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《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感（通用19篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編收集整理的《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感 1
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》是一本傳揚(yáng)中國(guó)經(jīng)典文化的書(shū)籍。書(shū)雖然小，其中的知識(shí)和道理可真不少。
比如在經(jīng)典要義這一章里有許多名言警句，“知之為知之，不知為不知，是知也�！边@句話的意思是：明白就是明白，不明白就是不明白，要如實(shí)回答。所以我們不明白的就是要說(shuō)不明白，好請(qǐng)教別人，“萬(wàn)物之生意，最可觀�！边@句話的意思是：萬(wàn)物的`生長(zhǎng)意境是最值得觀賞的。我們應(yīng)當(dāng)多去觀賞一下各種動(dòng)植物的生長(zhǎng)狀況�！爸邩�(lè)水，仁者樂(lè)山�！边@句話的意思是說(shuō)：水是靈動(dòng)的，代表了變通，比喻聰明的人;山是沉穩(wěn)的，代表了沉靜，比喻仁德的人。
比如，在故事這一章里，許多故事都帶著大大小小的道理。《曾子殺豬》這個(gè)故事是說(shuō)人要誠(chéng)實(shí)守信，不要去欺騙別人。我們也千萬(wàn)不要從小養(yǎng)成了欺騙別人的壞習(xí)慣�！毒W(wǎng)開(kāi)三面》這個(gè)故事主要說(shuō)了我們要學(xué)會(huì)寬容別人，如果我們寬容了別人，以后別人就會(huì)幫忙我們。《子罕睦鄰》這個(gè)故事告訴我們要懂得謙讓。因?yàn)�，謙讓了別人，別人就會(huì)敬重你。
讓我們一齊來(lái)誦讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典》吧！讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長(zhǎng)。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感 2
孔子是我國(guó)春秋時(shí)代的大教育家，他教過(guò)的學(xué)生不下三千，人們把他和學(xué)生上課時(shí)的交流記載了下來(lái)，這就是《論語(yǔ)》。
“溫故而知新，能夠?yàn)閹熞�。”這句話講的是學(xué)習(xí)的方法，它讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)后再溫習(xí)一遍，好好溫習(xí)了舊知識(shí)后，就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，新的體會(huì)，就能夠當(dāng)老師了。我想起每到課間或回家后，我都會(huì)復(fù)習(xí)一下當(dāng)天的資料，每次復(fù)習(xí)后，就會(huì)比以前有更深的理解，更深的體會(huì)，可總覺(jué)得還是有一些沒(méi)想到，所以以后我要常常復(fù)習(xí)，這一點(diǎn)是很重要的。
“己所不欲，勿施于人�！边@句話告訴我們不要把自我厭惡的`東西給別人，不要讓別人來(lái)做自我所厭惡的事。我想起有一次媽媽在我的碗里舀了很多紅苕，我不想吃，就趕給了爸爸，讀了這一句話后，我在也沒(méi)有偷偷地把紅苕趕給爸爸了。我覺(jué)得我們就應(yīng)學(xué)習(xí)魯迅先生，為自我想的少，為別人想的多，嚴(yán)于利己，寬以待人。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生，這世界該多么的完美，多么的和諧��！
通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，使我明白了：學(xué)習(xí)要講究方法；遇到困難，就得去克服它；還懂得了“己所不欲，勿施于人。”等道理。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感 3
自從上小學(xué)起，我就個(gè)性愛(ài)看書(shū)。所以，我讀的書(shū)十分多，書(shū)架也擺滿(mǎn)了我的課外書(shū)。但是，有一本書(shū)讓我看了以后久久不能忘記，它就是老舍的《經(jīng)典賞讀本》。
它是一本由二十幾所名校引領(lǐng)小學(xué)生的精讀大師名篇，還是一本能提高現(xiàn)代文閱讀潛力，有積累美詞美句的名書(shū)。里面積累了老舍寫(xiě)的20篇名作，有《養(yǎng)花》、《小麻雀》、《落花生》、《貓》……
本書(shū)中有一篇散文我令很喜愛(ài)，名字叫做《養(yǎng)花》。
