傅雷家書讀后感精選15篇
當(dāng)品味完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編收集整理的傅雷家書讀后感，希望能夠幫助到大家。
傅雷家書讀后感1
游子走四方，家書抵萬金。
在那個時代里，這個家庭也許沒有經(jīng)歷什么生離死別；在那段歲月里，這個家庭也許沒有做過什么驚天動地的大事；但是，在那段父子離別的日子里，父親用一封封家書，一段段感人肺腑的文字，延續(xù)了一段遠隔重洋的父子情，讓遠在他鄉(xiāng)的兒子不再孤獨。是那一封封家書，讓我們看到了父親的另一面，讀懂了父親那份熱烈卻又深沉的愛。
在家書中，他常勸慰精神消沉的兒子，正確面對感情的創(chuàng)傷，戰(zhàn)勝挫折，泰然處之；在兒子跌入人生低谷的時，他以激情的語言喚起兒子的自信；在兒子演出成功時，他以平實的話語說服了兒子的躁動。在家書中，他常強調(diào)一個年輕人應(yīng)如何做人，如何對待生活上的`問題，并要求兒子做一個“德藝具備、人格卓越”的藝術(shù)家。
看著傅雷的諄諄教導(dǎo)，仿佛父親的關(guān)懷近在咫尺、觸手可及，使得我我時常想念、時常感動。父親之于傅雷，他沒有那么廣博的學(xué)識，但對子女同樣嘔心瀝血、言傳身教；而我之于傅聰，當(dāng)然達不到那么高遠的藝術(shù)造詣，但同樣得益于父親的教導(dǎo)，同樣對父親熱愛和敬仰。
合上書，心中不禁對父親肅然起勁，也許中國式的父親就是這樣，他們有的不善言辭，卻以實際行動默默地表達著自己拳拳愛子之心；有的脾氣雖然不好，但心中把孩子放在第一位，有是打罵孩子，那是望子成龍，事后他們常常會后悔心疼地哭泣；有的則對孩子諄諄教誨，不厭其煩教給孩子一切。他們可能忙得無暇顧你，但一句“好好學(xué)習(xí)”就能讓你淚流滿面；他們可能經(jīng)常會坐下來教導(dǎo)你，但他們說的每一個字你都會銘記；他們可能不在身邊，但每一封來信就能讓你讀十遍。
傅雷的良苦用心，他那份默默的無私的愛，感動了我，也讓我讀懂了父親對我的愛。如果有這么一個機會，我一定也要與父親通通家書，向他表明我的敬畏，訴說我的情思，希望這一切還為時不晚吧！
傅雷家書讀后感2
“真誠待人，認真做事。”這是傅雷的生活準則，同時也是傅雷教育孩子的教育核心。告訴我們真誠、認真、謙虛是走向成功的道路。
真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙。社會上，家庭里，大多的教訓(xùn)使我們不敢真誠，真誠是需要很大的勇氣作后盾的。所以傅雷教育其孩子“做藝術(shù)家先要學(xué)做人。”
莫扎特幼年時在爸爸媽媽的精心培養(yǎng)下，音樂天賦得到迅速的展現(xiàn)。去維也納旅行演出錢，爸爸買了一枚鉆戒，留給給小莫扎特演出時佩戴。音樂會上小莫扎特靈巧的雙手在鍵盤上跳動，一曲曲扣人心弦的音樂，熟練而高難度的演奏技巧，竟出自一個剛滿六歲的小男孩之手!人們聽入迷的同時，一位觀眾指著小莫扎特手上的鉆戒喊道：“魔戒，魔戒，快把那魔戒取下來。”全場觀眾開始議論紛紛，整個音樂廳亂成一團粥。小莫扎特的爸爸趕緊拉著孩子走到舞臺前，當(dāng)眾取下那枚戒指。小莫扎特再重新回答琴凳上。他演奏的'樂趣還是那么流暢靈動。全場的情緒比之前更加高漲。人們的歡呼聲和鼓掌聲持續(xù)了很長時間。人們不再相信什么“魔法鉆戒”，都說小莫扎特是“音樂神童”。
有了真誠，才會有虛心。有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解了解自己。傅雷教育孩子“需用冷靜和客觀的批評精神，持續(xù)不斷的檢查自己�！倍德斨阅茉谝魳方缟先〉贸晒Γ蛏俨涣怂陨淼淖晕遗u精神。在一場大賽上取得好成績時，不是沾沾自喜，不是對爸媽的嘮叨置之不理，而是寫長信回家報道情況。就因為他客觀的批評精神，使他耐下心來精心練琴，有長達到一天十幾個小時的練琴時間。
“真誠待人，認真做事”。是種極不容易的藝術(shù)，只有性格堅強的人，運用明智和意志力與極大的耐性，再經(jīng)過一些大大小小的慘痛教訓(xùn)，才能辦得到！我想，我終于明白《傅雷家書》里傅雷對傅聰說得那句話：先為人，此為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家。
