《教育的姿態(tài)》讀后感5篇
《教育的姿態(tài)》一書(shū)是于漪老師有關(guān)中國(guó)教育現(xiàn)狀的總結(jié)與深思。作為教育家,于漪老師用她對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和崇高使命感,撥開(kāi)亂象的叢莽,讓教育之魂魄閃光。以下是小編為大家整理的關(guān)于這本書(shū)的讀后感,歡迎大家閱讀!
《教育的姿態(tài)》讀后感(一)
在《教育的姿態(tài)》里于老師寫(xiě)了六大部分,我仿佛看到一個(gè)耄耋之年的慈祥學(xué)者在給我們青年教師一些做教育需要懂得很多道理,那是她從教60年來(lái)的講臺(tái)經(jīng)驗(yàn),也是她無(wú)數(shù)個(gè)獨(dú)處時(shí)間的思考。語(yǔ)言夠樸實(shí)也夠真誠(chéng),樸實(shí)的一看就明白,真誠(chéng)到針砭時(shí)弊,敢說(shuō)真話。沒(méi)有真,善就是偽善。這本書(shū)像是于老師的日記一樣,資料很多,觸動(dòng)也不少,在此我淺談對(duì)我最深的就是尋找教師之根。
不明白讀者們是否有和我一樣是奉父母之命考的老師。對(duì)于我考老師,實(shí)話實(shí)說(shuō),雖然我是師范出身,但是考老師就像我考大學(xué)報(bào)師范專(zhuān)業(yè)一樣是糊糊涂涂,大多是聽(tīng)從了父母跟親人的意見(jiàn),有編制、鐵飯碗、有假期。對(duì)于這份工作,我覺(jué)得我喜歡教學(xué)的感覺(jué),應(yīng)對(duì)偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的小學(xué)生,我覺(jué)得我有潛力應(yīng)付他們。但是教學(xué)的第二年讓我越來(lái)越?jīng)]有勇氣。
接手這兩個(gè)班的時(shí)候,他們的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)本來(lái)不好,我滿有信心能夠讓他們有很大的進(jìn)步,但是結(jié)果卻是他們始終處于那個(gè)位置。于老師說(shuō)教師得先感動(dòng)自己才能感動(dòng)學(xué)生。我想我需要先認(rèn)識(shí)自己才能更好的帶動(dòng)同學(xué)們,因?yàn)檎麄(gè)班級(jí)的成績(jī)不夠好必須是出在我的原因。我覺(jué)得我正像于老師說(shuō)的那樣,缺乏獨(dú)立思考,缺乏深度思考。
是的,我對(duì)知識(shí)缺乏敬畏之心,恣以為簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的小學(xué)知識(shí)耐得住我大學(xué)本科生嗎?所以課堂上應(yīng)對(duì)一些知識(shí)點(diǎn)的講解學(xué)生們一頭霧水的時(shí)候,我氣的直拍桌子,恨鐵不成鋼,可知是我能傳道授業(yè)卻不能解惑。
是的,我對(duì)孩子缺乏愛(ài)心。“一日為師終生為父”我想這句話不單是告訴學(xué)生要尊重老師,也是在提醒老師要愛(ài)他們像愛(ài)自己的.孩子一樣才能配得上父親的稱(chēng)號(hào),才有資格享受學(xué)生那顆單純的心。
是的,我不能以分判人。他們的成長(zhǎng)始終發(fā)生著,我不在的時(shí)候他們能夠把衛(wèi)生打掃的干干凈凈,他們每一天完成我布置的任務(wù),他們學(xué)會(huì)去寬容別人的錯(cuò)誤,他們的父母找我夸孩子最近的成長(zhǎng),讓我明白他們的童年就應(yīng)是快樂(lè)的。
是的,我懶惰與和家長(zhǎng)聯(lián)系。每一個(gè)孩子都缺乏良好正確的家庭教育,何況我們班有那么多的留守兒童。同時(shí)他們深受社會(huì)上多元文化多元媒體的影響,導(dǎo)致他們的價(jià)值取向也在受到污染。
教師的根需要根植于中華五千年的文化,需要吸收西方先進(jìn)的文化。如果單純的訓(xùn)練教學(xué)的技巧,卻不重視教師的精神之道,就真成了教書(shū)匠了。于老師說(shuō)每個(gè)老師都就應(yīng)學(xué)一點(diǎn)哲學(xué)是不錯(cuò)的,一味地怪學(xué)生材質(zhì)差是不對(duì)的,眼光短淺只定睛與分?jǐn)?shù)上也是不對(duì)的,要有柏拉圖的眼光“教育是把學(xué)生的靈魂不斷地提升上來(lái)”。
讓我們培育出得學(xué)生能夠有中國(guó)人的脊梁,有中華民族的職責(zé)感。教育是一個(gè)國(guó)家存在的最后一道防線,如果文化被湮沒(méi)了,國(guó)家就真的沒(méi)有了。所以教師啊,多一些無(wú)私奉獻(xiàn),少一些功利熏心。讓我們仰望滿天的星空,聽(tīng)內(nèi)心跳動(dòng)的聲音,看那一雙雙渴盼的目光,找回自己,育人先育己,也許這就是教學(xué)相長(zhǎng)吧!