愛(ài)花，所以也愛(ài)養(yǎng)花。我可還沒(méi)成為養(yǎng)花專(zhuān)家，因?yàn)闆](méi)有工夫去作研究與試驗(yàn)。我只把養(yǎng)花當(dāng)作生活中的.一種樂(lè)趣，花開(kāi)得大小好壞都不計(jì)較，只要開(kāi)花，我就高興。在我的小院中，到夏天，滿(mǎn)是花草，小貓兒們只好上房去玩耍，地上沒(méi)有它們的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)……
這篇散文寫(xiě)的是老舍先生一生愛(ài)花，視花如友，《養(yǎng)花》便是老舍先生于1956年給報(bào)刊寫(xiě)的一篇散文。
這本書(shū)真是使我一生受用！
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感 4
讀了《孔子學(xué)琴》后讓我明白了孔子做任何事情都非常用心、堅(jiān)持，而且特別嚴(yán)格要求自己，而我學(xué)任何東西都不用心、半途而廢。
文章中有幾處讓我非常感動(dòng)，如：孔子學(xué)琴一連三天，足不出戶(hù)，手不離琴，師傅備下的酒菜他都顧不上吃，只是匆匆的吞了幾口，便又開(kāi)始學(xué)琴了。看了這句話我感到很慚愧，因?yàn)槲移綍r(shí)練琴時(shí)，很不專(zhuān)心，屁股動(dòng)來(lái)動(dòng)去，人坐著練琴，可心不知飄到那里。
還有一個(gè)地方我也很感動(dòng)，就是老師要求給孔子教新課，可孔子卻說(shuō)自己只會(huì)彈彈而已，拍子還不準(zhǔn)，不能學(xué)新曲子，又過(guò)了幾天，老師表?yè)P(yáng)他拍子很準(zhǔn)，可以學(xué)新曲子了，可孔子說(shuō)沒(méi)有把握曲子的.思想感情，還得練幾天。我看了更難過(guò)了，因?yàn)槲移綍r(shí)做事情老時(shí)沒(méi)學(xué)好就說(shuō)學(xué)好了，彈琴明明過(guò)不出的，我說(shuō)過(guò)得出，一點(diǎn)都不嚴(yán)格要求自己，所以最后沒(méi)把琴學(xué)好，還半途而廢呢！
讀了《孔子學(xué)琴》后讓我深深地明白了，做任何事情都要用心、堅(jiān)持、嚴(yán)格要求自己，這樣才能把事情做好。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感 5
從二年級(jí)開(kāi)始，我和媽媽一起每天快樂(lè)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》你們想不想知道是它寫(xiě)什么的？是誰(shuí)寫(xiě)的呢？我猜你們都想知道吧！其實(shí)它是一本語(yǔ)錄。二千五百多年前，有一位老師孔子，他對(duì)學(xué)生非常有耐性，對(duì)人非常的謙遜，所以很受人尊重。這本語(yǔ)錄主要是他的學(xué)生把孔子上課說(shuō)的話和生活中做的事記錄下來(lái)。
《論語(yǔ)》記錄了很多孔子說(shuō)的.話，對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活都有很大幫助。其中給我印象最深刻的是《公冶長(zhǎng)第五》子曰：“伯夷叔齊，不念舊惡，怨是用希�！边@句話是孔子通過(guò)稱(chēng)贊伯夷叔齊倆兄弟不記仇，因此別人就就不記得他們的舊怨這樣一個(gè)故事
講述了為人處世應(yīng)有的態(tài)度。
平時(shí)在班里，我與同學(xué)之間相處難免會(huì)有吵架，鬧意見(jiàn)的時(shí)候，這時(shí)我就應(yīng)該學(xué)會(huì)“不念舊惡，怨是用�！边@樣我們才能夠友好相處，互相幫助！
其實(shí)，悄悄告訴你，這本語(yǔ)錄還有很多寶貝，雖然我只會(huì)誦讀，還沒(méi)有完全弄懂所有的語(yǔ)句，但古人說(shuō)過(guò)，讀書(shū)千遍，其義自現(xiàn)！所以，我已經(jīng)約好媽媽每天繼續(xù)誦讀了《論語(yǔ)》，多學(xué)學(xué)里面為人處世的道理。你呢，要不一起來(lái)吧！
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感 6
中華民族五千年文化里有幾樣不可缺少的東西——仁、義、禮、智、信。這五個(gè)字是孔子到孟子以及董仲舒一一完善的。
讀了這一套書(shū)以后我真是感慨萬(wàn)千，它讓我知道了許多感人肺腑的故事，它似一個(gè)知識(shí)庫(kù)，點(diǎn)亮了我的心靈�！叭省崩锩娴摹睹澜鸬膬r(jià)值》、“義”里面的《大義橋》、“智”里面的《無(wú)心的鹿》……其中我最喜歡“信”這本書(shū)，我能從中體會(huì)到“信”讓人受益匪淺，那一句句簡(jiǎn)練的語(yǔ)言卻蘊(yùn)含著深刻的.哲理，例如有這樣一句話讓我印象深刻“言心信，行必果，君子一言，駟馬難追”。古今中外誠(chéng)信使人們走向文明。季布大家一定都熟悉，他只要答應(yīng)別人的事無(wú)論多困難他都想辦法辦到。楚漢相爭(zhēng)時(shí)，季布是項(xiàng)羽的大將，曾幾次打敗漢軍。劉邦當(dāng)皇帝后下令通緝季布，季布只好化裝到山東一朱姓家當(dāng)傭人，朱家知道