傅雷家書讀后感3
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人寫給其子傅聰和傅敏的家信摘編。該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。傅雷夫婦嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個孩子，教育他們先做人，后“成”家，培養(yǎng)孩子的獨立思考，因此傅雷夫婦成為了中國的典范父母。
在這本書中我們不難體會到傅雷對兒子深深的愛。無論是在談及藝術(shù)，對待情感還是待人處事，無不體現(xiàn)著傅雷對兒子的愛意。有人說“父愛如山”傅雷正是如此。他以自己的經(jīng)歷告誡傅聰：“對終身伴侶的要求，正如對人生一切的要求一樣不能太苛�！奔毿亩诟德敚骸爸t虛是很重要的，要學(xué)習(xí)非謙虛不可，謙虛才是聰明人�！狈磸�(fù)勉勵傅聰：“不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據(jù)�！备道自�對兒子深深的懺悔，說自己對待兒時的傅聰太過于嚴厲，為此傅雷主動提出要成為兒子知己，為的是與兒子的關(guān)系更加親密。
傅雷也常常教導(dǎo)兒子要時刻努力，加強自我的管理，不可迷茫的`度過一生�！叭艘惠呑佣荚诟叱钡统敝谐粮�，唯有庸碌的人，生活才如死水一般”。傅雷時時刻刻都讓我們體會到“諄諄人世語，悠悠父子情”。身為人父，為的就是能夠讓自己的子女龍飛鳳舞。
“在公共團體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢？--特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志�！�
千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。面對已經(jīng)接觸社會生活的傅聰，傅雷用自己走過的經(jīng)驗，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這同樣也是天下父母的想法。作為青春期的我們，應(yīng)該放下叛逆的心情，用學(xué)習(xí)來回報父母的恩情，聽從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心。這不僅是為了父母好，也是為了自己好，為了自己以后的生活更加輕松、更加快樂。
傅雷家書讀后感4
一本苦心孤詣的教子書——《傅雷家書》，影響了幾代人。到底是什么東西打動了這許許多多的讀者的呢？僅僅是傅雷偉大而深沉的父愛嗎？讀完整本書后，我感覺不僅如此，更多的是傅雷那獨特的人格魅力。
面對書中這些質(zhì)樸、真摯的文字，我感觸頗深。
家信中傅雷曾對傅聰說：“人需要不時跳出自我的牢籠，才能有新的感覺，新的看法，也可有更正確的.自我批評�！边@是要告訴兒子，要多去接觸外來的事物，或許會對音樂藝術(shù)產(chǎn)生新的看法與體悟，借此改變自己現(xiàn)在的不足。同時也是關(guān)心兒子，希望他能適當(dāng)休息，不要太過勞累的一種方式。
作為讀者，讀到這段話，也是一次深刻的教誨。現(xiàn)在的我們這些學(xué)生，面臨著繁忙的學(xué)業(yè)，每天為了成績憂心忡忡，思緒混亂，如果我們就只是困在自己的精神世界中，那豈不是早晚有一天會分崩離析？所以，我們不要太苛責(zé)自己，“要不是跳出自我的牢籠”，去接受大自然的美好。聞一朵花香，聽一陣鳥鳴，感受一縷陽光的溫暖，這難道不比自己整天愁眉不展要快樂的多嗎？有了這樣一個良好的心態(tài)，我們才能在學(xué)習(xí)上笑對困難，勇敢克服。
等到這時，我們的心就仿佛像沉入深海一般寧靜，才可以沉思默想，去自己的精神世界探索一番，從而對這世間萬物的種種都會有著全新的認知與看法。對過去的自己重新做一個評判，改變自己的不足。
