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    2. 局外人讀后感

      時(shí)間:2022-10-28 20:11:31 讀后感 投訴 投稿

      局外人讀后感(精選9篇)

        當(dāng)看完一本著作后,你有什么體會(huì)呢?為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家收集的局外人讀后感(精選9篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      局外人讀后感(精選9篇)

        局外人讀后感1

        這是一個(gè)孤獨(dú)的靈魂在人世間飄蕩直至陷入深淵的故事:

        在世俗的角度來(lái)看,默爾索是一個(gè)麻木冷血無(wú)情的人。面對(duì)母親的過(guò)世,他沒(méi)有留下一滴眼淚,甚至第二天就去游泳會(huì)女友。面對(duì)女友關(guān)于是否愛她的問(wèn)詢,他說(shuō)這種問(wèn)題毫無(wú)意義,或許不愛。面對(duì)濫情的鄰居懲罰情婦的要求,他說(shuō)沒(méi)有理由拒絕。面對(duì)死亡審判,他像是一個(gè)旁觀者,從容冷靜,甚至是無(wú)所謂。臨刑前,他想的甚至不是害怕,而是應(yīng)該有人來(lái)謾罵他才好,以免死的太過(guò)安靜……

        正是這樣一個(gè)不入世俗的靈魂,偏偏生活在世俗之中。所以周遭的'人理所當(dāng)然的認(rèn)為,這樣一個(gè)連母親的死都無(wú)動(dòng)于衷的人,這樣一個(gè)與濫情之人為友的人,這樣一個(gè)對(duì)情感漠然置之的人,預(yù)謀殺人豈不是都在情理之中?

        于是本應(yīng)該是自衛(wèi)殺人的審判,竟不知不覺的變成了人性的審判,默爾索終究是淪為了約定俗成的世俗規(guī)則的犧牲品。

        拋開道德和先入為主的世俗觀點(diǎn),默爾索有錯(cuò)么,或者說(shuō)罪該致死么?沒(méi)有規(guī)定說(shuō)親人逝世必須表現(xiàn)出沉痛,也沒(méi)有規(guī)定說(shuō)遇到危險(xiǎn)不能反擊,更沒(méi)有規(guī)定說(shuō)默爾索必須生著一副圓滑的嘴臉。

        默爾索的死看起荒誕實(shí)則必然。殺死他的不是刑刀,是他自己,更是這個(gè)世界。

        或許,這也正是作者想要表達(dá)的世界吧:世界是荒謬的,人的存在缺乏理性,人生孤獨(dú),沒(méi)有意義。雖然有些悲觀,但道理和意義卻是深刻的。

        局外人讀后感2

        因?yàn)閭(gè)人的經(jīng)歷,讀來(lái)最能感同身受的就是開頭講主人公參與母親葬禮的那一段。他的每個(gè)想法都似乎是合情合理的(想著如何跟老板請(qǐng)假,看著美景想出去散個(gè)步),但這種“合情合理”卻又透露出一種荒誕感。因?yàn)槭澜绲囊?guī)則要求他這時(shí)候應(yīng)完全被感性所主宰,而不能擁有正常理性的思維。

        加繆的.局外人其實(shí)是一種能力的缺失。做一個(gè)局外人其實(shí)是一件極為危險(xiǎn)的事情,因?yàn)楫惣和巧鐣?huì)生活中最大的罪過(guò)!白杂伞眱蓚(gè)字聽起來(lái)美好,但它同時(shí)意味著“孤獨(dú)”,意味著放棄社會(huì)對(duì)人的幫助,只靠自己承擔(dān)起生命的重量。從個(gè)人經(jīng)歷而言,我在做局外人的時(shí)候,往往得到的也不是什么眾人皆醉我獨(dú)醒的優(yōu)越感,而是一種恐懼,一種對(duì)于自身缺乏融入局中的能力的痛苦和害怕。當(dāng)自身無(wú)法融入群體的狂歡,這種刻骨的驚恐與孤獨(dú)無(wú)異于一種折磨。

        結(jié)尾讓我覺得極為觸動(dòng),因?yàn)樽詈笞髡邔懥酥魅斯鋵?shí)很痛苦。這“痛苦”兩個(gè)字,透露出了曾經(jīng)主人公對(duì)世界有過(guò)的巨大的熱愛和希望呀。主人公如同一個(gè)賭氣的孩子,試圖說(shuō)服自己接受世界丑陋又冷漠的本質(zhì),“局外人”的態(tài)度甚至帶著點(diǎn)冷戰(zhàn)的意思?傻缴M頭,當(dāng)世界真正向他證明它確實(shí)不值一愛的時(shí)候,他還是刻骨疼痛了。如同曾經(jīng)所愛非人,真情錯(cuò)付。