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感 7
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》是一本傳揚(yáng)我們中國(guó)經(jīng)典文化的書(shū)籍，是我們祖先讓我們從其中的知識(shí)和故事中學(xué)到一些做人的基本道理。
在經(jīng)典要義這一章有這樣一些話讓我記憶猶新，比如“知之為知之，不知為不知，是知也�！边@句話告訴我們：知道就是知道，不知道就是不知道，要如實(shí)回答，所以我們不知道的就是要說(shuō)不知道，好請(qǐng)教老師和同學(xué)�！叭f(wàn)物之生意，最可觀�！边@句話告訴我們：萬(wàn)物的生長(zhǎng)情況是最值得觀賞的，我們應(yīng)當(dāng)多去觀賞一下各種動(dòng)植物的生長(zhǎng)情況。“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山�！边@句話告訴我們：水石靈動(dòng)的，代表了變通，比喻聰明的人；山是沉穩(wěn)的，代表了沉靜，比喻仁德的'人。
在故事這一章里，許多的故事都帶著一些道理。如《曾子殺豬》這個(gè)故事告訴我們：人要誠(chéng)實(shí)守信，不要去欺騙別人，小朋友千萬(wàn)不要從小養(yǎng)成欺騙別人的壞習(xí)慣�！毒W(wǎng)開(kāi)三面》這個(gè)故事告訴我們要學(xué)會(huì)寬容別人，如果我寬容了別人，以后別人也會(huì)幫助我們。《子罕睦鄰》這個(gè)故事告訴我們要懂得謙讓?zhuān)驗(yàn)橹t讓了別人，別人就會(huì)尊重你。
看，《國(guó)學(xué)經(jīng)典》豐富多彩吧，讓我們大家一起來(lái)誦讀它吧！讓我們從優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典中懂得知識(shí)與道理，讓它伴隨著我們健康成長(zhǎng)。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感 8
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)行文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶(hù)曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)"夢(mèng)"字解決呢？不錯(cuò)，《西游記》它的藝術(shù)成就，人物塑造，思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的"夢(mèng)"論入手，用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。
弗洛伊德的`精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與"語(yǔ)言"有親密聯(lián)絡(luò)的"談療法"來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化。可見(jiàn)，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)絡(luò)上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與"語(yǔ)言"有親密聯(lián)絡(luò)的"談療法"來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化。可見(jiàn)，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感 9
寒假里，我讀了《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)，使我懂得了許多做人的道理。
《弟子規(guī)》是大家在牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候都應(yīng)該觸摸過(guò)的吧！現(xiàn)在，就讓我們更深刻的去了解它吧！
弟子規(guī)是由1080個(gè)字組成，三字一句，共360句。每一句都有一個(gè)深刻的.哲理�！案改负�，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”意思是父母呼喚，要及時(shí)答應(yīng)，不能慢慢吞吞的。父母交代你做什么事情，應(yīng)該立即去做，不可拖延或者推辭偷懶。
