《百年孤獨(dú)》的讀書(shū)心得
我們有一些啟發(fā)后,可以將其記錄在心得體會(huì)中,這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。但是心得體會(huì)有什么要求呢?下面是小編精心整理的《百年孤獨(dú)》的讀書(shū)心得,希望能夠幫助到大家。
《百年孤獨(dú)》的讀書(shū)心得1
翻開(kāi)封面,就像打開(kāi)一段歷史。與其他書(shū)不同,《百年孤獨(dú)》里的孤獨(dú)并不容易讀懂。它想表達(dá)什么?一個(gè)家族的興衰或是一段歷史的重現(xiàn)?雖不甚清晰,但當(dāng)你讀第二遍或更多時(shí),那一個(gè)個(gè)荒誕離奇的故事會(huì)逐漸交織在一起,就會(huì)發(fā)現(xiàn),布恩迪亞家族雖有過(guò)極盛,但每個(gè)人都難逃孤獨(dú)的命運(yùn)。正如烏爾蘇拉所說(shuō),這是布恩迪亞家族的宿命。
為愛(ài)瘋狂,是因?yàn)楣陋?dú)嗎?阿瑪蘭妲,她那樣的為愛(ài)癡狂,甚至不惜想要?dú)⒘素慃惪āKe(cuò)過(guò)了皮埃特羅,拒絕了馬爾克斯,但最后與她入殮的,除了一箱鎮(zhèn)上人們希望她帶去給死者的書(shū)信,剩下的便只有孤獨(dú)。奧雷里亞諾愛(ài)上了還是孩子的雷梅黛絲,便迫不及待的要娶她回家。庇拉爾年輕時(shí),與無(wú)數(shù)男人歡愛(ài),到老,又為又為無(wú)數(shù)男女提供歡愛(ài)之所。
布恩迪亞的人幾乎都如出一轍的沒(méi)有感情貫通。他們?cè)诟髯缘氖澜缋锘钪,窮極一生也沒(méi)有真正愛(ài)過(guò)一個(gè)人……
我仿佛從泛黃的書(shū)頁(yè)中看到了現(xiàn)在,越來(lái)越淡薄的情感,越來(lái)越疏遠(yuǎn)的人們。人們的微信好友欄里可能有上百個(gè)好友,但翻到底后才發(fā)現(xiàn)沒(méi)有一個(gè)人可以說(shuō)說(shuō)心里話(huà)。人們赤條條的來(lái)到這個(gè)世上,最終又赤條條的離開(kāi)。與年齡無(wú)關(guān),與閱歷無(wú)關(guān),孤獨(dú)滲透在每個(gè)人的生命里。
我常常有些稀奇古怪的想法。當(dāng)我把它們告訴家人,告訴朋友,他們或無(wú)奈,或好笑的神情讓我明白,如何解釋都是徒勞。沒(méi)人能真正懂一個(gè)人,只能將心中的那一方天地留給孤獨(dú)。朋友的'環(huán)繞,家人的陪伴總是讓
我們忘記孤獨(dú)。但當(dāng)一切喧囂散去,孤獨(dú)便會(huì)像潮水一樣涌來(lái)。但即使孤獨(dú),也能像品嘗美酒一樣細(xì)細(xì)品味。當(dāng)舌尖的苦味散去,總歸會(huì)有別樣的滋味。
人生,難免要獨(dú)自咀嚼孤獨(dú)。一個(gè)百年前孤獨(dú)的故事卻在今天得到了映射。
烏爾蘇拉,親手將布恩迪亞家族推向鼎盛,親眼見(jiàn)證家族的命運(yùn),卻也漸漸耳目不清,爛在了黑暗的角落里。當(dāng)奧雷里亞諾參透了羊皮卷的奧秘,一陣颶風(fēng)把馬孔多抹去,從世人的記憶力根除!耙?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)”。
布恩迪亞在書(shū)中,亦可能在現(xiàn)實(shí)中,亦或許,我們每一個(gè)人都姓布恩迪亞。
《百年孤獨(dú)》的讀書(shū)心得2
最近淺讀了一下馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,只能說(shuō)有自己的一點(diǎn)理解,寫(xiě)點(diǎn)讀后感,感謝各位看官賞臉。我在這把《百年孤獨(dú)》分成四部分來(lái)解讀。分別是:人物關(guān)系圖,杰出人物重點(diǎn)解析,名句解析,自我感悟。首先說(shuō)明一點(diǎn),只要不是原著,那所有的翻譯都是有瑕疵的,所有的書(shū)都是必須要讀原著,英文如此,古文亦是如此。
人物關(guān)系圖
《百年孤獨(dú)》的人物關(guān)系圖很亂,有很多網(wǎng)友評(píng)價(jià),分不清的名字,看不懂的家庭關(guān)系。這里我就給大家一張人物關(guān)系的思維導(dǎo)圖來(lái)分析一下。
這里人物關(guān)系相當(dāng)亂,我給大家做一個(gè)簡(jiǎn)單識(shí)別方法,第一代比如何塞,阿爾卡蒂奧.布恩迪亞為1A,第一代人的第一個(gè)人名,依次類(lèi)推就是烏爾蘇拉為1B,咱們主要探討的是這個(gè)家族的人物,其他關(guān)鍵人物也好區(qū)別了。這也是我第一次讀百年孤獨(dú),但是在結(jié)尾真的震撼到我了,那一瞬間我明白了這個(gè)家族的很多東西。每一個(gè)人都有他獨(dú)特的人生和經(jīng)歷,說(shuō)到任何一個(gè)人,都可以聯(lián)想到他做的事情。
杰出人物重點(diǎn)解析
在此處我選擇每一代去選擇一到倆個(gè)在我心中感覺(jué)真正孤獨(dú)的人去解析一下,不夠周全的地方請(qǐng)各位多多包涵。
1A:何塞,阿爾卡蒂奧.布恩迪亞
這是他們家族的開(kāi)創(chuàng)人,他是我認(rèn)為他們家族第一個(gè)梟雄,他的故事有很多,我挑幾個(gè)印象深刻的事件,他的第一件事就是和自己的親戚1B烏爾蘇拉力排眾議選擇結(jié)婚,搬遷出原來(lái)的地方,選擇了那個(gè)小鎮(zhèn),從零開(kāi)始。從這個(gè)家族看我們的人生,每一個(gè)家族必須有這么一個(gè)人敢于去闖,去努力的改變自己這個(gè)墨守成規(guī)的家族,我可以稱(chēng)之為首代創(chuàng)業(yè)者,不要說(shuō)這個(gè)家族最后是怎么樣,起碼在他的有生之年,這個(gè)家族是蒸蒸日上的,這是他對(duì)的抉擇。第二件事就是他敢于嘗試新鮮事物,在吉普賽人拿著那些很神奇的東西去的時(shí)候他敢于嘗試,(這也是因?yàn)槭裁窗倌旯陋?dú)說(shuō)魔幻的原因,我印象很深刻的是一個(gè)會(huì)飛的毛毯),他能去持續(xù)性的學(xué)習(xí)新東西,這是一個(gè)初創(chuàng)者必須要有的性格。第三件事就是他因?yàn)橐恢备惆l(fā)明,被認(rèn)為是神經(jīng)病,一直鎖在樹(shù)下面孤獨(dú)終老,終日與自己的好友(梅爾基亞德斯)的靈魂為伴。他是我見(jiàn)到的這個(gè)家族的第一個(gè)孤獨(dú)的人,于外人看來(lái),他一個(gè)人孤獨(dú)的去搞發(fā)明,一個(gè)人孤獨(dú)的被鎖在樹(shù)下,一個(gè)人孤獨(dú)的老去,盡顯百年孤獨(dú)中的孤獨(dú)二字。但是在他自己的世界里面,他是充實(shí)的,就好像百年孤獨(dú)里面的這句話(huà):很多人選擇了向虛擬現(xiàn)實(shí)的魅力屈服,寄情于自我幻想,這縱然不切實(shí)際卻更能與人安慰。
1B:烏爾蘇拉
這是我必須要講的一個(gè)偉大的女人,本來(lái)我打算一代講一個(gè)杰出的人物,但是這個(gè)偉大的女人值得去細(xì)講。縱觀整個(gè)家族,我認(rèn)為烏爾蘇拉是最偉大的一個(gè)女人,她的格局和心智值得去用所有的詞去夸獎(jiǎng),在我淺薄看來(lái),一個(gè)女人能夠做到像烏爾蘇拉這樣的話(huà),那她對(duì)得起所有的人,但是我還是不建議去這樣做,可以去學(xué)習(xí)這個(gè)精神,但是不建議去這么做,因?yàn)槿菀讓?duì)不起自己。毫不夸張的說(shuō)這個(gè)家族的成功的80%是因?yàn)檫@個(gè)女人。她用一己之力去扛起了整個(gè)家族的雜事,用自己勤勞的雙手去創(chuàng)造財(cái)富,用自己的熱情好客去迎接每一個(gè)客人。在這個(gè)偉大的女性身上我看到了一個(gè)人堅(jiān)定的意志,在自己100多歲的時(shí)候,眼睛盲了的時(shí)候,依然去憑借自己的意志為這個(gè)家族做出自己的貢獻(xiàn),她的骨子里面的堅(jiān)韌和要強(qiáng)是最突出的特點(diǎn)。照顧自己的曾孫什么的也都不在話(huà)下,在她活著的時(shí)候這個(gè)家族一直都沒(méi)有倒。她的一生都是偉大且驕傲的。
2C:奧雷里亞諾.布恩迪亞
