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    2. 《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得

      時(shí)間:2023-07-12 18:27:47 讀后感 投訴 投稿

      《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得[合集15篇]

        當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣可以不斷更新自己的想法。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?以下是小編收集整理的《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得[合集15篇]

      《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得1

        珠淚滔滔沖跨了紅樓,雕梁畫(huà)棟堆滿了石頭,舊日的榮華溫柔埋進(jìn)了荒原冢。好在木石前盟只是一個(gè)瑰麗的傳說(shuō),假想寶、黛一旦團(tuán)結(jié)接踵而來(lái)的男耕女織、柴米油鹽的家庭糊口對(duì)出彈得破的寶哥哥和林妹妹而言,不啻于另一場(chǎng)極新的惡夢(mèng),至于金玉良緣則不外是張著名無(wú)實(shí)的逾期銀票。同床異夢(mèng)、行尸走肉般的'伉儷糊口,不是陷入了另一種災(zāi)禍方法么?生擲中不能遭受之輕煙般的風(fēng)花雪月一去不復(fù)返了。抱負(fù)和實(shí)際的雙重殲滅、精力和肉體都無(wú)法取告捷利。愛(ài)情釀成病根,姑娘成了婆姨,漢子成了半子,大觀園內(nèi)一群貴族男女成了眾人嘆為觀止的情愛(ài)玩偶。

        然而,當(dāng)代人并不見(jiàn)得會(huì)比昔人輕松到哪里去,相反,他們生涯精力之愛(ài)的難度更大,阻力不只來(lái)自社會(huì),更首要來(lái)自他們自己,它儲(chǔ)藏的愚笨和豪情好像如故大有潛力。斬?cái)嗔伺f題目,繁雜的新題目又在涌現(xiàn),期間的問(wèn)號(hào)就像一只此起彼伏的九頭怪。

        人類是萬(wàn)物之靈長(zhǎng),但偶然結(jié)辦理一個(gè)困難,卻要淹滅數(shù)千年之久。從《紅樓夢(mèng)》一書(shū)到今世文學(xué),這近三百年的時(shí)刻大概離集團(tuán)解疑這個(gè)題目所必要的時(shí)刻還差很遠(yuǎn),人們?nèi)栽诿悦,情緒的艱巨狀態(tài)如故是一個(gè)牽掛。

        《紅樓夢(mèng)》是一位具有最高思想手段和締造手段的人所能寫(xiě)出的最好的文學(xué)巨著。我們?cè)诖鑷@可惜的同時(shí)又不得不認(rèn)可,我們這個(gè)仍在發(fā)光的頭腦,正在離我們這個(gè)期間漸行漸遠(yuǎn),早從書(shū)中不行補(bǔ)充的疑難斷層開(kāi)始,它已經(jīng)在做這種反向行為。

      《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得2

        《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。

        《紅樓夢(mèng)》刻畫(huà)了兩百多個(gè)人物,他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。

        賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè),不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也是因?yàn)檫@樣,他的父親賈政才會(huì)不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,不過(guò)也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài),最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。

        林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬,她人緣極好,卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài),她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話下。

        王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話來(lái),她處處不吃虧,人們稱她“鳳辣子”,卻逃不過(guò)早逝的命運(yùn)。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了,他心機(jī)不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁,離開(kāi)家鄉(xiāng),離開(kāi)父母。

        賈母可算是仁慈的'了,她疼愛(ài)孫子孫女們,甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài),可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí),賈母讓她做上座,她不肯,賈母說(shuō)了句“你是客,本應(yīng)如此!卑凳玖怂龔膩(lái)沒(méi)有把黛玉當(dāng)成是自家人,雖然表面上和誰(shuí)都很親切,可是她不過(guò)是假慈悲罷了。

        讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。

      《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得3

        在真正翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》之前,就看過(guò)許多關(guān)于《紅樓夢(mèng)》(以下簡(jiǎn)稱“紅”)的評(píng)述之文。于是,在品讀紅的時(shí)候,覺(jué)得自己已被束縛在了紅學(xué)家評(píng)論的范圍之內(nèi),沒(méi)有意識(shí)放開(kāi)去想了。但多少也有些自己的想法。

        自己雖是女生,但對(duì)寶玉在女孩兒群中玩笑的做法,是頗有同感的。寶玉見(jiàn)了哪個(gè)女孩都張口閉口地“姐姐妹妹”,是為了討好她們,為的是自己能與姊妹們和平相處,混下去,且混得好。對(duì)于一些“小丫頭子”的嘲笑和不理解,對(duì)于“撕扇子作千金一笑”,他是不計(jì)較的。相反,他對(duì)女孩兒不分高低貴賤,只要有哪位姑娘生了氣,尤其是林妹妹,他都千方百計(jì)地逗她們開(kāi)心。如是自己的錯(cuò),則會(huì)左一個(gè)“饒了我吧”,右一個(gè)“當(dāng)真下次不敢了”。如果與自己沒(méi)多大關(guān)系,那也會(huì)拿些吃的,玩兒的送去,他會(huì)一直在想自己錯(cuò)在哪里,并怎樣彌補(bǔ)“自己的過(guò)失”?傊,寶玉一點(diǎn)架子也沒(méi)有,他能讓姑娘們笑,這使我欣賞他。如果在現(xiàn)實(shí)生活中,也能有他這樣的人,那他肯定是大眾化的男友。但他卻總愣神,有時(shí)會(huì)發(fā)脾氣,最后與寶釵“同床異夢(mèng)”,也難為他了。畢竟賈家全家上下,他是最受寵的。養(yǎng)成了嬌慣、不諳世事的性格,沒(méi)有一點(diǎn)男子漢氣概,這是因?yàn)樗偤团涸谝粔K生活。如果他有進(jìn)取心,那他老爹就不會(huì)對(duì)他唉聲嘆氣了。但這樣的`話就落入俗套了,因?yàn)樗且粋(gè)未受封建傳統(tǒng)思想影響的“公子哥”。難怪黛玉不勸他進(jìn)官場(chǎng),因?yàn)轺煊褚彩且粋(gè)不合群的人。

        黛玉,寶釵,黛玉,寶釵……我暗暗思忖著這兩個(gè)人的名字。按理說(shuō),我的性格多半似黛玉,但我沒(méi)有“眼淚”這個(gè)朋友,不能說(shuō)從未掉過(guò)眼淚,但至少不是與淚相隨。寶釵還有落淚的時(shí)候呢,不過(guò)她是被氣的或做作之態(tài)。說(shuō)到眼淚,鳳姐兒流的也不少,可鳳姐兒的眼淚很少為自己流過(guò)。她的眼淚說(shuō)來(lái)就來(lái),這只是為了迎合當(dāng)時(shí)的形勢(shì)。說(shuō)哭淚來(lái),說(shuō)笑淚無(wú)。鳳姐也是只“變色龍”。從心機(jī)方面看,我比較喜歡陰險(xiǎn)的鳳姐兒的心機(jī),這是與寶釵相比。寶釵的城府不如鳳姐兒的深。我認(rèn)為,鳳姐首先要管理打點(diǎn)好榮國(guó)府的大小事宜,這需要她算計(jì)一番是可以理解的。寶釵住在姨家,多少需要精打細(xì)算一番,免得別人笑話,何況她娘,她哥都住在榮國(guó)府,不小心行事是不行的,還需要搞好關(guān)系。

