星點綴于天幕，殘月斜掛于蒼穹，皎潔的月光透過樹葉的縫隙，星星點點的灑落在桌面，書頁……
手捧著《傅雷家書》，細細閱覽傅雷及家人對遠在他國的孩子的關(guān)愛與教導，那嚴厲的要求下暗藏著深沉的父愛和苦心孤詣的諄諄教誨，感慨萬千，不知不覺中誤以為自己就是主人公，獨自求學的我總是用電話與父母交流，因為補課，在這酷熱的假期，只有我一人生活在偌大的房子里，夏日是炎熱的，但不與父母在一塊兒的生活卻是涼冰冰的，在傍晚聽著此起彼伏的蟬鳴，孤寂之感緩緩涌上心頭。
傅雷可能無法體會這種孤獨之感，但他卻知道遠在他國的傅聰應是孤獨的，于是寫信給他的孩子："心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又到哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦，向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？"這段話簡簡單單卻觸動了我的心，此刻好像隱隱聽見以往與父母打電話時他們對我說的話："我們不怕艱難，不辭勞苦，只要為你好，能夠有助你的，我們會盡全力，不開心要和我們說，有事情也要和爸爸媽媽說……"他們雖會慢慢老去，但卻不甘落后，想永遠跟隨在我的身后為我護航。他們是商人，幼時的自己總認為他們眼里只有金錢，倏忽間我才幡然醒悟，原來：他們眼中閃耀的金幣上刻畫的是我的圖像。
對于學習，我總是很懶散，沒有動力，《傅雷家書》告訴我，在自然的殘酷斗爭中，多少堅定的勇氣，多少頑強的'意志，多少鮮活的生命為此付出，我此刻安然的學習機會，是千千萬萬人為之負重前行，非苦修苦練，不足以報效國家，對得住同胞！
我悔：悔這濃濃親情，現(xiàn)在才透徹體會，悔這與自然殘酷斗爭中無法出力。
我感：感謝《傅雷家書》的開導，感恩父母的養(yǎng)育，感激那千萬負重前行的天使。
我喜：喜這漫漫求學路上不只有我一人身影，在我的身后，有傅雷，傅聰，有爸爸媽媽，更有繁榮的祖國，強大的華夏人民做后盾。
在這原本沉悶、孤寂的求學路上，《傅雷家書》使我領(lǐng)悟親情，讓我不覺孤單，給予我充足的學習動力，告訴我什么是藝術(shù)，藝術(shù)中的真誠，名利，與我漫談人格修養(yǎng)，讓我對人生有更深入的了解，它凈化了我的思想，救贖了我的靈魂……
風輕輕的吹，蟲靜靜地鳴，月光寂靜的散落，多少封家書，多少暗藏的父愛，多少嘔心瀝血的教誨皆傾此筆墨。那悠悠人生路中，萬道金光透過，若隱若現(xiàn)的是無數(shù)身影，是啊，漫漫求學路不止我一人！
《傅雷家書》讀后感12
從古至今，皆說父愛如山�？晌覅s想，父愛，未嘗不可是那淙淙流水，用那溫情的叮嚀，將我們溫暖環(huán)繞。它伴隨著我們，在成長的路上一路奔流。
在我讀過《傅雷家書》一書后，這種思緒又加重了幾分。
“在外倘有任何精神苦悶，也切忽隱瞞，別怕受埋怨。一個人有個大二十幾歲的人代出主意，絕不會壞事……孩子，我真恨不得天天在你身邊，做個監(jiān)護的好天使，隨時勉勵你，安慰你，勸告你，幫你鋪平將來的路，準備將來的學業(yè)和人格。”
這封信修于一九五四年七月底。當時傅雷的兒子傅聰剛剛出國，掀開了他人生的新篇章，開始了自己的藝術(shù)生涯。
傅雷曾在外國生活過相當長的一段時間，對國外的情況有所了解。他不僅密切地關(guān)注著兒子的動向，還未雨綢繆地對兒子囑托著遭遇不測時的應對方法。他用發(fā)自內(nèi)心的文字，細細叮囑著自己的愛子。
