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    2. 傅雷家書讀后感

      時(shí)間:2022-12-31 17:03:58 讀后感 投訴 投稿

      傅雷家書讀后感集錦15篇

        讀完某一作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為大家整理的傅雷家書讀后感,歡迎閱讀與收藏。

      傅雷家書讀后感集錦15篇

      傅雷家書讀后感1

        “學(xué)然后知不足”,只有不學(xué)無術(shù)或是濺嘗即上的人才會自大自滿!}記

        打開《傅雷家書》,仿佛就走進(jìn)一位父親用她的一生教導(dǎo)孩子如何成為一個(gè)與祖國息息相通,淡泊名利,樸實(shí)無華的君子。

        在傅聰留學(xué)國外的過程中傅雷寫了近百封信給自己的兒子,盡管遠(yuǎn)隔千里,傅雷依然忍受著腰酸背痛的折磨堅(jiān)持寫信。他從不曾有過老了靠兒女的生活念頭,正是相反,他走的是另一個(gè)極端:只知道撫育兒女,教育兒女,將兒女作為摯友進(jìn)行交流,盡量滿足兒女的.希望當(dāng)作他的責(zé)任與寬慰。

        傅雷在書信中善于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)個(gè)教訓(xùn)。在對傅雷音樂上教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧,而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身。他不僅談藝術(shù)和學(xué)習(xí)方面,還談人生、戀愛、談做人、談修養(yǎng),甚至還幫助孩子糾正錯(cuò)別字,這使我們清楚地感受到傅雷的細(xì)致入微,認(rèn)真,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和作風(fēng)。

        這是傅雷兒子傅聰給他的一段回信:盡管我有時(shí)非常想念你們,甚至想馬上回來陪伴在你們身邊,但是看了您的信后又馬上否定了這一想法——我是您的驕傲,更是祖國的驕傲,我不能因?yàn)樽约旱膫(gè)人情感而放棄了為祖國爭光的機(jī)會。為此,我應(yīng)該更加努力,將你們作為我的榜樣,向你們學(xué)習(xí)。

        書中還有這樣的一句話讓我記憶猶新“人一輩子都在高潮或低潮中浮沉,唯有庸碌的人生活才向死水一般,或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫!

        多么深刻的一句話!人生本來就是一曲不同高低音調(diào)的音樂,這些高潮和低潮才構(gòu)造出了精彩的人生。

      傅雷家書讀后感2

        合上這本《傅雷家書》,我感觸萬千。其中,最讓我感動的,是傅雷和傅聰之間濃厚的父子情誼。

        傅雷和傅聰,在別的書籍,或傳記里,或許會被冠上“我國著名文學(xué)翻譯家、文學(xué)評論家”“我國著名鋼琴演奏家”等等光鮮耀目的稱號,但是在這本書,《傅雷家書》里,他們只是一對尋常的父子。父子之間亦師亦友,親密無間?v使一在中國,一在波蘭,相隔萬里,也如“心有靈犀一點(diǎn)通”般,心思透過書信,淋漓盡致的互相傳達(dá)。父子情深,可見一斑。

        特別是傅雷對傅聰那深切的、無微不至的父愛,讓我感觸頗深。他不僅教傅聰如何去生活,如何理財(cái),還教他如何正確處理情感,如何處理戀愛問題,甚至細(xì)微到教他擦眼鏡;對于傅聰,傅雷從不吝嗇自己的情感,暢快流露:“孩子,我精神上永遠(yuǎn)和你在一起!”“親愛的孩子,聽我的話吧!”,完全放下了做父親的架子,體現(xiàn)了濃濃的父愛。

        我不由得想到了我的父親。大多數(shù)時(shí)候,我對我的父親都比較冷淡,覺得他很多時(shí)候都不明白我的.心思。在讀了《傅雷家書》后,我突然理解了我父親的心意,突然理解了他的良苦用心,突然明白了父親所有的行為都是愛我的表現(xiàn)啊!