此人是我心中百年孤獨(dú)的主角,他對(duì)于這個(gè)家族的貢獻(xiàn)有點(diǎn)像李世民的感覺(jué),他把他整個(gè)家族的聲望提高到了頂點(diǎn),他給我一種感覺(jué),就是像一個(gè)每天在屋子里讀書(shū)的文化人,突然有一天拿起劍來(lái)直接蕩平了整個(gè)江湖的感覺(jué)。他在家度過(guò)的前半生屬于很平淡的,有一個(gè)真正的做學(xué)術(shù)人的意志,從那時(shí)開(kāi)始他就喜歡孤獨(dú),到生命的盡頭也是孤獨(dú)死去,但是他的人生是非常非常精彩的。在家里本來(lái)是一個(gè)學(xué)者的行為,喜歡上一個(gè)比自己小很多歲的女孩子,之后倆人順利結(jié)婚了,如果不是2D意外毒死了這個(gè)小女孩,那他就會(huì)有一個(gè)很穩(wěn)定的生活,一輩子所謂的平平淡淡,但是在自己的妻子死后他的心態(tài)略微出現(xiàn)了一絲的變化,知道后來(lái)成為一個(gè)努力多次都以妥協(xié)為終點(diǎn)的革命領(lǐng)袖。由于他的出現(xiàn),讓整個(gè)家族都在他的國(guó)家盛名。他的孤獨(dú)是做自己的小魚(yú),持續(xù)不斷的做。但是在我看來(lái),他找到了自己的歸途,在經(jīng)歷了名利之后的一種淡然。他是我這本小說(shuō)中第一個(gè)感覺(jué)到孤獨(dú)的人,但是在最后發(fā)現(xiàn)他并不孤獨(dú),反而充實(shí)。
3A:阿爾卡蒂奧
這個(gè)人給我的感覺(jué)就是從小缺少自信,之后在得到一點(diǎn)權(quán)勢(shì)之后去作威作福,最后導(dǎo)致了自己的悲劇。他小的時(shí)候不是在自己家長(zhǎng)大的,對(duì)家的歸屬感不是太強(qiáng),陪他比較多的是那個(gè)吉普賽人梅爾吉亞德斯,教會(huì)了很多東西。在他得到同母異父的叔叔2C的授權(quán)下獲得了當(dāng)?shù)氐闹笓]權(quán),在他統(tǒng)治的這個(gè)間斷,馬孔多更多的.是有了一個(gè)暴君,不服從的人就除掉,這是他的統(tǒng)治方式,直到最后被槍斃的時(shí)候才想起來(lái)沒(méi)給肚子里的孩子取名字。這也是孤獨(dú)帶來(lái)的后遺癥。在我看來(lái)他和他的叔叔2C有點(diǎn)相似,都是像一個(gè)研究者,在獲得權(quán)力后卻是倆種不同的做法,這也注定了他不能走到最后。
4B:奧利亞諾第二
他是他們這個(gè)家族最后一個(gè)稍微振興一點(diǎn)的人,也可能是他用光了他們家族所有的運(yùn)氣,他的一生是比較富有傳奇色彩的,經(jīng)歷過(guò)用錢(qián)當(dāng)墻紙的強(qiáng)盛時(shí)期,也經(jīng)歷過(guò)為了給女兒賺學(xué)費(fèi)挨家挨戶(hù)推銷(xiāo)賣(mài)彩票。他娶了一個(gè)在我看來(lái)讓他們家族走下坡路的女人4C,所謂的嬌生慣養(yǎng)和高高在上,沒(méi)有拔高這個(gè)家族的高度,反而讓其走向了滅亡。他通過(guò)大量繁殖的牲口賺的盆滿(mǎn)缽滿(mǎn),在一個(gè)雨季過(guò)去之后幸運(yùn)之神最后一次降臨在他身上可能就是讓他活著送女兒學(xué)習(xí)。
5C:阿瑪蘭妲,烏爾蘇拉
她是4B最疼愛(ài)的一個(gè)孩子,甚至為了她拖著重病的身子挨家挨戶(hù)賣(mài)彩票去為她賺學(xué)費(fèi),也是我感覺(jué)一個(gè)敢愛(ài)敢恨的女性,她給人一種自由的感覺(jué)。她在這個(gè)家庭最需要的時(shí)候回來(lái)了,給這個(gè)碩大的院子帶來(lái)了生機(jī),她敢愛(ài)敢恨,在自己發(fā)掘喜歡上6A奧雷里亞諾的時(shí)候,選擇告訴自己丈夫這個(gè)殘酷的事實(shí)。她的結(jié)局是非常悲慘的,在生下這個(gè)家族最后一個(gè)孩子之后去世了。
6A:奧雷里亞諾.巴比倫
他是整個(gè)家族第六代唯一的一個(gè)人,但是他的身世卻是十分悲慘,父親由于身份太低,和母親在浴室約會(huì)被外婆看到,間接害死了他的父親,他是這個(gè)家族最后一個(gè)孤獨(dú)的人,他從小墨守成規(guī),他之前沉迷于幾代人傳下去的羊皮卷,并且在最后他解開(kāi)了整個(gè)家族的秘密。也正是那神秘的羊皮卷讓我感受到了這本書(shū)的震撼。他的前半生的世界是孤獨(dú)且充實(shí)的,在他的小姨也就是5C的出現(xiàn)才仿佛給他帶來(lái)了光,他不可自拔的愛(ài)上了自己的小姨,也成功完成了對(duì)這個(gè)搖搖欲墜的家族的最后一擊。他和他的小姨生出了一個(gè)豬尾巴的孩子,但是小姨生完孩子后死了,在回來(lái)找孩子的時(shí)候發(fā)現(xiàn)孩子被螞蟻吃了。豬尾巴對(duì)應(yīng)了前面的伏筆,從科學(xué)角度來(lái)說(shuō),近親結(jié)婚的確實(shí)是會(huì)影響基因,從本文前面來(lái)看也說(shuō)過(guò)這個(gè)。在他一無(wú)所有的時(shí)候,突然破解了困擾了他們一家好幾代人的羊皮卷的秘密:第一個(gè)人將會(huì)被鎖在樹(shù)下,最后一個(gè)人被螞蟻吃掉。
名句解析
原來(lái)時(shí)間也會(huì)失誤和出現(xiàn)意外,并因此迸裂,在某個(gè)房間里留下永恒的片段。
看到這句話(huà)的時(shí)候很震撼我,它出現(xiàn)的地方是在6A研究羊皮卷的時(shí)候出現(xiàn)的,那個(gè)房間就是時(shí)間遺忘的地方,當(dāng)一個(gè)人專(zhuān)心致志的去做研究的時(shí)候,時(shí)間會(huì)為你停留,最好的解釋只能叫廢寢忘食了。
許多年后,面對(duì)著行刑隊(duì),奧雷連諾上校都會(huì)回想起那個(gè)下午,他的父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊
這是2C奧雷里亞諾.布恩迪亞在一次被抓住的時(shí)候,馬上快被槍斃的時(shí)候出現(xiàn)的一句話(huà),當(dāng)然結(jié)局是沒(méi)有被槍斃,正是那個(gè)下午他的父親讓他看到了科學(xué)的迷人之處,也開(kāi)始了他的孤獨(dú)之路,人終究會(huì)踏上一條路,但是路的起點(diǎn)才是人最內(nèi)心深處的東西。
失眠的最可怕之處,不在于讓人毫無(wú)倦意不能入睡;而是會(huì)不可謹(jǐn)轉(zhuǎn)地惡化到更嚴(yán)重的境地:遺忘。
這是這個(gè)小鎮(zhèn)集體患失眠癥的時(shí)候遭遇的問(wèn)題,他們甚至在物品上貼上紙條去提醒自己,這在我們生活中也是這樣,想要集中精力的干活,那必須要保持一個(gè)良好的睡眠,而不是倆點(diǎn)睡九點(diǎn)起床,過(guò)量的熬夜不止傷害的身體,更嚴(yán)重的是大腦。
預(yù)感總是修然來(lái)臨,靈光一現(xiàn),好像一種確鑿無(wú)疑的信念在瞬間萌生卻無(wú)從捕捉
這是他們家族很強(qiáng)的一種預(yù)感,包括上面說(shuō)到的上校對(duì)于自己死亡的預(yù)感,在上校被拉到刑場(chǎng)的時(shí)候依然知道自己不會(huì)死去,像1B對(duì)自己的死亡在三年前就預(yù)感到了,說(shuō)到我會(huì)在雨季結(jié)束后死去,然而雨季持續(xù)了三年,徹底改變了她努力拼搏出來(lái)的家庭。
自我感悟
在看完整篇文章的時(shí)候,對(duì)于我來(lái)說(shuō)是整個(gè)的震撼,因?yàn)槲覍?duì)這本書(shū)前面的期望不是太高,留了很多疑問(wèn),比如他們每代都會(huì)出那么一個(gè)人呆在那個(gè)被時(shí)間遺忘的小屋里面去翻譯羊皮卷,那到底寫(xiě)了什么,但是在最后一刻公布內(nèi)容的時(shí)候震撼到我了,冥冥之中好像有什么在指引著他們,就像余華說(shuō)的,他說(shuō)百年孤獨(dú)里面每個(gè)人都是熱熱鬧鬧的,沒(méi)有孤獨(dú)。∮嗳A老師可能也就是開(kāi)一個(gè)小玩笑,因?yàn)檫@里面每一個(gè)人都是孤獨(dú)的,有的是在熱鬧中孤獨(dú),有的人是在孤獨(dú)中熱鬧。縱觀整篇文章,就是一個(gè)家族的興亡史,仿佛我們的古話(huà):富不過(guò)三代!或者更像是唐王朝的興盛與衰敗一樣,來(lái)的那么猝不及防但是又合乎情理。把我們自己生命的時(shí)間線(xiàn)拉長(zhǎng),放在整個(gè)家族或者國(guó)家的時(shí)間線(xiàn)來(lái)說(shuō),我們可能是不起眼的一個(gè)小點(diǎn),但是我們這個(gè)小點(diǎn)依然為這條時(shí)間線(xiàn)做出自己的影響,每一個(gè)未來(lái)的走向都可能是因?yàn)槲覀冞@個(gè)小點(diǎn)做的微不足道的事情。所有我們?cè)谌魏螘r(shí)候都不要自暴自棄,時(shí)代和我們息息相關(guān),我們與時(shí)代共進(jìn)。
