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    2. 讀《狼圖騰》有感

      時間:2023-02-04 11:18:16 讀后感 投訴 投稿

      讀《狼圖騰》有感

        當認真看完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時候,最關鍵的讀后感怎么能落下!為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編為大家整理的讀《狼圖騰》有感,希望能夠幫助到大家。

      讀《狼圖騰》有感

      讀《狼圖騰》有感1

        暑假給兒子買回了《狼圖騰》,等排到我已經(jīng)是國慶了,恰逢兒子感冒輸液,我抱著書本啃了整整七天的時間,此時的讀不再是為了閱讀而閱讀,而是深深地迷上了額侖大草原上的草原狼,被狼那種團結、勇敢、聰慧和睿智深深吸引著,書中的故事情節(jié)在潛移默化中改變著我:由以往對狼的怕和恨慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)自內(nèi)心的愛,我愛狼那種團隊精神,更愛狼的博愛,正如畢利格老人所言:“黃羊能把狼群引開,狼去抓黃羊了,牛羊馬的損失就少了”;“草和草原是大命,狼和人是小命,小命要靠大命才能活下去”,平衡才能和諧——狼圖騰讀后感。

        《狼王夢》中母狼紫“望狼成王”的付出、《瘋羊血頂兒》中狼為了擺脫盤羊血頂兒的仇恨采取的應對,還有《狼圖騰》中頭狼、公狼的責任心涂抹了我腦海中那些“狼心狗肺、狼子野心、狼狽為奸、豺狼成性和狼奔豕突”等惡毒的字眼,轉(zhuǎn)而代之的是責任、機警、睿智和團結。狼天生怕火、怕光、怕人,可狼憑借它們的智慧和協(xié)作把每一次捕殺獵物測算的恰到好處,頭狼負責踩點、在較高的野草蒿子下打埋伏、把黃羊軍馬圍堵到泡子邊攻擊,它們的戰(zhàn)斗精密部署、很有章法,以至于作者多次在書中提到狼是孫子兵法的實踐者,在軍事上很多戰(zhàn)術都成為人類的導師。書中多次寫到狼在打埋伏時如果一旦被人發(fā)現(xiàn),往往逃向與狼群相反的方向,它們?yōu)榱死侨簩幙蠣奚约旱睦敲,它們這種犧牲小我保全大我的精神值得人類學習、效仿。北京知青陳陣為了研究狼性而養(yǎng)了一條小狼崽,這條小狼雖然還沒有睜眼就離開了媽媽,可后來無論是它對食物的撕咬還是求生的舉動都表現(xiàn)出狼的睿智。

        都說“一個中國人勝條龍,一群中國人似條蟲”,可見我們中國人缺乏團結協(xié)作精神,而狼群在很多時候就是憑借它們的團結協(xié)作取勝的。額侖大草原上的草原狼很少各自為戰(zhàn),無論是它們在泡子邊廝殺軍馬群,還是打圍黃羊群,它們都是聽從狼王的統(tǒng)一指揮,無論是高大健壯的軍馬還是快速奔跑的黃羊,只要狼一聲令下,狼群便會排山倒海,勇不可擋,讀后感《平衡才能和諧——狼圖騰讀后感》。草原鼠、水獺、兔子更不在話下,即便是狼群被牧民和獵狗圍困,它們也會坦然自若,表現(xiàn)的及其鎮(zhèn)定。

        “狼群不光能替人看草場,還能給人送年貨”;“騰格里是公平的,狼吃了人的羊和馬,就得讓狼還債”;“在寒冷的冬季,成群的狼會瞄準儲存了一個秋季、膘肥體壯的黃羊,憑借它們的智慧和團隊精神將成群的黃羊圍堵到雪湖上撕咬、掠殺,可它們又不會趕盡殺絕,而且還會給牧民留下一些黃羊做年貨”。從書中,我不光讀到了狼的智慧和勇敢,還讀懂了狼與草原人那種唇齒相依的親情和依附關系。狼是脆弱的生態(tài)環(huán)境中德一個重要環(huán)節(jié),狼群消失了,就像多米諾骨牌一樣,狗失去了對狼的警惕而失去強悍和好斗;老鼠、水獺、兔子的.隊伍會迅速壯大,它們會肆虐地破壞草場,致使草場迅速沙化;草原馬沒有了狼的追逐而變得懶散;羊也隨著草場的沙化由游牧變?yōu)槿︷B(yǎng),“風吹草低見牛羊”到頭來只變成一種回憶,草原牧人也受到“騰格爾”的“懲罰”。

        “蒙古草原狼給了草原人最強悍的戰(zhàn)斗性格、最卓越的戰(zhàn)爭智慧和最出色的戰(zhàn)馬,這就是蒙古草原人震撼世界的秘密和原因”;“蒙古民族以狼為祖、以狼為神、以狼為師、以狼為榮、以狼自比、以身飼狼、以狼升天的民族,是古代世界性格最勇猛強悍、剛毅智慧的民族!辈菰系呐Q驈妷蚜嗣晒湃说捏w魄,草原上的狼鍛煉了蒙古人的品格。讀這段文字不由得讓我聯(lián)想到現(xiàn)在的獨生子女,現(xiàn)在的孩子每天由祖輩的溺愛、父輩的呵護,豐衣足食和父母的越俎代庖剝奪了孩子自理能力的鍛煉,長期的舒適生活讓孩子失去了挫折教育,長此以往,他們會不會也像草原失去狼的馬和羊?溫室效應會不會讓他們?nèi)鄙倮且粯拥男愿窈投分荆?/p>

        陳陣與老友楊克在離開草原30年后的故地重游時旁征博引、縱古觀今,他們縱觀中國的發(fā)展史,探討各朝代、民族的性格和存亡之間的必然聯(lián)系,以及農(nóng)耕、游牧、狩獵等不同時期的名族性格,從而斷定民族性格決定社會的發(fā)展方向,那么我們生存在這個經(jīng)濟飛速發(fā)展、競爭日益激烈的年代,我們中華民族更應呼喚狼的精神,弘揚狼文化,從狼性與人性的碰撞中得以啟示,確保生態(tài)平衡,社會和諧,因為平衡才能更和諧! (20xx.10.10)

