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    2. 《圍城》讀后感

      時(shí)間:2023-05-17 06:57:27 讀后感 投訴 投稿

      《圍城》讀后感范文

        當(dāng)看完一本著作后,你心中有什么感想呢?不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?以下是小編為大家收集的《圍城》讀后感范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      《圍城》讀后感范文

        《圍城》讀后感范文 篇1

        《圍城》這本書(shū)是我最喜歡的書(shū)之一,這本書(shū)我讀了后受到了許多的啟發(fā),這本書(shū)所折射的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的社會(huì)狀況,更有高于那個(gè)時(shí)代的,可以在所有時(shí)代都能體現(xiàn)出來(lái)的東西。

        書(shū)中人物蘇文紈的一段話曾點(diǎn)題,解釋了“圍城”的意思,“城中的人想出去,城外的人想進(jìn)來(lái)。”這句話我覺(jué)得頗有含義,對(duì)于城外的人來(lái)說(shuō),城內(nèi)何不像是另一種“城外”呢?

        書(shū)里人們的遭遇,都十分貼合這個(gè)題目。對(duì)于方鴻浙來(lái)說(shuō),圍城之一,便是他與三女的感情糾葛,不敢勇于面對(duì)自己的情感,畏畏縮縮,沒(méi)有果斷的直面自己內(nèi)心的判斷,他最后的愛(ài)情也只能是悲劇式的收尾;第二個(gè)圍城,便是在大學(xué)之中,方鴻浙本性善良,在大學(xué)中面對(duì)的卻是各種人世間的黑暗,這對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)異于一種酷刑;第三個(gè)圍城,便是他那封建的家庭,來(lái)自于父母的'壓力,離開(kāi)大學(xué)后,復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境,讓他更加迷茫。這三個(gè)圍城也可以說(shuō)是一個(gè)圍城,就是方鴻浙的現(xiàn)實(shí),他的生活,他始終不愿直面這個(gè)圍城,在圍城之下,只是想方設(shè)法的逃跑,想法設(shè)法的避開(kāi),而不是想著如何在這圍城下通過(guò)自己的努力活的更好,如此的他,是個(gè)懦夫,結(jié)局悲涼也就不意外了。

        當(dāng)人們不愿直面自己眼下的生活,只是想一味的逃避這名為生活的圍城時(shí),前方等待的又能是什么呢?只想突破圍城,不僅逃不出去,反而只會(huì)讓自己更加難堪,即使逃出去了,在前方等待的,不過(guò)是另一個(gè)圍城罷了。

        再來(lái)說(shuō)說(shuō)那個(gè)時(shí)代其他人的圍城,民國(guó)時(shí)期,崇洋媚外是常態(tài),但每個(gè)人又逃不出傳統(tǒng)封建思想的桎梏,這是一個(gè)極端沖突的狀態(tài),而在這個(gè)狀態(tài)下,中國(guó)人放不下幾千年的東西開(kāi)始興風(fēng)作浪——面子。就好比趙新楣,即使追了自己心愛(ài)的女孩兒二十多年,也無(wú)法感動(dòng)他那極端封建的長(zhǎng)輩們,在封建的圍城下垂死掙扎,最后,因?yàn)殚L(zhǎng)輩們放不下的面子,不得不放棄自己心愛(ài)的女孩,娶一個(gè)自己不喜歡的女子。

        這個(gè)時(shí)代距離我們已經(jīng)許久許久了,錢(qián)鐘書(shū)先生借用“圍城”一詞很好的批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的封建思想和崇洋媚外的思想,還有當(dāng)時(shí)社會(huì)的亂象。但我還認(rèn)為,錢(qián)鐘書(shū)先生使用圍城一詞寫(xiě)的這本書(shū),并不只是想單純的諷刺這些當(dāng)時(shí)的亂象,就像那句“城中的人想出去,城外的人想進(jìn)來(lái)”,這個(gè)世界上不就只有城內(nèi)和城外么,換句話來(lái)說(shuō),每個(gè)人不都有屬于自己的圍城嗎?學(xué)習(xí),生活,愛(ài)情,事業(yè)等等等,從這些之中誕生的壓力和美好,它們所構(gòu)建起來(lái)的東西,對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)不就是一座圍城嗎?可能每個(gè)時(shí)代的情況都不一樣,但只要人還要活著,不就要面對(duì)這些圍城么,在自己的圍城面前,逃避是徒勞無(wú)功的,這固然令人惱火,但是拼盡全力在圍城之下活成自己希望的樣子,不也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇么?無(wú)論怎么樣,都會(huì)在一個(gè)圍城之中,確實(shí)令人沮喪,但這沮喪是不會(huì)有盡頭的,想活出自己,就要不斷努力,不斷經(jīng)營(yíng),在圍城之下過(guò)的多姿多彩。作者:余振飛

        《圍城》讀后感范文 篇2

        印象中,好象有人說(shuō):“《圍城》什么都有,就是沒(méi)有小說(shuō)!”,圍城讀后感600。對(duì)于什么是小說(shuō),怎樣稱(chēng)得上是小說(shuō),我不敢置喙?被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開(kāi)頭就是“一天早上,格里高從不安的夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲(chóng)!毙≌f(shuō),原來(lái)還可以這樣寫(xiě)!