《教育的姿態(tài)》讀后感(二)
11月敘事者的讀書(shū)活動(dòng)讓我有幸認(rèn)識(shí)了于漪老師。透過(guò)閱讀于漪老師《教育的姿態(tài)》一書(shū),我了解了于漪老師對(duì)中國(guó)教育個(gè)性是語(yǔ)文教育多年的思考。因?yàn)楹闷嫖疑暇W(wǎng)搜了一下于漪老師的簡(jiǎn)介。1927年出生的她1978年就被評(píng)為特級(jí)教師,但卻一向扎根于基礎(chǔ)教育的最前沿。已是耄耋之年卻一向與時(shí)俱進(jìn)。用她對(duì)教育事業(yè)的深沉熱愛(ài)引領(lǐng)我們?nèi)プ穼そ逃拇髳?ài)。
是的,沒(méi)有愛(ài)的教育是殘缺和沒(méi)有生命力的。但于漪老師對(duì)教育的思考卻沒(méi)有僅僅停留在愛(ài)上。讀《教育的姿態(tài)》你能感受到于漪老師永遠(yuǎn)做時(shí)代弄潮兒的與時(shí)俱進(jìn)精神。于漪老師對(duì)“新課標(biāo)”的解讀和認(rèn)知,絕不亞于任何一位年輕教師。
新課改的理念無(wú)疑是重新解讀學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的地位和作用。于漪老師卻早已跳出這個(gè)范疇,思考課堂的情趣、課堂的智能、課堂的思想性。也就是說(shuō)于漪老師認(rèn)為教育不應(yīng)僅限于對(duì)知識(shí)點(diǎn)的傳授,還要做到以文載道。教育不能僅限于孩子學(xué)會(huì)字詞句,還要將“育人”放在首位。也就是說(shuō)課堂教學(xué)務(wù)必也必然有著德育的功能和導(dǎo)向。
讀《教育的姿態(tài)》你能感受到于漪老師“一輩子做教師,一輩子學(xué)做教師”的樸實(shí)追求。時(shí)至今日。于漪老師依然重視教法學(xué)法的研究。
從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué),使教學(xué)為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。于漪教師強(qiáng)調(diào)教育務(wù)必“目中有人”,要研究當(dāng)代學(xué)生的新?tīng)顩r、新特點(diǎn),提出教學(xué)就須在“得”字上下功夫,學(xué)生學(xué)有所得,才能對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生情感和趣味。
在日常的教學(xué)中,我確實(shí)發(fā)覺(jué)要想成為一名優(yōu)秀的老師,除了要提高自身業(yè)務(wù)水平,還要切實(shí)研究學(xué)生的.心理。任何教育都不是空中樓閣,都應(yīng)在學(xué)生切實(shí)的基礎(chǔ)之上進(jìn)行。此刻很多教師對(duì)于教育事業(yè)、對(duì)于教育工作、對(duì)于學(xué)生,都在一向根據(jù)自己的實(shí)際工作去調(diào)整和改善,緩慢且謬誤百出。但許多老師除了抱怨學(xué)生、抱怨家長(zhǎng)卻從不從自身找原因。
但教育真的是有自身的科學(xué)基礎(chǔ)。教育作為一個(gè)系統(tǒng)工程,有其自身的規(guī)律,這就要求我們?nèi)粝胱龅健昂蛯W(xué)生的心弦對(duì)準(zhǔn)音調(diào)”,只能從整體上研究教育教學(xué),只有這樣才能取得真正的效果。
教育需要激情,但僅有激情卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。于漪老師已是耄耋之年還能做到與時(shí)俱進(jìn),你我還有什么借口和理由?