更多的是我們?nèi)プ鲎约旱氖,讓時(shí)間去靜止下來(lái),沉下心去干事,守護(hù)好我們這一代應(yīng)該去做的事。
《百年孤獨(dú)》的讀書(shū)心得3
《百年孤獨(dú)》是我比較喜歡外國(guó)小說(shuō)之一,我在讀這本書(shū)時(shí)候和讀其它書(shū)都很明顯不同,這可能就是本書(shū)特點(diǎn)之一吧。這本書(shū)不同之處就是全書(shū)幾乎沒(méi)有任何向上積極氣息,有只是孤獨(dú)和頹廢。
不管走到哪,都要永遠(yuǎn)記。哼^(guò)去是虛假,往事時(shí)不能返回,每一個(gè)消逝春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)貞愛(ài)情也只是過(guò)眼云煙坦白地講,這部30萬(wàn)字《百年孤獨(dú)》,很好看,你會(huì)時(shí)而放聲大笑,時(shí)而眉頭緊鎖,當(dāng)時(shí)重復(fù)率最高表情是瞪大雙眼因?yàn)閾?jù)說(shuō)本書(shū)是公認(rèn)魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最具代表性作品。
《百年孤獨(dú)》,卻缺乏這種積極精神,只有偶爾幾個(gè)積極人物,比如活了115-120歲烏蘇娜,他一直活到十幾章(本書(shū)一共才20章),那個(gè)時(shí)候他曾曾孫子都出世。了總來(lái)說(shuō)本書(shū)基調(diào)還是黑色,結(jié)尾那句話(huà)遭受百年孤獨(dú)家庭,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了我理解與書(shū)中簡(jiǎn)介不同,書(shū)前面簡(jiǎn)介說(shuō)這句話(huà)代表是積極,黑暗總會(huì)過(guò)去,光明即將來(lái)臨。
我卻覺(jué)得這句話(huà)是為這個(gè)悲劇魔幻家族100年孤獨(dú)歷史畫(huà)上句號(hào)。并不預(yù)示著以后家庭就不孤獨(dú),而孤獨(dú)其實(shí)是揮之不去,誰(shuí)也逃不掉。書(shū)中人物都是孤獨(dú),但每個(gè)人面對(duì)方式有所不同。
奧雷連諾上校采取方式是戰(zhàn)爭(zhēng),永無(wú)休止戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)排遣孤獨(dú),但戰(zhàn)爭(zhēng)只讓他更加寂寞。梅梅用是愛(ài)情,可惜他愛(ài)情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。
看《百年孤獨(dú)》我一直在思索一個(gè)問(wèn)題,這個(gè)家族為什么是孤獨(dú)。我想來(lái)想去都貌似找不到答案,或許是因?yàn)榇鷾,或許是與世隔絕,還是說(shuō)作者根本就不想說(shuō)原因,只是表達(dá)一種狀態(tài)?都像,又都貌似不對(duì),這個(gè)問(wèn)題仍然在困擾我,希望朋友們看了之后大家討論討論。
這本書(shū)在我看來(lái)真是很不錯(cuò),其中反映出人生常態(tài)和人情世故,以及對(duì)人本質(zhì)研究,作者都可以說(shuō)是十分透徹,透徹讓人感到有一絲害怕感覺(jué),這就是書(shū)殺傷了!
《百年孤獨(dú)》的讀書(shū)心得4
一天,閑來(lái)無(wú)事,翻開(kāi)了百年孤獨(dú),自此,被深深吸引住了。
故事講述了一個(gè)叫馬孔多的地方,從荒涼落后到輝煌一時(shí),再到衰敗蕭條。而在那里,有一個(gè)家族一直在那里,守護(hù)著那里。一代又一代,他們都用著先人的名字,與先人相似的故事在他們身上發(fā)生,不斷重復(fù),仿佛一個(gè)擺脫不了的詛咒,直到那個(gè)終結(jié)家族命運(yùn)的人出生。馬孔多的故事,在羊皮卷被全部譯出之時(shí),隨颶風(fēng)而去,從世人的.記憶中,漸漸遠(yuǎn)去。因?yàn)檫@個(gè)注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族,不會(huì)再次在大地上出現(xiàn)了。
雖然,這個(gè)家族不會(huì)再次出現(xiàn),但至少,他輝煌過(guò),也創(chuàng)造了許多。他們創(chuàng)造了馬孔多,遷移到那里,創(chuàng)建那里。開(kāi)始他們很艱難,卻在一個(gè)吉普賽老者的幫助下,發(fā)現(xiàn)了冰塊,還有許多。他們有著無(wú)窮的創(chuàng)造力,他們中也有人在戰(zhàn)場(chǎng)上拼命殺敵。麗貝卡和阿瑪蘭旦也曾因愛(ài)情互相嫉妒。
當(dāng)后人,因馬孔多的衰敗而離去,螞蟻侵蝕的災(zāi)難,他們也從未離去。最終馬孔多在圣經(jīng)所記載的那股颶風(fēng)中消失,他仿佛也預(yù)見(jiàn)了自己永遠(yuǎn)走不出那個(gè)房間,羊皮卷早已預(yù)言他會(huì)在譯出羊皮卷時(shí)離去。
《百年孤獨(dú)》的讀書(shū)心得5
《百年孤獨(dú)》被稱(chēng)為拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作。這部小說(shuō)內(nèi)容復(fù)雜人物眾多情節(jié)離奇手法新穎。作者馬爾克斯在書(shū)中溶匯了南美洲特有五彩繽紛文化。他通過(guò)描寫(xiě)小鎮(zhèn)馬孔多產(chǎn)生、興盛到衰落、消亡表現(xiàn)了拉丁美洲令人驚異瘋狂歷史。小說(shuō)以匯集了不可思議奇跡和最純粹現(xiàn)實(shí)生活榮獲1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
《百年孤獨(dú)》敘事結(jié)構(gòu)不同一般馬爾克斯采用了連環(huán)、環(huán)環(huán)相套、循環(huán)往復(fù)敘事結(jié)構(gòu)來(lái)展現(xiàn)小鎮(zhèn)馬孔多歷史。仿佛一個(gè)循環(huán)向上氣流。這種環(huán)環(huán)相套結(jié)構(gòu)恰如其分地表現(xiàn)了小說(shuō)一個(gè)主題:人孤獨(dú)、封閉以及由孤獨(dú)封閉而造成落后、消亡。作者對(duì)孤獨(dú)這一具有民族特性問(wèn)題作了深刻揭示。
小說(shuō)描寫(xiě)布恩蒂亞家族一代一代他們盡管相貌各異膚色不同脾性、個(gè)子各有差異但從他們眼神中一眼便可辨認(rèn)出那種這一家族特有、絕對(duì)不會(huì)弄錯(cuò)孤獨(dú)眼神。每個(gè)人都無(wú)法逃脫被孤獨(dú)所折磨命運(yùn)。烏蘇娜在冗長(zhǎng)雨季中漫漫腐爛。阿瑪蘭塔一刻不停地縫自己和自己仇視了一生女人雷貝卡裹尸布。雷貝卡足不出戶(hù)瘋瘋癲癲地過(guò)了后半生。青年時(shí)激進(jìn)熱血奧雷良諾上校晚年開(kāi)始在自己實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚(yú)但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他父親所開(kāi)創(chuàng)馬貢多乃至整個(gè)拉美近代史從一開(kāi)始就陷入了循環(huán)怪圈中。