        父愛總是令人感動的,即使是在特殊的歷史背景下,它也如此的迷人,透露出來自血脈里的親切;同時(shí)它也總是嚴(yán)厲且沉默的,好似冷如冰,不比母愛來的熾熱。在大多數(shù)人眼中,父親就像一塊有溫度的石頭,永遠(yuǎn)保護(hù)著你,呵護(hù)著你,卻又沉默寡言。

        如果真的像人們所說的那樣,“父愛如山”的話,我愿做那寒峰的攀爬者!

      傅雷家書讀后感3

        人畢竟是有感情的動物,偶爾流露一下是不可恥的事。

        ——題記

        這是我讀完《傅雷家書》后印象最深刻的一句話。“感情”是這世界上最奇妙的一件事,或許外嚴(yán),或許內(nèi)慈,卻都是內(nèi)心真情的流露。

        這本書讓我感受最深的一個(gè)字就是“愛”。在這180多封家書中,字里行間,都溢滿了濃濃的父愛。是一個(gè)父親苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇章。有父親對兒子的思念——點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶就像日夜更替,反復(fù)循環(huán);有父親對兒子的鼓勵——肯定的贊賞給了兒子信心;更有父親的囑咐——對遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子千叮萬囑……這種種父子間的情感在“抵萬金”的家書中展露得淋漓盡致。只有那如海的深情才能一封家書長達(dá)7000多字!

        翻閱著一封封家書,如同在讀家中的長輩給自己寄來的一封封信,字里行間無不透露著深切的關(guān)愛,以至于我在讀書的過程中把自己當(dāng)成了主角,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。人與人之間最真摯,最美好的情感大概就是這樣的吧!在這日益信息化的社會里,有多少人還秉承著這種維系感情的方式呢?

        傅聰和傅敏無疑是幸運(yùn)的`,他們擁有一個(gè)如此愛他們的父親,一個(gè)如此優(yōu)秀的父親,其實(shí)我們的父親又何嘗不是這樣的呢。雖然他沒有給我寫過一封信,可能他不善表達(dá)愛意。他不會幫我買漂亮衣服;他也不會對我說“生日快樂”;更有甚者,考試失利時(shí),他還會嚴(yán)厲的批評我。但他并不是不愛我,他會在責(zé)罵我之后,偷偷溜進(jìn)房間看看我;星期五回家,他會買一大堆我愛吃的菜,讓我打牙祭;我生病時(shí),他更是忙前忙后,悉心照顧我。父親,他只是習(xí)慣把愛掩藏在厚厚的外殼下罷了。

        感謝傅雷,是您,讓我讀懂了父愛。父愛就像一本家書,你不用多問,你也不必多說,只要用心感悟,讀上千年你也不會厭倦。

      傅雷家書讀后感4

        讀完傅雷家書之后,我感受到的是傅雷對兒子的一番心靈的教誨。一封又一封的家書,拉近了他們父子以及他們與我們之間的距離。

        很多人都認(rèn)為書信是最真切的文字,所寫下的文字都是內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。它是親情的紐帶,使遠(yuǎn)隔萬里的一對父子緊緊相連。在黑白書頁中,我們?nèi)阅芨惺艿礁道變?yōu)秀的思想品質(zhì)所散發(fā)出來的強(qiáng)烈光輝,也能感受到他對兒子的無限希望與關(guān)愛。傅雷希望用自己人生的經(jīng)驗(yàn)來教會兒子做人,讓兒子少走彎路,尋求更好的自己。

        每次傅聰要演奏一個(gè)新的音樂家的作品時(shí),傅雷總會搜羅這位音樂家的所有生平事跡,并且努力揣摩其演奏這首樂曲時(shí)的感情,只為了讓兒子能更快更好地融入到作品中去,并且深切感受其作品所表達(dá)中的思想。

        傅雷也在信中多次告誡兒子,要學(xué)會批評,告誡他不要被四周的贊揚(yáng)聲所沖昏頭腦,不要迷失自己,不要放過每一個(gè)有待改進(jìn)的小細(xì)節(jié)。比音樂方面的交流更多的是傅雷對兒子人生的教誨,他就好像黑暗森林中的一條光明小路,帶領(lǐng)兒子在迷茫中看到希望。他對兒子的愛是傅聰追尋音樂夢路上最好的導(dǎo)向。