《教育的姿態(tài)》讀后感(三)
“讀你千遍也不厭倦,讀你的感覺(jué)像春天……”聆聽(tīng)著蔡琴的一首《讀你》,手捧著于漪老師的《教育的姿態(tài)》,此情此景,讓我沉醉其中。
《教育的姿態(tài)》一書(shū)是于漪老師關(guān)于中國(guó)教育現(xiàn)狀的總結(jié)與深思。作為一名教育家,于漪老師用她對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)和崇高的使命感,讓教育熠熠閃光,讓我對(duì)投身教育的腳步更為執(zhí)著而堅(jiān)定。于漪老師期望教育要回歸到“愛(ài)”和“人”上,去幫忙學(xué)生實(shí)現(xiàn)精神的提升和生命的發(fā)展。這不正是我不斷追求和向往的境界嗎?帶著興奮,我走進(jìn)書(shū)中,探尋著于漪老師心中的“愛(ài)”與“人”的真諦。
教育需要怎樣的“愛(ài)”?
為人師者,我們都明白要心中有愛(ài)。但教育需要怎樣的。
“愛(ài)”呢?“在學(xué)校十多年的基礎(chǔ)教育將奠定和影響孩子的一生”,這是于漪老師以人為本的出發(fā)點(diǎn)。漫漫60年的教學(xué)生涯中,她拒絕各種利益的誘惑,哪怕在80高齡依然活躍在教育改革第一線,一個(gè)重要原因就是她深?lèi)?ài)著學(xué)生。在她的眼里,每個(gè)學(xué)生都是金子,要為國(guó)家培養(yǎng)“有魂有根”的棟梁之才是她孜孜以求的理想!敖逃龑(duì)象無(wú)法選取,只要是生長(zhǎng)在這片熱土上的孩子,我們都要真心實(shí)意、全心全意地愛(ài)他們。”這是于漪老師畢生堅(jiān)守的信念。
什么是真正的懂學(xué)生?說(shuō)在嘴上,寫(xiě)在紙上,不是真正的懂,要身體力行,真正做到才是懂。于漪老師的兒子患了敗血癥,但她卻忍痛割?lèi)?ài),放下陪伴兒子回到學(xué)生們的身邊。于漪老師的師愛(ài)是超越親子之愛(ài)的,雖然她與學(xué)生們沒(méi)有血緣關(guān)系,但卻寄托著祖國(guó)的期望、人民的囑托,她像愛(ài)自己的孩子那樣一個(gè)心眼愛(ài)學(xué)生,盡心盡力地培養(yǎng)呵護(hù)他們的成長(zhǎng)。她認(rèn)為,學(xué)生的事是天大的事,是教師心上的事,精心培育好他們,不僅僅是職責(zé),更是她的快樂(lè)。
“班主任只有燃燒自己,才能輻射學(xué)生,教育學(xué)生”,她相信,每個(gè)孩子都有向善、上進(jìn)之心,都有自己的閃光點(diǎn),她利用各種機(jī)會(huì)給孩子們講理想信念,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力;找同學(xué)一個(gè)個(gè)談心,一把鑰匙開(kāi)一把鎖;挨家挨戶(hù)走訪學(xué)生家庭,爭(zhēng)取家長(zhǎng)的積極配合?吹胶⒆觽兊某砷L(zhǎng),于老師覺(jué)得她的生命就有了價(jià)值,生命和歷史使命結(jié)伴同行。
愛(ài),是一本永遠(yuǎn)解讀不完的書(shū),于漪老師精湛的專(zhuān)業(yè)水平、高深的教育思想是常人無(wú)法超越的,但她的信念、精神、品行以及時(shí)時(shí)流露的職責(zé)感和使命感,是我學(xué)習(xí)的榜樣。
何為真正的“以人為本”?