弟子規(guī)總的來(lái)說(shuō)：在日常生活中，要做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹，其次，一切言行當(dāng)中，要謹(jǐn)慎，要性守承諾；和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)。以上的這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí)禮，樂(lè)，御，書(shū)，術(shù)，射等六藝。
更讓我深受教育的是“誠(chéng)者，物之始終；不誠(chéng)，無(wú)物。”誠(chéng)是貫穿在萬(wàn)物的始終，沒(méi)有誠(chéng)也就沒(méi)有萬(wàn)物。這時(shí)，我想起了我爸爸。爸爸是個(gè)生意人，一直堅(jiān)守“以誠(chéng)為本”的信念。有一次，如果爸爸以次充好，就以壞取利，可他沒(méi)有這樣做，而是語(yǔ)重長(zhǎng)心地說(shuō)：“我們不能因暫時(shí)的方便，眼前的利益，就失去真正巨大的財(cái)富——誠(chéng)信。正因?yàn)楦赣H的誠(chéng)信，才讓我們家的生意更加旺盛，可見(jiàn)誠(chéng)信是多么的重要��！
我從國(guó)學(xué)經(jīng)典這本書(shū)中學(xué)會(huì)了許多東西，做人要講究誠(chéng)信，孝順父母，以同樣的眼光去看待他人。我相信，未來(lái)的世界，一定會(huì)更加美好！
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感 10
自從我校掀起了“誦讀了《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》”的活動(dòng)，我也積極地參加活動(dòng)并被《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁，一件件動(dòng)人的故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱(chēng)為“大樹(shù)將軍”，他自幼好學(xué)，率領(lǐng)的軍隊(duì)有規(guī)矩，為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭(zhēng)功領(lǐng)賞時(shí)，只有他從不居功自傲，總是只身一人坐在大樹(shù)下思考戰(zhàn)斗的'經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，正是因?yàn)樗c眾不同的作風(fēng)，才有了“大樹(shù)將軍”的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后，就更器重他了。我從這個(gè)故事中明白了許多道理，如：“滿(mǎn)招損，謙受益，時(shí)乃天道也�！薄吧仙迫羲评f(wàn)物而不爭(zhēng)�！薄疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)。”這些道理不但使我學(xué)會(huì)了戒驕戒躁，而且還讓我學(xué)會(huì)了要厚物載德，更要有一顆赤子之心。
這本書(shū)不僅使我從一個(gè)“游手好閑的小皇帝”，變成了一個(gè)勤勞的“忠仆”，還讓我明白了中國(guó)的一句古語(yǔ)“百善孝為先”的含義：只有“孝”才能推進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展，做一個(gè)讓人尊敬的人�，F(xiàn)在我已學(xué)會(huì)了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶，為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯，并且學(xué)會(huì)了做飯，洗衣等家務(wù)活，為父母減輕了一半的負(fù)擔(dān)。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書(shū)使我與驕傲絕交，與暴躁斷絕，最后又讓我走上了正直、謙虛、誠(chéng)實(shí)與愛(ài)國(guó)的人生征途，大家都來(lái)從這本書(shū)里感悟真諦吧！
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感 11
弟子規(guī)是清朝秀才李毓秀所作。它教育我們應(yīng)該怎樣做人。