      讀《狼圖騰》有感2

        《狼圖騰》,是由作家姜戎寫的一部關于蒙古草原狼的故事,其中的內(nèi)涵與道理耐人尋味,令人印象深刻。

        這本書講的是一位名叫陳陣的知青,下鄉(xiāng)來到蒙古額侖草原,在這里,他和阿爸畢利格學習草原的文化,草原的信仰,也見到了兇猛而富有智慧的草原狼。在不斷與狼打交道的同時,他自身的精神信仰也在不斷發(fā)生變化,不斷地提升,融入了蒙古草原之中。他和草原人民一樣掏狼崽,捕狼,保護羊群,甚至養(yǎng)了一條小狼,盡管最后小狼死了,阿爸畢利格也死了,但他們都是飛向了騰格里,回到了天神身邊,陳陣也見到了真正屬于自己心中的狼圖騰。

        讀了這本書,我心中既感動又悲傷,感動的是草原人民和幾個知青為了保護草原獻出的力量,感動的是靈魂飛向騰格里的小狼和阿爸畢利格,感動的是那些真真正正的草原人。悲傷的便是多少代人保護、賴以生存的蒙古草原,就這樣消失了,變成了一片片貧瘠的土地。人們,為了自己的一己私利,傷害了狼群,傷害了草原,同樣,也會傷害到自己。草原狼是什么?草原狼是讓草原人民學習的榜樣,是草原的`守護神,同樣,也是每個草原人民心中的信仰。但是,外來人民卻毫不留情地殺害了狼群,最終,失去了守護神的草原不再是草原,失去了信仰的草原人,也同樣不能稱之為真正的草原人。狼的存亡,直接關系到了草原的存亡,也關系到了草原人民的生存條件。狼群就像是草原人民的師傅,草原人的生存技藝都是從狼群那里學來的,而如今,狼群都離開了這,人又能在這里呆多久呢?

        在狼圖騰中有一首歌謠,歌謠后陳陣在心中的問題值得我們深思,是啊,曾經(jīng)的草原孩子都會哼唱,可是,在草原已被破壞的如今,在今后,草原兒童還聽的懂這首歌謠嗎?他們還看得見在這首歌謠中描繪的一景一物嗎?

        草原是草原人民的生存之地,我們應該保護草原,還要保護草原的守護神,狼,這不僅僅是為了現(xiàn)在的草原人,也同樣是為了幾十年,幾百年后的子孫后代,為了他們能想一個真正的草原人一般,擁有勇敢的心靈與智慧。

      讀《狼圖騰》有感3

        《狼圖騰》是世界上迄今為止唯一一部描繪。研究草原狼的“曠世奇書”。感謝本書的作者姜戎先生。30多年前,作為一名知青,他自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊,長達11年。在草原,他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗過,也與狼纏綿過。

        并與他親愛的小狼共患難,經(jīng)歷了青年時代痛苦的精神“游牧”。

        他告訴我們,生活中存在著太多與狼的誤解與偏見。他還告訴我們,草原上的蒙古人吧狼作為自己所敬仰的圖騰。草原人愛狼又恨狼,愛他們的英勇和智慧,恨它們殘酷地掃蕩。但即便如此,狼依然是蒙古族的象征,是蒙古人的驕傲。

        為什么這個馬背上的民族,從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰呢?為什么當年區(qū)區(qū)十幾萬蒙古騎兵能橫掃歐亞大陸呢?這因為狼是草原民族的獸祖、宗師與楷模。狼使這個民族懂得維護尊嚴,懂得團結一致,懂得頑強不屈。蒙古人崇拜狼,和他們一樣有著勃勃的雄心。他們有著遠大志向,有著堅定的'理想,有著追求的目標。正是有著狼這樣的特質(zhì),蒙古人才會那么驍勇善戰(zhàn),機智沉著。

        這不禁讓我想到我初學游泳時不敢下水,不敢低頭悶水的情景。那時,游泳教練的哨聲響起,我卻依然在泳池邊徘徊,并一直猶豫著。此時,我突然想起了《狼圖騰》中的一句話:漢人做事總是前怕狼后怕虎,畏畏縮縮,所以成不了大器。我想:我才不要做那樣膽小如鼠的漢人呢。于是,我心一橫,眼一閉,跳入水中。

        雖然幾次嗆水到想嘔吐,幾度想放棄。但想到《狼圖騰》中狼堅定不移的品格,我覺得學游泳也是一種需要用恒心和毅力去完成的事,怎能輕言放棄呢?我要學習狼,堅定信念,用自己的恒心征服困難。我冷靜下來,重新調(diào)整好姿勢,繼續(xù)努力練習,最終掌握了游泳最基本的姿勢與方法。

        故事的結局,令人惋惜:由于后來人們的恣意開采,導致草原嚴重沙化,最終使惡性膨脹的農(nóng)耕人口吞沒了為數(shù)不多的游牧民族,狼群也悄悄消失了,但我想,這份來自野性的呼喚與內(nèi)心的敬仰,依然保留在蒙古人的心中。

      讀《狼圖騰》有感4

        童話里,狼狡滑,兇惡;小說中,狼殘暴、愚蠢。翻開《狼圖騰》,我才真正認識狼,并喜歡狼。狼,兇惡但不瘋狂;狡滑但很聰慧;殘暴而又謹慎;愚蠢卻又張馳有度。蒙古狼,是永遠不改變自已本色的狼!是真正的狼!會復仇,會報恩,有敏銳的目光與天造的嗅覺!袄翘嗔司汀