這一切的一切，都只不過在向更好的一個自己邁進。
所以，此刻，放下手中的手機或電腦，多出去走走吧，不要一味地沉迷于自己單調(diào)乏味的世界中，“要不時跳出自我的牢籠”。去感受大自然的五彩斑斕，去感受世界的點滴美好。
《傅雷家書》，它不僅是傅雷對兒子傅聰?shù)南ば闹笇?dǎo)，也同時引領(lǐng)著所有閱讀該書的讀者一起，朝一個更好的方向前進，這或許就是它深受讀者喜愛的原因吧！
傅雷家書讀后感5
傅雷，一代翻譯巨匠，多藝兼通，在繪畫、音樂、文學(xué)等方面，突顯出獨特的高超藝術(shù)鑒賞力。五四運動時，曾參加在街頭的講演游行。北伐戰(zhàn)爭時參加大同大學(xué)附中學(xué)潮。1927年冬離滬赴法，在巴黎大學(xué)聽課。1931年春訪問意大利時，曾在羅馬演講過《國民軍閥與北洋軍閥斗爭的意義》，猛烈抨擊北洋軍閥的反動統(tǒng)治。1931年回國后，致力于翻譯工作。
傅雷與他的配偶——朱梅馥有3個兒子——大兒不幸夭折，二兒與三兒分別是傅聰與傅敏，而這本著作便是他及他夫人寫給兩個兒子的。
從書中便可以看出傅雷是多么不容易，而惟有經(jīng)濟有切實保障才能維持人格的獨立。而且父母對兒女的特質(zhì)生活總是特別關(guān)心，再過一二十年，等你的孩子長大后，你就會體驗到這種心情。
也許就是現(xiàn)在，我羨慕傅雷有一個好父親，傅雷教導(dǎo)他立身行事、愛國成才，把千言萬語都融入了對兒子的諄諄教誨中。
“長篇累讀的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)，討論藝術(shù)的對手；
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得到些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；
第三，借通信訓(xùn)練你的———不但是文筆，而尤其是你的一個對自己十分嚴格的人，而他幼年喪父，母親從小嚴厲的`家教也成就了傅雷今天。
一個人對人民的服務(wù)不必須要站在大會上演講或者做什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地的點點滴滴的把自己明白的、想到的告訴大家。無形中就是替國家播種、施肥、墾殖�！边@是傅雷在家書中給兒子的一段話。他告訴兒子對民族的服務(wù)是怎樣的，也同樣可以看出傅雷對兒子無微不至，嚴謹認真的愛。這種愛讓人感憾。
“我常問到你的經(jīng)濟情況，怕你開支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康；主要是因為我深知一個藝術(shù)家在西方世界中保持獨立思想；
第四，我想時時刻刻，隨處給你個警鐘，做面“忠實的鏡子”，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)休養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”
家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情洋溢在家書中�，F(xiàn)代的家長也校訪傅雷的教子方法，因此，這也成了十分成功的教育典范。
傅雷家書讀后感6
“親愛的小孩：你并不是是一個不知感恩的人，但你極少向人表達謝意。朋友對大家的幫忙、照應(yīng)與愛惜，不必必須要報以物質(zhì)，而總是僅需寫幾封親切的信，使他們快樂，感覺生活充滿溫暖。既然這樣，為何要以沒時間為推搪而不聲不響呢?你應(yīng)該了解我兩年來沒跟勃隆斯丹太太通信是有充分的原因的。沉默比較容易招人誤會，以為大家冷漠忘恩，你非常懂這部分做人之道，但卻永遠不可以以此來改掉懶惰的習(xí)慣。每人都多少有的惰性，倘若你的惰性與偏向能受道德約束，又如何可以達成大家教育你的信條：先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家?”