        傅雷也在時(shí)刻培養(yǎng)傅聰?shù)拿褡遄院栏,他自己永遠(yuǎn)用一顆火熱的心去愛著中國,也同時(shí)讓兒子在西洋時(shí)仍然多多接觸中國的.多元文化,教育他立身行事,要注重中華禮貌;立志成才,要記得報(bào)效祖國。在傅聰異國漂流的生活中,是一封封父親的書信讓他汲取了那么豐富的精神養(yǎng)料,時(shí)刻給他指導(dǎo)與鞭策,讓他有勇氣與力量去戰(zhàn)勝追夢路上的各種障礙。

        傅雷這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,也通過書信殷切的灌輸在兒子的身上。他們父子之間的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下每一對父母子女以強(qiáng)烈的啟迪。傅雷立身行事的準(zhǔn)則是一筆寶貴的精神財(cái)富,我們應(yīng)該在讀書中,學(xué)會像他一樣做人和學(xué)習(xí)。在父母的言傳身教之下,我們才會更加茁壯成長,才會擁有更美好的明天。

      傅雷家書讀后感5

        每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。

        翻看著一封封家書,我發(fā)現(xiàn)傅雷并不是以一個(gè)長輩對小輩的方法教育傅聰,而是以一個(gè)朋友的形式與傅聰談心,交流。以平等的態(tài)度幫助兒子成長,同時(shí)也教導(dǎo)兒子如何對待生活“人沒有苦悶,沒有矛盾,就不會進(jìn)步。有矛盾才會逼你解決矛盾,解決一次矛盾即往前邁進(jìn)一步……”他總是諄廓教導(dǎo),循循善誘,教兒子如何做人。如教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做人要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困難不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮譽(yù)感,要有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的`藝術(shù)家”。終于在他嘔心瀝血的努力下,培養(yǎng)了兩個(gè)優(yōu)秀的人才:著名的鋼琴大師——傅聰,英語特級教師——傅敏。這一家的成就著實(shí)讓人羨慕,但和傅雷一家良好的家風(fēng)是分不開的。

        在現(xiàn)實(shí)生活中,許多家長總是喜歡溺愛自己的孩子,孩子要什么都盡量滿足,長期以往,使孩子養(yǎng)成了惰性,并不懂得去珍惜:需要什么,只要開口就好了,父母一定會滿足的。正是這種思想習(xí)慣促使現(xiàn)在社會上有一大批“啃老族”,甚至還發(fā)生了父母不滿足孩子,孩子就對父母拳腳相加的事例。發(fā)生這種事,我不禁為這些父母感到可悲,更對他們的做法感到質(zhì)疑,如果這些家長一開始就不輕易滿足孩子,而是教孩子如何通過自己的努力去得到心儀的東西,事情不會這個(gè)樣子嗎?

        在這一點(diǎn)上傅雷一家也是值得我們學(xué)的:愛孩子不是溺愛他,給他更多的磨礪才能更好的幫助他成長。

        讀了《傅雷家書》這本書讓我學(xué)到了許多道理,也感受到了親情的偉大。

      傅雷家書讀后感6

        傅雷的個(gè)人修養(yǎng)極高,不僅表現(xiàn)在文學(xué)、藝術(shù)、真理上,重要的是他做了一個(gè)好榜樣給兒子。

        他告誡兒子:“一是到別人家里,進(jìn)了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;而是常常把手插在上衣口袋里,或是褲袋里。這兩件事都不和西洋的禮貌。圍巾和大衣必須一同脫在衣帽間里,不穿大衣時(shí),也要除去圍巾!倍Y儀能夠體現(xiàn)對別人的尊敬,也能贏得別人的尊重,所以父親教育兒子要注意個(gè)人禮儀,可想而知,傅雷也是一個(gè)非常謹(jǐn)慎,注意細(xì)節(jié)的人。一個(gè)人只有養(yǎng)成了良好的禮儀習(xí)慣、具備了基本的禮儀素養(yǎng),才能贏得別人的尊敬和愛戴,才稱得上是真正的成功。

        傅雷在寫給兒子的信中寫道:“國內(nèi)的'大水災(zāi)害,迄今仍極嚴(yán)重.......災(zāi)難的損失,初步非正式估計(jì)已達(dá)十萬億。人民的生命財(cái)產(chǎn)更不知道損失了多少!边@句話中就可以看出一位愛國知識分子的憂國憂命之情。體現(xiàn)出了作者是一個(gè)具有高尚愛國情懷和民族大義的知識分子。