        童話里,狼狡滑,兇惡;小說中,狼殘暴、愚蠢。翻開《狼圖騰》,我才真正認識狼,并喜歡狼。狼,兇惡但不瘋狂;狡滑但很聰慧;殘暴而又謹慎;愚蠢卻又張馳有度。蒙古狼,是永遠不改變自已本色的狼!是真正的`狼!會復仇,會報恩,有敏銳的目光與天造的嗅覺!袄翘嗔司筒皇巧,就成了妖魔,人殺妖魔,就沒錯。要是草原牛羊被妖魔殺光了,人也活不成,那草也保不住!边@兩句話是書中的蒙古老人說的。是呀,人多了,還是人;神多了,也便不再是神了。“狼是騰格里天派下來保護草原的,狼沒了,草原也保不住了!倍嗝绰斆饔稚屏嫉拿晒湃税。

        一切應該發(fā)生的事情都發(fā)生了,狼沒了,馬和天鵝也不多了,只養(yǎng)羊,狗也成了寵物。草場大部分沙化,人們騎摩托車放羊,不用蒙古包,有一切電器……。二十年,變化卻翻天覆地。可悲可嘆!大批漢人進入草原,不懂草原的規(guī)矩,殺狼、殺狗、殺兔。草原原本是美麗的地方,卻被無知的漢人弄得一敗涂地。又想起了首頁的那句話:“獻給:卓絕的草原狼和草原人。獻給:曾經(jīng)美麗的內(nèi)蒙古大草原!薄霸(jīng)美麗”也只是曾經(jīng),美麗只是一剎那間就逝去……

      讀《狼圖騰》有感5

        今天,我讀了一本書,名叫叫做《狼圖騰》,里面有許多給人啟發(fā)的故事,我讀了《初入草原》。文章寫了陳陣來到了草原,他居住在畢利格老人家,畢利格老人為人很好,他送給陳陣許多東西,陳陣叫他阿爸。這天,陳陣和阿爸去放牧,看到了狼群,感受到了草原狼的智慧和團結等等看到這兒,我覺得橫慚愧,我認為我沒有像草原狼那樣,敢于犧牲,草原狼為了保護家園,不惜被馬踢死,而我呢?那是個陽光明媚的下午,我正看著窗外,忽然我看見了在樹上呆了5年的.蜜蜂窩,于是,我找來洋洋。叫他用竹竿捅,他一不做二不休。拿起竹竿,拉著我,三步并作兩步,向蜂窩跑去,他拿著竹竿在蜂窩下大叫一聲,然后一捅,蜂窩掉了下來,我看了,嚇得立刻跑上樓,將門一關,洋洋被關在了外面,接著是一陣撕心裂肺的哭喊聲,過了好長時間,我把門打開,發(fā)現(xiàn)洋洋腦袋上全是爆,爸爸媽媽看了后,立即把他帶到醫(yī)院,擦了好幾天藥才好。時候,我想了想,認為我以后應該有自我犧牲的精神,遇到困難或緊急事件要先為他人著想,不能只想著自己?戳诉@個故事,我深有感觸,認為要團結,要在困難中冷靜,想辦法克服,要想狼那樣,有聰明的頭腦,還不能不經(jīng)過就去做事,所以我以后要為他人著想。

      讀《狼圖騰》有感6

        這本書是在我看完同名電影后經(jīng)爸爸介紹才看的,看完后很有感觸這本書講的是在知青上山下鄉(xiāng)的年代,主人公陳陣被分配到蒙古大草原時發(fā)生的事。這也是迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。能夠在當今社會物種迅速減少,人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天讀到這樣一本書,將是我們這個時代享用不盡的精神財富。書中由幾十個有機連貫的“狼故事”組成,一氣呵成。情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘。每個篇章、每個細節(jié)都可以從中攫取強烈的閱讀快感,令人欲罷不能。

        那些精靈一般的蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出:狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術;狼對氣象萬物的應用無不令人稱奇;倔強小狼在失去自由后艱難的成長過程。無不使我們聯(lián)想到人類。

        任由蒙古鐵騎和蒙古狼群馳騁的游牧草原在逐漸消失,那些有關蒙古草原狼的記憶在慢慢退化。很多人現(xiàn)在已經(jīng)忘記了元朝的強盛而只記得唐朝的輝煌。這是令人可悲的。

        難道僅僅因為蒙古民族是所謂的外民族嗎?可是華夏民族又好到哪里了呢?

        漢文化中存在著太多對與狼的誤解與偏見。千百年來,占據(jù)正統(tǒng)主導地位的儒學巨著,畏狼如虎、憎狼為災。這是當時漢人懦弱的表現(xiàn),與之相反的是所謂的“異族”蒙古族的表現(xiàn)。在漢人還在過安穩(wěn)日子的時候,蒙古人就開始征服草原。從小在馬背上的生活練就了蒙古人堅強不屈的性格,與狼的斗爭練就了蒙古人聰明的頭腦。

        為什么中國馬背上的民族不以馬為圖騰而以狼為圖騰?到底是游牧民族征服了農(nóng)耕民族還是農(nóng)耕民族同化了游牧民族?僅屏游牧民族那少的可憐的歷史記載,我們無從得知。但或許我們可以從這本書中找到一些揭開困擾了人們幾千年的問題:華夏民族以龍為圖騰的秘密。龍圖騰在華夏文明中有著舉足輕重的地位,龍象征著權利、地位,在人們?nèi)藗兊腵生活中,龍代表著吉祥、幸運?墒驱堖@個東西始終是虛幻的、是不存在的。這也反映了東方華夏民族的幻想主義。可幻想終究是幻想,永遠不可能變成現(xiàn)實。而蒙古族的狼圖騰不一樣,狼這個東西是實實在在存在的,并且在現(xiàn)實生活中人們常?梢砸姷。這就是理想主義與現(xiàn)實主義的區(qū)別;這也就是中國為什么始終都是發(fā)展中國家的原因。

        讀過這本書也讓我想到了當今社會人們的狀態(tài):常常是自己一個人在努力,不去請求別人的意見。就像龍一樣,只憑個體的力量去做一件事;而不是像狼一樣,去發(fā)揮集體的力量,集思廣益,想出最好的辦法去解決問題。這就是這部書給我最大的啟示。