我感覺，傅雷教育小孩并非站在一個“旁觀者清”的`角度指責(zé)和批評小孩，更趨于從小孩的角度考慮，對小孩感同身受的出發(fā)點去向傅聰提出建議，進而結(jié)合作為長者的智慧與忠告來使他更深刻的理解傅雷所教的用意。假如作為家長，雖然了解道理，擁有更多的閱歷，卻只不過將做人之道強行灌輸給小孩，棍棒教育只能讓小孩對其產(chǎn)生“不要做”的畏懼，而非理解“應(yīng)該做”的依據(jù)，他在你不監(jiān)管他時還會“明知故犯”的�！爸睕]內(nèi)化于心，外化于行。就大概“犯”。傅雷的育子之道，好在它貼近小孩，也不離根本。
上篇書摘中，非常好得講解了當(dāng)代年輕人人不善社交的問題，并不是不懂道理，而是礙于表達。語言的表達雖然不如物質(zhì)上贈禮的直截了當(dāng)，卻是一個人對一件事情親身負責(zé)，不把其轉(zhuǎn)移的最好辦法。語言的表達也是最真摯，最不可替代的。即便有的時候向人道謝有礙于面子，難以說出口，卻可以換來交心的溫暖。當(dāng)大家由于惰性將一件事一拖再拖，就會拖到它日漸淡化了。掌握了解感恩，更要掌握表達感恩。不是你感覺你對一個人有感激之情，其他人就理所當(dāng)然的會領(lǐng)到你的情了。藏匿我們的情感，也就無人看得到了。這也印證了最后一句話，傅雷教育傅聰?shù)纳钚艞l“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家。”從大層面到小層面，從概到細。做很大的方向，守我們的準則，才能層層遞進，步步深入，達到最后的目的。正如學(xué)習(xí)，先掌握做人之本，后掌握常識。
傅雷家書讀后感7
花了將近一周零散的時間，讀完了《傅雷家書》，感慨很多，首先想說，很幸運自己可以在這個年紀，遇到這樣的一本書。
在這本書里，我都讀到了兩個字—愛與孝。不得不說，傅雷寫給傅聰?shù)拿恳环庑胖�，都包含著他對傅聰�(shù)膼邸Ｆ鋵崗男�，傅聰就被傅雷嚴格地管教著。父母都是希望兒女成才，或許傅聰沒有那被父母寵的童年，但傅雷對他嚴厲的愛是他日后成才必不可少的。
在傅聰剛剛出國留學(xué)的那段日子，想必他是不適應(yīng)的，畢竟第一次離父母這么遠。但傅雷給他寫信，他以這種方式告訴傅聰，父母一直在你身邊陪伴著他，這會給傅聰那孤獨的心莫大的慰籍，會讓傅聰有一種與父母天涯若比鄰之感吧。
在傅聰小有成就的時候，傅雷如良師益友一般，告訴傅聰不能驕傲，好讓傅聰明白要繼續(xù)學(xué)新的內(nèi)容，提高自己，為他日后更大的成就做了很好的指引。雖然傅聰不�；匦�，但傅雷依舊孜孜不倦地給傅聰寫信，這讓我很感動，也許天底下的父母都是這樣的`吧!他們從不計較兒女的回報，他們的愛一如既往，深切而又沉默……
其次，我想說的是一個孝字。讀完這本書，令我特別感慨的地方，就是傅聰給父母的回信，相對于父母給他寫的信，實在是太少了!特別是他剛出國的那段時間，經(jīng)常幾個月不回一次信。他忙著學(xué)業(yè)，忙著戀愛……可惜，傅雷與他的妻子突然就走了，沒有再給傅聰盡孝的機會。我想，日后傅聰也是會有遺憾的吧。
現(xiàn)在的我正處在人生最美好的時光，我一天天長大，父母卻一天天老去，年少輕狂的我，再聽不見父母的苦口婆心，與父母的距離也越來越大，我有時都不想和他們說話，但父母仍然日復(fù)一日地用我“不喜歡”的方式不厭其煩地關(guān)心我……我確實應(yīng)該理解他們，行孝當(dāng)及時，不能等失去了，才懂得珍惜。
我真的很慶幸自己可以在這個年紀讀到這本書，它不僅僅可以讓我們從傅雷的角度看到父母對我們自己的愛，還可以讓我們懂得為人子女應(yīng)該做的事。
傅雷家書讀后感8
《傅雷家書》是我國著名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子之書。這部家書中有宏觀上一個父親對孩子人生成長經(jīng)歷上的指導(dǎo)，亦有不勞其累，不厭其煩的細微關(guān)懷，很多封信中都十分直接地表露父母對遠在國外的孩子的思念，也有傅雷夫婦作為過來人對對這兩個孩子苦心孤詣、嘔心瀝血的。
傅雷讓兒子在朋友生病時一定要寫一封信過去，不一定要長，但總要有些精神上的慰藉。同時傅雷也說：“自己責(zé)備自己而沒有行動表現(xiàn)，我是最不贊成的。”