從《孝悌篇》我知道了要認(rèn)真聽(tīng)父母的話，不要做讓父母?jìng)牡氖�，父母有病時(shí)，子女要盡心盡力的去照顧，要孝敬父母。從《敬愛(ài)篇》我懂得了兄弟姐妹之間要和睦相處，懂禮貌尊敬長(zhǎng)輩。從《行為篇》我知道了要早起早睡，早上要洗臉，要勤漱口。大小便后要洗手，未成年不可以喝酒，不可以互相打斗，借別人東西要及時(shí)歸還。從《誠(chéng)信篇》我懂得了答應(yīng)別人的事一定要做到，不能出爾反爾。要向他人學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn)改正自己的缺點(diǎn)。犯了錯(cuò)不要緊，重要的是要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤并及時(shí)改正。從《大愛(ài)篇》我知道了要設(shè)身處地的為他人著想，對(duì)老朋友要珍惜，不能貪新忘舊，朋友間要建立良好的關(guān)系，要學(xué)會(huì)報(bào)恩，要寬以待人。從《仁義篇》我知道了要向好人學(xué)，就會(huì)天天進(jìn)步。從《求知篇》我知道了學(xué)了要用，讀書(shū)要有一定的計(jì)劃，要心定下來(lái)做事情。遇到困難的時(shí)候，要有積極的心態(tài)，要努力學(xué)習(xí)，不能看不健康的書(shū)。
讀了這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到自己的不足。我有時(shí)學(xué)習(xí)態(tài)度不夠積極，還要父母督促我學(xué)習(xí)，上課聽(tīng)講也不夠用心，所以學(xué)習(xí)的.知識(shí)不夠扎實(shí)。通過(guò)《我愛(ài)國(guó)學(xué)》這本書(shū)的學(xué)習(xí)，我覺(jué)得我要改正我的學(xué)習(xí)態(tài)度，上課要用心聽(tīng)講，積極發(fā)言，合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間，認(rèn)真完成作業(yè)。
我要好好學(xué)習(xí)，報(bào)答父母，不讓父母操心。以?xún)?yōu)異成績(jī)回報(bào)父母，做一個(gè)讓父母、老師滿(mǎn)意的好孩子。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感 12
周三下午，學(xué)校舉行了國(guó)學(xué)誦讀展示活動(dòng)，邀請(qǐng)家長(zhǎng)與同學(xué)們一同欣賞優(yōu)美的經(jīng)典詩(shī)文。精彩的誦讀表演，多彩的表現(xiàn)形式、撼人心魄的場(chǎng)面。同學(xué)們深情傾心的演繹，奏響了弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的和諧旋律，師生共同感受著民族精神的精髓。
中華文化，博大精深，國(guó)學(xué)經(jīng)典，世界瑰寶。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族極具凝聚力和向心力的文化瑰寶，承載著民族基因中的最高智慧，記載著圣賢偉大的思想光輝。
白居易的“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)；”李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚；”梁?jiǎn)⒊摹吧倌曛莿t國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)；”辛棄疾的“了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生�！备心咎m代父從軍的感人故事。一首首悲壯豪情的詩(shī)詞，譜成了一篇篇美妙的樂(lè)章，仿佛把我們每個(gè)人都帶到了詩(shī)歌的世界，讓我們每個(gè)人都沉醉其中，再加上同學(xué)們精彩的表演，使這次誦讀活動(dòng)變得更加引人注目。
誦讀經(jīng)典活動(dòng)，一首首震撼人心的詩(shī)詞，喚起了同學(xué)們心中滿(mǎn)腔熱情，我們將帶著這份熱情，投入學(xué)習(xí)，為中華民族的'偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)。
通過(guò)這次活動(dòng)，我感受到了中華文化的博大精深，也知道了學(xué)習(xí)詩(shī)詞，就要走進(jìn)作者的心里，了解作者的處境，這樣才能把詩(shī)詞演繹到極致。
所以從現(xiàn)在開(kāi)始，我要用心學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，用心體會(huì)其中的韻味，只有這樣我們才能掌握詩(shī)詞的精髓，掌握中華文化的精髓，弘揚(yáng)中華文化！
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感 13
最近學(xué)校給我們推薦了一本書(shū)名叫《國(guó)學(xué)經(jīng)典》。我雖然才讀了一半都不到，但我深感受益匪淺。