        局外人讀后感3

        正如局外人的書名一樣,主人公默爾索一直處于抽離的不作為性格中,對(duì)事態(tài)充滿理性冷漠。母親在養(yǎng)老院病逝,服喪時(shí)不顯悲痛抽煙、喝牛奶咖啡;母親過(guò)世次日與女友看喜劇電影,迫不及待行男女之歡;迷迷糊糊殺了人,也不為自己做任何伸張辯護(hù),辯護(hù)律師也幾近無(wú)奈放棄。命運(yùn)仿佛無(wú)形中為他安排好了一條既定的軌跡,而他也早早的就上了車。

        自我性格中他把自己主動(dòng)活成了局外人,另一方面,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)和司法體系中,殺了人的他也無(wú)形中被架空成了局外人。

        就案件本身,默爾索防衛(wèi)過(guò)當(dāng)迷迷糊糊殺了一個(gè)阿拉伯人,在審理過(guò)程中我們卻發(fā)現(xiàn),一個(gè)人是否有罪并不是依據(jù)法律程序?qū)ζ渥镄羞M(jìn)行判定,而是根據(jù)他這個(gè)人生活中的種種其他行為來(lái)作為量刑的依據(jù),比如他對(duì)母親過(guò)世的冷漠、與女友的嬉戲甚至不信仰上帝等精神道德上讓人詬病的事情。仿佛不是因?yàn)樗麣⒘艘粋(gè)阿拉伯人被處于死刑,而是他對(duì)母親的`不孝等道德敗壞的行徑讓他處于死刑。不得不說(shuō)這真是極其荒謬的。

        看似是談主人公的荒謬,其實(shí)是反應(yīng)社會(huì)的荒謬。終其一生,希望我們能活得不像個(gè)局外人。

        局外人讀后感4

        和默爾索挺像的,常常旁觀者一樣理性地看著自己,在乎的事不多,其他事情可也不可。過(guò)去的一切過(guò)去了就與我無(wú)關(guān)了,開心的不開心的我只是看著。沒(méi)什么不好,至少神甫他改變不了我的信仰,假裝也不行。

        看電影時(shí)常會(huì)有這樣的時(shí)刻:大腦一片空白眼淚卻掉下來(lái),要說(shuō)哪里感動(dòng)到了我也不清楚,也明明沒(méi)有思考什么。就在想啊,會(huì)不會(huì)是這樣:看過(guò)的'書和電影往往會(huì)描寫一個(gè)場(chǎng)景里人們的情緒內(nèi)心和反應(yīng),在生活里也會(huì)接觸到觀察到,久而久之在特定的場(chǎng)景下就會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)的情緒和反應(yīng),條件反射似的。加繆這樣“異于常人”的反應(yīng)說(shuō)不定才是真實(shí)的。什么是正常的反應(yīng)呢,人本來(lái)就很復(fù)雜,情感也不是拿出來(lái)表現(xiàn)給別人看的。每一種情感都只有一個(gè)樣子嗎?結(jié)果卻因此被視為十惡不赦。查到掛科,內(nèi)心毫無(wú)波瀾,上課不好好聽課臨時(shí)抱佛腳也不認(rèn)真,理所應(yīng)當(dāng)是這個(gè)結(jié)果,卻總是會(huì)情不自禁想笑,大笑,為自己感到可悲嗎,不清楚。然后也會(huì)認(rèn)真復(fù)習(xí),準(zhǔn)備補(bǔ)考。一次錯(cuò)過(guò)了公共選修課最后一節(jié)課,沒(méi)有領(lǐng)到期末考的答題卷,去找老師詢問(wèn)能不能補(bǔ)領(lǐng),知道這個(gè)老師平素嚴(yán)厲,也自知理虧,所以在老師回答只能補(bǔ)考的時(shí)候說(shuō)了聲謝謝老師就轉(zhuǎn)身走了。“誒——你這個(gè)學(xué)生!”老師估計(jì)懵住了哈哈。如果我在考場(chǎng)被誤會(huì)作弊,被告上法庭,單憑前面這表現(xiàn)我怕是要被開除學(xué)籍。

        局外人讀后感5

        荒謬和疏離,在整個(gè)閱讀過(guò)程中,貫穿始終。雖然一開始我也很不理解,為什么母親去世可以做到這么淡定甚至不耐煩。都說(shuō),其實(shí)這世上沒(méi)有真正的感同身受。確實(shí)是這樣。也許我有一個(gè)感情深厚的麻麻,而默索爾沒(méi)有,也許我是一個(gè)重視母女情感的女兒,默索爾不是。

        在看庭審的時(shí)候,我有一種越來(lái)越荒謬無(wú)稽的觀感。殺人的行為判決,不是應(yīng)該基于殺人動(dòng)力殺人方式社會(huì)危害性等等考量么,為什么跟他對(duì)母親去世的表現(xiàn)拼命掛鉤?他不痛哭流涕仰天長(zhǎng)嘯就不對(duì)么?