這表現(xiàn)傅雷在交友方面，最看重的就是不馬虎，這在我看來也是做人的基本準則，重情義。人生在世，有幸福的家庭很重要，但擁有幾個摯友何嘗不是一件幸福的事情？摯友，是需要以關(guān)懷和幫助來打磨情感的基石的，所以傅雷教導(dǎo)兒子，在對待朋友這件事上，絕不能馬虎。
還有就是人際交往方面的禮儀，傅雷也極為重視，因為在國外，一個人的禮儀不僅僅代表他個人，而是代表著一個國家的形象面貌。
傅雷在信中也曾談及，傅聰習(xí)慣手插兜，他認為這是對人的一種不尊重，對待長輩及客氣的人手垂直，人立正。我認為這種規(guī)矩變成了習(xí)慣，對人一輩子都有好處。
給別人留下的印象也會很好。傅雷培養(yǎng)傅聰，不僅僅是在學(xué)識及音樂上給予其環(huán)境與教導(dǎo)，更是在為人處世及交往禮儀方面煞費苦心，想必一個人有良好教育的體現(xiàn)，不僅僅是在學(xué)識方面，更是這個人的品德優(yōu)良才會叫人刮目相看。
不得不說，傅雷與傅聰在信中最多談及的就是傅聰?shù)囊魳贩矫娴陌l(fā)展了，傅雷為了讓孩子有更好的環(huán)境感知藝術(shù)，把傅聰送到國外學(xué)習(xí)。
信中傅聰也告訴父母很多關(guān)于自己對音樂的感知程度以及自己演出和比賽的`情況。
傅雷的教子之道中，是很重視對兒子藝術(shù)方面的培養(yǎng)與發(fā)展的，因為人生因為藝術(shù)也可以得到境界上的升華，這也是傅雷教子的最終目的，做一個無愧于國家社會的人，這也是人生意義。
傅雷家書讀后感9
傅雷就是把巴爾扎克的《人間喜劇》介紹到中國來的。他還是一個嚴厲，盡責(zé)的父親，在兒子成長成人，留學(xué)海外之后，仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術(shù)進行悉心指導(dǎo)。這些家信匯編成冊，就是《傅雷家書》。
其中我讀了一部對于我來說比較精彩的一個片段，那就是：《1956年2月29日夜》。這一封信由莫扎特樂曲的特點談起，論凡藝術(shù)家要有一顆赤子之心，要真誠。而真誠是要做人的根本，必須從小培養(yǎng)。這是一種循循善誘的教育方式，令人感到語重心長。
這文章里總結(jié)了這么個結(jié)論：藝術(shù)不但不能限于感性認識，還不能限于理性認識，必須要進行第三步的感情深入。這里面的加點的詞讓我深深體會到了藝術(shù)家最需要的一樣?xùn)|西，那就是“愛”！
并且在文章里我讀出了父親對兒子的那望子成龍的良苦用心，處處用許多深刻而明了易懂的話語去教育他，在父親對兒子深切的教誨中的那些哲理句子每一點每一滴都在打動著我的驚訝，使我深深牢記。
在表面文章也多次寫到了中外藝術(shù)方面的知識，這里使我了解到了如上文所說的藝術(shù)家最需要的一樣?xùn)|西，那就是愛，而且我還懂得了藝術(shù)中的那種真誠，就像文中所說“知之為知之，不知為不知”，真誠的不懂，比不真誠的`懂，還叫人好受些。像這樣的人是最可厭了，而真正有了真誠，才會有虛心，有了虛心才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛，才不是盲目的愛。從而這里的真誠正是第一把藝術(shù)的鑰匙。
這在洋溢著父子深情的家書，一定有許多地方會引起你強烈的共鳴。請靜下心來，細細閱讀，用心去體會傅雷望子成龍的良苦用心，了解中外藝術(shù)方面知識，以開闊視野，培養(yǎng)審美情趣。
希望大家能夠看《傅雷家書》，體會文中的深意，提高自身的修養(yǎng)，懂得做人的道理。
傅雷家書讀后感10
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。
《傅雷家書》記錄了1954-1966年間，傅雷與妻子朱梅馥所下的一百三十八封書信，它們有的跨越中國南北方有的甚至橫跨歐亞大陸，聯(lián)系著傅雷傅聰父子間深厚的感情。-封封書信，字里行間都流露出濃濃的親情，和對祖國的熱愛對藝術(shù)高深的藝術(shù)造詣。
傅雷家書記錄了傅雷教導(dǎo)孩子，如何做做一個德育俱備、人格票卓越的藝術(shù)家，教導(dǎo)孩子如何對待生活中的問題。作為父親，傅雷很關(guān)心兒子的生活和成長兒子在常生活中可能遇到的種種問題，比如勞逸結(jié)合，理財戀愛等，對兒子的愛溢于言表。
