[必備]二十四孝讀后感

　　細細品味一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編幫大家整理的二十四孝讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　二十四孝讀后感 篇1

　　今日無事所以多讀了幾遍，《二十四孝圖》魯迅先生從當時的兒童讀的'書談起，回憶了兒時閱讀《二十四孝圖》是先高興，高興之余接著是掃興，知道了“孝”有如此之難，以前妄想做孝子的計劃，也徹底從“我”的心底消失了的感受。從文章字字句句，也反映了封建社會的孝道的虛偽。文章中重點分析了“臥冰求鯉”，“老萊娛親”和“郭巨埋兒”孝道的故事，指責了封建社會孝道殘酷，不顧兒童性命，將肉麻當做有趣，“以不情為倫紀，了古人，教壞了后人�！睆奈恼轮形腋惺艿搅唆斞赶壬鷮Ψ磳Π自捨模�提倡復古的傾向給予的強烈抨擊。

　　二十四孝讀后感 篇2

　　《二十四孝圖》的本意是沒有錯的'，它的最終母的只是希望后人更加孝順，更為懂事。

　　儒家思想的確在某一方面迫害了人，但我們不可以完全否定，只有取其精華去其糟粕，才能發(fā)現(xiàn)它優(yōu)秀的一面。因此原諒二十四孝吧！

　　二十四孝讀后感 篇3

　　我們自打開始受教育，就知道“孝”是一種好品德，我們要做到孝�？墒�，真正做到的人并不多。《二十四孝故事》，不僅為我們講述了“孝”之天子的孝行，更讓我們進一步去了解“孝”的'含義，并深刻的做到孝。

　　“孝”有很多種，可以用自身去做孝，做事表達孝，容忍表示孝。假如你做到了“孝”，天必有眼，奇跡出現(xiàn)。

　　“誰言寸草心，報得三春暉�！蔽覀兊母改笧槲覀冏隽四敲炊�，孝一孝有何難？就算父母對我們不佳，也應孝。這種寬之孝道，定會感動父母，感化他人，孝感動天，不是嗎？

　　二十四孝讀后感 篇4

　　“百善孝為先”是古人的基本道德思想，《二十四孝圖》本是一本宣揚儒家“孝”的觀念的兒童傳統(tǒng)讀物。而魯迅先生這篇文章就寫在于“反對白話文”的.潮流爭鋒相對之時。

　　作者以激奮起筆，貫穿了辛辣的諷刺，痛斥了封建孝道的虛偽，表達了他的愛憎之情。

　　二十四孝讀后感 篇5

　　今年暑假我讀了《二十四孝故事》，對我的內心深處有了很大的啟發(fā)。故事中劉恒的親嘗湯藥，子路的'百里負米，還有董永的賣身葬父，每一個孝心故事都能催人淚下，當我們今后長大成人后，爸爸媽媽也逐漸變老了，我們就要贍養(yǎng)他們，因為每個父母都曾經(jīng)為了撫養(yǎng)子女而嘔心瀝血，日夜操勞。父母是最關心我們的人，我們也要善待自己的父母，總有一天，我們也會為人父母，也有變老的時候，那時，我們就需要孩子們的照顧，烏鴉尚且反哺，何況是我們人類。

　　二十四孝讀后感 篇6

　　今日無事所以多讀了幾遍，《二十四孝圖》魯迅先生從當時的兒童讀的書談起，回憶了兒時閱讀《二十四孝圖》是先高興，高興之余之后是掃興，明白了孝;有如此之難，以前妄想做孝子的計劃，也徹底從我;的心底消失了的`感受。從文章字字句句，也反映了封建社會的孝道的虛偽。文章中重點分析了臥冰求鯉;，老萊娛親;和郭巨埋兒;孝道的故事，指責了封建社會孝道殘酷，不顧兒童性命，將肉麻當做搞笑，以不情為倫紀，污蔑了古人，教壞了后人。;從文章中我感受到了魯迅先生對反對白話文，提倡復古的傾向給予的強烈抨擊。

　　二十四孝讀后感 篇7

　　隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”�！翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情；“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴重；“嘗糞憂心”則讓人惡心。