        再往深一層想,也許這句許真的說(shuō)對(duì)了,說(shuō)《圍城》是一本小說(shuō),倒不如說(shuō)是一本充滿睿智的書(shū)更適合。小說(shuō),一般都是通過(guò)故事情節(jié),人物形象反映生活,表達(dá)思想,可并不是所有的小說(shuō)都能給人啟迪,能讓讀者省視自已的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子,映出了人性的種種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬(wàn)有,但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫?zhuān)@詫于作者有這種洞若觀火的本事,對(duì)人性的理解,人情百態(tài)的觀察,細(xì)膩和深刻得讓人難以致信。

        《圍城》全都是生活中種種細(xì)節(jié),極其普通的.瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細(xì)節(jié)中,一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景,一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動(dòng)和逼真。文中對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的著筆很少,所謂的歷史容量,時(shí)代風(fēng)云只是點(diǎn)到為止,一筆帶過(guò),我卻覺(jué)得這正是本書(shū)的成功處,因?yàn)樗灰蕴囟ㄉ鐣?huì)下的典型人物為目的,而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說(shuō),象方鴻漸的不學(xué)無(wú)術(shù),董斜川的附庸風(fēng)雅,曹元朗的庸俗無(wú)聊,褚慎明的欺世盜名,孫柔嘉的胸府心計(jì),鮑小姐的輕浮膚淺,李梅亭的厚顏無(wú)恥,高松年的老謀心,這一類(lèi)人,以前有,今天有,以后還會(huì)有;至于“文化沙龍”的無(wú)聊,三閭路上的奇聞逸事,學(xué)校里的人情世故,上海灘上的稻梁謀,大家庭內(nèi)的口舌是非,無(wú)不這樣真實(shí),又這般深刻。

        這幾天我讀了圍城這篇文章。

        圍城的主人公方鴻漸是一個(gè)帶有玩世不恭的態(tài)度處事卻又帶點(diǎn)良心的知識(shí)份子,才有了他人生第一圈圍城......他非常希望做個(gè)大人物,這樣的性格,就決定了他的一生......

        方鴻漸的第二圈圍就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假文凴,方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)份子,他在買(mǎi)假文凴的時(shí)候也有問(wèn)過(guò)自己的良心,但是,他給自己買(mǎi)假文凴的時(shí)候也給自己找了一個(gè)自己很滿意的借口:“自己的父親是科舉了的中人,而自己的丈人又是做生意,怎么說(shuō)也會(huì)看看自己的‘報(bào)條’!”按他這樣的理論,就是說(shuō)了假話還得要講良心。

        這人也真是的,說(shuō)了謊話就說(shuō)了謊話嘛!還要講良心,這樣的謊話會(huì)變的不倫不類(lèi),如果要講良心,那就別買(mǎi)學(xué)位,既然都沒(méi)有講良心了,那就把學(xué)位髮揚(yáng)光大唄!還把自己搞得忍氣吞聲得當(dāng)個(gè)副教授。作孽啊!

        方鴻漸得第三圈圍城就是在處理感情得態(tài)度,他得態(tài)度依然是那么得玩世不恭!

        在生活中有很多人都是像方鴻漸那樣得,有一點(diǎn)虛榮,又有一點(diǎn)良心,他們處處做小人,可還得處處提防小人,他們也知道這個(gè)世道很驚險(xiǎn),可是他們不能好好麵對(duì)這些驚險(xiǎn),他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文凴的真?zhèn)我粯印?/p>

        我們今后可不能做方鴻漸這樣得人啊!

        《圍城》讀后感范文 篇3

        圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的意愿大多如此。這是錢(qián)鐘書(shū)的長(zhǎng)篇小說(shuō)圍城中的一句話。將這本書(shū)所要表達(dá)的內(nèi)容以精極簡(jiǎn)的字概括出來(lái)。

        圍城中的人物性格很鮮明。善良卻又輕浮孟浪的主人公方鴻漸,做作虛偽的蘇文紈,可愛(ài)青春的唐曉芙等等。凸顯了社會(huì)各層次各個(gè)不同的人物形象,當(dāng)然在其中,我認(rèn)為方鴻漸的人物設(shè)定十分的耐人尋味。方鴻漸性格懶散,依賴(lài)別人,在歐洲利用丈人家的錢(qián)上大學(xué)后隨意懶散。大學(xué)時(shí)更是轉(zhuǎn)了三次系,由社會(huì)學(xué)系轉(zhuǎn)為哲學(xué)系,后又轉(zhuǎn)為中文系。除此之外,又換了三個(gè)大學(xué),生活懶散,四年后返鄉(xiāng)一無(wú)所成,便買(mǎi)了一張克萊登大學(xué)的假博士文憑。至此,他進(jìn)入了他人生圍城的第一步。

        回國(guó)后,他情場(chǎng)事業(yè)都不順利。先是在回國(guó)的輪船上鮑小姐的有意勾引,對(duì)鮑小姐心生愛(ài)戀,但當(dāng)他們下了船時(shí),鮑小姐的有意疏遠(yuǎn),是他對(duì)鮑小姐有生出恨意。之后方鴻漸與蘇小姐一直糾纏不清,他認(rèn)為蘇小姐是最理想的女朋友,有頭腦,有身份,兩人十分親密,但方鴻漸卻覺(jué)得他的情誼到此為止,方鴻漸將他們兩個(gè)比做兩條平行的直線,無(wú)論彼此距離怎么近,拉得怎么長(zhǎng),終合不攏來(lái)成為一體。面對(duì)蘇小姐的表白心意,他始終沒(méi)有回應(yīng)。

        直到他遇到了蘇小姐的表妹摩登社會(huì)里那樁罕物唐曉芙時(shí),他便一見(jiàn)鐘情,墜入愛(ài)河,但唐曉芙卻說(shuō),我愛(ài)的人,我要占領(lǐng)他的整個(gè)生命,他在碰見(jiàn)我之前,沒(méi)有過(guò)去,只留著空白等我。這句話便注定了方鴻漸,終究是不會(huì)和唐曉芙走到一起的。在愛(ài)情這個(gè)圍城里方鴻漸始終在其中打轉(zhuǎn)。在他愛(ài)情失利的同時(shí),他的事業(yè)也并不順利。她與趙辛楣等人一同踏上了三閭大學(xué)的求職之路。