盡管傅雷一家都是書香門第，但他對兒子關(guān)心的細致入微首先從生活開始，洋溢在字里行間�！澳悻F(xiàn)在住哪里，食宿是否受招待，零用錢是怎樣的”是父親首先關(guān)注的話題。
當然，作為藝術(shù)家的傅雷亦很注重兒子精神上的修養(yǎng)。
“你記住一句話：青年人最容易給人一個‘忘恩負義’的印象。其實他是眼睛望著前面，饑渴一般地忙著吸收新東西，并不一定是‘忘恩負義’；但懂得這心理的'人很少；你千萬別讓人誤會�！�
作為藝術(shù)家，傅雷自然閱人無數(shù)、閱歷廣播。自己的孩子是什么樣的性格，沒有人比他更清楚。同時，他也敏銳地意識到，人們對傅聰?shù)脑u價褒貶不一。在傅聰自認為事業(yè)、生活一帆風順的時候，父親用一句叮嚀，敲響兒子心中的警鐘。
“孩子，這些話千萬記住。爸爸最不放心的就是這些�！�
讀到這里，我的眼眶濕潤了。眼前模糊的文字中，浮現(xiàn)出了無比熟悉的畫面。
“八面玲瓏而立于亂世�！贬B道元的父親奄奄一息，臥于病榻上告誡兒子。
“你就在此地，不要走動�！敝熳郧宓母赣H依依不舍，立于人潮中囑咐兒子。
“作業(yè)按時交，上課認真聽講。”我的父親不厭其煩，站在車窗邊叮嚀著我。
讓我們聽聽父輩的叮嚀吧，驀然發(fā)現(xiàn)，父愛無處不在。它一直伴隨著我們，在成長的路上一路奔流，從未斷歇。
《傅雷家書》讀后感13
輕啟富有質(zhì)感的書頁，淡淡墨香并著一句句流水般的叮囑，在時空中泛濫出一種溫馨，若是時光倒流，在建國時期漂泊海外的游子，最期待的便是從家中漂洋過海的家書了吧，夕陽斜下，手中執(zhí)卷，我走進了傅雷的內(nèi)心，隨著他的父愛，越過了千山萬水，仿佛手中的《傅雷家書》還有傅父的余溫。
眺望書中的背景，傅聰少年出國學藝，帶著父母的厚望，只身來到了波蘭。這是蒼白的求學時光，是煢煢孑立的淡灰色日子，但絕不是缺少親情陪伴的`歲月，因為父母的牽掛思念，都化作了真情漫漫的筆墨，不斷地鼓勵著他，細細地滋潤著他，給予了他濃濃關(guān)愛，帶來了溫暖與欣慰，也指導著他的行事，糾正著他的錯誤。每一個字都折射著父母的思念與擔心，包涵著對兒子的愛和望子成龍的愿望，縱使時空隔絕了兒子的音容笑貌，卻隔絕不了父母的愛子情深��！
回望書中，情意綿綿。除了一些寒暄與關(guān)懷，更多的便是對兒子勸說的箴言了，不論是傅聰想從波蘭轉(zhuǎn)去蘇聯(lián)，還是情感上的波折，父母都對此都耳提面命，真切而又著急，恨不得去到孩子身邊滔滔不絕地對其指導，但是除了有條不紊的分析和講解原因看法外，父母不曾強加思想，也不乏對孩子的尊重。而是用自己的人生閱歷作為兒子的產(chǎn)考，以一種希望助兒子一臂之力的語氣，不強求，也不責罵，也不否認兒子的看法，眺望人間，從古洎今，如此能思量孩子內(nèi)心的父母也屈指可數(shù)了吧。
看書，最重要的莫過于悟書，從傅雷嘔心瀝血的教育中，我也不沒有受益匪淺，“細水流長才是辦法�！边@是傅雷對兒子為了在外贏得口碑一個月頻繁出演提出的看法，是的，人生如細水長流，重要的并不是一時的光芒萬丈，更不要鋒芒畢露，若是良馬必有伯樂，若是蕭何必有韓信，超負荷的支出，能量必然會告罄，取之不盡，用之不竭的東西并不存在，畢竟人生不是夢，一時的輝煌終究只是曇花一現(xiàn)，落落浮浮，日新月異，世代更迭，沒有不失色的綢緞，沒有不退隱于蒼穹的星辰，沒有持久不衰的新鮮感，只有不急不躁，曠日持久，不斷學習，不斷升華才是長久之計。只有走好每一步，才能一路開花，一路閃耀，走向成功的彼岸。