《千里送鵝毛》這個(gè)故事是《國(guó)學(xué)經(jīng)典》里的第二個(gè)故事，它說(shuō)得是在唐朝時(shí)，云南一少數(shù)民族首領(lǐng)為表示對(duì)唐王朝的擁戴，派特使緬伯高向太宗貢獻(xiàn)天鵝。緬伯高在過(guò)沔陽(yáng)河時(shí)，他想給天鵝洗個(gè)澡，從籠子放出來(lái)時(shí)，天鵝展翅飛向天空。緬伯高伸手去抓，只抓住幾根鵝毛。禮物飛走了，緬伯高想了一個(gè)辦法，將一個(gè)精致的.綢緞小包敬獻(xiàn)給了唐太宗。太宗一看，是幾根鵝毛和一首小詩(shī)。詩(shī)曰：“天鵝貢唐朝，山高路途遙。沔陽(yáng)河失寶，倒地哭號(hào)啕。上復(fù)圣天子，可饒緬伯高。禮輕情意重，千里送鵝毛�！碧铺谀涿�，緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說(shuō)：“難能可貴！難能可貴！千里送鵝毛，禮輕情意重！”
這個(gè)故事深深的打動(dòng)了我，它讓我明白了，做人應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信，象緬伯高那樣，天鵝飛走了，只剩下鵝毛，就誠(chéng)實(shí)的將鵝毛敬獻(xiàn)給了唐太宗，送給別人的禮物，重要的是情意，而不是禮物本身。每個(gè)人都希望得到別人的真誠(chéng)相待，要想別人真誠(chéng)待你，你就應(yīng)當(dāng)首先主動(dòng)真誠(chéng)的去對(duì)待別人。你怎么待人，別人也會(huì)怎樣待你，你與人為善、真誠(chéng)待人，別人通常也會(huì)如此待你。就如莊子在《莊子。漁父》中寫(xiě)到“真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感 14
我最?lèi)?ài)的經(jīng)典就是《三國(guó)演義》了。這本書(shū)的內(nèi)容膾炙人口，人物栩栩如生，是中國(guó)古代四大名著之一。
在東漢末年，漢靈帝昏庸無(wú)能，過(guò)慣了“紙醉金迷”的生活，根本不理國(guó)事，不管老百姓的死活。老百姓個(gè)個(gè)怨聲載道。這個(gè)時(shí)候便有很多的能人志士想要“起反”。其中的“黃巾教”，把當(dāng)時(shí)的朝廷官兵打得狼狽不堪，這時(shí)結(jié)拜兄弟劉、關(guān)、張挺身而出屢力大大小小的戰(zhàn)功。可他們?nèi)齻�(gè)人的戰(zhàn)功，漢靈帝卻沒(méi)有好的獎(jiǎng)勵(lì)賜予他們，只給劉備做了個(gè)“七品芝麻官”。他們?nèi)齻�(gè)和曹操等人看透了朝廷的昏庸和腐敗、宦官的“魚(yú)肉百姓”，最后把掌握大權(quán)的董卓給滅了。在此之后，便出現(xiàn)了“三國(guó)鼎立”的局面。在這一段歷史中，有許許多多足智多謀、斗智斗勇的故事。比如：劉玄德三顧茅廬、趙子龍單騎救主、諸葛亮草船借箭······。
其中，我最喜歡的人物就是諸葛亮了。人稱(chēng)“臥龍先生”的他，非但有高深的.學(xué)識(shí)，而且很通情達(dá)理，被劉備請(qǐng)“出山”后，一心一意輔佐他的主公劉備，就連劉備逝世后，還不曾有自己做蜀國(guó)主公的念頭，仍兢兢業(yè)業(yè)輔佐劉禪。在“諸葛亮病逝五丈原”這一章節(jié)中，諸葛亮雖然知道自己快要不在人世了，為保住先帝的江山用“七星燈”來(lái)增壽，寫(xiě)下來(lái)著名的《出師表》。諸葛亮一生可謂是“鞠躬盡瘁死而后已”。
《三國(guó)演義》這本書(shū)它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí)，更讓我懂得在失敗面前要勇于承認(rèn)，吸取教訓(xùn)決不氣餒。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感 15
一提到“國(guó)學(xué)經(jīng)典”四個(gè)字，大家的第一反應(yīng)一定會(huì)是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著作。其中尤其以《論語(yǔ)》為甚。《論語(yǔ)》的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精煉,含義深刻, 其中有許多言論至今仍被世人視為至理。
讀《論語(yǔ)》時(shí)，我對(duì)《論語(yǔ)》及其作者也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)�？鬃幼鳛槲覈�(guó)古代著名的教育家，一生從事教育工作，教出了許多有才干的學(xué)生，在教育實(shí)踐中取得了豐富經(jīng)驗(yàn)，《論語(yǔ)》一書(shū)對(duì)此有較多的概括。
在現(xiàn)實(shí)生活中，也慢慢知道我們的很多風(fēng)俗習(xí)慣、禮貌用語(yǔ)原來(lái)都來(lái)自于《論語(yǔ)》，《論語(yǔ)》在2500多年后仍能擁有如此深的影響，而且在世界很多地方也廣為流傳�！墩撜Z(yǔ)》中給我留下最深印象的`一句話是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”。