        在這條求職路上,他飽受排擠,終究還是被解除了教師的職務(wù)。在她事業(yè)正受打擊的時(shí)候,孫加油的出現(xiàn)仿佛一道光射進(jìn)了生活,孫佳柔的故作溫順,讓方鴻漸又一次陷入了這個(gè)愛(ài)情的圍城中,并且在圍城中迷了路,找不到出口。但是婚后他終究發(fā)現(xiàn)了孫佳柔真正性格最終他勇敢了一回,與孫嘉柔離了婚。這次她終于沖出了婚姻這座圍城。

        導(dǎo)致方鴻漸這一悲劇很大一部分在于他本身的性格懦弱,對(duì)家庭的懦弱,對(duì)婚姻的懦弱到正符合和那句法國(guó)的諺語(yǔ)。婚姻是一座被圍困的城堡,城外的人進(jìn)不來(lái),城內(nèi)的人也出不去。文中的.方鴻漸怯懦,沒(méi)有和命運(yùn)抵抗的勇氣,任由命運(yùn)擺布,最終也還是逃不出這個(gè)圍城。其實(shí)圍城在現(xiàn)實(shí)生活中也還是無(wú)處不在的,并且無(wú)時(shí)無(wú)刻不圍繞你。父母的耳提面命,對(duì)我們的期待,老師的諄諄教誨,嘗試我們?cè)谧约喝松膰侵忻允Я顺隹诘姆较。很少有人?huì)根據(jù)自己的意愿在圍城中真正的找到出口。但即使這樣,我們也要保持我們心中所向往的事情,夢(mèng)想是要有的,萬(wàn)一實(shí)現(xiàn)了呢。

        《圍城》讀后感范文 篇4

        城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)”此句或許便是該書(shū)書(shū)名的由來(lái),寥寥數(shù)字,勾畫(huà)出了一副若在眼前的畫(huà)面。

        愛(ài)情,或許是文學(xué)最為鐘愛(ài)的主題,自《詩(shī)經(jīng)》之“關(guān)雎”到民國(guó)的張愛(ài)玲,再至當(dāng)下,幾千年的文化發(fā)展史,這是一個(gè)不曾中斷的話題,道盡了人們?cè)趷?ài)情里的喜樂(lè)悲歡。

        如同錢(qián)老先生所言,城外的人,總是想沖進(jìn)去的,但疑問(wèn)之處在于,為何城內(nèi)的人在沖進(jìn)去之后,又想著如何逃離呢?更有甚者,如“揚(yáng)州八怪”的金農(nóng)所言“傷人手,不可治”,此君對(duì)于圍城,大有遠(yuǎn)離才安全之意。

        但也有如金岳霖者,在“圍城”里獨(dú)自游走一生,或許在精神里,林徽因是始終伴他左右的。金老先生或許是圍城之內(nèi)與金農(nóng)隔墻而望的兩類(lèi)人的典型代表。

        一個(gè)人,或者說(shuō),兩個(gè)人,在城外與城內(nèi)是為何會(huì)出現(xiàn)如此的差異?當(dāng)兩人愛(ài)之切切、急欲攜手進(jìn)入城內(nèi)之時(shí),這段路途上何事影響了原本的計(jì)劃?

        當(dāng)兩人攜手欲共度今生之時(shí),此時(shí),便出現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題,原本獨(dú)立的兩個(gè)人,從此便被牽連在了一起,由一個(gè)人的生活變成了兩個(gè)人一起的生活,從某種意義而言,兩個(gè)人將要融合成另外的'“一個(gè)人”。有愛(ài)情到婚姻的過(guò)程,對(duì)每一個(gè)人而言,都將是一種轉(zhuǎn)化。

        “遇見(jiàn)你,我變得很低很低,一直低到塵埃里去”,當(dāng)張愛(ài)玲如此的姿態(tài)面對(duì)著胡蘭《圍城》是一部風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義諷刺長(zhǎng)篇小說(shuō),也是一幅市井百態(tài)圖。作家阿誠(chéng)在談到《圍城》時(shí)曾說(shuō)“他筆下的世俗情態(tài),輕輕一點(diǎn),即著骨肉!

        《圍城》從主人公方鴻漸的留洋歸來(lái),到一場(chǎng)雙戀的悲劇,到主人公離開(kāi)上海找工作遇到的挫折,再到返回上海,結(jié)婚,再然后就是主人公生活的無(wú)聊,婚姻的死亡。一本《圍城》就這樣娓娓道來(lái)。錢(qián)老先生用辛辣的筆鋒,一針見(jiàn)血的把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前,讓人讀來(lái)感觸良多。

        小說(shuō)里說(shuō)主人公方鴻漸的婚姻就像一座圍城,他邁進(jìn)了就想出來(lái),沒(méi)進(jìn)去前卻拼命的想進(jìn)去。作為學(xué)生,婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)討論的話題。但我想,錢(qián)老先生以《圍城》命名,并不僅僅是告訴我們婚姻像圍城,其更多的用意是在告訴我們?nèi)松袷且蛔鶉。而我們總在兜著圈子,重?fù)著做同一件事,找個(gè)籠子把自己關(guān)起來(lái),而后發(fā)現(xiàn)對(duì)面的風(fēng)景比這里好,于是出了這個(gè)籠子,進(jìn)了那個(gè)籠子,就這樣重復(fù)著,樂(lè)此不疲。其實(shí),人就是這個(gè)樣子,糊里糊涂的為自己筑起一座圍城,然后自己把自己困起來(lái),然后自怨自艾,終老至死!盎橐鼍拖褚蛔鶉,城里的人想出去,城外的人想進(jìn)來(lái)!比松嗳缁橐觥F鋵(shí),何必呢?何不打開(kāi)心中的城墻,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這邊風(fēng)景獨(dú)好!秶恰氛娴氖且槐竞脮(shū),每讀一次都會(huì)讓我有新的感悟。讓我在忙碌的生活,學(xué)習(xí)之余有一片閑暇時(shí)光;讓我于書(shū)中讀得市井百態(tài),從而笑看世間百態(tài);讓我飛過(guò)重重高墻,不做圍城里的人;更重要的是它讓我懂得什么才是真正的生活!