        就像現(xiàn)在,有明星去世,很多明星如果沒(méi)有在網(wǎng)絡(luò)上第一時(shí)間表達(dá)悲痛,就會(huì)被指責(zé)。所以現(xiàn)在才越來(lái)越流行“人生在世,全靠演技”這句話。

        默索爾坦誠(chéng)得令人驚訝,我想律師在單獨(dú)會(huì)面的時(shí)候,即使沒(méi)有明說(shuō),他的肢體語(yǔ)言他的表情他的.反應(yīng),其實(shí)很能夠引導(dǎo)默索爾說(shuō)出對(duì)自己有利的話。但是他沒(méi)有。他坦誠(chéng)得驚人,別人絲毫不為所動(dòng)。他有一種本真的堅(jiān)持。不為了討好而改變自己。我想這種堅(jiān)持,在任何時(shí)候不都是應(yīng)該得到表?yè)P(yáng)么?

        我們?yōu)槭裁丛陂L(zhǎng)大的過(guò)程中,越來(lái)越失去本真,甚至失去自我。也許就是因?yàn)椋覀冊(cè)絹?lái)越妥協(xié),越來(lái)越放棄,越來(lái)越討好這個(gè)世界吧。

        局外人讀后感6

        王小波先生的文章應(yīng)該受到過(guò)加繆的影響,但王小波先生對(duì)人性之荒誕有更深刻的理解與解讀,更喜歡王小波先生文章的切入點(diǎn),同樣是活得灑脫沒(méi)心沒(méi)肺的人設(shè),他的人物更幽默也更務(wù)實(shí)靈活。

        看到默爾索對(duì)自己受刑時(shí)的`想象總讓我想起魚玄機(jī)受刑時(shí)的情景…

        加繆的這本書不斷的強(qiáng)化了默爾索的人格,引向他的悲劇的結(jié)尾。這個(gè)故事寫了一個(gè)被世俗套路了的出世之人的悲哀。

        他熱愛自然,感受自然,行為表達(dá)自然。這樣一個(gè)隨性之人卻因司法或說(shuō)世人不能合理解釋理解"為何要補(bǔ)槍""為何不哭喪""為何不信上帝",而將默爾索本人架空,自圖其說(shuō)的腦補(bǔ)推理出所謂案發(fā)經(jīng)過(guò),其在叫人唏噓不已。(實(shí)際反映出了邏緝的黑洞,擁有完備的邏緝未必就能做出最正確的判斷,邏緝并不是萬(wàn)能的,特別是得到答案前就有感覺”的代入)

        這故事也告誡我們,即使一個(gè)隨性之人,也不要去當(dāng)一個(gè)不勾選人生問(wèn)卷的人,能看淡一切甚至生死的人,特別而稀少,也容易被別人看淡。如果默爾索是個(gè)態(tài)度鮮明的人,那又是另一個(gè)故事了。

        局外人讀后感7

        我記起我參加過(guò)三次葬禮。

        第一次是小時(shí)候,跟著大人瞻仰了那位遠(yuǎn)房姑姑的遺容,青灰色的面龐讓我有點(diǎn)兒害怕?墒,之后我和姐姐在這家的院墻外一起閑談瓊瑤的一部小說(shuō),談得不亦樂(lè)乎。是的,沒(méi)有悲傷。

        第二次已是我婚后,我正處于焦頭爛額的婚姻中,奶奶過(guò)世了。讀大學(xué)之前,奶奶都陪我良多,我總以為我以后會(huì)有機(jī)會(huì)回報(bào)她,可是在我最艱難的時(shí)候她去世了。我現(xiàn)在都在迷惑,到底我在奶奶葬禮上的痛哭,全部是因?yàn)槟棠痰倪^(guò)世還是有一部分是為自己的不幸遭遇。我清楚地記得,在靈堂,在火葬場(chǎng),在墳地,我都有神游天外的時(shí)刻,恍覺世界一片荒謬,甚至有冷淡之情涌上心頭,我不愛奶奶嗎?直到今天,她的'死仍令我難過(guò)。可在她的葬禮上我覺得自己變成了半個(gè)演員。葬禮,似乎是哭給全世界看的一場(chǎng)表演。

        第三次參加的是老公大娘的葬禮。因?yàn)槲遗c那個(gè)堂嫂子關(guān)系不錯(cuò),回到老家我就跑到她家去忙前忙后地打下手,還戴了重孝。葬禮上我又走神了,在去埋葬的路上,我抬頭遠(yuǎn)眺四野,田野蒼茫,我們都有歸途似乎又都沒(méi)有……