“以人為本”的.育人理念從新課改開(kāi)始就已經(jīng)植根入每位教師的心中,但怎樣做才是真正的“以人為本”呢?于漪老師談起“育分不育人、求學(xué)不讀書(shū)”的應(yīng)試教育,總是很憂慮。在她眼里,人是最寶貴的,每個(gè)孩子的童年和青春只有一次,把時(shí)間耗費(fèi)在無(wú)窮盡的練習(xí)題上,忽略了自由閱讀,失去了接觸社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì),就是在白白浪費(fèi)時(shí)間。
于漪老師的語(yǔ)文課,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人,使學(xué)生得到成功的體驗(yàn)和喜悅。原先看到命題作文就會(huì)哭鼻子的學(xué)生,在于老師的熱情鼓勵(lì)、循循善誘下轉(zhuǎn)變成寫(xiě)作的“積極分子”;有一個(gè)學(xué)生在聽(tīng)了她的講課后,不僅僅愛(ài)上了語(yǔ)文學(xué)習(xí),還如癡如醉地寫(xiě)出了上萬(wàn)字的文藝節(jié)目劇本。甚至有一位口吃的學(xué)生,經(jīng)過(guò)于漪的悉心指導(dǎo),成了學(xué)校演講隊(duì)的主力……一個(gè)個(gè)鮮活的例子,足以讓我們認(rèn)識(shí)到如何才是真正的以學(xué)生為本。
語(yǔ)文的核心是要把學(xué)生培養(yǎng)成為具有中國(guó)心的現(xiàn)代禮貌人;教師的重任在于一肩挑著學(xué)生的此刻,一肩挑著國(guó)家的未來(lái);教育的力量在于教師的成長(zhǎng),而教師成長(zhǎng)的根本在于深度的內(nèi)心覺(jué)醒……這就是一個(gè)從教60年的教師一生中不斷發(fā)展著的教育理念,因?yàn)樗男闹袝r(shí)時(shí)刻刻裝著學(xué)生。
于漪老師,足以稱(chēng)之為中國(guó)教師的形象代言人,教育改革的創(chuàng)造實(shí)踐家。
“讀你千遍也不厭倦,讀你的感覺(jué)像春天……”我想,能讀懂于漪老師,教育的夢(mèng)想就會(huì)離現(xiàn)實(shí)越來(lái)越近了。
《教育的姿態(tài)》讀后感(四)
《教育的姿態(tài)》是于漪老師60年的教育心得,為人為學(xué)圣經(jīng),教師教育經(jīng)典。
一直對(duì)于漪老師充滿了仰慕:于漪,上海市楊浦區(qū)高級(jí)中學(xué)名譽(yù)校長(zhǎng),長(zhǎng)期從事語(yǔ)文教學(xué),把知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、智力開(kāi)發(fā)、情操陶冶融為一體,形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,被評(píng)為首批特級(jí)教師,首批全國(guó)教書(shū)育人楷模,全國(guó)勞動(dòng)模范,每當(dāng)看到于漪這個(gè)名字,就會(huì)不由自主地想起這句話:高山仰止,景行行止;雖不能至,心向往之。
剛剛讀過(guò)于漪老師的《教育的姿態(tài)》,就被她書(shū)中的思想所折服。其中,她的教師要有“仁愛(ài)之心”和“以己之短比人之長(zhǎng)”的思想給我留下了深刻的印象。
于漪老師在書(shū)里提到:“教育就是仁而愛(ài)人”,在這本書(shū)的第37頁(yè)有這樣的`敘述:什么是做人?“仁而愛(ài)人”,心中是要有別人的。為什么“仁”是人字旁有個(gè)二,心中沒(méi)有別人還怎么愛(ài)人?