        傅雷生活經(jīng)驗(yàn)豐富,在信中,他寫了一段內(nèi)涵的話;"人一輩子都在高潮------低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強(qiáng)烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,會淹死莊稼!边@是一段富含哲理的話,主要是想告訴自己的兒子:勝不驕,敗不餒,要理性看待榮辱成敗。

        為了不讓兒子走彎路,以免重蹈覆轍,他對兒子說:“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕!边@句話讓我明白:只有敢于正視現(xiàn)實(shí)的人,才是能夠面對錯(cuò)誤和失敗,并且有望改正錯(cuò)誤,走向勝利的人。傅雷寫這封信,主要是想給情緒低沉的兒子加油鼓勁,希望他能夠正視現(xiàn)實(shí)、正視成敗,最終讓自己成熟起來。

        傅雷幫遠(yuǎn)在波蘭的兒子排憂解難,是一個(gè)稱職的好父親,他的生活經(jīng)驗(yàn)豐富,對兒子起模范帶頭作用,他個(gè)人也有極高的修養(yǎng)。

      傅雷家書讀后感7

        傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的說長道短,而是有好幾種作用的。

        第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對手;

        第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也能夠間接傳布給別的青年;

        第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;

        第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!奔視懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

        傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)聯(lián),養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們正因迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的'品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的味道,嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治戶外的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,正因他和兒子成了最知心的朋友。

        此刻,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

      傅雷家書讀后感8

        拿起這本也許并不太重的書,卻覺得沉沉的。

        了解過傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書,有三層資料,第一層是傅雷作為一位普通父親對遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子,認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。

        《傅雷家書》能夠使咱們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書,在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷透過書信親子愛子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。

        愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,能夠看到一位父親對兒子的.深愛,也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對兄弟姐妹愛惜尊重,政治上關(guān)心國家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征,并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會父母之愛。可能如傅雷那樣,對咱們有著一顆期盼之心,期望咱們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心,咱們就會發(fā)奮學(xué)習(xí)、成人成才。

        這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照,咱們能夠像傅雷一樣從中體會做人、學(xué)習(xí)的道理。

        認(rèn)真品味這本好書,你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,明白不懂得的人情世態(tài)。

      傅雷家書讀后感9

        《傅雷家書》是我買給女兒看的一本書,在此之前,我只知道他是個(gè)翻譯家,翻譯了不少的法國文學(xué)作品,但是當(dāng)我閱讀完傅雷家書后,被書傅雷雷對兒子苦心孤詣深深感動。

        細(xì)細(xì)閱讀,如果我們能深切的理解傅雷家書字里行間蘊(yùn)含的豐富的情感和溝通的方式,我們就會覺得這不僅僅是父親對兒子的叮囑,更是是一部藝術(shù)作品?锤道准視,可以讓我們從中收獲很多。

        傅雷說他要和他的兒子是最親密的朋友,書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個(gè)父親對自己的孩子都疼愛有加,但是做到疼愛的同時(shí),不忘記對其進(jìn)行全方位的教育的,應(yīng)該不多,這需要的首先是父親的學(xué)貫中西,其次是孩子的知書達(dá)理,而父子之間的相互尊重過和愛護(hù)是溝通的橋梁。多好的一種父子關(guān)系啊,只有在互相的鼓勵和互相的支持下,有著最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。

        他給兒子寫的信有好幾種作用:信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸給兒子一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,在父親的眼里,兒子在國外的學(xué)習(xí)、工作、并不僅僅代表自己及家人,而是代表著整個(gè)國家,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”,這種愛國情操的`背后是一顆滾燙的愛國之心。

        在給兒子的信中,不忘告訴兒子如何處理和自己又不同意見的人的關(guān)系,這時(shí)要注意方式方法,不可輕易動怒,體現(xiàn)的就是一個(gè)人的良好修養(yǎng)問題。

        高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

        培根曾說:"人類的命運(yùn),操縱在自己的手里。"我們都渴望成功,希望做一番大事業(yè),這就需要智慧的指引。

        那么,我希望從這本書中學(xué)會一些幫助孩子邁向成功的方法和技巧,在孩子的成長過程中給她正確的引領(lǐng)與指導(dǎo)!