        我覺得我理解加繆筆下的這位主人公,他在葬禮上無(wú)論怎么表現(xiàn)都不能說(shuō)明他不愛媽媽?上В浪椎哪抗鈿⑺廊。

        我甚至覺得,他后來(lái)殺人與他母親的死亡有很大關(guān)系。他本身過(guò)得并不好,又失去了唯一的親人,雖然失去母親后他試圖通過(guò)尋歡作樂(lè)來(lái)解救自己,但對(duì)他來(lái)說(shuō),生活已失去了全部的意義。他已經(jīng)徹底成了這熱鬧人間的局外人。

        他被粗暴地論罪也沒(méi)有什么可惜的,因?yàn)樗鸦畛闪耸澜绲木滞馊恕<t塵萬(wàn)丈,可他的天地一片空茫,活不活似乎沒(méi)那么重要了。

        可是,他最后所有的念想都表明,他并沒(méi)有那樣滿不在乎,他也是期待活著的吧,期待希望能夠出現(xiàn)。

        不信救世主的人,其實(shí)最期待救世主能救他不再麻木。

        當(dāng)一個(gè)人放棄自己,他就是局外人。反之,他永遠(yuǎn)存在。

        而我們大多數(shù),都是在存在與虛無(wú)之間。不是嗎?

        局外人讀后感8

        局外人才是真正清醒的正常人!

        身體與瞬間的雙重真相——生命的雙重真相。加繆懂得了他散發(fā)著生命熱度卻也必將腐爛的身軀,懂得了每一個(gè)一去不返卻無(wú)比珍貴的轉(zhuǎn)瞬光陰。

        拒絕彼岸與來(lái)世,堅(jiān)持立足于此時(shí)此刻此生場(chǎng)地。

        確認(rèn)生命中的荒誕感不可能是一個(gè)終點(diǎn),而恰恰是一個(gè)開始。

        死亡、苦難、黑暗與荒誕是一個(gè)人在生命中的必須面對(duì)的事物,絕非生活最終的目標(biāo),更不是生活的`全部。它們并非盡頭,還需繼續(xù)深入,真到在荒誕的世界中建立起新的生活態(tài)度,在上帝死去之后重獲人之為人的尊嚴(yán)。

        孤獨(dú)感每個(gè)人都有,一直在想如何好好過(guò)完這一生,明明很看不慣別人怎樣怎樣,自己卻無(wú)動(dòng)于衷,就在這種惡性循環(huán)中陷入虛無(wú)主義,喪失了生活的動(dòng)力,也落入了另外一種荒誕。

        來(lái)到這個(gè)世界必須要好好感受這個(gè)世界的美好,努力過(guò)好自己平凡日子,縱使最終的離去沒(méi)有任何痕跡,但是自己本身真實(shí)的感受了世界的種種,有不負(fù)時(shí)光,好好活過(guò),這種真實(shí)很確定很從容。

        局外人讀后感9

        加繆,27歲寫成了《局外人》,44歲獲得諾獎(jiǎng),47歲因車禍passed away。他和39歲第五次自殺成功的太宰治一樣,兩人的《局外人》和《人間失格》給那些對(duì)社會(huì)有抽離感陌生感的人,不完全按照既成的游戲規(guī)則行事的人,徘徊在社會(huì)邊緣、游蕩于生命邊緣的人,動(dòng)物本能強(qiáng)過(guò)社會(huì)屬性的人帶來(lái)了溫暖。

        隨著時(shí)間的推移,人類社會(huì)形成了很多的游戲規(guī)則,這些規(guī)則就整體而言,至少就其設(shè)立之初而言,是非常有益且有效率的。但隨著社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展,有益的東西可能變得有害,有效率的可能變得兼容性不夠,應(yīng)該給高度制度化、規(guī)則化的東西一定的緩沖墊,當(dāng)然不是對(duì)另類的無(wú)限妥協(xié)。

        莫索爾身上有很多閃光的地方,本我、自由、坦誠(chéng)、實(shí)事求是(今天看新聞,曹德旺呼吁企業(yè)在疫情面前,應(yīng)實(shí)事求是,按自身需求復(fù)工。實(shí)事求是真的不容易)。莫索爾的這些品質(zhì)都彌足珍貴,但我拒絕一些評(píng)論中稱其為英雄。畢竟他在意識(shí)到周遭荒誕甚至真相后,滑向了“我怎么都行”(用我們?nèi)粘5?話來(lái)說(shuō),就是“隨便”),這樣的虛無(wú)態(tài)度,怎么能是英雄?但我仍然很感謝加繆,感謝莫索爾,這個(gè)人物是孤立無(wú)援、無(wú)法適應(yīng)規(guī)則的人們的“排欲溝”,讓一些被社會(huì)排斥到自我否定的人,學(xué)會(huì)了接納自己。

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