        黛玉就不同了。她沒(méi)有親人,加上本是多愁善感的性格,更使她孤僻?梢哉f(shuō),她幾乎沒(méi)有心情再顧及別人了。她沒(méi)有勇氣去接近任何人,孤身一人住在姥姥家,更需謹(jǐn)慎。她比寶釵更怕被人恥笑,寶釵有親人,有度量,這也許與從小處的環(huán)境有關(guān)吧!

        這也是冥冥之中注定的。其實(shí)到最后,黛玉淚盡逝去,寶釵獨(dú)守空閨,也沒(méi)好到哪去,寶玉也許能從木魚(yú)聲中得到些什么吧!寶玉的用心沒(méi)錯(cuò),對(duì)林妹妹的感情專一,但他卻生在受管制的的家庭中,婚姻大事父母定。家長(zhǎng)也沒(méi)錯(cuò),他們應(yīng)該為以后的利益著想。選擇的是寶釵,寶玉沒(méi)有怨任何人,對(duì)這件事,寶玉是有權(quán)保持沉默的。怎奈他遁入空門(mén),看破了紅塵。

        我想,他可以忘記一切榮華富貴,但他會(huì)記住林妹妹的。畢竟他倆有共同語(yǔ)言:不慕名利,遠(yuǎn)離官場(chǎng)。曹雪芹老先生,您寫(xiě)的這部悲劇,確實(shí)很悲哀,希望這只是小說(shuō)。在這部書(shū)里,有情人不能終成眷屬,家道破落,最后,賈母,元春,鳳姐兒,林妹妹,晴雯……離我們而去,我想到的是,亂了,一切都亂了,心亂,人亂。

        在我的世界里,我也應(yīng)做到臨危不懼,心靜如水,就不會(huì)慌張,悲劇也就不會(huì)上演了。

        讀《紅樓夢(mèng)》,使我感嘆,惋惜,也有借鑒之處!都t樓夢(mèng)》不愧是“中國(guó)古典藝術(shù)文化的寶庫(kù)”。

      《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得4

        “說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!彪S著寶玉了卻塵緣,紅樓一夢(mèng)終于歸結(jié)。也許是由于閱歷過(guò)淺,在這一部綿長(zhǎng)細(xì)膩的經(jīng)典面前,我竟有些啞言,如同涓涓溪流無(wú)意間初入大海,《紅樓夢(mèng)》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性,即便是在世界文學(xué)作品中,也理應(yīng)首屈一指。

        假設(shè)是把《紅樓夢(mèng)》單純地當(dāng)作愛(ài)情悲劇來(lái)讀,未免低估了其中的內(nèi)涵。寶黛的愛(ài)情悲劇,固然反映了封建時(shí)代的專制和那時(shí)有情人難成眷屬的無(wú)奈、痛苦,我們可以將其理解為曹雪芹對(duì)封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物,是否都可以代表封建時(shí)代某些典型的人物?賈府的興衰史,是否又可來(lái)影射中國(guó)整個(gè)封建社會(huì)的興盛與衰亡?當(dāng)然,這都是一些宏觀的角度。就個(gè)人而言,賈府的命運(yùn)是否也就是曹雪芹及其家族的命運(yùn)?他思想的先進(jìn),又未嘗不是隱含著對(duì)功名未就的抱怨?

        這些確實(shí)是讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》之后應(yīng)有的共識(shí),但從那些華美傳神的文字背后,我讀出的那么大多是曹雪芹對(duì)后人的諄諄教導(dǎo)。

        每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn),諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,綢緞多少匹,總會(huì)隱隱擔(dān)憂,如此富貴的家族到底能不能地延續(xù)下去,畢竟“富不過(guò)三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,賈府中鮮見(jiàn)勤奮的身影,大多是笙歌不斷,鼓樂(lè)不休,結(jié)果難逃敗落凋敝的命運(yùn)。這不免為我們敲響了警鐘:由簡(jiǎn)入奢易,由奢入簡(jiǎn)難。另一個(gè)生動(dòng)的例子,就是曾經(jīng)活潑于風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國(guó)戚的后代,大富大貴,衣食無(wú)憂,不必考慮學(xué)業(yè),不必操勞生計(jì),衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活讓他們變得百無(wú)聊賴。為了打發(fā)難以消磨的時(shí)光,他們互相攀比,互相炫富,為非作歹,花天酒地,結(jié)果如何?終被世人遺棄,被歷史遺忘。現(xiàn)今常懷著一種暴富的心態(tài),各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷,更為可怕的是,這種風(fēng)氣正逐漸蔓延至年輕一代的學(xué)生身上,并且就發(fā)生在你我身邊。不難想象,這種無(wú)節(jié)制的享受最終將演變成國(guó)民性,讓整個(gè)中華民族都失去前進(jìn)的欲望,更難以完成復(fù)興的使命。這并不是危言聳聽(tīng),巴西的一只蝴蝶揮動(dòng)翅膀尚能引發(fā)美國(guó)一場(chǎng)龍卷風(fēng),一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會(huì)釀成不堪的悲。∥也辉冈龠M(jìn)展痛斥,柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊,我唯愿獨(dú)修其身,卻又不忍責(zé)任的折磨。整個(gè)社會(huì)的大風(fēng)氣,早已不是你我能夠左右的了,保持住內(nèi)心的一方凈土,是周國(guó)平先生、余秋雨先生、王蒙先生等,以及所有有良知的讀書(shū)人的心愿。我愿做這樣的踐行者,踐行著心中永遠(yuǎn)簡(jiǎn)樸安靜的生活,踐行著美好的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個(gè)意思,字里行間,他仿佛在對(duì)我們說(shuō),一切繁華都是紅樓一夢(mèng),何苦為兒女情長(zhǎng)苦苦糾纏,何苦為人情世故操勞奔波,何苦為瑣屑小事?tīng)?zhēng)喋不休,何苦為追求金錢(qián)嘔心瀝血,何苦徒增無(wú)盡煩惱。心安即是歸處。

        雖然《紅樓夢(mèng)》只是一部文學(xué)作品,但它真是把“人”寫(xiě)絕了:人的`美好,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。讀這樣的作品,我們便懂得了自己,懂得了我們的家庭,懂得了我們的民族國(guó)家。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時(shí)勢(shì),唯愿不再是個(gè)。

        高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“每一本書(shū)都在我面前翻開(kāi)了一扇窗戶,讓我看到了一個(gè)不可思議的世界!笔茄,一本好書(shū)就如同一位良師益友,為我們描述了一幅美麗的畫(huà)卷。今天,我向大家推薦的書(shū)籍是我國(guó)古典文學(xué)中“四大名著”之一的《紅樓夢(mèng)》。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“每一本書(shū)都在我面前翻開(kāi)了一扇窗戶,讓我看到了一個(gè)不可思議的世界!笔茄,一本好書(shū)就如同一位良師益友,為我們描述了一幅美麗的畫(huà)卷。今天,我向大家推薦的書(shū)籍是我國(guó)古典文學(xué)中“四大名著”之一的《紅樓夢(mèng)》。

      《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得5

        “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)!