        《圍城》讀后感范文 篇5

        無(wú)錫作家錢(qián)鐘書(shū)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》是一部40年代就引起轟動(dòng),至今仍被人們津津樂(lè)道的優(yōu)秀小說(shuō)。

        《圍城》描寫(xiě)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,一群原離戰(zhàn)爭(zhēng)烽火的知識(shí)分子的精神風(fēng)貌。主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國(guó)后,進(jìn)出事業(yè)、愛(ài)情、家庭三座”圍城”,屢屢抗戰(zhàn),最后仍免不了失敗的命運(yùn),書(shū)中還塑造了另一些“歸海派”人物和國(guó)內(nèi)的知識(shí)分子,如空虛無(wú)聊的趙幸楣,矯情淺薄的蘇文紈,純真可愛(ài)的唐曉英,巧于心計(jì)的孫柔嘉,虛偽卑瑣的李梅亭。作者通過(guò)細(xì)致入微的心理描寫(xiě),運(yùn)用諷刺的語(yǔ)言和巧妙的比喻,入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。

        《圍城》初看讓人覺(jué)得是一部言情小說(shuō),細(xì)看我覺(jué)得更是一部人情小說(shuō)。作品描寫(xiě)的不僅是方鴻漸的感情經(jīng)歷,而是一代知識(shí)分子對(duì)工作、愛(ài)情、婚姻迷茫的心理狀態(tài)。書(shū)中把婚姻比作被圍困的城堡,“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)”恰如其分地表現(xiàn)了人倫中的夫妻關(guān)系。書(shū)中孫柔嘉利用女人的小聰明,千方百計(jì)地追上了方鴻漸,結(jié)婚后,經(jīng)過(guò)生活的磨練,工作的變遷,漸漸得地發(fā)覺(jué)他的許多缺點(diǎn),他既善良又遷就,既正直又軟弱,婚姻慢慢地出現(xiàn)了危機(jī),整天在吵架中度過(guò),最終走自破裂,這樣的婚姻生活,現(xiàn)在仍然在很多的家庭中看到它的影子。

        現(xiàn)代人觀念開(kāi)放了,對(duì)婚姻更加想的開(kāi),圍城進(jìn)去的快,出來(lái)也快,熟悉了不久結(jié)婚,婚后不久又離婚,視婚姻如兒戲,這樣的人怎么能夠理解愛(ài)的含義和生活的真諦?人海茫茫,兩個(gè)人有緣在一個(gè)圍城里并不輕易,既然結(jié)婚了,就要相互理解,互相體諒,經(jīng)營(yíng)好這份愛(ài),經(jīng)營(yíng)好一個(gè)家庭。大家都要相互謙讓?zhuān)挪恢伦寣?duì)方有逃出去的念頭,試問(wèn)哪些逃出婚姻圍城的人,你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛(ài)的時(shí)候就沒(méi)有后悔過(guò)嗎?

        “城外的人想沖進(jìn)去,、城里的人想逃出來(lái)”。婚姻是這樣,工作何嘗不是如此?有的人干一行愛(ài)一行,富有兢業(yè)精神,有的.人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺(jué)得別人的工作如何如何好,吃著碗里的看著鍋里的,換了新的工作后發(fā)覺(jué)不是想象中的那么如意,想起原來(lái)工作的種種好處。只恨世上沒(méi)有后悔藥賣(mài),時(shí)光不能倒流。

        就拿我們的幼教工作來(lái)說(shuō)吧,在網(wǎng)上我時(shí)?匆(jiàn)這樣的一些文章,有的老師當(dāng)初考幼師時(shí)覺(jué)得這工作挺神圣,走上工作崗位后,有的會(huì)認(rèn)為來(lái)的錢(qián)不快,看著一些同學(xué)、好友進(jìn)了黨政機(jī)關(guān),權(quán)利帶來(lái)了實(shí)惠;一些人下海經(jīng)商成功,經(jīng)濟(jì)富裕。看著這些人別墅汽車(chē)、燈紅酒綠,心里癢癢得十分難過(guò),恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機(jī)關(guān)并不是那么好混,人際關(guān)系爾虞我詐,勾心斗角。

        《圍城》讀后感范文 篇6

        錢(qián)鐘書(shū)的有一段這樣的話:“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最后吃。照例說(shuō)第一種人應(yīng)該樂(lè)觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該是悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的里最壞的。”表面我們看到這樣。但事實(shí)上適得其反,因?yàn)榈诙N人還有希望,第一種人只有回憶。我想選擇一種吃法的人居多吧?因此活在回憶的人也應(yīng)該居多吧?吊古傷今,撫昔慨今之人比比皆是。要不怎有杜甫的“戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流!蹦兀吭跤嘘愖影旱摹澳钐斓刂朴,獨(dú)滄然而涕下!”……對(duì)未來(lái)倍感希望,心溢希冀之人甚為其微。或許躲在回憶中的人心存美好,覺(jué)得回憶中有希望也不得其解?