教育是一門(mén)愛(ài)的事業(yè),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,我一直講,教育,一個(gè)肩膀挑著學(xué)生的現(xiàn)在,一個(gè)肩膀挑著國(guó)家的未來(lái)。今日的教育質(zhì)量就是明日的國(guó)民素質(zhì)。這種客觀規(guī)律不是以人的意志為轉(zhuǎn)移的。所以,我一談到教育,心里就著急,著急的是孩子。每個(gè)學(xué)生都是寶貴的,教是可塑之才。
在書(shū)中的第60頁(yè),于漪老師還講到:“陶先生講愛(ài)滿天下,這不是親子之愛(ài),這是大愛(ài),大愛(ài)就是要有一顆仁愛(ài)之心。”“仁者愛(ài)人,要做一個(gè)名師就要做到心中有別人!
于漪老師這樣說(shuō)的,也是這樣做的,她用自己的真實(shí)行動(dòng)在踐行著自己的諾言。她這樣寫(xiě)到:我教了一輩子的課,我深知教師每一節(jié)課的質(zhì)量,會(huì)影響孩子生命的質(zhì)量,你只是操練還是以學(xué)生發(fā)展為本,三個(gè)維度,既教知識(shí)能力,又在情感態(tài)度價(jià)值觀方面給他們以熏陶,效果是大不一樣的,不能耽誤他們的青春,這是為師者的一種責(zé)任,為師者的一種良心。
讀了《教育的姿態(tài)》這本書(shū),我為于漪老師的這種“仁愛(ài)之心”而感動(dòng),我感覺(jué)做人就要有大愛(ài)之心,學(xué)會(huì)愛(ài)別人,作為教師,就要學(xué)會(huì)愛(ài)學(xué)生,我們要懷著一顆仁愛(ài)之心,千辛萬(wàn)苦做好教育學(xué)生的工作。這是我的收獲之一。
我的收獲之二就是,“以己之短,比人之長(zhǎng)”。
書(shū)中講到:校長(zhǎng)和書(shū)記是這個(gè)文化的設(shè)計(jì)師和引領(lǐng)者,在這里要有拒絕社會(huì)上不良風(fēng)氣對(duì)我們的影響,怎樣才能做到?我沒(méi)有別的法寶,只是“以己之短比人之長(zhǎng)”,讀到這兒,我不禁為于漪老師的謙虛而感動(dòng),那么一位令人尊重的特級(jí)教師,還這么嚴(yán)格要求自己,的確堪稱(chēng)大家學(xué)習(xí)的楷模。因?yàn),這是很多人做不到的,我們往往是拿自己的長(zhǎng)處比人的短處,結(jié)果是越比越覺(jué)得自己了不起,高傲自大了還不以為然。
總之,讀了《教育的姿態(tài)》,感覺(jué)自己對(duì)從事教育工作又有了新的認(rèn)識(shí),今后,我要以于漪老師為榜樣,辛勤耕耘,做一名謙遜的充滿仁愛(ài)之心的教師。
《教育的姿態(tài)》讀后感(五)
在《新華字典》中,“姿態(tài)”一詞的意思是形態(tài)、樣貌。那么“教育的姿態(tài)”,是否能夠理解為教育所應(yīng)有的樣貌?而“所應(yīng)有”就是一種應(yīng)然,它基于現(xiàn)實(shí),而又高于現(xiàn)實(shí),F(xiàn)實(shí)生活中教育所呈現(xiàn)的樣貌,可能存在這樣那樣的問(wèn)題,需要我們?nèi)リP(guān)注、去改變。
在于漪老師看來(lái),教育應(yīng)有自己的樣貌,中國(guó)教育應(yīng)有中國(guó)自己的樣貌。正因?yàn)槿绱,于漪老師在《教育的姿態(tài)》一書(shū)中多次強(qiáng)調(diào)“中國(guó)人必須要說(shuō)中國(guó)話”、“要建立自己的教育話語(yǔ)權(quán)”等。然而,教育應(yīng)有怎樣的姿態(tài),于漪老師并未進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的論述,而是將一篇篇令人深思的文章呈此刻讀者的面前,由讀者在閱讀中體悟、在閱讀中成長(zhǎng)。