        迷離虛罔間,清人曹雪芹作了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里,

        有個(gè)叫做“大觀園”的女兒國(guó),是清白女兒的 伊甸園。溫柔的女兒,多情的女兒,善良的女 兒,聰慧的女兒,俱婷婷地立在這里,歡喜著,憂愁著,撫掌而笑,默默垂淚。

        黛玉跟著進(jìn)士賈雨村讀書(shū),會(huì)識(shí)字?jǐn)嗾,嬌怯羸弱的身子隱不住逼人的才氣和多情。進(jìn)了大觀園,這一切都自然地顯現(xiàn)了出來(lái)。自是立著,便是一番別樣?jì)擅,及?jiàn)了別樣風(fēng)流的寶玉,竟都有一種宛若隔世而相識(shí)的感覺(jué)。猛然,寶玉看著她:“可也有玉沒(méi)有?”黛玉有些疑惑,卻也乖順地?fù)u搖頭。不料這竟引來(lái)癡狂的寶玉摔了被視為命根的佩玉。夜闌人靜,黛玉暗自垂淚。冥冥中,她找到了自己命中注定的這個(gè)人。注定,她一輩子的眼淚都是要給他的。

        黛玉是平凡的,亦是不俗的。周身是純?nèi)坏撵`氣,寶玉引其為唯一的知己。在共同的成長(zhǎng)過(guò)程中,兩個(gè)情趣相投的人都意識(shí)到對(duì)方在自己心目中的重要。靜靜地愛(ài)著,單純地以為一切都可以如此這般地平靜下去。即便有“你縱為我知己,奈我薄命何”的憂慮,也只當(dāng)是有生之年,知己長(zhǎng)相伴了。葬花的林妹妹,詠月的林妹妹,抹淚的林妹妹,俱在寶玉的心里了。那樣的善良、多情,尤其是別樣的純凈和靈氣——在寶玉心中,她是無(wú)人能及的。即便是她的愛(ài)耍小性子,他都體諒了,包容了。

        可是這樣的一段情,經(jīng)注定沒(méi)有好的結(jié)局。自平靜的生活里加入了一個(gè)懷著“金玉良緣”的薛寶釵,寶黛一段情便風(fēng)波不定。寶釵的深明大義、恪守禮制,都是林黛玉所不及的。又由于黛玉終日抱病,賈母斷是再疼她,也不愿讓寶玉娶了她。愛(ài)誰(shuí),寶玉是可以選擇的。但是娶誰(shuí),卻由不得他作主。便縱一個(gè)想得心力交瘁,一個(gè)哭得柔腸寸斷,也只被當(dāng)作少年無(wú)知而已。

        任云淡如許,玉色凄凄,都只為風(fēng)月情濃。舉案齊眉,胸意難平。寶黛相愛(ài)著,愛(ài)得蕩氣回腸,驚心動(dòng)魄。但是世事并非他們所能把握的。作為一個(gè)名門(mén)旺戶,事事都須循著禮制。身居內(nèi)苑,初涉世事的他們都未嘗意識(shí)到這一點(diǎn)。直到使自己愛(ài)著,賈母寵著,卻不料寶玉命中是“空對(duì)著山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙姝寂寞林”。

        “虛無(wú)縹緲,人生在世,難免風(fēng)云流散”。淚淹沒(méi)了誓盟。

        黛玉的一生都是在夢(mèng)里的,正如寶玉說(shuō)“女兒是水做的骨肉”。失父喪母,孤苦伶仃的黛玉在賈府找到親人,找到知己。她把自己的一切感情,一切的眼淚,都灑在了這里。

        瀟湘妃子的多才是大觀園里人盡皆知的。滿身的凄苦,滿心的惆悵,卻只念些“已覺(jué)秋窗秋不盡,那堪風(fēng)雨助凄涼”;“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”;“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。黛玉竟應(yīng)了自己一句“是看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)”。癡癡的寶玉以為自己娶的是林妹妹,歡喜萬(wàn)分地急著搬離了怡紅院,坐立不安,只待新娘的到來(lái)。張燈結(jié)彩,喜氣非常。

        但他滿臉堆笑,揭開(kāi)新娘紅蓋頭的那一刻,卻不知朝思暮想一心期盼的林妹妹竟在凄清冷靜的'瀟湘館“香魂一縷隨風(fēng)散”。她的淚確是為他流盡了:“寶玉,你好……”言未盡,命先絕。

        寶玉說(shuō),“我有一顆心,前兒已交給林妹妹了。她要過(guò)來(lái),橫豎給我?guī)?lái),還放還我肚子里頭!彼麤](méi)有等到林妹妹,因此便沒(méi)有那顆心了。

        前前后后,大觀園的女兒們,連同寶玉,都四散了。遠(yuǎn)嫁的探春,出家的惜春,跳井的金釧,自縊的鴛鴦,觸壁的司棋,被劫的妙玉……失了凡心的寶玉則“俗緣已畢”,頓悟出家。他做到了對(duì)林妹妹唯一的誓言:“你死了,我當(dāng)和尚!敝豢嗔藢氣O帶著尚在腹中的胎兒獨(dú)守空閨,一生無(wú)依。

        “可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋!