讓我印象很深還有霍布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對(duì)孿生兄弟。繼承了父輩名字卻表現(xiàn)出了完全相反性格霍布恩蒂亞第二像奧雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍布恩蒂亞那樣不羈以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時(shí)交換了名字。難道名字一定要和性格一樣嗎?這是一個(gè)深深諷刺。而最后兩兄弟死去時(shí)又搞錯(cuò)了墓穴仿佛這樣才是正確歸屬。這個(gè)家族循環(huán)命運(yùn)再一次顯露了出來(lái)。
然而依然有人逃脫了這個(gè)命運(yùn)那就是俏姑娘蕾麥戴絲。她長(zhǎng)得漂亮但這漂亮并沒(méi)有讓她淪為男人玩物;她接受了所有命運(yùn)因此命運(yùn)沒(méi)有愚弄她。她會(huì)滿(mǎn)不在乎穿著寬大袍子在家里走來(lái)走去即使有男人在屋頂偷看她洗澡她態(tài)度也不卑不亢。最后作者給她安排了一個(gè)近乎神話(huà)結(jié)局她牽著白色床單飄向天空。白色床單也許象征著高尚靈魂。她擺脫了布恩蒂亞家族孤獨(dú)而莫名其妙升天恐怕是寓意如此美麗而又純潔圣女在現(xiàn)實(shí)世界塵世間是不存在。
這是一部描寫(xiě)家族小說(shuō)和中國(guó)《紅樓夢(mèng)》有些相似。但這是形似而神不似!都t樓夢(mèng)》矛盾來(lái)自于家族內(nèi)部是封建等級(jí)制度毀了大觀園;而《百年孤獨(dú)》矛盾來(lái)自外部科技、政治、戰(zhàn)爭(zhēng)、商業(yè)一次又一次地沖擊著馬貢多小鎮(zhèn)。開(kāi)百年孤獨(dú)讀書(shū)心得篇吉普塞人帶來(lái)了科技令霍阿布恩蒂亞發(fā)現(xiàn)了地球是圓像橙子。然后隨著政治介入。本來(lái)馬貢多是個(gè)幸福村莊至今還沒(méi)死過(guò)人是他們驕傲宣言。然后隨著政治介入鎮(zhèn)長(zhǎng)出現(xiàn)兩黨派斗爭(zhēng)都讓這個(gè)和平小鎮(zhèn)漸漸變質(zhì):士兵為非作歹學(xué)生向往戰(zhàn)場(chǎng)。而壟斷資本主義進(jìn)入又讓小鎮(zhèn)得到了虛偽繁華并且迅速地在這泡沫經(jīng)濟(jì)中衰敗。
《百年孤獨(dú)》的讀書(shū)心得6
孤獨(dú)是哥倫比亞作家加西亞馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作。被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著。全書(shū)近30萬(wàn)字,內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話(huà)故事、宗教典故、民間傳說(shuō)以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來(lái)的角度來(lái)回憶過(guò)去的新穎倒敘手法等等,令人眼花繚亂。
百年孤獨(dú)這本書(shū)是我看得最困難也是最久的一本書(shū)。 這本書(shū)是一本人類(lèi)心靈孤獨(dú)的苦難史.當(dāng)我翻完馬爾克斯《百年孤獨(dú)》最后一章,興奮僅僅只是一瞬間,很像一個(gè)孤獨(dú)的行者,終于走完一段漫長(zhǎng)而期待盡頭的苦旅,卻突然卻迷失了方向,瞻望回程的忐忑,讓人茫然而陌生,彌漫的孤獨(dú)感,油然而生,夜不能寐。
中主人翁何塞、阿卡迪奧、布恩迪亞是西班牙人的后裔,住在遠(yuǎn)離海濱的一個(gè)印第安人的村莊。他與近親烏蘇拉新婚時(shí),由于害怕像姨母與叔父結(jié)婚那樣生出長(zhǎng)尾巴的孩子,烏蘇拉每夜都穿上特制的緊身衣,拒絕與丈夫同房。因此遭到鄰居阿吉拉爾的恥笑,何塞殺死了阿吉拉爾。從此,死者的鬼魂經(jīng)常出現(xiàn)在他眼前,鬼魂那痛苦而凄涼的眼神,使他日夜不得安寧。他們只好離開(kāi)村子,外出尋找安身之所。經(jīng)過(guò)了兩年多的奔波,來(lái)到一片灘地上,由于受到夢(mèng)的啟示決定定居下來(lái)。后來(lái)又有許多人遷移至此,建立村鎮(zhèn),這就是馬貢多。布恩迪亞家族在馬貢多的歷史由此開(kāi)始。
許多年之后,面對(duì)刑警隊(duì),雷奧良諾。布恩地亞上校將會(huì)回想起,他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。小說(shuō)作者對(duì)開(kāi)頭斟酌良久,他只用幾十個(gè)字完美的將過(guò)去現(xiàn)在未連接。在整本書(shū)中,每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的`個(gè)體。馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時(shí),他說(shuō)過(guò):“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)!边@是以這個(gè)家族的命運(yùn),來(lái)反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn),他希望整個(gè)民族能夠團(tuán)結(jié)在一起!栋倌旯陋(dú)》的故事發(fā)生在虛構(gòu)的馬孔多鎮(zhèn)(馬爾克斯稱(chēng)威廉福克納為導(dǎo)師,顯然深受其影響),描述了布恩迪亞家族百年七代的興衰、榮辱、愛(ài)恨、福禍,和文化與人性中根深蒂固的孤獨(dú)。其內(nèi)容涉及社會(huì)和家庭生活的方方面面,可以說(shuō)是拉丁美洲歷史文化的濃縮投影!栋倌旯陋(dú)》風(fēng)格獨(dú)特,既氣勢(shì)恢宏又奇幻詭麗。粗獷處寥寥數(shù)筆勾勒出數(shù)十年內(nèi)戰(zhàn)的血腥冷酷;細(xì)膩處描寫(xiě)熱戀中情欲煎熬如慕如訴;奇詭處人間鬼界過(guò)去未來(lái)變幻莫測(cè)。輕靈厚重,兼而有之,被公認(rèn)為魔幻現(xiàn)實(shí)主義最具代表性的作品,也是二十世紀(jì)現(xiàn)代文學(xué)中不容錯(cuò)過(guò)的精品。
其中莫言評(píng)價(jià)說(shuō):對(duì)《百年孤獨(dú)》有非常真實(shí)的、崇敬的感覺(jué)。這樣的作品會(huì)不停地賣(mài),一代一代的人都會(huì)讀,是暢銷(xiāo)書(shū)。我沒(méi)有辦法預(yù)測(cè)如果重新出版的話(huà)是否會(huì)轟動(dòng),當(dāng)年文學(xué)青年幾乎人手一本。百年孤獨(dú)乃是過(guò)去五十年來(lái)所有語(yǔ)言中最偉大的杰作!栋倌旯陋(dú)》在馬爾克斯構(gòu)建的虛擬世界中達(dá)到了頂峰。這部小說(shuō)整合并且超越了他以前的所有虛構(gòu),從而締造了一個(gè)極其豐饒的雙重世界。它窮盡了世界,同時(shí)自我窮盡。
這是一本耐人尋味的書(shū),我想每個(gè)人去讀,都會(huì)有不一樣的想法,在書(shū)中我們同時(shí)追尋著現(xiàn)實(shí)與虛幻的結(jié)合。
《百年孤獨(dú)》的讀書(shū)心得7
在讀《百年孤獨(dú)》之前,我還問(wèn)了多少人這本書(shū)怎么樣。很多人告訴我,很好看,很好看,真的很好看。但是他們的評(píng)價(jià)只有三個(gè)字好看。我試著看了好幾次,每次一開(kāi)始都看不下去。幾年后,當(dāng)一位朋友告訴我這本書(shū)很好時(shí),他舉了一個(gè)例子,說(shuō):多年后,奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前,會(huì)想起他父親帶他去參觀冰塊的遙遠(yuǎn)下午。好嗎?事實(shí)上,我很早就聽(tīng)說(shuō)這句話(huà)很有名,但我不知道它在哪里。朋友解釋說(shuō):這句話(huà)包括過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。馬爾克斯創(chuàng)造了一種新的敘事方式,使小說(shuō)回歸敘事的本質(zhì),對(duì)后來(lái)的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響。許多人都遵循這種敘事方式。那一刻,我突然決定重新開(kāi)始閱讀這部偉大的作品。
百年孤獨(dú),什么是孤獨(dú)?