我自知才疏學(xué)淺,無(wú)法真正理解“教育的姿態(tài)”真正含義,但正如“一千個(gè)讀者一千個(gè)哈姆萊特”,我將基于對(duì)本書(shū)的閱讀以及自己的認(rèn)知水平,來(lái)談一談教育所應(yīng)有的姿態(tài)。
教育有三要素:教師、教學(xué)資料、學(xué)生。因此,我想從這三個(gè)方面談起。
一、教師的姿態(tài)。
1、敬畏生命。每位學(xué)生的生命都是珍貴的,每位學(xué)生的成長(zhǎng)都是有規(guī)律的,教師敬畏每們學(xué)生的生命,遵循他們的成長(zhǎng)規(guī)律施以切合身心發(fā)展的教育。就因?yàn)榫次,他們?huì)尊重;就因?yàn)榫次罚麄儠?huì)呵護(hù);就因?yàn)榫次,他們?huì)研究。
2、滴灌心靈。教書(shū)育人,育人為本。而育人先育心。只是觸動(dòng)學(xué)生上進(jìn)的心弦,學(xué)生才會(huì)真正地改變自我、完善自我。教師了解學(xué)生、走近學(xué)生,與學(xué)生進(jìn)行心與心的'交融,許多問(wèn)題也就迎刃而解了。教師就應(yīng)有滴灌心靈的睿智。
3、把握課堂。課堂是學(xué)生生命的培育場(chǎng),是學(xué)生成長(zhǎng)的重要地。教師會(huì)精心備課,做好預(yù)設(shè),同時(shí),又具備教育機(jī)智,關(guān)注生成。他們深知課堂能夠激發(fā)學(xué)生的興趣,也能扼殺學(xué)生的興趣,而這很大程度上取決教師個(gè)人的魅力。
4、完善自我。時(shí)代在發(fā)展、科技在進(jìn)步,學(xué)生也在發(fā)生著變化!耙惠呑幼鼋處,一輩子學(xué)做教師!薄皩W(xué)做”是一種主動(dòng)地完善自我,是心系學(xué)生的外在表現(xiàn)。他們會(huì)透過(guò)閱讀、實(shí)踐、反思、寫(xiě)作等完善自我,提高自己的專(zhuān)業(yè)魅力和人格魅力。
二、學(xué)生的姿態(tài)。
1、強(qiáng)烈的求知欲。他們可能成績(jī)優(yōu)異也可能成績(jī)落后;他們可能潛力出眾,也可能無(wú)才無(wú)能;他們可能儀表堂堂,也可能相貌一般……然而,他們都有強(qiáng)烈的求知欲,對(duì)外在事物充滿了好奇。他們會(huì)主動(dòng)去探索這個(gè)未知的世界,去一步步地提高自我。
2、珍愛(ài)生命。他們明白生命是珍貴的,不可替代的。他們珍愛(ài)自己的生命,同時(shí)也珍愛(ài)他人的生命。因?yàn)檎鋹?ài)生命,他們懂得尊敬別人;因?yàn)檎鋹?ài)生命,他們懂得愛(ài)惜自己;因?yàn)檎鋹?ài)生命,他們懂得感恩父母。
3、具有良好品德。十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。人立于社會(huì),品德是最重要的。你能夠成績(jī)不優(yōu)秀、你能夠潛力不出眾,但只要你具備良好的品德,依然會(huì)得到他人的尊敬,而這尤其顯此刻走向社會(huì)之后。
三、教學(xué)資料的姿態(tài)
關(guān)于教學(xué)資料的“應(yīng)然”,我不想去論述,也沒(méi)有潛力去論述。我想借此談?wù)劷處熑绾芜\(yùn)用“教學(xué)資料”。
教材只是一種載體、一種工具、一種手段,而“人”才是目的。只有具有如此理念,教師才會(huì)正確地使用教材,“用教材教”而不是“教教材”。
教育應(yīng)有教育的姿態(tài),而要使教育具有真正屬于自己的姿態(tài),需要各方面的努力!作為一名教師,我們首先要做出自己的姿態(tài)。
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