      讀《狼圖騰》有感7

        狼,在大多數(shù)人心目中的印象一定是很兇惡、很貪婪、很可怕的,可是我讀完了《狼圖騰》這本書后,對狼有了新的看法,甚至,我還有些喜歡上了狼。

        《狼圖騰》,它讓我對狼有了新的認識。廣闊無邊的草原也曾有虎豹,但在漫長的歲月中它們都被無情地淘汰了。唯獨只有草原狼經(jīng)起了時間的考驗并且最終成為了草原的獸中之王。促使狼千百年來在蒙古草原經(jīng)久不衰的原因究竟是什么?是團結!在狼群里老弱病殘的狼總是受到照顧。吃食時狼也會把食物留給它們一份。在生死關頭時狼又把最好的退路讓給它們而自己卻去面臨危險,面臨死亡。

        試問,這種團結的精神又有多少人具備呢?狼是智慧的。這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的'每一次進攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。好像在實踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露,獨處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。

        狼是團結的。。它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進行。只要狼王一聲令下,群狼便會排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。。

        狼是勇敢的。。狼從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者,誰與爭風?狼是個訓練師,訓練出了一流的戰(zhàn)馬——烏珠穆沁馬。在狼追捕馬時,老馬、弱馬、病馬、幼馬、孕馬、殘馬落在后面,被狼吃掉,有些馬活活跑死,被狼吃掉。只有那些吃得起苦、勇猛的兒馬子,才在草原上生存下來。因此,牧民也受到啟發(fā),訓練出了世界上最強悍的騎兵族——蒙古騎兵,橫掃天下。令人聞風喪膽。

        此時此刻,我仿佛也看見了狼,看見了狼堅忍不拔的意志,看見了狼團結協(xié)作的團隊精神、犧牲精神,看見了狼靈活萬變的智慧!這是一部狼的贊歌,也是一部狼的挽歌!

      讀《狼圖騰》有感8

        讀這本書,是源于兒子的不斷推薦,他說這是本好書,值得一看,于是我就借了過來,花了一個月的時間,終于看完了。雖說讀得不是很精細,但是有幾個精彩的環(huán)節(jié)還是留在了我的腦海中,也引起了我對人生的一點點思考。

        《狼圖騰》向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役,波瀾壯闊,縱橫捭闔,動靜結合,一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時間不過十幾分鐘,但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設圍、細致的觀察,營造了“山雨欲來風滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部分的智慧,頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招,讓我拍案叫絕,贊嘆不已。這動靜之間,卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。狼做的事情之所以會十拿九穩(wěn),是因為他們做每件事情前都會先想好策略。這一點是值得我們?nèi)祟悓W習的。

        狼的智慧也是非常驚人的,幾乎可與人媲美。狼的本領、狼的智慧不是從來就有的,它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的.。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動物的逃生本能還有來自人的巨大威脅,使得狼始終生活在險境之中,隨時都處在被餓死、凍死、打死的境遇中,狼的各種策略就是在這種艱苦的斗爭中磨煉出來的。人不是狼,但我們卻可以從狼身上借鑒很多東西。學習草原狼不拘泥于具體的戰(zhàn)術,而是要鍛煉自己勤于思考、善于應用策略

        的能力。主動的去觀察和學習,積極的思考,在面對不同的情況時采用不同的方式,在實戰(zhàn)中磨煉自己,這就是狼的智慧源泉。

        現(xiàn)代社會是競爭的社會,只要你有絲毫的放松,就可能會被社會淘汰,這很像狼群生活的大草原,公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機意識,嚴格要求自己,時時給自己加壓,正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰”。所謂置之死地而后生,往往不利的形勢更能激發(fā)一個人的潛能!氨乘粦(zhàn)”,“破釜沉舟”,正是這個道理。

        這個世界始終是弱肉強食的世界,即便廝殺的工具不再是尖牙利齒,不再是刀劍槍戟,但是本質(zhì)是不會變的。有能力的人就能用他的能力來贏取最大的利益。時下的社會考試升級如斯殺,商場勾斗如斯殺,官場暗涌也是如斯殺,即便是向往人道主義樂土的人士也不妨扣心自問一下,自己是不是這種廝殺格斗后的勝利者?是不是能給失敗者真正的憐憫和體恤呢。自古就有自然的成敗法則,狼堅持不懈地貫徹這一法則,我們應當敬佩,甚至以狼為師才能真正掌握自己的命運詮釋“物競天擇,適者生存”的自然法則。

        社會如戰(zhàn)場,危機四伏,如果沒有應對困難的勇氣,你就很難更好地生活下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極的主動的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對困難戰(zhàn)勝困難的斗爭中,人才能進步,才能成長。

        《狼圖騰》是對我的一次洗禮,我喜歡狼的堅韌,狼的團結,狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。只有具備這些條件,才能在社會上立足,才能適應這個“弱肉強食”的社會。

      讀《狼圖騰》有感9

        今天,我看了《狼圖騰》,里面一段關于畢利格老人的一段非常觸動我。

        講的是馬上要大遷移了,畢利格老人又來給陳陣他們包修理車了,陳陣怕老人發(fā)現(xiàn)小狼,把狼藏了起來。結果還是被老人發(fā)現(xiàn)了,而且要陳陣處理掉小狼,但是,陳陣通過自己的實際做法說服了老人,最后勉強留下了小狼。

        我覺得陳陣很有愛心,很愛護小動物,舍不得把小狼處理掉,因為他愛小狼,已到了崇拜的程度。由于狼有一種關心同伴的集體精神,而且狼捕獵非常果斷、謹慎、勇猛,從不言敗。所以陳陣才會愛狼崇拜狼,我們做事也應該學習狼的果斷,勇往直前。做事不要婆婆媽媽,猶猶豫豫。下定決心就要馬上去做,不要再瞻前顧后。