      傅雷家書讀后感10

        這是一本充滿著父愛的教子名篇,這是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物。

        《傅雷家書》是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子,摘編了傅雷先生從9年至9年月的8封信件。最長的一封信長達(dá)七千多字,親情溢于字里行間。

        傅聰至海外留學(xué),與家里唯一的聯(lián)系就是書信!陡道准視分袑戇^郵局將傅聰比賽后的長信遺失,傅雷半個(gè)多月的心神不寧。因?yàn)閮鹤舆t遲沒有來信,傅雷甚至疑心:兒子又不信任爸爸了嗎?由此可以看出來,傅雷將對兒子全部的愛都傾注到了家書中。我終于有點(diǎn)明白“家書抵萬金”的意思了。傅雷曾在給傅聰?shù)男胖羞@樣說;“藝術(shù)家最需要的,除了理智以外,還有一個(gè)‘愛’字”。他要求兒子做一個(gè)“德藝兼?zhèn),人格卓越”的藝術(shù)家。

        傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的:

        第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對手;

        第二,極想激出你一些青年人的感想;讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳播給別的.青年;

        第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;

        第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。

        傅雷對兒子的教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)上,他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣;“人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條;“先為人,次為藝術(shù)家,再者為音樂家,終為鋼琴家?”

        《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明,傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖,而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導(dǎo)中,暗藏在他對兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。

        《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友,又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書,拼出一位父親對兒子的愛,簡單真誠卻又偉大的愛。

      傅雷家書讀后感11

        冬日,狂風(fēng)呼嘯的早晨。在放著杯熱氣騰騰的茶邊,我翻開《傅雷家書》,在氤氳中我仿佛理解了傅雷的良苦用心。

        起初,《傅雷家書》令我感到厭煩。但其中對兒子傅聰?shù)年P(guān)心體貼無不滲透在那樸實(shí)無華的文字之中,像一位語重心長的老人緩緩地給予人們諄諄教誨。

        傅雷與傅聰談?wù)撍囆g(shù)的完美部分在我心中久久不能抹去。信中寫道“你提到perfection(完美),其實(shí)perfection(完美)根本不存在的,整個(gè)人生、世界、宇宙,都談不上perfection(完美)!倍@句樸實(shí)的語句中實(shí)則蘊(yùn)含著人生真諦。這恰恰體現(xiàn)人生中對自己、目標(biāo)、理想的追求。完美總是相對而言的,缺憾也是一種美。不同的人具有不同的眼光,從不同的角度看問題。在追求完美的路上,傅雷認(rèn)為“perfection像水中月,鏡中花,始終可望而不可即!痹谏钪,遇到挫折或無法達(dá)到目標(biāo)時(shí),內(nèi)心的`煎熬,夜晚在被床上的輾轉(zhuǎn)反側(cè),第二天醒來時(shí)的睡意綿綿,以及一個(gè)個(gè)出神焦慮的瞬間都是逐夢之旅的一個(gè)個(gè)小插曲,帶給自己非同一般的滋味……

        不妨拋棄一切憂慮,不妨放棄無盡的惋惜,執(zhí)筆書寫下自己的青春。當(dāng)甜美與痛苦交錯(cuò)前來,方知日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴的珍貴。從平凡中書寫不凡,保持一顆對生活熾熱的心,在道路上憑著老黃牛的那股韌勁找到對理想信念的堅(jiān)守。

        傅聰在一次訪談中說“所謂完美就是走向死亡”。完美乃是缺憾中的滿足。傅聰先生將畢生精力投入到鋼琴藝術(shù)之中,并;貒谓。“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”不僅僅是一句空話,而是人生中的不懈追求。即使世界上的完美可遇而不可求,當(dāng)你能做到永葆初心,執(zhí)著地在黑暗時(shí)分走下去時(shí),你也能一窺生活的平凡美好。

        用心去追求,用實(shí)踐去證明,用熱血去踐行,你也能看到生活背后的萬千美好……

      傅雷家書讀后感12

        莎士比亞曾經(jīng)說過:“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍,就好像大地沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀!