　　孝是應該的`，迂腐是愚蠢的，盲從是可悲的，衛(wèi)道是可恨的。

　　二十四孝讀后感 篇8

　　“孝”是華夏文明的不可或缺的必要組成部分，更是中華兒女恪守的人生準則�！缎⒔�(jīng)》上說：“愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人”。就是說，如果一個人能真正做到敬愛自己的親人，那么他必定會以同樣的心態(tài)去對待別人。正所謂“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。由此可見，孝的`傳統(tǒng)美德意識已經(jīng)似樹根一般，牢牢地扎在中國人民的心中，絲毫不可動搖。

　　我們中有誰知道，在美國人眼里，中國人尊老愛幼、贍養(yǎng)父母是全世界做的最好的，而在美國是不可想象的，聞者感嘆：我們自己丟掉、忽視的，發(fā)達國度的人卻要拾起來。對此，我們是否應該反思？是否應該好好地珍惜古人為我們留下的這寶貴的精神財富？

　　二十四孝讀后感 篇9

　　文章講作憶述兒時閱讀《二十四孝圖》感受，揭示封建孝道虛偽殘酷，二十四孝圖讀后感。作品著重分析“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童性命，“肉麻當作有趣”，最近回國講學，周末，下午5點左右，偶爾經(jīng)過母校原一中的舊址時，看到校門前后幾十米，到處是送餐的家長們，與孩子蹲在街角或臺階上，急急地吃著飯。長輩的`那種殷切，那份關愛，確實叫人為之動容。只有為他們祈禱：愿學子成才，愿父母健康，也愿為他們提供一個避風的小亭或走廊。（作者系澳大利亞布里斯班市公民，原區(qū)一中畢業(yè)生）

　　二十四孝讀后感 篇10

　　今日無事所以多讀了幾遍，《二十四孝圖》魯迅先生從當時的兒童讀的書談起。

　　回憶了兒時閱讀《二十四孝圖》是先高興，高興之余接著是掃興，知道了孝有如此之難，以前妄想做孝子的計劃，也徹底從我的心底消失了的感受。

　　讓我們的英雄走下神壇吧，還他們各自的本來面目，那些不見得多么完美、然而充滿了人情味的面容，那些褪去了“神”的。光環(huán)、然而閃耀著“人”的光輝的.面容。

　　讓我們唱起普通人的贊歌吧，歌唱那些軟弱、怯懦、猶豫背后的高貴與堅強，贊美那些挺立于平凡身軀中的錚錚傲骨。

　　二十四孝讀后感 篇11

　　其實，《二十四孝圖》中那些孝子們的故事，原本該是很感人的。只可惜，一代代人們給它披綾掛彩，涂脂抹粉，將感人的真實涂抹成了讓人反感的'矯情。

　　就如同一個女子，任憑她再怎么美麗，若是臉上抹了過于厚重的脂粉，也唯有讓人反胃而已。

　　二十四孝讀后感 篇12

　　我看了二十四孝這個故事，里面許多孝子都很有孝心，如舜……等人都很孝順父母，都很有孝心，而現(xiàn)在都是父母疼我們，而不是我們孝父母，以前舜的弟弟象串通父母要殺了順，可舜仍對父母很孝順，什么事都以父母為天，因為是父母養(yǎng)活了他，他干什么都依著父母，而不依自己。

　　還有人為了讓父母吃米刮多大的風下多大的雨都不怕，拿著錢去買米。直到排上隊買上米才肯回家。想想以前那些人多么有孝心，多么孝父母啊！我們現(xiàn)在卻不孝父母，而是父母疼我們。看來我們也要學他們一樣孝父母，讓父母不吃苦，讓父母過上好生活！

　　孝是中華民族的'傳統(tǒng)美德，我們要世代相傳，把孝傳到千秋萬代，讓每個人都有孝心，來孝順父母。

　　二十四孝讀后感 篇13

　　魯迅在《二十四孝圖》中，從當時的兒童讀物談起，記述兒時閱讀《二十四孝圖》的.感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。

　　我感到，作品對“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事的分析非常深刻、生動。作品讓我憎恨這類封建孝道不顧兒童的性命的殘酷。我體會到作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向是有力的抨擊。

　　二十四孝讀后感 篇14

　　中華民族的美德是人們必須有的精神品質。而孝道是擁有美德的第一步，也是最重要的一步。有人說“教”就是孝道的文化。

　　曾經(jīng)我們可能都犯過錯，但我們只要好好學習孝道的文化，并踐行于我們的.日常行為中，我相信每一個人都是好人，都是堂堂正正的中國人！

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