奧雷連諾晚年一直在做金魚(yú)。共有26條金魚(yú)。當(dāng)他每天做兩條,達(dá)到25條時(shí),他把它們?nèi)诨谯釄謇,重新開(kāi)始。
阿瑪蘭塔晚年生活在縫制殯儀館。她白天縫,晚上拆,直到死。
烏蘇娜失明后發(fā)現(xiàn),當(dāng)其他人在房子里漫不經(jīng)心地來(lái)來(lái)去去時(shí),烏蘇娜會(huì)用剩下的四種感官來(lái)關(guān)注別人的活動(dòng),這樣沒(méi)有人會(huì)突然撞到她;她很快就發(fā)現(xiàn)了,但家里的每個(gè)人都沒(méi)有注意到。他們每天走同樣的路,重復(fù)同樣的動(dòng)作,幾乎說(shuō)同樣的話(huà)。
重復(fù)幾乎是每個(gè)人一生中最大的事情。起床、洗漱、上學(xué)、上班、回家、吃飯、睡覺(jué)……我們每天都在不知不覺(jué)中重復(fù)生活。如果你仔細(xì)回顧,你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)幾周幾個(gè)月幾乎都是這樣的日子,沒(méi)有特色。
忘記初心,找不到生命的意義,機(jī)械麻木的重復(fù),這就是孤獨(dú)。
張愛(ài)玲在《半生緣》中說(shuō),對(duì)年輕人來(lái)說(shuō),三年五年就是一輩子。但對(duì)于中年以后的人來(lái)說(shuō),三年五年只是彈指之間的事。
年輕人最大的問(wèn)題是浮躁。這種沖動(dòng)無(wú)處不在。當(dāng)我年輕的時(shí)候,每個(gè)人都想過(guò)上溫暖而激動(dòng)人心的生活。但這也很累,在過(guò)去的幾年里,我無(wú)法忍受,想要穩(wěn)定。但一旦穩(wěn)定,寒冷,日子開(kāi)始重復(fù),感到無(wú)聊,甚至無(wú)聊,可怕的精神空虛,坐著吃,等待死亡。
有時(shí)候我會(huì)想,是溫暖澎湃的生活好,還是平淡穩(wěn)定的.生活好?每個(gè)人對(duì)人生道路的選擇都不一樣。但我認(rèn)為,無(wú)論是熱情澎湃,還是平淡穩(wěn)定,重要的是找到自己想走的路。沿著你選擇的去,走出自己的精彩和意義。
《百年孤獨(dú)》中有一句話(huà):無(wú)論你走到哪里,你都應(yīng)該記住,過(guò)去是假的,記憶是一條無(wú)盡的道路,所有過(guò)去的春天都不復(fù)存在,即使是最頑強(qiáng)和瘋狂的愛(ài)最終也只是一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí)。
不管遇到什么困難和困惑,都不要停下來(lái)。只有不忘初心,才能繼續(xù)前進(jìn),最終找到人生的意義。
《百年孤獨(dú)》的讀書(shū)心得8
有一天,我無(wú)事可做,開(kāi)始孤獨(dú)了一百年。從此,我被深深吸引。
故事講的是一個(gè)叫馬孔多的地方,從荒涼落后到輝煌,再到衰落蕭條。而那里,有一家人一直在那里,守護(hù)著它。一代又一代,他們都用祖先的名字,類(lèi)似祖先的故事發(fā)生在他們身上,像一個(gè)無(wú)法逃脫的詛咒一樣重復(fù)著自己,直到結(jié)束家庭命運(yùn)的`人誕生。馬孔多的故事,在羊皮紙被完全翻譯出來(lái)的時(shí)候,隨著颶風(fēng)而遠(yuǎn)去,從世界的記憶中淡出。因?yàn)檫@個(gè)注定要忍受百年孤獨(dú)的家庭,不會(huì)再出現(xiàn)在地球上。
雖然這個(gè)家庭不會(huì)再出現(xiàn),但至少,他已經(jīng)才華橫溢,創(chuàng)造了很多。他們創(chuàng)造了馬孔多,搬到那里,在那里創(chuàng)造。起初他們過(guò)得很艱難,但在一個(gè)吉普賽老人的幫助下,他們找到了冰塊和更多的東西。他們有無(wú)限的創(chuàng)造力,有的在戰(zhàn)場(chǎng)上拼命殺敵。麗貝卡和阿瑪蘭丹為了愛(ài)情互相嫉妒。
當(dāng)后代因?yàn)轳R孔多的衰落和螞蟻侵蝕的災(zāi)難而離開(kāi)時(shí),他們?cè)僖矝](méi)有離開(kāi)過(guò)。馬孔多終于在《圣經(jīng)》記載的颶風(fēng)中消失了,他似乎預(yù)見(jiàn)到自己永遠(yuǎn)不會(huì)離開(kāi)房間。羊皮紙已經(jīng)預(yù)言他翻譯羊皮紙時(shí)會(huì)離開(kāi)。
《百年孤獨(dú)》的讀書(shū)心得9
國(guó)慶節(jié)在書(shū)店逛,無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)的一本書(shū)《百年孤獨(dú)》,因?yàn)橐恢甭?tīng)別人說(shuō)這書(shū)好看,于是我也買(mǎi)了本。
回到家里,我迫不及待的看起了書(shū),這一看便是一個(gè)下午。書(shū)中的內(nèi)容深深吸引了我。
馬孔多是個(gè)神奇的地方,根據(jù)書(shū)中的內(nèi)容,我覺(jué)得是17世紀(jì)左右的一個(gè)小村莊,這當(dāng)然是坐著虛構(gòu)的地方了。小說(shuō)的背景,便是通過(guò)兩個(gè)線(xiàn)索,一個(gè)是馬孔多的建立,發(fā)展,頂峰,衰敗的過(guò)程,這個(gè)是暗線(xiàn),主線(xiàn)則是布恩迪亞家族七代人的生活。
布恩迪亞家族是個(gè)悲慘的家族,他們就如書(shū)名中所寫(xiě),每個(gè)人都是孤獨(dú)的,但是我覺(jué)得每一個(gè)人的孤獨(dú)卻也是不同的。
何塞。阿爾卡迪奧。布恩迪亞因?yàn)槭艿狡蒸斷囄鲓W的諷刺,一怒之下拿起長(zhǎng)矛戳穿了這個(gè)可憐人的喉嚨?墒瞧蒸斷囄鲓W沒(méi)有走,他出現(xiàn)在何塞。阿爾卡迪奧。布恩迪亞的家里,到處游蕩。用茅草堵住自己喉嚨的傷口,用水一遍遍的清洗自己的傷口。何塞。阿爾卡迪奧。布恩迪亞和他的妻子烏爾蘇拉再也無(wú)法忍受,帶著朋友一路翻山越嶺,最終建立了馬孔多。何塞。阿爾卡迪奧。布恩迪亞是孤獨(dú)的,他的孤獨(dú)源于自己對(duì)真理的追求。梅爾基亞斯通過(guò)假牙,望遠(yuǎn)鏡,煉金術(shù)激發(fā)了他對(duì)科學(xué)的渴望。后來(lái),他又帶著村民去開(kāi)辟新的道路,最終無(wú)功而返。晚年,他說(shuō)著無(wú)人聽(tīng)懂的拉丁語(yǔ),被家人綁在樹(shù)下,最終死去。死亡后孤獨(dú)的靈魂并未散去,反而仍然不時(shí)在家中游蕩,與老朋友普魯鄧西奧交談,與妻子烏爾蘇拉聊聊孩子們的生活。
烏爾蘇拉也是孤獨(dú)的,她在丈夫死后日益孤獨(dú),在這個(gè)全是瘋子的家族里,靠著她這么一個(gè)唯一正常的人,賣(mài)著糖果,養(yǎng)活家族。她在晚年眼睛失明,卻不想被任何人發(fā)現(xiàn),她靠著自己的聽(tīng)覺(jué),嗅覺(jué),維護(hù)著她的尊嚴(yán)。在四年十一個(gè)月零四天的雨季后,烏爾蘇拉悄無(wú)聲息的死了,人們幫她數(shù)年齡,得出了一百一十五歲到一百二十二歲之間。烏爾蘇拉是正常的,無(wú)疑也是為了家族著想的。但是這也使她因?yàn)檫@個(gè)充滿(mǎn)了瘋子的家族而傷心了一輩子。
梅爾基亞斯也是孤獨(dú)的,雖然他并不是這個(gè)家族的人。作為一個(gè)知識(shí)超越了現(xiàn)在水平幾十年的人,他的部落因此被抹去。他也在新加坡死于熱病。多年之后,他卻又來(lái)到了馬孔多,幫這里的人們趕走了困擾他們?cè)S久的失眠癥。在他生命的`末期,他被人遺忘,最后死在了自己那個(gè)小小的房間里,留下了五人看得懂的手稿。
還有很多很多孤獨(dú)的人,在這就不一一列舉了。
作者寫(xiě)作手法是魔幻超現(xiàn)實(shí)主義,在書(shū)中也有很多的表現(xiàn)。例如普魯鄧西奧的鬼魂,下了5年的雨,越生越多的家畜……作者以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思考,創(chuàng)造了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派,也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
其中,書(shū)中給我印象最深的一句話(huà)是第六代族人奧雷里亞諾。布恩迪亞破譯出手稿之后說(shuō)的:“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過(guò),也早已知道!”作者借此表達(dá)出自己對(duì)拉丁美洲的百年發(fā)展感到不滿(mǎn),百年了歷史卻沒(méi)有一點(diǎn)改變,仍然給人似曾相識(shí)的感覺(jué)。
作者以第七代有尾巴的孩子被螞蟻吃掉結(jié)尾,讓人們對(duì)布恩迪亞家族百年的興衰感到了一絲同情,悲傷。馬孔多已經(jīng)被颶風(fēng)吹走,這個(gè)經(jīng)受了百年孤獨(dú)的家族也不會(huì)第二次出現(xiàn)在這廣闊的世界了。這本書(shū)沒(méi)有波瀾壯闊的情節(jié),卻能發(fā)人深省。
《百年孤獨(dú)》的讀書(shū)心得10
以很快的速度看完了《百年孤獨(dú)》,印象最大的不是所謂的魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法,而是近一百年來(lái)布恩迪亞家族里那一種流傳已久的孤獨(dú)感。這種孤獨(dú)感雖然在最后的那場(chǎng)颶風(fēng)中消散了,可是,這種孤獨(dú)感不是因也不會(huì)因?yàn)槟珷柣⒌滤沟念A(yù)言或許是詛咒而消散,這種孤獨(dú)感是發(fā)自?xún)?nèi)心的。
家族里的每個(gè)人在成熟之前都像烏蘇拉說(shuō)的那樣很乖,可在胡子長(zhǎng)出來(lái)之后就像變了一個(gè)人一樣。這種變革,我認(rèn)為大概是他們自己的生命到了與自己的孩提時(shí)代告別的時(shí)候就突然迷惘了。這種迷惘,來(lái)源于自己與環(huán)境與生命的關(guān)系。突然發(fā)現(xiàn)自己的生命在這樣一個(gè)環(huán)境下沒(méi)有了方向,在建立馬貢多之后,霍塞阿卡迪奧布恩迪亞率領(lǐng)著他的朋友們?nèi)ふ彝饷娴氖澜纾级鞯蟻喩闲0l(fā)動(dòng)的那三十二場(chǎng)不成氣候的戰(zhàn)爭(zhēng)其實(shí)是為了一種高傲,奧雷良諾第二先前的花天酒地難道不是一種空虛嗎,連這個(gè)家的.com主心骨烏蘇拉,誰(shuí)能說(shuō)他的內(nèi)心不也是孤獨(dú)的嗎?每個(gè)人的孤獨(dú),導(dǎo)致最后的心理畸形,也就演變成了命運(yùn)的畸形。忽然想到了余華的《活著》,福貴的家里最后那么多人都死了,可福貴卻活著,磨難使得他的'內(nèi)心里必然有一種活著的態(tài)度,使得他即使在那么多親人離去之后都不孤獨(dú)。
人是應(yīng)該自經(jīng)歷某些磨難,經(jīng)歷某些事情,或者是在無(wú)風(fēng)無(wú)浪的生活中悟出一種態(tài)度,這一種態(tài)度可以使我們不孤獨(dú),也許身邊沒(méi)有多少人,可不會(huì)讓我們?yōu)橐晃兜墓掳寥グl(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),在失敗后把自己鎖在房子里作
小金魚(yú)。不會(huì)讓我們沒(méi)有勇氣去追求自己的愛(ài)情。其實(shí)每個(gè)人都有書(shū)中的那些人孤獨(dú)的趨勢(shì),都可以找到自己的影子,可要不要那樣的活著,像布恩迪亞家族的那些人無(wú)病而老死?答案肯定是不要的,我們的生活是現(xiàn)實(shí)的,有時(shí)候想得太多,會(huì)導(dǎo)致這種孤獨(dú)的迷惘。孤獨(dú)讓自己把自己鎖起來(lái),自己把自己鎖起來(lái)又增加了孤獨(dú)感,烏蘇拉不會(huì)明白,他想把自己的子孫培養(yǎng)成教皇的想法的關(guān)鍵不在于看住他,而是在于教育那種溫暖,家庭的溫暖,生活的美好向往,自己的人生仍是空白,可以在這張白卷上寫(xiě)下輝煌。這樣,孤獨(dú)不會(huì)持續(xù)一百年。
《百年孤獨(dú)》的讀書(shū)心得11
我自信這是一個(gè)很有趣的問(wèn)題:要是把時(shí)間畫(huà)到紙上,會(huì)畫(huà)出一條什么線(xiàn)?