        在一個(gè)慵懶的下午,帶著求知的欲望捧起一本書專心的閱讀——《傅雷家書》。他是我國近世享有盛譽(yù)的翻譯大師和藝術(shù)批判家傅雷給兒子傅聰?shù)募倚耪帯_@是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,字里行間都流露出對兒子的愛和期望。

        家書是真情的流露,再加上傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng),這些文字生動優(yōu)美,讀來感人至深。使我從中學(xué)到不少做人的道理。作者教導(dǎo)兒子:一個(gè)年輕人如何做人、如何對待生活。告訴兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的.榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家!边@些都使我受益匪淺。

        讓我感觸最深得是傅雷在1954年1月30日晚寫給傅聰?shù)男拧R驗(yàn)樽髡咴趦鹤幼吆蟮牡诙,就想寫信,又怕兒子嫌煩。充分地表現(xiàn)出了一個(gè)父親對兒子的愛和理解。講述了兩代人相處中青年人應(yīng)持有尊重長輩意見,理解長輩的情感的態(tài)度。長輩應(yīng)克服不太講究說話技巧,不夠耐心的弱點(diǎn)。讓我懂得了如何與長輩交流、相處。

        在我們的生活中,我們的父親又何嘗不是如此待我們呢?當(dāng)我們驕傲?xí)r,父親是我們的“警鐘”;當(dāng)我們遇到困難、挫折時(shí),父親是我們的“打氣筒”;當(dāng)我們在外面受傷時(shí),父親是我們的“避風(fēng)港”……父愛如山,父愛偉大!讓我們常懷一顆感恩之心,來回報(bào)父親對我們的諄諄教誨吧!

        

      傅雷家書讀后感13

        身邊一直有人給我推薦這本書,但我一直沒有去了解。今日一看,確是讓我印象深刻。

        讓我得到這樣感受的原因——傅雷先生有著別樣的人格魅力。

        “真正的光明絕不是永沒有黑暗的時(shí)間,只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄絕沒有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所折服罷了!边@是傅雷先生對我們?nèi)烁裆系墓膭,字里行間流露出他人格的高貴。就好如他批判八股文,認(rèn)為八股文是使人思想懶惰,感覺麻痹,遇事不認(rèn)真負(fù)責(zé)的產(chǎn)物。

        而這種獨(dú)特的人格魅力不僅體現(xiàn)在文學(xué)方面,還在于藝術(shù)和人生。他曾經(jīng)說過:“先做人,其次做藝術(shù)家,再次做音樂家,最后做鋼琴家!彼麑哟沃v的很清楚,也說明了沒有一步登天的事,沒件事都是要一步一步做起的,而這一切的基礎(chǔ)就是做好人。

        也正因如此,他對孩子們的'教育也脫不開人格,甚至是著重于人格。這種教育方式令我著迷,我認(rèn)為這是一種很好的教育方式。這讓我知曉成績并不是處于第一位的,人格才是。只有擁有良好的人品,才會讓一個(gè)人的文化素養(yǎng)提升,才能使一個(gè)人取得更加優(yōu)異的成績,才會懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。

        我希望每個(gè)家庭都能懂得這個(gè),我希望他們不會再一味地追求孩子的好成績,而忽視對他們?nèi)烁竦呐囵B(yǎng),我希望那些因一些零碎小事而引發(fā)的弒親事件不會再出現(xiàn)在人們的視野中,希望當(dāng)今的社會越來越干凈。

        我相信這個(gè)社會會越來越陽光,每個(gè)家庭教育也會愈加明媚。我也會做好我的本職工作——學(xué)習(xí),真正做到從我開始,為后代做好的榜樣!