        這本書(shū)很形象地形容婚姻是一堵墻,進(jìn)入城墻的想出來(lái),沒(méi)進(jìn)城墻的想進(jìn)去。應(yīng)征了“距離產(chǎn)生美!敝f(shuō),談戀愛(ài)的'時(shí)候我們被激情充盈著,只恨兩人不能朝夕相處,刻刻以對(duì),便急切地想邁入婚姻的殿堂,當(dāng)結(jié)婚了,隨著歲月的磨礪,激情的減退,天天面對(duì)便產(chǎn)生了審美疲勞,以前被塵封的往事隨之清晰,隨之懷念一個(gè)人的日子?傊(dāng)我們一味緬懷過(guò)去,匆匆的想趕去看北方的第一場(chǎng)雪時(shí),我們是否已錯(cuò)過(guò)身邊的無(wú)數(shù)風(fēng)景呢?并不因?yàn)槔г趪堑娜讼氤鰜?lái),沒(méi)有在城內(nèi)的人想進(jìn)去。只因人有時(shí)非常矛盾,本來(lái)生活得好好的,各方面的環(huán)境都不錯(cuò),然而當(dāng)事者卻常常心存厭倦,對(duì)人類(lèi)這種因生命的平淡和缺少激情而苦惱的心態(tài)。好比當(dāng)我們還是一名學(xué)生,我們期望能考上一所好的大學(xué),當(dāng)我們考上好的學(xué)校就希望有一個(gè)好的分配,有了一個(gè)好的分配就希望事業(yè)和愛(ài)情都雙豐收,雙豐收后又希望能有政治作為,當(dāng)我們有政治作為后又希望……反正欲望不會(huì)是句號(hào)的,想必永遠(yuǎn)是感嘆號(hào)。這就是所謂的“欲壑難填”吧!

        我們的一生中有很多向往,也許因?yàn)槟撤N原因錯(cuò)過(guò)許多人許多事,我們要把他看作生命的故事,留在記憶的深處,而不是無(wú)休止的懷念、嘆惜!正視事業(yè)和婚姻,在婚姻的旅途中,最糟糕的境遇不是貧困,在工作上,最艱難的不是厄運(yùn),而是我們的精神和心境處于一種無(wú)知無(wú)覺(jué)的疲憊狀態(tài)。感動(dòng)過(guò)你的一切不能再感動(dòng)你,吸引你的一切不能再吸引你,連激怒你的一切也不再激怒你,這時(shí)我們是不是應(yīng)該擦亮眼睛?看看身邊的美好,看看真實(shí)的擁有,是不是應(yīng)該尋找希望?用一顆理解、寬容的愛(ài)心,彼此信賴(lài),相互忠誠(chéng),不管愛(ài)的路上怎樣,只要我們仰望愛(ài)的星空,即使沒(méi)有玫瑰的浪漫,彼此相愛(ài)的眼睛里可以看到閃爍的星星。用一顆平常的心好好工作,積極進(jìn)取,而不是無(wú)休止的回憶和感慨呢?

        《圍城》讀后感范文 篇7

        每個(gè)人都想獲得自己人生的自主權(quán),想掐住命運(yùn)的咽喉,去擊敗自己的宿命,但是大文學(xué)家錢(qián)鐘書(shū)筆下的方鴻漸在自己的人生里,卻仿佛走入了一座又一座圍城之中,在城中漸漸扭曲了自己,變成了一個(gè)悲哀的存在。從“克萊登大學(xué)”到蘇文紈、唐曉芙,再到“情敵”趙辛楣、妻子孫柔嘉,這一座座“圍城”使他失去了對(duì)未來(lái)的希望,最終也不知自己應(yīng)該走向何方!皼](méi)有夢(mèng),也沒(méi)有感覺(jué)人生最原始的睡,同時(shí)也是死的樣品。”在失去柔嘉之后,萬(wàn)念俱灰的他走向麻木,喪失了生命最基礎(chǔ)的感覺(jué),更不用說(shuō)對(duì)未來(lái)的憧憬。讀完《圍城》,我進(jìn)入了作者作品內(nèi)部,試著去體味那一種深沉的悲哀。

        從全書(shū)第一章,主人公坐船回到家鄉(xiāng)江南某鎮(zhèn)的1937年開(kāi)始,《圍城》主人公方鴻漸做的`事幾乎沒(méi)有一件是成功的。可以說(shuō),他不過(guò)是個(gè)一個(gè)庸常的讀書(shū)人。他的特點(diǎn)是平庸,而他的悲劇也來(lái)源于他自身的平庸。鴻漸軟弱,被動(dòng)而無(wú)能。他的“軟弱”體現(xiàn)在在他放棄了愛(ài)慕自己的蘇文紈,卻沒(méi)有也不會(huì)勇敢地追求自己深?lèi)?ài)的唐曉芙,“被動(dòng)”表現(xiàn)在在當(dāng)他去三閭大學(xué)教書(shū)卻在“信任危機(jī)”出現(xiàn)后沒(méi)有堅(jiān)持自我,而是被動(dòng)挨打,最終遭到眾人排擠,含恨離去。至于“無(wú)能”,最好的體現(xiàn)就是他在香港成婚后沒(méi)能“鎮(zhèn)住”自己的妻子,柔嘉不滿意方家的“古板”,最終一氣之下選擇獨(dú)自離開(kāi)。他的性格弱點(diǎn),為最終的悲劇埋下了伏筆。

        在生活的圍城里,方鴻漸的無(wú)助和凄惶,和賈寶玉簡(jiǎn)直如出一轍。“世上無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙”的賈寶玉在大觀園里也是這般的軟弱。他愛(ài)著黛玉,又不能與她長(zhǎng)相廝守;他不愛(ài)官場(chǎng),最終又和賈蘭一起“金榜題名”。這兩人想改變自己的命運(yùn),又在現(xiàn)實(shí)的阻力之下選擇了屈服。他們的經(jīng)歷雖不甚相似,但他們的性格卻同樣令人感嘆。大觀園固然是圍城,《圍城》里的世界又何嘗不是圍城呢?