一般情況下會(huì)是一條直線(xiàn)。因?yàn)闀r(shí)間在經(jīng)典物理學(xué)里不會(huì)因任何其它物理因素停止流動(dòng)。即使換成愛(ài)因斯坦相對(duì)論意義下的時(shí)間,能跳躍能往復(fù)的時(shí)間,也不可能畫(huà)出一條甚至更多圓滑曲線(xiàn)。因此在這里說(shuō)“欖核型時(shí)間”未免有點(diǎn)矯情,有純屬編造、強(qiáng)加概念的意味。但我覺(jué)得它的確——起碼在加西亞·馬爾克斯《百年孤獨(dú)》的背景下——是可以說(shuō)得通的。我愿意把它定義為馬爾克斯的時(shí)間,但又不全是。因?yàn)槟鼙划?huà)成欖核形狀的時(shí)間僅為其中的宏觀部分。將“欖核”分解到幾乎不能再分的地步,它就會(huì)變化。
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很少有書(shū)——特別是小說(shuō),能把我繞進(jìn)一個(gè)表面異;靫且無(wú)限循環(huán)重復(fù)的邏輯里,讓我讀完第一遍還煙籠霧罩,只好又乖乖去看第二遍,《百年孤獨(dú)》就是這部逼我耐心琢磨的著作。它里面藏著一個(gè)讓人捉摸不透的邏輯。邏輯里面角色與角色之間的關(guān)系模糊不清到了幾乎叫讀者不可忍受的地步,因?yàn)樗兄淮蠖驯粺o(wú)數(shù)次重復(fù)的名字:何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞、何塞·阿爾卡蒂奧、阿爾卡蒂奧、何塞·阿爾卡蒂奧第二、奧雷里亞諾·布恩迪亞、奧雷里亞諾·何塞、奧雷里亞諾第二、奧雷里亞諾·巴比倫、蕾梅黛絲·摩斯科特、美人兒蕾梅黛絲、雷納塔·蕾梅黛絲、阿瑪蘭妲、阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉、烏爾蘇拉·伊瓜蘭……這是布恩迪亞家族重復(fù)命名的傳統(tǒng)所造成的。然后被重復(fù)的何塞、被重復(fù)的奧雷里亞諾、被重復(fù)的阿爾卡蒂奧、被重復(fù)的蕾梅黛絲、被重復(fù)的阿瑪蘭妲和烏爾蘇拉被迫重蹈祖輩覆轍或多多少少被刻上他們的性格烙印,完成這些名字注定的命運(yùn)。而且不管是誰(shuí),每個(gè)人都必定承受或多或少的孤獨(dú),從里面獲得新的能力。在馬爾克斯筆下的世界里,時(shí)間抽象地還原孤獨(dú),每當(dāng)年華老去,人物瀕臨死亡,從前那些充滿(mǎn)稀奇或希望的記憶片斷就在他們無(wú)法排解的孤獨(dú)中浮現(xiàn)。他們孤獨(dú),也許是因?yàn)闀r(shí)間流逝,也許是因?yàn)闊o(wú)人理解,也許是因?yàn)樾愿袢毕,也許是因?yàn)槊\(yùn)的打擊。
說(shuō)實(shí)話(huà),雖然已讀過(guò)幾遍,我依然不敢說(shuō)自己已完全讀懂《百年孤獨(dú)》這本書(shū)。這是一個(gè)閱讀定律:當(dāng)一個(gè)人經(jīng)歷痛苦的事情更多,他就會(huì)越能讀出書(shū)里面隱含的感情。盡管我不想經(jīng)歷的事情也曾在特定的時(shí)候發(fā)生,讓我哀傷、痛苦不能自拔,可每次翻開(kāi)它,我恍若都只看到時(shí)間流逝,看到在離我甚遠(yuǎn)的時(shí)空里,不同的人在生活中奮力抗擊或固守著各自的孤獨(dú)。然而令我驚訝的是,盡管站在一個(gè)旁觀者——一個(gè)既無(wú)法得到奧雷里亞諾·布恩迪亞上校神般的預(yù)感,又不能像梅爾基亞德斯或庇拉爾·特爾內(nèi)拉一樣算出布恩迪亞家族的命運(yùn)的旁觀者的角度,我依然能清晰預(yù)知以后的事情,這恰是馬爾克斯的時(shí)間告訴我的。他的時(shí)間在這一維度似乎是條折線(xiàn),可以任意返回,任意伸展。
不能不說(shuō)它巧妙的開(kāi)頭!岸嗄暌院,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會(huì)回想起父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午!彼B接了過(guò)去的未來(lái),和未來(lái)的過(guò)去!岸嗄暌院蟆笔恰栋倌旯陋(dú)》所用的第一個(gè)魔咒,構(gòu)成現(xiàn)實(shí)與幻景的共同體。從對(duì)人物命運(yùn)的構(gòu)建上看,也可以理解為馬爾克斯寫(xiě)作時(shí)急于預(yù)告的心理,先簡(jiǎn)要地把遠(yuǎn)景和盤(pán)托出好留住記憶,再慢慢回溯,創(chuàng)造敘述的空間。但仍不能因此而說(shuō)它不巧妙,因?yàn)闀r(shí)間恰如其分地在這里搭建了一座可以任意往返的橋梁,從而獲得預(yù)知的能力。布恩迪亞家族并非每人都具有靈活的預(yù)感,“多年以后”對(duì)他們而言用于回望;而旁觀者,可以借此回望他們的過(guò)往,看看他們的以后,甚至于回望和預(yù)感自我。
時(shí)間對(duì)布恩迪亞家族來(lái)說(shuō)有著它特殊的地方,如果布恩迪亞家族不是“注定要承受孤獨(dú)的家族”,那么之后所說(shuō)的或許不會(huì)發(fā)生——馬爾克斯設(shè)定的時(shí)間在這里可以說(shuō)初生,可以說(shuō)一如既往,也可以說(shuō)已死——它好似停滯了。百年以?xún)?nèi),活著的人好像死去了一般把自己封鎖在孤獨(dú)中不能自拔,死了的人卻因?yàn)椴豢叭淌芄陋?dú)回到現(xiàn)實(shí)尋找慰藉。即使是早已死去的梅爾基亞德斯,也經(jīng)常出現(xiàn)在他塞滿(mǎn)手稿的房間里,在家族的一代代更迭中影響他們的頭腦,見(jiàn)證家族的命運(yùn)。另一個(gè)時(shí)間停滯的證據(jù)是,如果馬爾克斯不適時(shí)對(duì)家族成員進(jìn)行外貌上的描述,我會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué),仿佛烏爾蘇拉永遠(yuǎn)是能干而活力四射的矮小女人,比西塔西翁永遠(yuǎn)以接近保姆的特殊家庭角色在帶孩子,阿瑪蘭妲永遠(yuǎn)抱有無(wú)法熄滅的情火,庇拉爾·特爾內(nèi)拉永遠(yuǎn)用紙牌算命,豪放且處于中年——事實(shí)上她們表現(xiàn)出來(lái)的也是如此。每個(gè)人都沿著他們固定的生活路線(xiàn)度過(guò)他們的每一天,像復(fù)讀機(jī)一樣的時(shí)間也近乎等于停滯。烏爾蘇拉晚年失明后就發(fā)現(xiàn)了這種規(guī)律:“一段時(shí)間后她發(fā)現(xiàn)家里的每個(gè)人每天都在無(wú)意中重復(fù)同樣的路線(xiàn),做同樣的事,甚至在同一時(shí)刻說(shuō)同樣的話(huà)。只有當(dāng)他們偏離這些刻板的常規(guī)時(shí),才會(huì)有丟東西的危險(xiǎn)!笨墒钦嬲庾R(shí)到時(shí)間停滯的只有年老且長(zhǎng)年癡迷于科學(xué)研究的何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞。他意識(shí)到這一點(diǎn)之后絕望不已,立即陷入一片混沌中,被當(dāng)作瘋子綁在栗樹(shù)下,被命運(yùn)安排冥冥中印證梅爾基亞德斯的預(yù)言:“家族的第一個(gè)人被捆在樹(shù)上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉!瘪R爾克斯在這里安排了一個(gè)困局,即孤獨(dú)的布恩迪亞家族的存在是有限期的,困局的開(kāi)端和結(jié)尾一樣充斥殘酷。
馬爾克斯的時(shí)間也能做到一直在流動(dòng)。布恩迪亞家族的每一個(gè)人都在時(shí)間的流動(dòng)里容貌改易,其中能活到早已脫離充滿(mǎn)情與惑的年紀(jì)的人,他們的生活會(huì)越來(lái)越單調(diào)難忍,最終接受必將到來(lái)的'孤獨(dú)。我甚至懷疑他的時(shí)間已經(jīng)超出一百年的跨度,但即使如此,他的時(shí)間里仍有與現(xiàn)實(shí)世界沒(méi)什么兩樣的光陰荏苒,人之常情。這里的時(shí)間可以說(shuō)成一條直線(xiàn),的確是在經(jīng)典物理學(xué)里不會(huì)跳躍不會(huì)停止流失的時(shí)間——正由于此,它才具有了強(qiáng)烈的象征和投射意義。生活的細(xì)節(jié)開(kāi)始被拉遠(yuǎn)放大到整個(gè)具有共性的生命歷程,仿佛是每個(gè)人的一生以及其生命的延續(xù)。再然后即是生與死的嚴(yán)肅問(wèn)題,誕生與消亡,最終討論為什么誕生和為什么消亡。
[Part·Two]
不由記起兩年前我第一個(gè)感到強(qiáng)烈孤獨(dú)的夜晚。只不過(guò)是一本里面駐扎了成千上萬(wàn)的對(duì)數(shù)函數(shù)、嚴(yán)肅死板的演算公式和晦澀難解的星圖的枯燥天文讀物,只不過(guò)是里面提到了總星系,提到其中的無(wú)垠星海,提到這個(gè)理論上由一個(gè)質(zhì)點(diǎn)不斷舒展膨脹而又不知何時(shí)會(huì)因作用力迅速收縮為一個(gè)質(zhì)點(diǎn)的宇宙。我竟為所見(jiàn)的字行驚栗不已,掩面淚下。我思緒延伸到千萬(wàn)光年以外,不能安靜。