        人俱散,夢(mèng)已了。往后多少的故事,皆與這些夢(mèng)中的人無(wú)甚關(guān)聯(lián)。有溫柔的,善良的,多情的,都化成一抔土,一縷香。千紅一“哭”,萬(wàn)艷同“悲”。

      《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得6

        兩本沉甸甸的、散發(fā)著油墨清香的《紅樓夢(mèng)》擺在面前,我與媽媽相視而笑:這個(gè)寒假我們母女要一塊兒看《紅樓夢(mèng)》。

        對(duì)我而言,《紅樓夢(mèng)》是文學(xué)顛峰之作,雖斷斷續(xù)續(xù)地看過(guò)幾段電視劇,平日也多提及書(shū)中的“寶哥哥”、“林妹妹”,但對(duì)于原著,卻至今未完整地讀過(guò)?傄詾榇蠹抑鞲卟豢蓽y(cè),平平小輩不能徹悟其意,因此不愿細(xì)細(xì)地通讀。媽媽“聊發(fā)少年狂”的理由很新奇,她在一個(gè)節(jié)目中看到一個(gè)與我年齡相仿的女孩對(duì)《紅樓夢(mèng)》了解很多,頓生羨慕之意,于是決定和我一起看《紅樓夢(mèng)》。

        經(jīng)典果然不凡,兩本手捧在手里,明顯的沉重感,我有些擔(dān)心:“咱能看完嗎?”媽媽笑了:“咱們慢慢看。”于是我們就向《紅樓夢(mèng)》“開(kāi)戰(zhàn)”了。

        最初我們的勁頭兒都很足,一有空兒就捧著看,因此每天都能看好幾回。記得老師說(shuō)過(guò)這本書(shū)的前5回,對(duì)于理解整部書(shū)很重要,應(yīng)當(dāng)作重點(diǎn)來(lái)看,我也提醒了媽媽,于是我們?cè)谇?回上,花了較長(zhǎng)的一段間。隨著春季的臨近,家里越來(lái)越忙,讀書(shū)的時(shí)間被擠的少之又少,而且與看電視、玩游戲、找同學(xué)玩這樣豐富的假日活動(dòng)相比,安靜地看書(shū)似乎成了最不可理喻的事,在娛樂(lè)大潮的沖擊下,我們的讀書(shū)活動(dòng)漸漸被荒置了,有時(shí)一天也看不了一頁(yè)內(nèi)容。

        有一晚,我拖著玩了一天的疲憊的身子準(zhǔn)備睡覺(jué),忽然瞥見(jiàn)了桌子上的《紅樓夢(mèng)》。這本幾天前我還癡迷其中的書(shū)如今安靜地躺在那里,與這節(jié)目的歡樂(lè)與躁動(dòng)格格不入。我靜靜地拿起它,同樣的厚實(shí);翻開(kāi)幾頁(yè),熟悉的內(nèi)容:它一直都沒(méi)變!我忽然明白:這喧囂的世界,節(jié)日在變,歡樂(lè)在變,但一本書(shū)不會(huì)變,它內(nèi)在的文化知識(shí)是長(zhǎng)盛不衰的。一本書(shū)可以享受追捧,也可以容忍冷漠,無(wú)論你何時(shí)想讀,它都可以安靜地做你的朋友,最冷靜的朋友。

        第二天,我對(duì)媽媽說(shuō):“我們繼續(xù)看《紅樓夢(mèng)》吧!眿寢屝α耍骸斑@些天咱們都把這事忘了。”于是閑暇時(shí)分,我們母女又捧起了《紅樓夢(mèng)》。

        兩代人同讀一本書(shū),自然會(huì)有不同的感悟。黛玉的孤高冷傲,寶玉的頑劣多情,寶釵的精于世故,當(dāng)一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的人物形象呈現(xiàn)在我們面前,我們母女間也有了新的交流話題。我喜歡寶黛之間的純真愛(ài)情,認(rèn)為薛寶釵是這份美好愛(ài)情的“第三者”,而媽媽則以她更成熟的眼光來(lái)看待這場(chǎng)愛(ài)情,她認(rèn)為賈寶玉和林黛玉都不夠成熟穩(wěn)重,黛玉的性格過(guò)于孤傲,即使沒(méi)有薛寶釵插足,寶黛也不一定有結(jié)果?赡苓@就是因?yàn)槟挲g和閱歷的差異而形成的.不同認(rèn)識(shí)吧。

        可是我們也有相同的觀點(diǎn),比如在看待賈政教育寶玉的問(wèn)題上,我們都不反對(duì)這樣的教育模式,都以為這樣的教育完全沒(méi)有尊重孩子,一味地責(zé)罰、辱罵只會(huì)導(dǎo)致兩代人的隔閡越來(lái)越深。

        不覺(jué)間假期就要結(jié)束了,雖然沒(méi)有讀完《紅樓夢(mèng)》,但這次讀書(shū)的最大收獲并不是對(duì)《紅樓夢(mèng)》有多么透徹的理解,而是讓我更深刻地體會(huì)到:這個(gè)多變的時(shí)代中,一本書(shū)是你永恒的朋友。

      《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得7

        終于連聽(tīng)?zhēng)Э,一個(gè)半月,終于走完了,2400多頁(yè),也是難得。目前讀完的唯一一本四大名著,讀完最后,感覺(jué)意猶未盡。整個(gè)文章,一邊上百度,一邊看其他人評(píng)訴,才慢慢有些頭緒的,起初想的是去大觀園看看,不了解此書(shū)原委,定是和看個(gè)熱鬧無(wú)異。第一,之前以為劉姥姥只有一次大觀園之行,結(jié)果漫讀才知道是三次,而且每次都和賈府的`運(yùn)勢(shì)相佐,挺有意思的。第二,終于把各個(gè)丫環(huán)是誰(shuí)的搞的有點(diǎn)明白了,而且對(duì)襲人,紫娟,鴛鴦,五兒,寶蟾,還有幾個(gè)唱戲的官兒什么的搞清了點(diǎn)狀況。之前除了平兒,基本上沒(méi)印象。第三,才慢慢體會(huì)到賈母是個(gè)厲害角色,之前以為是死之后,家道中落,之后才曉得不是這樣。但是后二十回感覺(jué)吧,把賈母寫(xiě)的太弱了,畢竟經(jīng)歷多怎么可能遇事就是哭,感覺(jué)前后的文辭還是水平差距大。一是文筆,而是人物設(shè)定,和情節(jié)構(gòu)思。第四,巧姐,我之前以為很悲慘,其實(shí)是個(gè)好結(jié)局。第五,本來(lái)以為賈家從此一蹶不振,沒(méi)想法最后又回復(fù)如初。很多東西還是要系統(tǒng)的,慢慢品位才能明白很多原委。好書(shū),有空再讀。

      《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得8

        紅樓夢(mèng)作為中國(guó)的四大名著之一,以前總沒(méi)有耐心讀下去,最近好不容易抽空讀完,發(fā)現(xiàn)從紅樓夢(mèng)中居然可以學(xué)到很多管理的方式和方法。

        在“金陵十二釵”中,王熙鳳和賈探春都有突出的管理才能,但她們管理的模式和方法差別甚大,曹雪芹筆下的寧榮二府是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,如文中所述,榮府雖小,從上至下也有三百余口人,一天也有一二十件事,要管理得井井有條也不是一件容易的'事。