在傅雷與傅聰?shù)耐ㄐ胖校夷芸吹狡渲幸患粘，嵤拢材芸匆姶鬀Q擇、大場面面前，傅雷的鼓勵指教，我也能看傅聰身處異鄉(xiāng)時，會經(jīng)歷的無助，工作和學(xué)習(xí)都充斥著半他的生活，他可能會想過放棄，但傅順雷本用有的文字，激勵著傅改聰不斷前行。一顆純潔的心，一個高尚的靈魂，必定會受到痛苦的磨難，但挺過了這段打磨，卻還是能綻放出耀眼的光芒。
傅雷和朱梅馥對兒子的.愛，讓我想到了自己的父母，他們不會常常用文字教導(dǎo)我們，也并不是名字響徹天際的名人，但他們卻也時時關(guān)心著我們的生活，以身作則，告訴我們正確的為人之道日復(fù)一日風(fēng)成里來，雨里去地工作，奔波，似似乎他們所做的一切，都為是了孩子能平平安安，快快樂樂。
傅雷時時刻刻都在給在異國漂流的兒子鼓勵和鞭策傅聰從其中派取了多么豐富的精神養(yǎng)料造就了他這個出色的人。施蟄存出說：他的家教如此之嚴，望望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑”造成符合于他的理想的人物。這種家庭教教育是相當(dāng)危險的，沒有幾個人能成功，然而傅雷成功了�！�
這不僅是家書，是人的精神養(yǎng)料。僅不僅是傅雷的孩子，我們當(dāng)代青少年，在書中也有數(shù)不勝數(shù)的，對人生道這路的指點。當(dāng)我在閱讀它時，它也似乎能燃起我心中的希望望之火。
這是一本藝術(shù)家筆下對藝術(shù)的理解，中國人筆下對祖國的熱愛，一個父親筆下對孩子的愛，這絕不是普通的家節(jié)而是藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教篇。
傅雷不僅在為自己的孩子指路，有也成為了我以中的一盞明燈激勵著我勇往直前。
傅雷家書讀后感11
一開始看這本書，總覺著很奇怪。為什么書信能夠編成一本書?但越讀到后面，就越感激這本書。
傅雷是一位翻譯家，大兒子傅聰是聞名世界的鋼琴家。這本書，便是傅雷寫給傅聰?shù)臅藕霞�。從一九五四到一九六六，從傅聰剛�(cè)獾礁德斀Y(jié)婚生子。從書中，我看出了傅雷這位父親的嘮叨，他的“嘮叨”，大到關(guān)心孩子的世界巡演，小到關(guān)心孩子在國外的食物合不合胃口，飽含著對兒子深深的愛意。
其中最最讓我難忘的，便是傅雷與兒子談終身大事與小孩起名這兩件事，比起其他的事件，這兩者很貼近生活的。傅雷信中對兒子說到對自己的終生伴侶要一心一意，要善于交流，不可以當(dāng)唐璜。我想，要讓傅聰做到這一點，傅雷大概是付出蠻多的。首先他要以身作則，以行動告訴后代應(yīng)當(dāng)如何做;其次他要有頭腦，有方法，才能讓兒子信服，我想這是蠻難的。第二個是給小孩起名這一事件，信中寫到，男孩名為凌霄，女孩名為凌云。后來，傅聰生了個男孩，便取名為凌霄。給一個從未謀面的小孫子起名，這一行為不正好體現(xiàn)了傅雷對于后代深深的愛嗎?傅聰聽從父親的意見，這也恰恰說明了傅聰對父親的愛也是多么深刻。
不由得想起我與我的`父親，我們二人不似傅雷父子相隔幾千里，我們朝夕相處，爸爸給我的愛雖然不像母親的細膩，但很讓我回味。
我爸爸個子不高，但他在我的心中，永遠是最高大的。從很小的時候，我就很崇拜我的爸爸，可以這么說，我爸爸是我人生中的第一個偶像，他有一身的才藝，說單口相聲、演小品、誦讀、寫詩、玩樂器……他無不在行，他是我心中永遠的“SUPER STAR”。我常常有機會跟著爸爸到各個地方演出，爸爸在上邊表演，我就在下邊做觀眾，為他鼓掌。每次主持人念到我爸爸名字的時候，我對爸爸的敬佩就油然而生，爸爸真的很厲害啊!每當(dāng)爸爸表演結(jié)束，觀眾席總是響起熱烈的掌聲，我心里甭提有多驕傲了!那時的我想，有一個這么厲害的爸爸是一件多么幸福的事!之后爸爸高大威武的形象一直在我心中，成為我的榜樣。
我不知道我是否將“傅雷家書”讀透了，但我可以肯定，傅雷家書帶給我的，絕不只是傅雷父子的故事這么簡單，還有對父愛的深深思索。
傅雷家書讀后感12
我家的書柜里有一本上個世紀八十年代整理出版，并立即引起讀者關(guān)注的書--《傅雷家書》。直至今日，不少家長還把它作為家庭必備之書，從中尋找家庭教育的最佳方法。