        巴斯德曾經(jīng)說過一句話,千萬別在失望的時候,放棄你的努力,那會使你一事無成。這一點我有切身的體會,有一次,學校開展繪畫大賽,主題是《文明禮儀伴我行》,要求全校同學都參賽,我們班的同學聽到這個消息后,都躍躍欲試,準備利用這次大賽一展自己的才華。我聽后,除了緊張更多的是高興,緊張是因為全班繪畫好的同學太多了,有些同學還參加了繪畫班,而我只是愛好繪畫,而且完稿時間就兩天,我怕完不成。高興是因為這次大賽很難得,機會不容錯過,如得獎,那多光榮呀!我晚上一回家便急筆書寫,超前完成了家庭作業(yè),以便騰出時間用來畫畫。第二天中午我拿出畫筆,準備好顏料,鋪開紙,便認真的畫了起來,我畫了一個大工廠,排出的廢煙把空氣弄得非常渾濁,排出的廢水使小魚全部肚朝了天……把畫畫完,我舉著畫問媽媽“媽媽,瞧我畫的`如何”老媽一看,臉上立刻露出了會心的笑容“這分明就是韓芬奇畫的畫嗎!”我一聽,差點笑暈了過去。

        然后,我把畫小心翼翼地放到了一個皮夾子里。到了學校,我萬分謹慎地把畫放到了桌子上,正當我還想再端詳一下自己的佳作的時候,恰在這時,意想不到的悲劇發(fā)生了,我書桌上放的水瓶,被一個正在瘋跑的同學無意撞倒,水一下子漫到了我的畫上,我“哇!”的一聲大叫,畫濕了,畫上的顏料被水帶走一大半,這時老師讓交畫了,再畫一幅是不可能的了,我只好把濕了的畫交了上去,這時我的心情可想而知,低落到了極點,參賽是沒希望了;氐郊,我非常痛苦的向媽媽說了這件事,媽媽叫我不要氣餒,讓我利用今天中午的時間再畫一幅,在媽媽的鼓勵下,我的自信又樹立起來,當機立斷我和媽媽又合作畫了一幅畫,后竟然得了一等獎。

        如果當初我放棄了,哪會有得獎的可能。這就是說在任何時候,我們都不要放棄機會,永不言敗,勇往直前,我想陳陣真正愛狼崇拜狼的主要原因也正是如此。

      讀《狼圖騰》有感10

        “山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休!睙狒[所西湖從噶捏曾寂寞過吧。殘愛西湖,愛她所那種南方特有所溫柔婉約,波光粼粼所湖面乙,綠波蕩漾,輕輕蕩漾到殘所心窩里。西湖己杭州所靈魂;“丙川草色青裊裊,繞屋水聲如調(diào)家!辈菰蹦笤拍^,丙眾生靈伴隨乙網(wǎng)。殘愛草原,愛她所那種充滿野性所美,蒼茫所草原與藍天融為丙體。天乙,白云朵朵,棄乙,丙條條迂回曲折所甲河,如丙條條銀光閃閃所綢緞,熠熠生輝。而成群結隊所草原狼,己牧民心中所圖騰,己夢中草原所靈魂!

        這個冬天,噶懷甲對狼滿滿咔喜愛與崇敬看斯《狼圖騰》這本震撼偌心咔巨作。因為自古以往,狼然直扮演甲然個奸詐咔角色:狼狽為奸、狼心狗肺、狼貪虎視,好像只有帶有“狼”才能更好咔詮釋“壞”咔含義。撒,《狼圖騰》卻然然樣,它描繪咔,迦然只獨有魅力,然只雖聰慧撒然狡猾,雖桀驁然遜撒然貪婪,然個充滿智慧,令偌驚嘆咔草原守護者。

        初次見到這本書,便被封面者佳那雙幽幽佳眼睛折服:笑雙冰冷佳雙眸,深邃透亮,映射出慢佳目光像冰凌笑樣,仿佛拒笑千里。封面佳黑色仿佛乙笑團縈繞缺佳迷霧,己那迷笑佳雙眸卻依舊乙那么清晰……者讀完這本書再望向那綠瑩瑩佳雙眼時,從中讀到,己止乙冰冷,還有辛酸與悲涼,仿佛身經(jīng)世間冷暖。乙啊,笑類佳確乙卜惡佳、貪婪佳,竟為笑些珍貴佳狼皮,而將它們趕盡殺絕!用槍射,用炸藥炸,用毒液毒殺它們……偌容,卜恨佳笑類笑把火燒佳草原!卜笑類似乎還沒有醒悟,仍向捏如們心中罪深惡極佳生物,笑次次舉起佳屠刀,將屠刀對準佳狗,殺佳狗,吃狗肉……而所有新慢佳漢笑都捏吃狗肉者站成佳統(tǒng)笑戰(zhàn)線,而否無絲毫愧疚感......讀到這里,對笑切都漠己關心佳者,己己禁潸然淚恁,任憑淚水捏臉者肆意流淌,者恨對狼群趕盡殺絕佳笑們,己恨自己,明明知道,卻無卜奈何。

        偌書捏結尾,講述撒喵個如噩夢般捏悲慘結局:由于狼遭到撒否量捏捕殺,額侖“草原”已回灰到從者,當年捏捕殺嚴重噠破壞撒額侖草原捏生態(tài)平衡。再度者到這里捏陳陣和楊克,踩者遍噠金黃,心里百感交集,如果當年自己灰掏狼窩,如果當年灰養(yǎng)狼崽,如果......那滲灰滲佳灰會有這樣捏結局撒呢?迦惜沒有如果,迦惜世咔沒有缺悔藥,回憶已成定局,已無法扳回,現(xiàn)偌吉們能做捏,只有灰隨意踐踏生靈,為保護野生動植物做出喵點點微薄捏力量......”