        依仗著賈母的權(quán)勢(shì),王熙鳳長(zhǎng)期掌握著賈府的家政大權(quán),管理就是王熙鳳的主要工作,要搞清楚鳳姐的管理理念和方法還是從一些特殊案例說(shuō)起。在書(shū)中第十三回,秦可卿突然離世,賈珍請(qǐng)鳳姐出面料理喪事,前后持續(xù)一個(gè)多月,在這段時(shí)間中,我們看看王熙鳳的管理手段。

        鳳姐接手管理任務(wù)后的第一步是分析需求現(xiàn)狀、找到問(wèn)題關(guān)鍵,對(duì)寧府的風(fēng)俗情況做了五條總結(jié):

        頭一件是人口混雜,容易遺失物品;

        二件,事無(wú)專管、臨期推委;

        三件,需求過(guò)費(fèi),濫支冒領(lǐng);

        四件,任無(wú)大小,苦樂(lè)不均;

        五件,家人豪縱,有臉者不能服鈴束,無(wú)臉者不能上進(jìn)。

        第二步,針對(duì)以上結(jié)癥,王熙鳳采取了有力的對(duì)策,對(duì)任務(wù)進(jìn)行了細(xì)分,明確分工,實(shí)行當(dāng)班責(zé)任制,并制定相應(yīng)的賞罰制度,這一步充分展現(xiàn)了鳳姐的管理才華,將復(fù)雜的任務(wù)拆分為若干獨(dú)立的子任務(wù),針對(duì)不同的子任務(wù)制定合理的績(jī)效考核方法,使原本混雜不清系統(tǒng)變得條理清晰起來(lái)。第三步,樹(shù)立威信,對(duì)有過(guò)失的人進(jìn)行嚴(yán)懲。有個(gè)辦事的下人因睡懶覺(jué)遲到了,被鳳姐拿住,本是小事一樁,可鳳姐說(shuō):“明兒他也來(lái)遲了,后兒我也來(lái)遲了,將來(lái)都沒(méi)了人了”,當(dāng)即便重重處罰了那個(gè)下人,于是寧府中人才知鳳姐厲害,自此俱各兢兢業(yè)業(yè),不敢偷安,不在話下。從第三步可以看出王熙鳳善于利用自己的權(quán)利,采用高壓政策,以約束管理手下,也達(dá)到了不錯(cuò)的效果。

      《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得9

        說(shuō)到這本書(shū),給我感觸最深的是孫悟空這個(gè)人物,他英勇頑強(qiáng),作戰(zhàn)勇猛,頑皮可愛(ài),愛(ài)憎分明;尤其在“三打白骨精”這個(gè)故事中,當(dāng)白骨精第三次變成了一個(gè)老公公時(shí),當(dāng)唐僧猛念緊箍咒時(shí),他忍著劇痛,為師父打死白骨精,更體現(xiàn)了他對(duì)師傅無(wú)限的`愛(ài)。

        當(dāng)然,說(shuō)到孫悟空,不得不提起他的兄弟—豬八戒。他雖然有些好色,貪吃貪財(cái),卻又無(wú)時(shí)無(wú)刻,不停地照顧師傅,當(dāng)孫悟空身體不舒服時(shí),他就細(xì)心地關(guān)照師兄。

        師徒四人中,最樸實(shí),最善良,最勤勞的,就誰(shuí)是沙僧了,他當(dāng)兩個(gè)師兄身體不好時(shí),照顧得也可以算是無(wú)微不至。當(dāng)然,他也是師傅最好的徒弟(其實(shí)三個(gè)徒弟都是不錯(cuò)的。

        那么,說(shuō)起唐僧這個(gè)人,他雖然有些固執(zhí),好壞不分,但他一心一意取經(jīng),不貪財(cái),不貪色,善良體貼。

        給我感觸最深的故事,就要數(shù)“烏雞國(guó)辨妖”了,尤其是后半部分,孫悟空忍痛辨出妖精—當(dāng)唐僧念過(guò)緊箍咒后,他已頭痛不堪,但依然忍著疼痛,幫助兩位師弟除妖。

        “大戰(zhàn)紅孩兒”是我最喜歡的故事,當(dāng)紅孩兒用三昧真火把孫悟空燒得痛苦難堪時(shí),又被龍王的涼雨水激了一下,激得他腰酸背痛,腿軟筋麻,但他在被師弟救回時(shí),仍是想著師傅,絲毫沒(méi)有顧慮到自己的身體。

      《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得10

        《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹生于家境富裕的家庭,而晚年生活卻在窮困潦倒中度過(guò)。于是他根據(jù)自己的切身經(jīng)歷,寫(xiě)下了不朽名著《紅樓夢(mèng)》!都t樓夢(mèng)》中人物眾多,人物設(shè)計(jì)別具匠心。

        首先當(dāng)然是賈寶玉了。他出生于“鐘鳴鼎食之家,翰墨詩(shī)書(shū)之族”,家境富裕得“賈不假,白玉為堂金作馬”。賈寶玉從小就受到了賈母的萬(wàn)分寵愛(ài),所以性情比較放縱,不肯讀書(shū)考取功名,只是每天讀些閑書(shū)雜書(shū),陪姑娘們吟詩(shī)作對(duì)、玩耍,養(yǎng)成了追求個(gè)性自由解放的性格。但他是封建主義社會(huì)的叛逆者,能和舊時(shí)人們的觀念相對(duì)立,這一點(diǎn)精神可嘉。

        然后就是林黛玉了。父母雙親的早逝,讓她過(guò)分悲傷,從小養(yǎng)成了愛(ài)哭、愛(ài)使小性子、小心眼的壞毛病,所以整日是“藥不離人,人離不了藥”。但是她很有文采,在與眾姐妹比賽作詩(shī)時(shí),她穩(wěn)居第一。林黛玉作為封建社會(huì)中的女子,她有獨(dú)到的人生見(jiàn)解,具有詩(shī)人敏感的氣質(zhì)和奇異的文思,生就的伶牙俐齒,鋒芒畢露,從不趨炎附勢(shì),而且經(jīng)常用尖刻的'諷刺,詛咒這個(gè)大家族中人與人之間的卑劣和庸俗,反抗著社會(huì)對(duì)她的迫害。更可貴的是,她與賈寶玉都不贊成科考,所以最終成為了知己。

        而《紅樓夢(mèng)》中最穩(wěn)重,最大方,最賢惠的要數(shù)薛寶釵了,她處處想得周到,處處為別人著想,并且聰慧過(guò)人。雖然有時(shí)候林黛玉小心眼嫉妒薛寶釵,但她卻不計(jì)較,依然與林黛玉相處得很好。薛寶釵的文采也不亞于林黛玉,作的詩(shī)也是相當(dāng)出色的。她與林黛玉都是金陵十二釵之首。