的確，只學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)罔然無(wú)知而沒(méi)有收獲;只思考而不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑而不能肯定。它教人學(xué)習(xí)要?jiǎng)幽X子，不要一味地去搞題海戰(zhàn)術(shù)，要學(xué)會(huì)思考和總結(jié)。只有在努力的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)思考，自己的學(xué)習(xí)成績(jī)才能更上一層樓。
如果僅僅思考而不學(xué)習(xí)，那就像種莊稼想不勞而獲一樣。把這句話作為自己的座右銘，時(shí)刻提醒著自己，學(xué)習(xí)也要講究方法，不要一股勁走到頭，才發(fā)現(xiàn)是個(gè)死胡同，要經(jīng)常反思自己，從反思中提高自己。而且時(shí)刻提醒著自己，只有親身付出，才有可能有回報(bào)，不要有等著天上掉餡餅的想法。只要有可行的想法，自己就要去嘗試，去付諸行動(dòng)。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感 16
國(guó)學(xué)是一歷史悠久的學(xué)問(wèn)，如果把知識(shí)比作聚寶盆，那么，國(guó)學(xué)就是一顆璀璨奪目的一顆明珠，我非常喜歡《弟子規(guī)》這本國(guó)學(xué)書(shū)。
《弟子規(guī)》這本書(shū)，是根據(jù)至圣先師孔夫子倫理思想編寫(xiě)的。我第一眼看到《弟子規(guī)》就被它的內(nèi)容深深地吸引住了�！兜茏右�(guī)》教了我們很多做人、做事的道理，如同一位循循善誘的老師，每當(dāng)我讀到“尊長(zhǎng)前，聲要低�！睍r(shí)，我的心里總是覺(jué)得有些沮喪，記得有一次，媽媽拿著我的試卷，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“你看!這道題真不應(yīng)該錯(cuò)，應(yīng)該，這么、這么.....”媽媽還沒(méi)說(shuō)完，我卻不耐煩了，時(shí)常忍不住大叫：“好了!好了!煩不煩，真是喜歡嘮嘮叨叨、你怎么總是沒(méi)完沒(méi)了地喋喋不休!真是的!”說(shuō)完就走到別的地方去。
等我把整個(gè)《弟子規(guī)》讀完了，我深感歉疚和慚愧。古人都能這么孝敬父母，努力學(xué)習(xí)，兄弟友善。而我們呢?我看到報(bào)紙上刊登了這樣一條新聞：一位老人的.老伴很早就死了，這位老人的倆個(gè)兒子是白領(lǐng)，但誰(shuí)也不肯照顧這位可憐的老人，把她扔到了一個(gè)小破屋里，就走了。老人為了維持生計(jì)，就只好挖點(diǎn)野菜賣(mài)點(diǎn)錢(qián)，后來(lái)被收留到敬老院。
現(xiàn)在，很多表面冠冕堂皇的偽君子們，真是應(yīng)該好好讀一讀這本《弟子規(guī)》，當(dāng)一個(gè)有孝心的孩子、一個(gè)有優(yōu)良品德的好人!你們說(shuō)，難道不是嗎!
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感 17
一說(shuō)到國(guó)學(xué)，也就是國(guó)家的基本學(xué)識(shí)吧！國(guó)家在概有行孝道，講文明等等吧！遵守國(guó)法！講道則盡責(zé)任！
那我就出來(lái)說(shuō)說(shuō)行孝道吧！在我們九年級(jí)政治上學(xué)到，我們做為子女的應(yīng)該要做到孝敬父母，是我們的責(zé)任了，我只是在學(xué)校宣傳欄上略微看了一下，對(duì)我印象最深的是一位兒子為了能治好母親地眼睛需要鹿奶才可以治好，而親自扮演鹿到鹿巢里面去擠奶給他母親喝，這個(gè)人冒著自己的生命危險(xiǎn)去擠奶給母親治病，這可是一個(gè)特大孝子。
在法律上是每個(gè)人都要盡到責(zé)任的，不管事大還是事小，都要全心全意地把它做得更好，記得有一次我在學(xué)校聽(tīng)廣播時(shí)，講的國(guó)學(xué)題目就是說(shuō)：“我們不管是什么人在做什么事，都要向完美看齊�！痹谶@個(gè)上我觸發(fā)感想我們生活在社會(huì)中，都是扮演著不同地角色地，而每一種角色都往往意味著一種責(zé)任，我們做為子女的，孝敬父母都是我們的`責(zé)任，我們有義務(wù)的完成這件事；作為學(xué)生，遵守學(xué)校紀(jì)律，完成學(xué)習(xí)任務(wù)，也是我們要去做的。
我總結(jié)出了一些人生道理：我們做事不一定要求回報(bào)，做到完善就好再好不過(guò)了，要做一個(gè)大孝子，對(duì)父母首先要恭，接著要敬，然后要對(duì)朋友忠誠(chéng)，以信服人，對(duì)長(zhǎng)輩有恭有敬，對(duì)他們才有禮貌，要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信，遵法守法的一個(gè)初中生！