梅爾基亞德斯的預(yù)言提醒我這個(gè)事實(shí):沒(méi)有永恒。時(shí)間停滯,然后流動(dòng),最后停滯。宇宙是個(gè)放大的困局,困局里的時(shí)間無(wú)論如何想都會(huì)不動(dòng)聲色流動(dòng)如故,可我卻固執(zhí)地想起方生方死,方死方生。兩者的演變都完好無(wú)缺,時(shí)間在里面緩緩流動(dòng),而生命只是里面偶然的閃光,等到一切結(jié)束,又和一切從未開(kāi)始一樣,時(shí)間停滯,空間無(wú)存。
布恩迪亞家族最后一個(gè)奧雷里亞諾看到羊皮卷卷首的提要時(shí)至少也應(yīng)如我那晚一般驚顫,只是他更清醒,因?yàn)樗谀且豢讨姥蚱ぞ砩嫌涊d著自己的命運(yùn)。那晚的我發(fā)覺(jué)自己被驟然聚攏的孤寂包圍著,身邊的一切似乎都不牢靠了;再?zèng)]有質(zhì)點(diǎn)外的東西可以打破這個(gè)欖核型的時(shí)間困局。而奧雷里亞諾·巴比倫甚至連這個(gè)都來(lái)不及想——他就處在困局的最末端。他清醒得完全沒(méi)有打破困局的欲望,只是在馬孔多的毀滅中靜待最后一刻到來(lái)。孤獨(dú)的開(kāi)頭,孤獨(dú)的完結(jié),布恩迪亞家族從大地上被永遠(yuǎn)抹去,“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”的故事完美退場(chǎng)。
[Part·Three]
余華的小說(shuō)《活著》有著與《百年孤獨(dú)》很相似的類(lèi)似宿命論的情節(jié)安排。故事的過(guò)程直至結(jié)尾主人公福貴的家人一直在遭遇各種變故直至死亡,最后只剩下垂垂老矣的福貴孤身一人,買(mǎi)一頭黃牛與自己在田間作伴。讀這部小說(shuō)的時(shí)間里我每時(shí)每刻都感到生命的希望在一點(diǎn)點(diǎn)不露痕跡地破滅,直至最后連福貴的小孫子也因?yàn)槌远棺右罆r(shí),我忍不住在想,為什么要活著?一個(gè)活了快一輩子的人,幾十年內(nèi)看到的聽(tīng)到的經(jīng)歷過(guò)的都跟夢(mèng)一樣,夢(mèng)醒時(shí)分,家人散盡,無(wú)親無(wú)故,只剩下虛無(wú)縹緲的回憶。他沒(méi)有為名利而活,沒(méi)有作為血緣鏈上可延續(xù)的一部分而活,甚至也沒(méi)有為崇高的“為人民服務(wù)”而活。他只是一個(gè)經(jīng)歷了各種風(fēng)浪各種變故后仍維持著生命將息前最后時(shí)光的人,被困在欖核型人生的最末端,他還是否作為有意義的個(gè)體而活?或者說(shuō),僅僅是為了單純地活著,活在比求生稍微高級(jí)的階段里?《活著》對(duì)生存意義的探討至此已到達(dá)極端的地步。
盡管同樣具有不少宿命論色彩,《百年孤獨(dú)》跟《活著》還是存有很大區(qū)別,前者沒(méi)有著重探討生存,而是探討孤獨(dú)——如果非要用拆字的方法來(lái)解釋孤獨(dú),我會(huì)這樣拆:孤,孤立。獨(dú),個(gè)體。人就是一個(gè)個(gè)孤立的個(gè)體,也許這可以說(shuō)明為什么人成為社會(huì)性動(dòng)物,用這種方法來(lái)抗拒單獨(dú)存在,抗拒由此帶來(lái)的無(wú)盡危險(xiǎn)。所以人需要某種意義上的團(tuán)結(jié),但是相互依靠對(duì)單個(gè)人來(lái)說(shuō)至多只能是對(duì)孤獨(dú)的緩沖。因?yàn)槿说囊簧翢o(wú)疑問(wèn)會(huì)經(jīng)歷生老病死。生、老、病、死的過(guò)程,從不會(huì)有人在同一時(shí)刻如你所感,同你所受。馬孔多建立初期沒(méi)人留意孤獨(dú)這個(gè)奇怪的東西,因?yàn)樗贻p,里面沒(méi)有一個(gè)人超過(guò)三十歲,也沒(méi)有死人,唯一的威脅是會(huì)導(dǎo)致失憶的失眠癥。當(dāng)梅爾基亞德斯推算出馬孔多將成為一座鏡子之城而無(wú)布恩迪亞家族半星血脈存留時(shí),何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞立即大發(fā)雷霆!安皇遣AХ孔樱潜孔,像我夢(mèng)見(jiàn)的那樣。而且不管到什么時(shí)候,總會(huì)有布恩迪亞家的人,直到永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)!奔易逭Q生開(kāi)端的人怎么愿意料想到它的結(jié)尾呢?何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞固執(zhí)地認(rèn)為,既然有了開(kāi)始,就不應(yīng)該也不可能結(jié)束,即無(wú)限才是合理的。他早該得知卻不肯接受宿命。烏爾蘇拉顯得更從容些,就她意識(shí)到孤獨(dú)的蔓延已要把布恩迪亞家變成“瘋?cè)嗽骸眮?lái)看,她已經(jīng)默認(rèn)了孤獨(dú)的存在以及可能導(dǎo)致的后果——有限才是合理的。布恩迪亞家族在其存在的期間,沒(méi)有一個(gè)人能逃脫孤獨(dú)的魔法,亦沒(méi)有一個(gè)人不作出自己的選擇來(lái)對(duì)付孤獨(dú)(包括美人兒蕾梅黛絲肉體與靈魂一起飛升的離奇?zhèn)例,也是她對(duì)天生不入世造成孤獨(dú)的回應(yīng))。然而無(wú)論他們選擇了逃避、對(duì)抗、適應(yīng)、順從還是洞察,早在家族誕生以前就已經(jīng)注定了要最終合在一起造出“豬尾巴”怪物的血脈和梅爾基亞德斯超出人類(lèi)知識(shí)界限的智慧最終終結(jié)了這個(gè)孤獨(dú)的家族從而給了布恩迪亞家族永恒的孤獨(dú)。這就是布恩迪亞的宿命,然而孤獨(dú)不會(huì)因此而停止。
[Part·Four]
馬爾克斯就此將孤獨(dú)和時(shí)間聯(lián)系在一起,并進(jìn)一步延伸了欖核型時(shí)間外的意義。他設(shè)想死亡后還有死亡,鬼魂也面臨衰老的尷尬,面臨進(jìn)入更深層孤獨(dú)的危險(xiǎn);時(shí)間讓家族有了誕生,又在百年后將其終結(jié),然而這個(gè)注定承受孤獨(dú)的家族只是“不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)”,因?yàn)樗堰M(jìn)入了消亡后的永恒孤獨(dú)。這不能不說(shuō)是極其抽象但也是極其現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,甚至于我們中的每一個(gè)人都曾想過(guò),為什么會(huì)有生,為什么會(huì)有死?為什么我會(huì)是我?生之前和死之后是什么?這無(wú)疑是能影響到每個(gè)人的觀念,能上升到哲學(xué)或宗教層面的命題。
和《一封陌生女人的來(lái)信》帶有極致精神剖析的強(qiáng)烈意圖一般,《百年孤獨(dú)》對(duì)孤獨(dú)進(jìn)行了各種各樣可能的闡釋?zhuān)故玖斯陋?dú)中人的不同狀態(tài),把孤獨(dú)的存在以及對(duì)人的影響夸張到異常嚴(yán)重的境地,在孤獨(dú)中讓人物獲得洞察和反省的能力?墒谦@得清醒似乎不是好事,比如被綁在樹(shù)上的何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞。當(dāng)被問(wèn)到綁在樹(shù)上的緣故時(shí),老布恩迪亞的情感沒(méi)泛起一絲漣漪,平靜地說(shuō):“Hoc、est、simplicisimum(簡(jiǎn)單至極),因?yàn)槲爷偭恕!迸c他對(duì)話(huà)的尼卡諾爾神甫從此不再敢和他交流,無(wú)意中把他棄入自語(yǔ)不停的孤獨(dú)泥潭里,淪為不時(shí)出現(xiàn)在栗樹(shù)下枯坐的靈魂。但在家族徹底消失之前,老布恩迪亞還是可以時(shí)常離開(kāi)一下孤獨(dú)的視線(xiàn)回到死前的世界湊熱鬧;等到那場(chǎng)摧毀整個(gè)馬孔多的颶風(fēng)到來(lái)后,欖核型的時(shí)間走到末端,不能折返的孤獨(dú)再也不可避免。老布恩迪亞的自白證明了他的清醒,后果卻可想而知:尼卡諾爾神甫因無(wú)可名狀的恐懼退縮了。然而孤獨(dú)真的可怕嗎?現(xiàn)實(shí)中每個(gè)人都逃不脫孤獨(dú)的時(shí)刻。甚至在從大地上被抹去后,孤獨(dú)也會(huì)永恒伴隨,無(wú)關(guān)時(shí)間,因?yàn)槟阋呀?jīng)對(duì)一切失去知覺(jué)。這樣說(shuō)來(lái)
《百年孤獨(dú)》的讀書(shū)心得12
《百年孤獨(dú)》,作為馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的名著,無(wú)異于一部不可錯(cuò)過(guò)的精彩小說(shuō)。很多人分析過(guò)這部作品,說(shuō)它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)等等。我沒(méi)有足夠的知識(shí)來(lái)寫(xiě)這么深刻的評(píng)論。所以作為一個(gè)讀者,我只能在這本小說(shuō)里講兩個(gè)截然不同的女人的故事。
“烏蘇拉和她丈夫一樣勤勞。她是一個(gè)嚴(yán)肅、活躍、矮小、意志堅(jiān)強(qiáng)的女人。她一生中從未唱過(guò)一首歌。每天從黎明明到深夜,她無(wú)處不在,到處都能聽(tīng)到她上漿的荷蘭亞麻裙的輕微沙沙聲!