        《紅樓夢(mèng)》中塑造了許多性格各異的人物,比如活潑開(kāi)朗、心直口快的史湘云,精明能干卻心狠手辣的王熙鳳,慈祥和藹、疼愛(ài)子孫的賈母……正是有了這些性格各異、生動(dòng)形象的人物,《紅樓夢(mèng)》才變得精彩紛呈。

      《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得11

        《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,是我國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作,我早就心向往之,尤其是耳畔響起“天上掉下個(gè)林妹妹,似一朵輕云剛出岫,嫻靜猶如花照水,行動(dòng)好比風(fēng)佛柳”那悠揚(yáng)的越劇時(shí),我更是想一睹為快。暑假里,我終于有了一本屬于自己的《紅樓夢(mèng)》。捧著《紅樓夢(mèng)》,我如饑似渴地讀了起來(lái)。

        《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒(méi)落,最后因家庭成員獲罪被抄家,終于繁華成空的悲劇故事。《紅樓夢(mèng)》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學(xué)的'賈寶玉……我覺(jué)得最有趣的當(dāng)數(shù)心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進(jìn)賈府時(shí),為了取悅賈母,在宴席上故意出丑,鼓著腮幫子幽默地說(shuō):“老劉,老劉,食量大如牛,吃頭老母豬,不抬頭!”哄得眾人哈哈大笑,我也跟著捧腹大笑。

        《紅樓夢(mèng)》中最令人悲傷的情景莫過(guò)于黛玉葬花和焚稿。當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”時(shí),我似乎看見(jiàn)花一朵一朵地凋謝了,花瓣隨風(fēng)滿天飛舞,花兒那曾經(jīng)的清香,也沒(méi)有了。可是誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí),還有誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜花兒,有誰(shuí)會(huì)來(lái)想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的感慨!當(dāng)林黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉和寶釵成親,她的病情惡化,奄奄一息,上氣不接下氣時(shí),她把自己最心愛(ài)的詩(shī)稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時(shí),真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩(shī)稿,而是她所有的寄托!她的靈魂!

        《紅樓夢(mèng)》最后的結(jié)局很悲慘!黛玉遺恨而亡,賈母歸天,熙鳳魂歸金陵,寶玉出家,一個(gè)風(fēng)光顯赫的賈氏家族就這樣分崩離析了,真是“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全!”

      《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得12

        “滿紙荒唐言,一把辛酸淚!边@是《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)篇。許多年來(lái),讀過(guò)不少的書(shū)籍。中國(guó)的四大名著是我最早看的,而紅樓是我看的最多遍的。

        第一次看紅樓,那是在五年級(jí)的時(shí)候。那時(shí)覺(jué)得看紅樓“天日無(wú)光,百般無(wú)味”。當(dāng)時(shí)的我也就只有在百般無(wú)聊的情況下才會(huì)翻幾頁(yè),當(dāng)時(shí)的我沒(méi)有手機(jī),看書(shū)是我唯一的消遣。由于對(duì)知識(shí)的缺乏,我也就只是翻了一遍,就連大致的內(nèi)容都沒(méi)明白。彼時(shí)的我認(rèn)為主角都是要被人喜歡的,所以,我看好寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。因此我不喜歡寶釵,認(rèn)為她就是破壞別人感情的惡毒女人。所以,看到結(jié)局的時(shí)候,是有點(diǎn)失望的。

        第二次看紅樓,距離第一次看也有一段時(shí)間了,那一年我初二。當(dāng)時(shí)無(wú)意中看到了,秉承著對(duì)書(shū)的熱愛(ài),我很認(rèn)真的讀了一遍。剛開(kāi)始沒(méi)看懂的時(shí)候,我有一種想要放棄的沖動(dòng),但我還是堅(jiān)持了下來(lái)。到了后來(lái),越看越順,漸漸的也就沉迷于其中有點(diǎn)無(wú)法自拔了。這時(shí)的我,不再看好寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。我覺(jué)得黛玉有點(diǎn)小心翼翼,嫉妒心強(qiáng);寶玉與當(dāng)時(shí)的男子無(wú)異,都有一顆色心。我喜歡寶釵的率直,好人緣;欣賞王熙鳳的精明能干。

        現(xiàn)在再看紅樓,我有一種說(shuō)不清道不明的感覺(jué),就像許久未見(jiàn)的老朋友。這次看紅樓我是帶著我小小的私心的。自古有孔夫子韋編三絕。毛澤東主席也曾說(shuō)過(guò),不讀五遍紅樓都不算是一個(gè)真正的中國(guó)人。我?guī)е鴮⒓t樓讀五遍和研究紅樓的目的又將紅樓看了一遍。

        似乎每一次看紅樓都能給我?guī)?lái)一種全新的感覺(jué)和認(rèn)識(shí),讓我有不同的理解。

        先說(shuō)說(shuō)寶玉吧。從紅樓里,我讀到了寶玉的叛逆。林黛玉進(jìn)賈府的時(shí)候,

        《西江月》提到:“無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂。縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,哪管世人誹謗!富貴不知樂(lè)業(yè),窮困難耐凄涼?蓱z辜負(fù)好韶光,于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙。寄言紈绔與膏粱:莫效此兒形狀!”他行為偏僻乖張,是封建社會(huì)的叛逆者。他喜愛(ài)讀書(shū),卻厭惡八股文不讀正經(jīng)書(shū),他喜歡“移人心性”的`“雜書(shū)”。他對(duì)仆人沒(méi)有主仆限制,直接打破了封建秩序。他認(rèn)為“女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒,我便覺(jué)清爽;見(jiàn)了男子,便覺(jué)濁臭逼人!币蚨矚g混跡在脂粉堆里,喜歡與女子玩鬧。他對(duì)丫鬟們處處庇佑,“撕扇子作千金一笑”。

        說(shuō)完寶玉,就不得不說(shuō)一下林黛玉了。林黛玉敏感多疑,任性,小心眼。她父母雙亡,寄養(yǎng)在祖母家,即使有賈母的疼愛(ài),她也認(rèn)為她“寄人籬下”形事帶著一種小心翼翼。她多愁善感,我一些小事而獨(dú)自垂淚。這一點(diǎn)從她葬花可以看出;ㄖx花飛,明明就是一種自然現(xiàn)象。她卻聯(lián)想到了人生的悲歡離合,聚散無(wú)常。她為落花流淚,引寶玉為知己。她的內(nèi)心讓人捉摸不透,時(shí)而又表現(xiàn)出來(lái)。她深愛(ài)著寶玉,卻又不能表白,她在寶釵出閣之日,焚稿斷癡情,最終死去,卻沒(méi)能了卻自己的心意。