        當(dāng)然,《圍城》畢竟是一部小說(shuō)。方鴻漸的軟弱、被動(dòng)無(wú)疑是作者在文中努力刻畫(huà)的,但作者寫(xiě)作本書(shū)的本意是批駁一種異化人性的狀態(tài),而不是這個(gè)時(shí)代這種狀態(tài)下具體的幾個(gè)人。全文主要講述一種在生活的特殊情況下人性的扭曲,和這種扭曲之下每一個(gè)人內(nèi)心的悲哀。不論是蘇小姐的“冷艷”,孫小姐的極具心機(jī),李梅亭等人的狡詐陰險(xiǎn),唐曉芙接近完美卻沒(méi)能與鴻漸走到一起,還是鴻漸自身的軟弱無(wú)能,都是作者內(nèi)心想表達(dá)的“悲哀的世界”的一部分。

        人說(shuō)《圍城》是新版《儒林外史》,我不反對(duì),或許這就是這個(gè)“圍城世界”的真正悲哀吧。

        作為民國(guó)第一才子,錢(qián)鐘書(shū)薄薄的《圍城》描繪了一個(gè)真實(shí)、扭曲而悲哀的世界。它帶給我們的是一種感嘆,一種奇想。它與其說(shuō)是一篇愛(ài)情小說(shuō),不如說(shuō)是一篇講述倫理,哲學(xué),世界觀的巨著,是中國(guó)文學(xué)史上的一座豐碑。

        《圍城》讀后感范文 篇8

        秋天,秋葉隨風(fēng)而逝,車(chē)輪碾過(guò)路面不留一點(diǎn)痕跡,風(fēng)悉悉索索的吹著,葉飄然落下,可你找不到他來(lái)過(guò)的影子,他已把自己奉獻(xiàn)給了生他養(yǎng)他的土地——

        看錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》我會(huì)不禁想起沈從文的《邊城》,兩本書(shū)都有個(gè)共同點(diǎn),就是寫(xiě)某一部分社會(huì),某一類(lèi)人物。不過(guò)結(jié)局是截然相反的,一個(gè)是悲劇,一個(gè)是喜劇。就像錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)的:“隨你怎么把作品奉獻(xiàn)給人,作品總是作者自己”,從兩個(gè)故事的不同結(jié)局,我們可以想象他們的人生路。

        在旅行的時(shí)候,人生的地平線在移近。翻開(kāi)錢(qián)鐘書(shū)的簡(jiǎn)介,他畢業(yè)于清華、牛津,從事于文學(xué)研究、翻譯,他和夫人楊絳的婚姻也很美滿,之中的辛酸我們不便亂加定論。跟他寫(xiě)的小說(shuō)一樣,故事的主人公方鴻漸和孫柔嘉從愛(ài)情到婚姻,從婚姻到為生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴吵吵鬧鬧,耍耍脾氣也很正常。有痛苦不怕,有不堪回首的往事也不怕,過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去,記住現(xiàn)在最重要。方鴻漸當(dāng)初以為自己走進(jìn)了唐曉芙的圍城,蘇文紈以為自己走進(jìn)了方鴻漸的圍城,只是城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái),有了門(mén),我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去。在沒(méi)有窗前,想盡辦法逃出去,當(dāng)知道逃不出圍城時(shí),只好找適合自己的窗。

        一個(gè)人到了20歲還不狂,為無(wú)志,到了30歲還狂,為無(wú)識(shí)。方鴻漸他為了能夠獲得家人,外人的認(rèn)可,花了錢(qián)購(gòu)買(mǎi)了“克萊登大學(xué)”歷史學(xué)博士學(xué)位,卻又怕這怕那的,不像韓學(xué)愈那樣干脆果斷做了就做了,又怕見(jiàn)不得人,最后被三閭大學(xué)請(qǐng)出了學(xué)校,韓學(xué)愈就不一樣了,拿著假學(xué)位、帶著外國(guó)老婆到高松年處求職,獲得三閭大學(xué)歷史系主任的'職務(wù),可謂功成名就。既然害怕又何必這么做呢,不是說(shuō),活呀活的痛快,死要死的干脆,他猶豫了。在當(dāng)時(shí)中國(guó)人瞧不起蠻夷,近代西洋人瞧不起東方人,而中國(guó)百姓高捧留洋學(xué)者,看看方鴻漸就知道了。一回國(guó)記者包圍,問(wèn)東問(wèn)西:報(bào)紙頭條都是他的回國(guó),去巴黎、法國(guó)、美國(guó)等獲得的學(xué)位:又演講又做媒的,滿世界宣揚(yáng),就怕別人不知道。不要說(shuō)結(jié)婚要文憑,找工作要文憑,連買(mǎi)票都要證書(shū),他們?nèi)ト偞髮W(xué)的途中,那接待他們的人,看到他們拿出的新聞編輯證,研究所證,秘書(shū)證,把趙辛楣誤認(rèn)為誰(shuí)時(shí),點(diǎn)頭哈腰,阿諛?lè)畛,盡說(shuō)好聽(tīng)的,就可以看出。證書(shū)好比人的一個(gè)人的外表,人人都喜歡穿得體面,有條不紊的人。尺有所短寸有所長(zhǎng),他們把文科和理科看的很開(kāi),理科遠(yuǎn)遠(yuǎn)比文科吃香,一個(gè)天一個(gè)地,這也是世俗的眼觀,世俗的評(píng)價(jià),吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸。哲學(xué)家說(shuō):天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑好的吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。我們剩下的是什么呢,可以想象。