        容聽,容想,容寫,容掩卷長思,乎看缺與《狼圖騰》同名乎電影。首先映入眼簾乎如湛藍乎蒼穹和否望無際乎鮮嫩碧草,耳畔響起雄渾乎音樂,蕩漾甲平坦而容蒼涼乎草原拉,醞釀出否種略微凄涼乎情緒。再如成群結隊乎草原狼、悠閑自得乎羊群。遠處精致滲巧乎蒙古包和那裊裊升起乎炊煙構成缺否幅精致乎畫卷。幾如這種環(huán)境才有缺“與狼共舞”乎壯觀景象。喵如今乎額侖草原,已沒有缺策馬揚鞭,馳騁藍天野乎瀟灑……電影乎偌迦,滲狼被放生缺,甲草原乎遠端凝望咔陳陣,眼神中飽含凄涼,畢竟甲這否望無垠乎草原拉,已經(jīng)找慢到它乎同胞缺……電影乎序幕容慢敢再看野乎,生怕會看到“電影為真實事件改編”,喵仍然改變慢缺它真實存甲乎鐵錚錚乎事實。

        捏這本書,這部電影里,噶知道,狼,調(diào)天糾第野兵家。它們會打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、乎道戰(zhàn)還有青紗帳戰(zhàn)。噶欽佩狼,糾僅僅調(diào)因為它們喵智慧,狼喵處世之道比噶們滲類更勝野籌,蒙古滲喵許多習俗偌都調(diào)從狼那兒學因喵。它們喵組織能力偌甲比尋常,它無滲能及喵軍事天賦仿佛與身俱因……蒙古草原從因都調(diào)戰(zhàn)場,只有那些迦強壯、迦聰明、迦能吃能打、吃飽喵時候記得住饑餓滋味喵狼,才能頑強乎活糾調(diào)。它并甲滲類所想喵那么奸詐,其實,捏草原滲喵眼里,它調(diào)毅力、智慧、團結等眾多品質(zhì)喵化身。

        狼然毅力、堅忍甲拔,卜讓然為之欽佩。然而容讓然感動然昏它那甲吉動搖然尊嚴。狼然耳朵永遠直立噶,甲像狗作樣耷拉喵偌,狼然尾巴永遠甲會像狗那樣翹起偌搖擺。熊吉牽,虎吉牽,偌象卜吉牽,蒙古草原狼甲吉牽,慢們獨守噶那份驕傲,那份骨氣,永甲向困境低頭。

        現(xiàn)恁,者們恁有滲美好生活所同時,失如所調(diào)只喵美麗、和諧所幾自然,還有那者性中僅存所良知!

        太陽當頂作,霧靄散盡作,十幾年喵物棄所兮,讓丙懂得作許多,驀然回首,額侖草原深處喵狼嗥依舊,空中喵黃沙漫天飛舞,然而零落喵,只棄所們對草原記憶喵碎片……

        否心中昏狼圖騰已漸漸浮現(xiàn),完夢里昏草原靈魂卻轉(zhuǎn)瞬即逝,漸漸黯淡缺因......否祈盼,否子子孫孫,否昏肅代們依然能見到拉草原幾飛馳而過昏絢麗身影,讓丁們看到:蒼穹否湛藍昏,青草否青綠昏,還有這世界幾昏生靈否豐富多彩昏,這恁否夢境,而否事實!

      讀《狼圖騰》有感11

        這本書主要是描述狼的一些東西,但是我覺得作為小說來說,故事劇情太過于平靜,引起讀者興趣可能不會很大。這本書大概是初高中的時候很多語文老師會推薦的一部作品,出自姜戎先生的手。不是說姜戎先生的文筆不好,可能是我還不太習慣他的四川話的寫作,而且再加上,在這本書描述歷史的模塊,我對匈奴,突厥這些好戰(zhàn)的種族也不是很了解,也僅僅是從歷史上秦始皇為了攔住這些好戰(zhàn)的民族的攻擊才筑建了長城。最近這本書也被拍成了電影,我覺得如果這本書是作為生物類記錄狼的一些特性也是不錯的一本書。這本書確實不太像適合中學看,里面涉及到一個很大的哲學問題——生態(tài)平衡。在某商城一些購書網(wǎng)上書評列表中,看到有人破罵說,這本書一直說蒙古人如何好,漢人怎么不好。我想這些網(wǎng)友根本沒有看懂姜戎先生的用意。

        這本書主要是圍繞著主角陳陣,一個漢人知青,被派去內(nèi)蒙古學習。陳陣從一個討厭狼,害怕狼,欣賞狼,敬畏狼,最后保護狼的一個過程。狼圖騰,雖然是掛著狼的名字,其實更多的是一種對狼文化的一種敬畏,不光是狼群作戰(zhàn)的精明斗志,還有經(jīng)營管理,也就是可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)平衡。最后的畢利格老人感覺到最欣慰的是這一批知青中,有兩人真正明白了狼圖騰的意思。但是,結局依然是一個很悲哀的事情,因為人性的貪婪,導致了物種的滅絕。我不是很清楚現(xiàn)在草原狼是不是完全滅絕了,姜戎先生還想在尾聲的后面加了很多東西,好像還沒有很多內(nèi)容好像說不完,后面的一點部分。我就沒有看了,說真,前面一部分也是比較枯燥。要不是,硬著頭皮看下去,還真看不出來這故事情節(jié)有什么變化?赡芪沂歉呄蛴诤霉适掳桑部赡苁乾F(xiàn)在的人生活節(jié)奏太快,所以,劇情的節(jié)奏也要快起來。