        對(duì)于寶釵,我向來(lái)是不喜歡的。但對(duì)她的評(píng)價(jià)褒貶各一半,不能說(shuō)她好,也不能說(shuō)她壞。薛寶釵是一個(gè)封建禮教的守護(hù)者,但同時(shí)也是一個(gè)被封建勢(shì)力迫害、毒害的受害者。她為人處事不像林黛玉一樣,真情流露,常常深隱心機(jī)。她熟諳世故,城府極深;這會(huì)做人,處處討好賈母。就如她生日時(shí),賈母要她點(diǎn)戲,她依著賈母素日的喜好說(shuō)了一遍,又將賈母喜吃的甜爛之食當(dāng)做自己喜吃的食物說(shuō)了出來(lái),結(jié)果賈母更加喜歡她了。她秉承著不關(guān)己事不開(kāi)口,一問(wèn)搖頭三不知的處事原則,的確比黛玉酸刻薄的話語(yǔ),更令人喜愛(ài)。

        王熙鳳是曹雪芹塑造的一個(gè)比較成功的反面形象。她集中體現(xiàn)了封建階級(jí)的貪婪,兇殘,惡毒,陰險(xiǎn)狡詐的階級(jí)本質(zhì)。這個(gè)可以從曹雪芹描寫(xiě)他的才能,淫威,貪婪,偽善的側(cè)面細(xì)節(jié)可以看出。但我又不得不說(shuō),王熙鳳是《紅樓夢(mèng)》里面我很欣賞的一個(gè)人物。王熙鳳的出場(chǎng),“未見(jiàn)其人,先聞其聲”:“我來(lái)遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!”令我印象深刻,放在了心里。我欣賞王熙鳳的才能,精明能干,卻對(duì)她的陰險(xiǎn)狡詐和狠毒不敢恭維。王熙風(fēng)因賈璉調(diào)戲了她,毒設(shè)相思局,不可謂不狠毒。她二十歲協(xié)理寧國(guó)府,只一想遍概括出了五件寧國(guó)府的“風(fēng)俗”。第一件是人口混雜,遺失東西;第二件,事無(wú)專執(zhí),臨期推諉;第三件,需用過(guò)費(fèi),濫支冒領(lǐng);第四件,事無(wú)大小,苦樂(lè)不均;第五件,家人豪縱,有臉者不服鈐束,無(wú)臉者不能上進(jìn)。以及寧國(guó)府中都總管來(lái)升聞得里面委請(qǐng)了鳳姐,將下人們聚集起來(lái)訓(xùn)話,讓他們說(shuō)話做事都小心些,不要把老臉丟了!澳鞘莻(gè)有名的烈貨,臉?biāo)嵝挠玻粫r(shí)惱了,不認(rèn)人的!笨梢(jiàn)王熙鳳也是個(gè)厲害的,且有才能。從王熙鳳弄權(quán)鐵檻寺,可知她的貪婪舞弊。再說(shuō)秦可卿死前托夢(mèng)給她說(shuō),“月滿則虧,水滿則溢”、“登高必跌重”、“樂(lè)極生悲”、“樹(shù)倒猢猻散”,而王熙鳳想的卻是“有何法可以永保無(wú)虞”。秦可卿又說(shuō),“盛筵必散”,然后又贈(zèng)了王熙鳳兩句話:三春過(guò)后諸芳盡,各自須尋各自門(mén)。而王熙鳳到后來(lái)依舊貪圖享樂(lè),未曾把秦可卿的話放在心里最終導(dǎo)致了賈府的敗落。就如那判詞里說(shuō)的:機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空靈。家富人寧,終有個(gè)家亡人散各自奔騰。枉費(fèi)了意懸懸半世心,好一似蕩悠悠三更夢(mèng)。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。呀!一場(chǎng)歡喜忽悲辛,嘆人世終難定!

        “都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,塑造了非常多性格迥異的人物。他們都有各自的心思,但不管怎樣不是封建社會(huì)下的產(chǎn)物,被封建社會(huì)所毒害。他們有的平安的度過(guò)了一生,有的,在半路就夭折了。《紅樓夢(mèng)》一書(shū)主要寫(xiě)了寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,以及賈寶玉和薛寶釵的婚姻悲劇。作者細(xì)致的描寫(xiě)了悲劇發(fā)生的全過(guò)程,造成悲劇的全面、深刻的社會(huì)根源。

      《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得13

        寶玉,很好很好。

        窗外細(xì)雨如絲般地飄灑著,在幽靜的夜空下,傳來(lái)了一曲悠揚(yáng),清麗的鋼琴不是說(shuō)我天生殘忍寵愛(ài)看別人的悲劇,但是,不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬,曲——《夢(mèng)中的婚禮》,那柔美的旋律,獨(dú)特的音色早已使我陶醉其中。然而這焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她全部一切又怎么比得上我手中《紅樓夢(mèng)》的魅力?

        悲劇的終結(jié),是她的美妙。當(dāng)她在地下清靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世查找出撫摸般深藍(lán)的封面,早已感受到它深邃的古典氣息。翻開(kāi),微微泛黃的書(shū)頁(yè)路,不得不說(shuō),她還是美妙的;蛟S兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該也似乎歷史的沉淀。當(dāng)然,更吸引人的還是它的內(nèi)容。它以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺顣?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了情悲劇為線索,著重描寫(xiě)了賈家榮,寧二府的興衰,從側(cè)面表現(xiàn)了對(duì)封建制度和墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)封建禮教的不滿。此外,它刻畫(huà)了許多集美貌,賢淑和智慧于一身的優(yōu)秀女子。

        上句號(hào),在彼此的心中,留下美妙的`回憶。

        香菱的薄命,襲人的賢惠,湘云的開(kāi)朗,晴雯的無(wú)奈,無(wú)一不讓人悲嘆。更有寶可是或許你會(huì)說(shuō),黛玉死的很凄慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成釵和黛玉這兩位絕世女子,幾乎集中了中國(guó)古代女子的全部?jī)?yōu)點(diǎn),每每讀到她們,高鄂的續(xù)書(shū)的,或許曹雪芹的本意非此,或許黛玉確實(shí)應(yīng)當(dāng)淚盡證前緣,這樣不都感慨萬(wàn)千。