      傅雷家書讀后感14

        一個(gè)人太順利很輕易于不知覺間忘形的。我自我這次出門由于被稱為榜樣組長心中常常浮起一種自得的感到猛然察覺了便立即壓下地去。但這樣的情景呈現(xiàn)過不止一次?梢娨粋(gè)人對自我的奮斗是一刻也放松不得的。

        練的貨色藝術(shù)上的領(lǐng)會與素養(yǎng)始終是自我得到的早一日露面晚一日露應(yīng)對真正的藝術(shù)涵養(yǎng)并無關(guān)聯(lián)…

        這一年來常常在外面沉沒接觸了許多人總感到對事業(yè)真正喜好有熱忱同時(shí)又有腦筋的人切實(shí)太少。不求功利而純潔為真諦為提高而斗爭的極少遇到!惓J菍伯a(chǎn)黨監(jiān)視的政策…其中還是捧場奉承的遠(yuǎn)過于批駁的。請求真正民主必需每個(gè)自發(fā)的作一向的斗爭。而我們這一步還遠(yuǎn)得很。社會上多的是背地發(fā)怨言當(dāng)面一句不說甚至還來一套頌揚(yáng)的人。

        引導(dǎo)對音樂的'看重遠(yuǎn)不如對體育的器重這是我大有感嘆的…國務(wù)院中有一位副總理專管體育事業(yè)可有哪一位副總理專管音樂中心不懂得我們在音樂上得一個(gè)國際大獎比在奧林匹克活動會上得多少個(gè)第三第四影響要大得多…北京辦莫扎特記念音樂會時(shí)某某當(dāng)主席說莫扎特富有法國在革命的民主精力真是莫名其妙咱們專愛扣帽子捧人要戴高帽子不論這帽子戴在對方頭上適合分歧適。

        只管人生那么無情我們自我還是應(yīng)當(dāng)盡量過好少給人一些苦楚多給人一些快活。說來說去我仍抱著“寧天下人負(fù)我毋我負(fù)天下心”的宿愿。

        我們幾個(gè)朋友每兩周聚首一次由一個(gè)小小學(xué)術(shù)講話而后吃吃茶點(diǎn)談?wù)剷r(shí)局交流新聞。那個(gè)時(shí)候是我們最苦悶的時(shí)代但我們并不低沉而是營造了一個(gè)友人自我的健康的小天地臨時(shí)躲一下。

      傅雷家書讀后感15

        家書是什么?它是家人之間情感的寄托,是與背井離鄉(xiāng)的親人的聯(lián)系。它字里行間流露著親人之間的思念,同時(shí)也彰顯了各個(gè)家族的家風(fēng)家訓(xùn),是中華民族傳統(tǒng)文化的傳承。

        以《傅雷家書》為例子,傅雷為子女寫下上百封家書,在每一封書信中,傅雷在表現(xiàn)自己對家人的思念的同時(shí),更多的是對子女的殷切希望,希望他們傳承中華民族的優(yōu)良品質(zhì),以為自己的祖國做出貢獻(xiàn)為基礎(chǔ),希望子女在各自的領(lǐng)域有所建樹。他對子女的教育將中華民族的優(yōu)秀的文明清楚的向我們詮釋,這也是我們立身處世的準(zhǔn)則。

        或許我們認(rèn)為自己的父母自然不能與傅雷這樣的名人相比,但是他們對我們的愛,可以說與傅雷齊平,他們雖沒有傅雷這樣的淵博知識,不能教授給我們什么為人處世的大道理,但是他們處處為我們著想,寧愿自己受點(diǎn)兒苦,也不讓孩子勞累半分,只希望他們以后能夠有所成就,可以光宗耀祖,彌補(bǔ)自己心中的遺憾。

        傅雷所寫的家書中的一字一句都蘊(yùn)含著滿滿的親情和殷切期望,是一筆讓后世為之驚嘆的精神財(cái)富,我們的父母所以不是什么偉人,沒有任何名傳千古的豐功偉績,但他們又何嘗不是如此,將自己的`畢生所學(xué)教于我們,即使家里不是很富裕,也要讓我們上補(bǔ)習(xí)班,為的只是讓我們與別的孩子在同一起跑線上,不輸別人什么。他們是我們一生中最重要的貴人,是他們給予了我們生命,給了我們來到這個(gè)世上這樣一個(gè)機(jī)會,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會感恩,不辜負(fù)他們的希望。

        父愛如山,母愛如海,是他們給予我們最珍貴的一切,讓我們對自己的父母心懷感恩,學(xué)習(xí)傅雷為人處世的方法,做一個(gè)對社會有用的人。

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