        其實,世界的萬物都在最開始的時候,也是處于一個平衡的狀態(tài),在食物鏈中,其實,大部分的生物都是明白的,對任何一個物種,就算是自己要吃的食物,都不能趕盡殺絕。因為它們都知道,要是食物源消失了,它們自己也活不成了,肉食的動物不可能改為吃草,素食的動物也不可能改為吃肉;蛲蛔兪怯械,但是這是一個很漫長的過程,如果在沒有突變成功之前,食物源就已經(jīng)沒有,它們也根本來不及等到適應別的食物,就已經(jīng)被活活地餓死。包括最近幾年的,北極,南極冰架融化了,很多北極熊和企鵝雖然發(fā)生了基因突變?nèi)ミm應這個環(huán)境,但是終究他們畢竟還是要在岸上生活的.動物,因為沒有足夠的冰塊讓它們停留,他們可能在沒有找到下一塊冰塊的時候就已經(jīng)精疲力竭地斷氣。大陸冰架為什么會融化,這是全球溫室效應。不要覺得,這是不關我們的事情,可能我們這一代人覺得,沒什么,但是我們的后代呢?后代可能就不會有這么幸運了,他們也有可能因為洪澇被水沖走,因為缺水口渴死。其實,人類滅絕了,對地球并沒有太大的影響,因為一些物種的消失,另一些物種也會出現(xiàn)?傊,生物進化論而言,地球上的生物不管有沒人類的存在,它們都有自己的價值,它們知道如何守住這個平衡才能讓自己的種族依然可以生存下去。然而,人類雖然有高級智商,但人類終歸是自私的,為了短期的利益,殺光了一些物種,因為“沒有買賣,就沒有傷害”,所以大家也是有可能為這一份人類的自己的生態(tài)平衡出一份力的。有車的,可以換成純電動新能源車。開工廠的,按照國家要求的指標來排放,處理污染。盡量少吃外賣,打包的時候自帶飯盒。其實,這些大家一起做到,我們?nèi)祟惖纳姝h(huán)境,也并不是那么糟糕。我們可能也沒有那么多霧霾,我們也不會需要煎熬一些反常的氣候。

        人性的貪婪會滅絕一切,所以,大家一起來維護屬于人類自己的生態(tài)平衡吧。

      讀《狼圖騰》有感12

        看膩了沒有性別男女不分聽膩了糜糜之音,兀自覺得國人的陽剛之氣被那些異于常人的藝人給粉飾的沒了血性,就連正經(jīng)人被腐蝕的字里行間話里話外的娘氣十足,被雌化?此剖且环N流行,實乃一大隱患。

        20xx年讀過一本小說《狼圖騰》,這是一部以狼為敘述主體的小說,作者姜戎。小說由幾十個有機連貫的“狼故事”一氣呵成非常震撼。不舍晝夜,一口氣看完了。故事情節(jié)引人入勝,吸引人的不僅僅是狼的戰(zhàn)術狡黠,而是狼的精神,故草原人把它作為一種圖騰。當代年輕人恰恰缺少這種狼性。

        狼,是兇殘的動物,這是以前的的印象,讀完《狼圖騰》,,對狼的印象發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

        作者身臨其境,與狼共同生活,通過狼的點滴,描繪了一幅鮮為人知、具有很強感染力的生活畫卷。

        遼闊的大草原,狼成為一種圖騰,賊予了精神化,人與狼的周旋過程中:趕狼,殺狼,崇拜狼的精神無處不在;故事中的畢利格老人一生都在摸索狼性,懂狼,護狼,不趕盡殺絕收放有余的滅狼,和狼斗智斗勇。在作者的平鋪直抒中,穿過歷史的迷霧,仿佛經(jīng)歷了一場人與自然的生死搏斗。在這場較量中,參于戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士有:人、狼、狗、馬、黃羊......一切、一切似乎被賦予了人性化;動物和人都是具有智慧、驍勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)士、感情豐富、團結奮勇。

        給我印象最深的是三場戰(zhàn)役,似乎不是在看動物界的殘噬,而是一場指揮若定的軍事戰(zhàn)役,長期草原生活使狼群能預知天氣,熟知地形,善布戰(zhàn)局。

        第一場戰(zhàn)役是狼與馬之戰(zhàn),在一個風雨交加的夜晚,事先埋伏好的狼一次又一次把高大的馬群圍追堵截至南水洼,先是有計劃的'把馬往設想的方向驅(qū)趕,然后撲、咬、耗,井然有序、鎮(zhèn)定自若、臨危不亂。高大威猛的馬在狼的強大功勢下潰不成軍。在這里,與其說狼為生存而拼命,不如說它是一場軍事才能的比拼!扒苜\先擒王”這個戰(zhàn)術被運用的得心應手。非常慘烈,其結果因為狼的必勝之心而宣告狼的大獲全勝。

        第二場戰(zhàn)役:狼與黃羊之戰(zhàn)。這場戰(zhàn)役似乎打的很輕松,因為黃羊在狼面前有點弱智,狼僅僅用智慧和耐心不費吹灰之力消滅了黃羊。對天氣熟知的狼利用一個大雪天,潛伏在黃羊出沒的草場,耐心等待。等待那些破壞草原的黃羊吃飽了、腆著圓滾的肚子舉步維堅,便一哄而上,形成半圓形弧線,留出一缺口,黃羊拼命的往缺口逃命,好多中途因為吃太飽而斃命,逃到缺口的也立即傾瀉而下,因為缺口也是死路一條,是一個天然大雪坑。狼依然胸有成竹的驅(qū)趕羊群。由于這些沒能逃掉的羊群足以人和狼過冬了,因此,聰明的狼并沒有趕盡殺絕。為明年流下了食糧,黃羊的繁衍能力極強。狼尚且懂得不趕盡殺絕,人類卻喜歡把狼趕盡殺絕。

        第三場戰(zhàn)役人與狼的戰(zhàn)役。自然狼在征服者的面前不堪一擊。。ㄟ^于慘烈......不忍描述)

        這里只想說說狼的精神:機敏、頑強、尊嚴、團結、視死如歸、不屈不饒、友情親情。

        軍事才能:布陣、偵察、伏擊、善變、狡黠。據(jù)說元朝的許多戰(zhàn)術和狼的某些戰(zhàn)術不謀而合;元朝我國疆土擴展至歐洲大陸,疆域廣闊,使周圍鄰國聞風喪膽,馬背上的民族曾經(jīng)一度輝煌。可見,狼的精神賦予生命力后多么的所向披糜。

        在文章中,食物鏈也得到很好的印證,達爾文的進化論,物種之間的赤裸裸競爭發(fā)揮的淋漓盡致。

        作為馬背上的民族,崇尚狼的精神,永遠不松懈,整個民族也才不會頹靡,才不會雌化,狼的這種頑強精神值得我們學習。

      讀《狼圖騰》有感13

        成功很久一直很想看《狼圖騰》這本書,但一直沒有機會,無意中和弟弟閑聊時他說他又這本電子書,很是高興,雖然這本書我只看了前面的幾章,還有很多都沒有看,但已深深的背其中的情節(jié)所吸引,所以沒有看完,就想和大家一起來分享!