通過《傅雷家書》，我們不難發(fā)現(xiàn)，傅雷對兒子傅聰幾乎投入了自己的全部情感。無論傅聰在國內(nèi)還是在國外學(xué)習(xí)的日子，只要兒子不在身邊，他便把給兒子寫信和讀兒子的信當(dāng)成十分重要的事情。記得傅雷曾在信中神情地寫道：我長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，我時時刻刻，隨處給你敲響警鐘，做一面鏡子，不論在做人方面，還是在演奏姿態(tài)方面。我做父親的只想做你的影子，要隨時隨地幫助你、保護你傅雷確實做到了這些。
他不顧工作的疲勞和身體的病痛，不間斷地把自己對人生的理解寫給兒子，更從兒子的來信中捕捉兒子的喜怒哀樂，體會他對藝術(shù)的理解程度，關(guān)注他在藝術(shù)生活中的心路歷程。然后，再將自己的感受、反思后的心德一字一句地寫下來寄給遠方的兒子。他不時提醒和要求兒子總結(jié)演奏中的得失成敗，他說：人越有名，不驕傲別人也會有驕傲之感，這也是常情，故我們自己更要謙和有禮。一個人有才也會有另一個危機，就是容易自以為是地鉆牛角尖，所以才氣越高越要提防了藝術(shù)家特別需要苦思冥想，老在人堆里，會缺少反省的`機會。
當(dāng)傅聰在國外遇到低潮時，這個嚴厲的父親又以極其溫柔體貼的話寫道：這些味道我都嘗過，孩子，耐著性子，消沉的時間無論誰都會遇到慢慢你會養(yǎng)成一種心情對付過去的事，能夠從客觀現(xiàn)實分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍他還以自身的感情經(jīng)歷談了戀愛、婚姻與事業(yè)的關(guān)系，猶如在與知己朋友談心。
今天，我們讀《傅雷家書》依然很有必要，因為對于我們每個人來說，傅雷都如一面鏡子。在他面前，我們不僅可以學(xué)會怎樣做父親，更重要的是，他也教會我們首先怎樣做一個人。
傅雷家書讀后感13
傅聰遠在海外求學(xué)，外出的游子，牽動的是家中父母的心弦，愛子如命的父親，只能將一句句叮嚀仔細封在信里，把自己的一片深情送過大洋。
“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名奇妙的說長道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想；第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨時給你敲個警鐘，做面忠實的鏡子，不論是在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，還是在演奏姿態(tài)方面�！�
這些話語，出自于一向嚴厲的傅雷之口，哪怕身在海外，也不愿兒子放棄學(xué)習(xí)。對孩子的那種殷殷期盼，嚴厲或溫柔的叮嚀，這副姿態(tài)，又與天下哪個父親有異呢？
深夜中，燈下有父親在幫孩子批改作業(yè)，也許這些父親無法像付雷一樣，給予付聰很大的幫助，但他們無一不在盡全力幫助孩子，把自己的深情傾注在簡單的叮嚀中，這些叮嚀無非是幾個錯別字，幾道幾何題的要點，可這其中所含的父愛，一點不比傅雷信中所含的少。
“孩子，我多擔(dān)心你身心的健康和平衡，一切都得未雨綢繆，切勿到后來悔之不及。”傅雷以一名過來人的身份口吻，帶著對兒子的'心疼，不斷勸說孩子休息，到大自然去放松身心。
傅雷一向是一位嚴厲的父親，他從不放松對兒子的要求，卻依然為孩子的身心健康所擔(dān)憂。這多像我們的父親，偷懶時，他們訓(xùn)斥、催促，但當(dāng)你把所有精力傾注在學(xué)業(yè)上時，父親們又擔(dān)心我們的健康，逼著我們?nèi)ュ憻挕?/p>
似乎父親永遠不能與我們合拍，永遠在阻止我們做自己想做的事。孩子們大多愛溫柔的母親大過于強硬的父親，但這一句句讓孩子們厭煩的叮嚀，又有哪一句不出自于濃濃的父愛呢？
讀著這一封封家書，好像在其中看到了無數(shù)父親的影子，他們的叮嚀，是對孩子最深的愛與期望。
傅雷家書讀后感14
愛不需要太多語言，有時就只是短短幾個字符，靜靜的一次收購，暖暖的一次安慰，默默的一個祝福，《傅雷家書》 讓我感到了愛之花悄然綻放。
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷寫給傅聰、傅敏的家信摘編。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望.