相對(duì)于非常經(jīng)典的開(kāi)頭,我覺(jué)得這句話(huà)平凡多了,所以一般不會(huì)被人注意到。正如書(shū)中所描述的,烏蘇拉,一個(gè)看似平凡的女人,是她努力和力量中最耀眼的閃光點(diǎn)。她既是妻子又是母親。無(wú)論是在丈夫?yàn)槟吧膶W(xué)術(shù)瘋狂的時(shí)候,還是在她發(fā)現(xiàn)自己的兒孫陷入陌生的命運(yùn)時(shí),她都在與命運(yùn)不懈的抗?fàn)。努力扭轉(zhuǎn)困境,讓人與人相連,統(tǒng)一分散的力量。
雖然這種嘗試最終以失敗告終,但她的晚年也是在眼疾帶來(lái)的模糊黑暗和歲月太久而逐漸衍生的孤獨(dú)中度過(guò)的`。但是她的熱情很強(qiáng),在一堆孤獨(dú)陌生的人群中特別珍貴難得。幾代人共同生活的生活,曾經(jīng)是《百年孤獨(dú)》年最幸福的一幕。烏蘇拉最小的女兒阿瑪蘭塔布恩迪亞是一個(gè)美麗的女孩,她愛(ài)上了鋼琴技師皮埃特羅。
嫉妒讓她一次又一次地破壞了表妹麗貝卡和他的婚姻,直到她不小心毒死了弟弟年輕賢惠的妻子——。強(qiáng)烈的自責(zé)和仇恨交織在一起,扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往,但拒絕嫁給他,使皮埃特羅自殺。出于悔恨,她故意燒傷了一只手,用黑色繃帶包了一輩子,決心永遠(yuǎn)不結(jié)婚。但是她內(nèi)心的孤獨(dú)和壓抑讓她無(wú)法忍受,甚至和剛剛長(zhǎng)大的侄子廝混在一起。即便如此,她還是無(wú)法擺脫內(nèi)心的孤獨(dú)。她整天把自己鎖在房間里,縫補(bǔ)衣服,拆開(kāi)縫補(bǔ),撕成碎片,直到生命的最后一刻。
孤獨(dú)是布迪雅一家的通病。也許即使皮埃特羅不存在,阿瑪蘭塔的結(jié)局也不會(huì)有太大影響。在反復(fù)的命運(yùn)中,皮埃特羅是一個(gè)起點(diǎn),讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑天真。她一生渴望愛(ài)情,一生拒絕愛(ài)情。在這個(gè)矛盾中,我度過(guò)了一生。
烏蘇拉和布恩迪亞的經(jīng)歷,可以說(shuō)是《百年孤獨(dú)》年貝內(nèi)迪亞一家命運(yùn)的暗諷,注定帶著無(wú)法擺脫的孤獨(dú)老去。小說(shuō)中的魔幻色彩使家庭經(jīng)歷被稱(chēng)為“宿命”。但其實(shí)很多事情的轉(zhuǎn)變是有跡可循的:出于人性的貪婪和嫉妒挑起戰(zhàn)爭(zhēng),引發(fā)死亡;由于人與人之間的陌生化,個(gè)體逐漸變得孤立,與群體失去聯(lián)系。
《百年孤獨(dú)》的讀書(shū)心得13
我記得讀過(guò)一句話(huà):世界上有很多人喜歡孤獨(dú),但沒(méi)有人能真正忍受孤獨(dú)。當(dāng)我第一次體驗(yàn)這句話(huà)時(shí),我無(wú)法很好地理解:誰(shuí)說(shuō)這是絕對(duì)的?孤獨(dú)》后,我也可以欣賞到這種痛苦的孤獨(dú)。
烏爾蘇拉是這本書(shū)的主要人物之一。她悲劇的孤獨(dú)反映在她凄涼的晚年。她多么希望有一個(gè)男人繼承家庭,振興家庭。〉\(yùn)的女神一次又一次地讓她失望,讓她在丈夫的死,孩子和孫子的失望中咀嚼他們對(duì)過(guò)去輝煌的希望和痛苦的孤獨(dú)慢慢腐爛,甚至一個(gè)長(zhǎng)輩應(yīng)該得到尊重。
阿瑪蘭妲和麗貝卡都因?yàn)榀偪竦膼?ài)情而浪費(fèi)了一生。兩個(gè)人為了一個(gè)雙方都喜歡的男人,放棄了多年積累的友誼,反目成仇。但這段無(wú)果的愛(ài)情以麗貝卡嫁給了其他人,阿瑪蘭妲纏著注定要陪伴她一生的黑紗,蕾梅黛絲的死亡告終。就像妖精女孩和陷入黑暗的國(guó)王之間的愛(ài)一樣,他們都有矛盾的詛咒。他們?cè)阶鹬厣,就越能奪走生命。這樣被世界否認(rèn)的兩個(gè)人,跌跌撞撞的相遇,剛開(kāi)始只是朋友和師生的關(guān)系,但是相處的時(shí)間越長(zhǎng),越發(fā)現(xiàn)離不開(kāi)對(duì)方。再問(wèn)問(wèn)自己,毫無(wú)疑問(wèn),自己已經(jīng)愛(ài)上了對(duì)方。于是,在夕陽(yáng)下,兩人終于承認(rèn)了自己的心意。
但正是這個(gè)吻奪走了梅比斯的生命,梅比斯已經(jīng)不老了。這位年輕的'國(guó)王感受不到任何情感,在孤獨(dú)和空虛中徘徊了400年。愛(ài)是如此美麗,如此殘酷,美麗和孤獨(dú),讓許多時(shí)代的人不顧一切地陷入其中,無(wú)法自救。
在書(shū)的最后幾章中,奧雷里亞諾終于解決了幾代人無(wú)法解決的羊皮紙。但最讓我難過(guò)的是,當(dāng)奧雷里亞諾在何塞·阿爾卡蒂奧死后發(fā)現(xiàn)他的尸體時(shí),作者寫(xiě)道:奧雷利亞諾意識(shí)到他有多愛(ài)他。讀完這句話(huà),我的心狠狠地顫抖了一下,回聲震的我頭痛欲裂。我不明白為什么它會(huì)給我如此強(qiáng)烈的觸摸。這種共鳴就像你一直在尋找一些東西。你也在心里為它留下了一個(gè)很好的位置。最后,在你找到它之后,你幾乎虔誠(chéng)地把它放在一個(gè)特別準(zhǔn)備的地方,幾乎把你引向瘋狂的震動(dòng)。
無(wú)論是烏爾蘇拉、阿瑪蘭妲和麗貝卡,還是梅比斯和杰爾夫,甚至是奧雷里亞諾,以及《百年孤獨(dú)》中的所有角色,當(dāng)然都包括我們。他們一生都在尋找能拯救自己的東西。不管他們最終找不到,他們的過(guò)程都是極其孤獨(dú)的。然而,你不必承受自己的孤獨(dú)。有時(shí)候,有些孤獨(dú)可以在愛(ài)中解決。
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