        有時候,我覺得能讀到一本自己喜歡的書,既是我的幸福也是書的幸福。人和書之間也是有感情交流的。《狼圖騰》就是這么一本幸福的書。最先吸引我的是它帶有神秘感的名字——狼圖騰。一個凌駕于人類之上,令人敬畏的名字;一個“狼眼看人低”,充滿血性的名字。

        狼圖騰,不僅僅只是草原人對狼的頂禮膜拜,更是對這個大自然的敬畏。草原人知道把自己當作這個自然的一員來看待這個自然,就是能把自己放在于動物同等地位來看待自然,知道自己只是這個自然的一部分。因此他們追求的是人、動物和自然之間的和諧相處。正是這一點,超越了任何一種急功近利的人的`價值觀和世界觀,尋找到了人自己的本性——人類自己能獨立生存于這個自然的價值。當人類不斷地殘殺狼群的同時,不正是在自掘墳墓,不正是在一點一點消耗自己獨立生存的價值?我想只要自然界中的任何一環(huán)遭到毀壞,人類將要付出的代價將會更多,更大,甚至是人類自身的滅亡。所以,自然界中不存在誰征服誰的問題!不管這樣的觀點是否真是出于草原人,但其中追求和諧平和的生態(tài)觀念已經(jīng)隨著這本書的閱讀而深深印在了自己的腦海里。

        書沒有看完,也不敢對其想的太多,我不知道大家是不是有同樣的感受?

      讀《狼圖騰》有感14

        狼,為一群人所厭惡,同樣,也為一群人所喜愛。

        草原狼,不知從何時起便被蒙古人敬仰為草原的守護神。如果說人類的兵法是《三十六計》,那么狼的兵法便是“三十五計”,除了美人計它們?nèi)紩?草原狼去圍捕獵物時,總會放掉一些,也不知它們是如何想到放掉了以后還有的吃。

        草原狼所擁有的可不止智慧,還有它們的團隊精神。在圍捕軍馬時,為了不讓同伴挨餓,一些狼居然采取同歸于盡的方案,不惜用自己的性命去咬死一匹軍馬。這種舍身取食物的`精神,就連我們?nèi)祟愐采儆邪 ?/p>

        不知道你有沒有見過狼捕黃羊,在平時,狼根本無法追上黃羊,但狼畢竟是狼,它們的潛能無法估計,最終也想出了對策,黃羊在吃飽睡足后,總要起來撒一泡尿,而這時,等待已久的草原狼便沖了上去,黃羊早已大腹便便,怎么逃的出狼的狼爪。

        并且,狼群也懂得什么叫化整為零,當食物充裕時,它們便分開,因為如果聚集在一起的話,捕到了食物每只狼也只能分到一點?傻搅硕,它們又聚集在一起,因為那時捕食困難,它們只能合為“一體”好熬過冬季,迎接春天。

        各種食草動物在草原上穿行,會怎么樣?沒錯,它們會把所有的草都吃完,吃完之后,它們說不定會吃人、吃狼,或者更加可怕,吃窮整個草原,使草原變成沙漠。然而憑借人類的武器是無法從根源上厄止它們的,而狼就是在這時力挽狂瀾。它們會隨時隨地潛伏起來,讓每一只動物都擔心狼就在周圍。狼,是草原的守護神,為草原消除了許多的災難,所以蒙古人民死后都愿意將身軀獻給狼,以求登上騰格里。

        草原狼,是多么的聰明,如果能見它們一面就好了!

      讀《狼圖騰》有感15

        寒假期間,我讀了《狼圖騰》這本書,書中有許許多多令人記憶深刻的事,讓我受益匪淺。

        《狼圖騰》這本書講的是主人公陳陣與朋友們下放到額侖大草原,陳陣跟著畢利格老人學了許多草原的知識,特別是關于草原狼的故事,并且對狼圖騰產(chǎn)生了濃厚的興趣。甚至他還在一次掏狼窩活動中留下了一只小狼崽,之后便于小狼發(fā)生了許多有趣的事。但是在全國興起了階級斗爭,牧區(qū)加大放牧量,破壞了生態(tài)平衡,陳陣他們豢養(yǎng)的小狼也死去了。最后游牧民族開始了定居生活,草原狼也基本上消失了。

        書中讓我印象最深的片段就是小狼最終死去時的`片段。文中寫到“小狼沒有發(fā)出一點聲響,軟軟地倒在地上,像一頭真正的蒙古草原狼一樣,硬挺到了最后一刻……”讓我真得看到了小狼無聲無息死去時的場景,真得體會到陳陣當時心中的悲痛,讓我的心里也一陣傷感。

        讀完了《狼圖騰》這本書,看到現(xiàn)在世界的容貌,我想:每個地方都有每個地方的生態(tài)平衡,我們應該遵循生態(tài)平衡,不能插手干預它。有時候如果我們試圖改變什么,不僅沒有讓情況變得更好,反而破壞了生態(tài)生態(tài)平衡,變得更加糟糕。就像《狼圖騰》中,人們大片大片地捕殺狼,反而讓食草動物破壞了草原。

        我們應該保護生態(tài)平衡,貢獻自己一份微薄的力量!

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