橘黃色的淡淡光華融入了黑白筆墨，書中沒有明艷動人的詞藻，沒有讓人為之失色的語句，然而這淳樸的文風卻是白發(fā)蒼蒼的父母對孩子的愛最好的見證。
《傅雷家書》讀后感14
《傅雷家書》是著名翻譯家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生和他妻子朱梅馥（fu四聲）在1954年至1966年的186封書信。這些信件充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感，非常值得家長們閱讀和學習。書中反映了傅雷先生夫婦的教育理念，例如他們尊重孩子的選擇，任何事情都讓兒子自己決定。傅聰準備去蘇聯(lián)留學的時候，傅雷先生夫婦只是幫兒子理清了他的處境，去蘇聯(lián)的影響，但在關(guān)鍵問題上還是等他決定，并不過度表態(tài)。傅聰能獲得事業(yè)上的成功離不開這種家庭教育。
在通訊不發(fā)達的年代，這些信除了互通消息，維系親情意外，傅雷先生說過他寫這些信主要有4個目的：
一、討論藝術(shù)；
二、激發(fā)青年人的感想；
三、訓練傅聰和傅敏的文筆和思想；
四、做一面忠實的“鏡子”。
信件內(nèi)容除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術(shù)與人生，灌輸給孩子一個藝術(shù)家應有的高尚情操，讓他們知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。所以上述四個目的'中，第一個是體現(xiàn)得最多的，在1954年到1958年，即傅聰留洋期間的信中有大量體現(xiàn)。比如如何理解肖邦，莫扎特與貝多芬的問題也在信中大量討論。信中也有對詩詞的討論，比如1955年12月15日的信中就有對《人間詞話》的討論。
第二個也處處有體現(xiàn)，比如在1958年十月七日中，傅雷妻子這樣寫道：一個成了名的藝術(shù)家，處處要當心，無意中得罪了人，自己還不知道呢！這句話寫于傅聰在1957年9月赴京參與文化部的反右活動，并做了調(diào)查，接受了批判。不知道這句話對傅聰有多大的幫助，但對我而言也有不小感慨。這句話在任何年代都適合，提醒我們不要因為有點成就就忘乎所以，以為高人一等而忽略甚至做錯了事情。
我最喜歡和佩服的還是傅雷先生愿意成為孩子的“一面鏡子”。父母是孩子的榜樣，也是孩子的良師益友，通過這個鏡子，就能“照出”孩子的各種問題和不足，當父母注意并改正，孩子們自然也能意識到問題并往好的方向發(fā)展。這或許正是這本書被譽為家庭教育景點著作的原因。對于年輕的我們而言，閱讀此書在體會一對父母對孩子無私的愛的同時，也給了我們不小的啟發(fā)，指點我們走好人生的道路。
【《傅雷家書》讀后感】相關(guān)文章：
傅雷家書好句12-25
《傅雷家書》好句02-16
傅雷家書的好句01-05
《傅雷家書》好句12-13
《傅雷家書》教案02-23
傅雷家書心得03-22
傅雷家書教案08-26
《傅雷家書》教案03-07
傅雷家書好詞好句摘抄 傅雷家書摘抄筆記10-20
《傅雷家書》好句摘抄01-13