那一封封書信，那字里行里，都顯現(xiàn)出濃濃的父愛。當(dāng)我翻閱那些信件時，眼前不由浮現(xiàn)出一個在伏案寫作的身影�？矗跒閮鹤拥某删投湴廖⑿�;看，他在為兒子的'受挫而滿含憂慮;看，他在為兒子的驕傲而不滿...在-封封信里，不僅有他對兒子的叮囑，也有對兒子的嚴格要求。
家書中，傅雷在日常習(xí)慣、藝術(shù)鑒賞、人格培養(yǎng)等方面對子女做了教育。傅雷有一句名言，叫做:“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家�！辈⑶蚁Ｍ德斪鲆粋�德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家。殷殷父愛，諄諄教導(dǎo)。
傅雷是多么偉大啊!我們身邊的父親不也跟傅雷一樣的平凡與偉大嗎?不善言辭的他默默地向我們表達著他對我們的愛。慢慢的，當(dāng)這份愛越積累越凝重，當(dāng)我漸漸的長大，當(dāng)父親變得越來越老，我才忽然明白，父親是多么偉大的一個男人啊。
天下父母對孩子的愛是一樣的，我的父母雖然不像傅雷夫婦那樣有成就，也沒有對我的生活進行如此明確的指導(dǎo)。但是他們卻用自己的方式，關(guān)注著我的生活:當(dāng)我傷心時，他們會給我安慰;當(dāng)我患病時，他們會為我擔(dān)心;當(dāng)我失意時，他們會鼓勵我前進。我想父母對我們的愛方式有很多，但是他們所表達出來的，都是對我們最淳樸的愛。我們應(yīng)該欣然接受并學(xué)會感恩，感謝父母為我們所做的事情。
人生中，只有父母真心實意對我們好。他們把我們帶到這美麗的世界，他們?yōu)槲覀儫o私奉獻，不求一分一毫，只盼我們健康快樂地成長。而我們能在在父母的愛中成長，是再幸福不過了。
傅雷家書讀后感15
一開始讀《傅雷家書》時覺得還挺有趣，因為我個人對音樂蠻感興趣，而本書一部分在談?wù)撆c音樂有關(guān)的話題，但越往后興趣越低，因為后面談的都是重復(fù)的家庭瑣事，似乎與我們并無多大關(guān)系，我不禁懷疑讀這本書的意義在哪兒。
我分析本書的內(nèi)容結(jié)構(gòu)：45%在談?wù)撘魳�、文學(xué)、美術(shù)；35%在談?wù)摳德斣谏钆c學(xué)習(xí)上遇到的困難；20%在談?wù)摷彝ガ嵤禄蚴惆l(fā)思念之情（簡稱“催信”）。
我又讀了一遍教材里的名著導(dǎo)讀，發(fā)現(xiàn)它更側(cè)重于“傅家親情”與“傅雷的教子方法”的介紹。然后，我看了讀書方法指導(dǎo)，才豁然開朗，其實并不是書的內(nèi)容無意義，而是自己沒有選擇正確地讀。《傅雷家書》我該讀什么？
它是想鍛煉我們的閱讀理解能力嗎？我并不這么認為，其實大多數(shù)人都能很輕易從中體會到父子之間的親情，其中父親教子方式對我們這個年齡來說也體會不到啊。
我將目光放在音樂與藝術(shù)的談?wù)撋�，本書有近乎一半在談�(wù)撨@個點，這么做似乎太過浪費時間，除了開拓自己視野，培養(yǎng)藝術(shù)素養(yǎng)之外，并無顯著幫助。我認為若非對藝術(shù)方面極感興趣，可以直接跳過，或選擇略讀或跳讀的方式進行。
最后，再來看一看“關(guān)于傅聰所遇問題的討論”。我覺得這才是我看此書的精華之處，傅聰遇的困難，例如：情感的糾結(jié)，計劃的制定，狀態(tài)的調(diào)節(jié)……傅雷教給他的處事方法才是我用的到，對我來說是最為寶貴的.財富。
讀從這本書中，我想我學(xué)到的最重要的東西就是明白了選擇性閱讀的重要性。每本書都有每本書的意義與精華，理論上每本書都該讀，但每個人都沒有足夠的時間讀完每一本書，這時候就能體現(xiàn)選擇性閱讀的重要性。
當(dāng)然，這種方法最適合精讀的書。在粗讀一遍再進行選擇性閱讀效果更佳。
回答開頭提出的疑問：《傅雷家書》，我選擇讀，并且會選擇性地閱讀！
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