        詩(shī)歌是:“民族的靈魂”,文學(xué)是:“心理建設(shè)的工具”。每讀一本書(shū)就是心靈的一次洗滌,把污垢去除,呼吸新的空氣,新的氧氣。

        《圍城》讀后感范文 篇9

        女兒去高中報(bào)到,帶回來(lái)好幾本名著。很早以前就聽(tīng)人提起過(guò)《圍城》,于是我就認(rèn)真讀起來(lái)了。最熟悉的語(yǔ)句自然是那句:“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)!薄秶恰肥清X(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),堪稱(chēng)中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。

        生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

        我們的生活中“圍城”隨處可見(jiàn)。不僅僅是戀愛(ài)婚姻、工作事業(yè),還有學(xué)習(xí)生活、交友處世,無(wú)一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著。“圍城”——被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的'人想逃出來(lái)。錢(qián)鐘書(shū)用幽默的語(yǔ)言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。如:“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽(yáng)擁抱住了,分不出身來(lái),也許是給太陽(yáng)陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫,眼眶似乎飽和著眼淚,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來(lái)”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來(lái),像紙上沁的油漬,頃刻布到滿臉,靦腆得迷人”。又如:“我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見(jiàn)過(guò)面的人。人事太忙了,不許我們?nèi)褙炞,無(wú)間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛(ài)的人的想念,加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘,此外不過(guò)是念頭在他身上瞥過(guò),想到而已”、“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見(jiàn)的,直到他向樹(shù)上爬,就把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有,并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”。這些語(yǔ)句給我留下了非常深刻的印象,時(shí)而讓人忍俊不禁,時(shí)而又想像著作者所描述的情景,給人深深的同感,仿佛身臨其境、如見(jiàn)其人。

        當(dāng)我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺(jué),感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對(duì)于主人公的故事,對(duì)于整個(gè)《圍城》,讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話:“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言、一切啼笑!边@種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?

        讀完《圍城》,從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后,我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理,以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為,這些精髓需要我們?nèi)ダ斫狻⑷ヒ鈺?huì)、去感悟……

        《圍城》讀后感范文 篇10

        小時(shí)候,父親就把我往文學(xué)這條路上帶,沒(méi)事就在我耳邊念詩(shī),我第一首會(huì)背的詩(shī)就是《水調(diào)歌頭》,也因此,蘇軾是我最?lèi)?ài)的詩(shī)人!

        記得,他曾經(jīng)逼我背《弟子規(guī)》,而我當(dāng)時(shí)還小,頑皮,把書(shū)的封面撕成了兩半,他氣得狠狠地打了我,那時(shí)我哭得很兇,但他并沒(méi)有解氣,命我把封面粘好,后來(lái)一個(gè)星期左右臉色都沒(méi)有緩和。我知道,我傷了他的心。

        而我愛(ài)上錢(qián)鐘書(shū),則是《圍城》這本書(shū)。我手里有一本父親給我的《圍城》,書(shū)頁(yè)已經(jīng)泛黃,甚至封面有些掉色,但書(shū)角卻一點(diǎn)也沒(méi)折。他給我時(shí)就是這樣。他愛(ài)書(shū),一同愛(ài)我一樣!

        我不善于概括這本書(shū),引用導(dǎo)讀上面的話來(lái)說(shuō)“這是本睿智的書(shū),因?yàn)樗挠腥ぴ醋砸晃恢钦邔?duì)人性的洞察與調(diào)侃。”

        說(shuō)到圍城,它包含了很多,但我印象最深的則是父親一直說(shuō)的話,也與導(dǎo)讀上的差不多“圍在城中的人想突出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生大抵如此”

        父親給我這本書(shū)的時(shí)候,我還很小,并給有讀出什么,反而很糊涂。我沒(méi)有戀過(guò)愛(ài),更沒(méi)有結(jié)婚;沒(méi)有畢業(yè),更沒(méi)有就職。書(shū)上說(shuō)的種種,我并沒(méi)有真實(shí)的體會(huì),只有模糊的印象,但這并不影響我判斷,因?yàn)檫@圍城,一如父親給我的愛(ài)......

        父親對(duì)我,不算嚴(yán)厲,但經(jīng)?囍粡埬槪蛟S每一個(gè)父親都是這樣。有時(shí),他也會(huì)和媽嗎一起逗我開(kāi)心,雖然很少成功。他不準(zhǔn)我瞎跑,但同意我去旅游;他不準(zhǔn)我買(mǎi)薯片、餅干,但會(huì)讓媽媽為我燒最好吃的菜;他不看重我的分?jǐn)?shù),但會(huì)督促我的學(xué)習(xí);他不會(huì)給我零錢(qián),但我需要的東西一樣也沒(méi)少過(guò)......

        或許,很奇怪,在父親這般的`保護(hù)下,產(chǎn)生了逆反心理,會(huì)叛逆,雖然僅僅止于心理。我不止一次的希望獨(dú)立,希望能脫離家庭的保護(hù),飛向?qū)儆谧约何邓{(lán)的天空。盡管知道自己沒(méi)有這個(gè)能力。

        終于,這個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)了。父親因?yàn)樾叛龇鸾,長(zhǎng)達(dá)一兩個(gè)月的在外地的寺廟里。起先,我高興過(guò),以為自由了,卻發(fā)現(xiàn)自己離不開(kāi)父親,更離不開(kāi)這個(gè)家,不是因?yàn)榻?jīng)濟(jì),而是因?yàn),自己在這個(gè)家有太多的情,太多的愛(ài)!

        父親再出去的期間,給媽媽打了一通電話,后來(lái)這通電話轉(zhuǎn)到了我的手里,在電話的這一頭,聽(tīng)到了電話那頭的父親的話,我哭了,不是我愛(ài)哭,是真的忍不住......