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感 18
中華民族文化有著，上千年?duì)N爛的歷史，《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)里就融匯著中華民族文化的精髓，我覺(jué)得這本書(shū)很適合我們小學(xué)生閱讀，每首古詩(shī)都有注釋?zhuān)恼逻�配有插圖，使繁冗的文句變得淺顯易懂，而且生動(dòng)有趣。
剛開(kāi)始讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)時(shí)比較累，但堅(jiān)持下來(lái)發(fā)覺(jué)并沒(méi)有那么難理解。讀多了，讀書(shū)的速度就變快了，讀完一本書(shū)后我感到非常有成就感，讓我更加喜歡經(jīng)典了。經(jīng)典誦讀中，孔子關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的.言論也讓我們值得去學(xué)習(xí)和借鑒。在《論語(yǔ)》中，給我感觸最深的一則是:“三人行，必有我?guī)熝�。”這句話包含著一個(gè)廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪校刻於家佑|很多人，而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，又可成為我們的良師益友。
雖然我成績(jī)很一般，但每次考完試驕傲情緒不斷滋長(zhǎng)。對(duì)于身邊學(xué)習(xí)比我差的同學(xué)總是不理不睬，家長(zhǎng)、老師說(shuō)過(guò)很多次，但每次都是收效欠佳。當(dāng)我讀了孔子的話時(shí)，又反省了自己，覺(jué)得很慚愧。連知識(shí)淵博的孔子都那么謙虛，何況一個(gè)小小的我呢？從此以后，改變了我的學(xué)習(xí)態(tài)度，經(jīng)常謙虛地向我身邊一些平凡的人學(xué)習(xí)就像置身于百萬(wàn)綠絲中的小苗吸收營(yíng)養(yǎng)的成分。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書(shū),讓我明白了許多人生哲理，讀之如沐浴春風(fēng)，我會(huì)讓它永遠(yuǎn)伴我前行!
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感 19
《道德經(jīng)》是中國(guó)古代的一部重要的國(guó)學(xué)經(jīng)典之一。在讀完這部經(jīng)典之后，我深深地感受到了其中所蘊(yùn)含的智慧和啟示。
首先，我被《道德經(jīng)》中強(qiáng)調(diào)的“無(wú)為而治”所感染。在現(xiàn)今社會(huì)，我們總是忙于工作和學(xué)習(xí)，追求物質(zhì)上的成功和成就。然而，這樣的追求很容易讓我們的心靈淪為繁瑣和浮躁。相比之下，無(wú)為而治所強(qiáng)調(diào)的是淡泊名利，遠(yuǎn)離功利，不為功名利祿所動(dòng)搖，保持內(nèi)心的平和與淡定。這既符合我們的身心健康，也有助于我們更好地實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。
其次，我被《道德經(jīng)》中對(duì)“道”的理解所感受�！兜赖陆�(jīng)》認(rèn)為“道”是存在于宇宙和自然中的一種最基本的力量，是世界萬(wàn)物的本源。通過(guò)修行可以找到“道”的存在，并在生命的旅程中得到真正的啟示。這啟發(fā)我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)保持對(duì)大自然和宇宙的敬畏和感悟，更加追求內(nèi)心的慧心與智慧。
最后，我被《道德經(jīng)》中對(duì)修行的重要性所震撼。修行是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱難的.過(guò)程，需要我們不斷地調(diào)整自己的思想和行為，在生活中時(shí)時(shí)提醒自己不要迷失方向�！兜赖陆�(jīng)》強(qiáng)調(diào)只有在持之以恒的修行中，我們才能逐漸察覺(jué)到“道”的存在和意義，從而達(dá)到修身齊家、治國(guó)平天下的最高目標(biāo)。
總的來(lái)說(shuō)，讀完《道德經(jīng)》讓我深刻理解到國(guó)學(xué)的智慧和精髓，也讓我認(rèn)識(shí)到自我修煉和成長(zhǎng)的重要性。這部古代經(jīng)典依然能夠給我們教育和啟示，幫助我們更好地走好自己的人生路程。
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