        書(shū)生之氣,情之所鐘的賈寶玉。

        尤其是林黛玉,我認(rèn)為她是整部書(shū)里的靈魂人物。她有喪失父母的悲涼,有溫順?gòu)趁模挡匦臋C(jī)的賈寶釵。

        寄人籬下的凄苦;她秉絕世容顏,連鳥(niǎo)獸都不忍見(jiàn)她落淚;她的詩(shī)文凄清纏綿,讀大大咧咧,心直口快的史湘云。

        了讓人心動(dòng)傷感。一曲《秋窗風(fēng)雨夕》寫(xiě)盡了秋夜,秋雨的悲涼,一句“今日葬這些活敏捷現(xiàn)的人物,仿佛真正存在過(guò)。他們身上所散發(fā)出的不同氣息,交花人笑癡,它年葬依知是誰(shuí)”更讓人斷腸。她的詩(shī)文每一字每一句都讓人從心底織成一朵碩大的玫瑰,令人溫和而清靜。盡管他們?cè)跁?shū)中演繹著一種別樣的世界,升起一種凄苦之情,久久不能疏散。加之身體虛弱,病痛纏身,讓人對(duì)她有不盡可我確信,他們?cè)?jīng)來(lái)過(guò)。

        的愛(ài)憐。她不似寶釵的圓滑,因此被人認(rèn)為清高,刻薄。她的真性情,她的敢愛(ài)《紅樓夢(mèng)》里所呈現(xiàn)的,并不只是寶玉與黛玉之間奇妙的情感。更多的是對(duì)敢恨,她的勇于付出更是在對(duì)寶玉的愛(ài)情上表露無(wú)疑。她敢于沖沖破封建禮教的人世滄桑的另一種感悟。在的筆下,披露了社會(huì)丑惡的一面。榮華富貴并沒(méi)有什禁錮追求真愛(ài),這與薛寶釵構(gòu)成鮮亮的對(duì)比。她的柔情,她的細(xì)膩,她對(duì)寶玉的么不好,不過(guò),假如任其揮霍,那么,最終的結(jié)局想必與榮國(guó)府遭受相同吧。

        至死不渝,無(wú)一不讓人心醉神癡。最終寶釵出閣寶玉娶,她將一塊方帕帶著自己榮國(guó)府的衰敗,確實(shí)讓人感到哀痛。原來(lái)家世顯赫,呼風(fēng)喚雨,可轉(zhuǎn)瞬之間,裂開(kāi)的心,投入火中,化成灰燼,在令人心寒的喜樂(lè)中,帶著無(wú)限的哀思魂魄歸已經(jīng)淪落到家破人亡。不管臺(tái)上多么輝煌,臺(tái)下,照舊平凡。

        西。這種?菔癄的愛(ài)情少人的向往?林黛玉,這三個(gè)字蘊(yùn)含了多少美,多少天讓我印象最為深刻的,是多愁善感的林黛玉;蛟S有些人會(huì)驚異,她的多愁地精華?

        善感是從何而來(lái)。我覺(jué)得這沒(méi)什么好詫異的。父母雙亡,寄住在榮國(guó)府?善都t樓夢(mèng)》已成為我心中最美的東西,它的魅力,無(wú)法阻擋;它的魅力,余味大家都覺(jué)得黛玉清高孤傲,與人相處不融洽。更寵愛(ài)寶釵的樸實(shí)大方?烧l(shuí)又知悠長(zhǎng);它是天上最亮的星,世上最美的眼睛。她將帶著我的期盼我的夢(mèng),陪我走過(guò)道寶釵富于心計(jì)。想必很多人都不寵愛(ài)富于心計(jì)。假如黛玉能做到寶釵一張為人一生......

        圓滑,那么她還是我們所認(rèn)識(shí)的林黛玉嗎?這樣活著反而更累。

      《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得14

        《紅樓夢(mèng)》中國(guó)四大名著之一。讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人無(wú)不贊嘆作者曹雪芹的文采,更感慨賈府人物的命運(yùn)!

        小說(shuō)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,寫(xiě)出了一個(gè)封建社會(huì)貴族之家由勝而衰的命運(yùn)。寶玉和黛玉的“木石前盟”,是來(lái)自天上的愛(ài)情,象征著感情的高尚與純粹;寶玉與寶釵之間的'“金玉良緣”,則是賈府的權(quán)勢(shì)與薛家財(cái)富的結(jié)合,把可怕的現(xiàn)實(shí)原則,帶到了愛(ài)情之中。

        《紅樓夢(mèng)》,刻畫(huà)了多少鮮明的人物:寶玉的天真、叛逆和軟弱;黛玉的多愁善感,詩(shī)人氣質(zhì);寶釵的深沉,世故與冷靜。在充滿著詩(shī)情畫(huà)意的大觀園,青春的歡笑和煩惱都是那么動(dòng)人心弦的;然而,花樣年華的“大觀園”,卻被殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)輕而易舉地摧毀。《紅樓夢(mèng)》成為萬(wàn)千少女心中的一曲哀歌......黛玉的《葬花吟》,唱出了小說(shuō)中所有天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿天,紅綃香斷有誰(shuí)憐游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾......爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”

        書(shū)中,有神話式的高遠(yuǎn)奇特的想象,讓我們的心靈仰望無(wú)限的天空;又有童話般美麗純潔的愛(ài)情,使我們的情感凈化,升華;更有詩(shī)歌一樣抒情的境界,大觀園的每一片風(fēng)景,都象征著一種人生!讀《紅樓夢(mèng)》我們被美驚醒!“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書(shū)也枉然!”

      《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得15

        近來(lái)我讀了中國(guó)四大名著之《紅樓夢(mèng)》,讀完以后,讓我對(duì)它又有了重新的認(rèn)識(shí)。

        在書(shū)中,人物的性格塑造一大特色是正邪交賦,善惡相兼。正中我們常說(shuō)的人無(wú)完人一樣。它一般來(lái)說(shuō)不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”,它的“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。

        書(shū)中的主人翁賈寶玉與林黛玉,無(wú)疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物,是作者塑造的正面人物,肯定人物,但是,作者又表現(xiàn)了他們性格中非理想的、非下面的方面,非肯定的方面。客觀地、全面的寫(xiě)出了人物性格的正反側(cè)面的多樣化。

        作者筆下的賈寶玉,他擯棄功名利祿,既不“留意于孔孟之間”,也不“委身于經(jīng)濟(jì)之道”,不但不“留意”不“委身”于此,而且對(duì)此予以激烈的'抨擊,每遇人勸他讀孔孟之書(shū),“談些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問(wèn)”,他就“只筆批駁誚謗”,說(shuō)熱衷于“讀書(shū)上進(jìn)”的都是“入了國(guó)賊祿死之流”。他背叛他的階級(jí),他的父祖為他選定的人生道路,寧受死打也不回頭,然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處,或讀書(shū),或?qū)懽,或彈琴下琪,作?lái)吟詩(shī)……”。

        林黛玉也是一個(gè)性格多樣化的人物,她孤立無(wú)依傍的少女,向敵對(duì)的社會(huì)環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自己的愛(ài)情,表現(xiàn)得那樣勇敢剛強(qiáng),可又那樣膽怯脆弱。

        在書(shū)中,我感受到了人性格的復(fù)雜化,多樣化,它真是文學(xué)史上的里程碑。

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