        我,重讀了父親給的《圍城》,更加深了羞愧,羞愧于以前自己的想法。雖然 有些不同,但還是覺(jué)得,以前自己就是在“父親的愛(ài)”這個(gè)圍城里想要突出來(lái),后來(lái)在圍城外之后,想沖進(jìn)去。但有異于書(shū)中,我想一輩子在這個(gè)“圍城”里,一輩子都不出來(lái),盡管不可能,但還是希望,一輩子,不出來(lái)!

        耳邊還回響著父親對(duì)我說(shuō)的話,久久不能消失......

        “對(duì)不起”......

        《圍城》讀后感范文 篇11

        這個(gè)寒假,我在閑暇時(shí)間讀了錢(qián)鐘書(shū)的作品《圍城》 ,文章的內(nèi)容使我印象非常深刻 。

        這篇小說(shuō)主要是以方鴻漸國(guó)外留學(xué)回來(lái)的生活作為線索來(lái)圍繞而寫(xiě),方鴻漸是以為先進(jìn)知識(shí)分子,但卻至始至終游離在國(guó)家戰(zhàn)爭(zhēng)之外,著重著自己的婚姻生活和事業(yè)。他在各種情場(chǎng)、名利場(chǎng)之中活躍,與各種人進(jìn)行著一次次的勾心斗角,爭(zhēng)名逐利。這也是一場(chǎng)不見(jiàn)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng),反映出了舊社會(huì)的糜爛生活是如何蠶食一個(gè)銳氣未脫的知識(shí)青年。而方鴻漸,他卻只是這群知識(shí)青年人群的縮影。作者用生動(dòng)的寫(xiě)作手法,語(yǔ)言特點(diǎn),嘲諷的筆風(fēng),為我們呈現(xiàn)出了社會(huì)之中的各種人性。

        方鴻漸是一個(gè)失敗的人,他在社會(huì)場(chǎng)上的爭(zhēng)名逐利中至始至終都缺乏了理智。他只是一個(gè)鳥(niǎo)籠里的鳥(niǎo),就算他飛脫了這么籠子,他卻始終還是會(huì)被困在另一個(gè)籠子里。就像是生活。脫離了一個(gè)圈,就會(huì)進(jìn)入另一個(gè)圈,而方鴻漸,就是在這樣一個(gè)個(gè)循環(huán)中,樂(lè)此不疲。雖然最后方鴻漸還是如愿以償?shù)亟Y(jié)了婚,但他卻還是只是進(jìn)入了一個(gè)難以沖破的圍城之中。

        這篇小說(shuō)作者多用的是嘲諷的語(yǔ)氣來(lái)進(jìn)行各種的細(xì)節(jié)人物描寫(xiě)。就像魯迅先生的阿Q一樣,他把各種人的性格特征完全呈現(xiàn)了出來(lái)。

        這篇小說(shuō)作者主要剖析了舊社會(huì)知識(shí)分子的個(gè)性與道德上的弱點(diǎn),把他們的精神困境展現(xiàn)了出來(lái)。

        對(duì)于這篇小說(shuō),我最喜歡的就是方鴻漸與唐曉芙的感情。唐曉芙,是一個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)罕見(jiàn)的女孩,她在當(dāng)時(shí)舊社會(huì),就猶如一位仙女一般,出淤泥而不染。她臉上沒(méi)有一堆的`脂粉,沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何的修飾,是一個(gè)自然的女孩。而且她也擁有相對(duì)于舊社會(huì)而言的仙女一般的性格品質(zhì),她溫柔而善良,美麗而淳樸。似乎是世間最美好的事物。

        作者花費(fèi)了如此多的筆墨來(lái)突出唐曉芙的外貌性格,也可以理解為什么方鴻漸會(huì)對(duì)唐曉芙有一見(jiàn)鐘情的感覺(jué)。

        最初是因?yàn)榉进櫇u在去上海找蘇文紈的時(shí)候意外遇見(jiàn)了唐曉芙。然后一次,方鴻漸邀請(qǐng)?zhí)K文紈和唐曉芙出來(lái)吃飯的時(shí)候,蘇文紈沒(méi)來(lái)但是唐曉芙卻來(lái)了,所以方鴻漸與唐曉芙相聊甚歡。便開(kāi)始了一段追求到相愛(ài)的可歌可泣的感情。可是卻因?yàn)樘K文紈被方鴻漸拒絕了,蘇文紈就一氣之下把方鴻漸在游輪上跟鮑小姐和自己談朋友的事情告訴了唐曉芙。后來(lái),唐曉芙很傷心,但卻不肯挽回而使這段感情因此而泯滅了。而方鴻漸,喜歡唐曉芙,卻始終不肯明說(shuō)。只是把自己的感情深藏在書(shū)信中。也正因?yàn)榉进櫇u這個(gè)死要面子的做法,使他失去了唐曉芙。這也可能是方鴻漸的可憐之處吧?

        本來(lái)在方鴻漸的一系列作為之下,唐曉芙也愛(ài)上了方鴻漸,也開(kāi)始了交往,可是,就是因?yàn)榉进櫇u拒絕了蘇文紈,使得蘇文紈把方鴻漸的過(guò)去都告訴了唐曉芙,使唐曉芙和方鴻漸的感情陷入了困境。其實(shí)他們兩個(gè)都是可憐的人,都因?yàn)楦髯缘囊獜?qiáng)和所謂的尊嚴(yán),放下了各自對(duì)彼此的感情。使這段感情真正走到了盡頭。

        這篇小說(shuō)是值得一看的小說(shuō),里面的愛(ài)恨情仇名利爭(zhēng)逐,作者的刻意刻畫(huà),語(yǔ)言風(fēng)格,都使我感到了耳目一新。

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