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甘肅景點(diǎn)導(dǎo)游詞
作為一名樂(lè)于助人的導(dǎo)游，常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的工具，也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢？下面是小編收集整理的甘肅景點(diǎn)導(dǎo)游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
甘肅景點(diǎn)導(dǎo)游詞1
麥積山周?chē)L(fēng)景秀麗，山巒上密布著翠柏蒼松，野花茂草。攀上山頂，極目遠(yuǎn)望，四面全是郁郁蔥蔥的青山，只見(jiàn)千山萬(wàn)壑，重巒疊嶂，青松似海，云霧陣陣，遠(yuǎn)景近物交織在一起，構(gòu)成了一幅美麗的圖景，這圖景被稱(chēng)為天水八景之首的“麥積煙雨”。素有“隴上江南”、“秦地林泉之冠”之美譽(yù)。
山峰的西南面為懸崖峭壁，石窟就開(kāi)鑿在峭壁上，有的距山基二三十米，有的達(dá)七八十米。在如此陡峻的懸崖上開(kāi)鑿成百上千的洞窟和佛像，在中國(guó)的石窟中是罕見(jiàn)的。
“麥積山者，北跨清渭，南漸兩當(dāng)，五百里崗巒，麥積處其半，崛起一塊石，高百萬(wàn)尋，望之團(tuán)團(tuán)，如農(nóng)家積麥之狀，故有此名”。它位于甘肅省天水市火車(chē)站東南約35公里的.秦嶺山脈之中。周?chē)狡媪钟�，溪石�?lián)映，風(fēng)景優(yōu)美，有小江南之稱(chēng)，素有“秦地林泉之冠”之美譽(yù)。
麥積山石質(zhì)皆為紫褐色之水成巖，其山勢(shì)陡然起獨(dú)峰，最初有許多天然之巖洞。它的海拔1742米，山頂距地面142米，現(xiàn)存佛教窟龕194個(gè)，泥塑石雕、石胎泥塑七千二百余身，壁畫(huà)一千三百余平方米，全部窟龕開(kāi)鑿在山崖峭壁之上，分布于東、西兩崖。
東崖現(xiàn)存54個(gè)洞窟，西崖現(xiàn)存140個(gè)洞窟。由于麥積山山體為第三紀(jì)沙礫巖，石質(zhì)結(jié)構(gòu)松散，不易精雕細(xì)鏤，故以精美的泥塑著稱(chēng)于世，絕大部分泥塑彩妝。被雕塑家劉開(kāi)渠譽(yù)為“東方雕塑陳列館”。它的開(kāi)鑿年代，大部分學(xué)者認(rèn)為始于后秦，歷經(jīng)北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清歷代都有不斷地開(kāi)鑿和修繕，現(xiàn)存造像中以北朝造像原作居多。
麥積山石窟的一個(gè)顯著特點(diǎn)是洞窟所處位置極其驚險(xiǎn)，大都開(kāi)鑿在懸崖峭壁之上，洞窟之間全靠架設(shè)在崖面上的凌空棧道通達(dá)。游人攀登上這些蜿蜒曲折的凌空棧道，不禁驚心動(dòng)魄。古人曾稱(chēng)贊這些工程“峭壁之間，鐫石成佛，萬(wàn)龕千窟。碎自人力，疑是神功。”附近群眾中還流傳著“砍完南山柴，修起麥積崖”，“先有萬(wàn)丈柴，后有麥積崖”的諺語(yǔ)�？梢�(jiàn)當(dāng)時(shí)開(kāi)鑿洞窟，修建棧道工程之艱巨、宏大。
麥積山的洞窟很多修成別具一格的“崖閣”。在東崖泥塑大佛頭上15米高處的七佛閣，是中國(guó)典型的漢式崖閣建筑，建在離地面50米以上的峭壁上，開(kāi)鑿于公元6世紀(jì)中葉。麥積山石窟雖以泥塑為主，但也有一定數(shù)量的石雕和壁畫(huà)。麥積山石窟被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，新架和修復(fù)了1300多米的凌空棧道，使游人能順利登臨所有洞窟。
甘肅景點(diǎn)導(dǎo)游詞2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位貴賓：
大家好！
歡迎各位來(lái)到素有“隴上小江南”之稱(chēng)的天水觀光游覽。非常感謝大家選擇XXX旅行社，在這里我謹(jǐn)代表秦之旅的全體員工對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈地歡迎。
首先，自我介紹一下，我是各位領(lǐng)導(dǎo)此次在天水期間的導(dǎo)游，我叫曹艷很好記的一個(gè)名字，大家叫我小曹就可以了。坐在前面的是我們具有多年駕駛經(jīng)驗(yàn)的×師傅，負(fù)責(zé)我們此次行程的駕駛?cè)蝿?wù)。x師傅和我將全程為大家提供接待服務(wù)。
如果我們那里有做的不周到的地方還希望各位領(lǐng)導(dǎo)提出您寶貴的建議和意見(jiàn)，我們會(huì)盡我們最大的努力提供好這次服務(wù)的。在此也祝愿各位領(lǐng)導(dǎo)此次的天水之行順利、圓滿(mǎn)、難忘。希望大家都能高興而來(lái)，滿(mǎn)意而歸。
我們今天要去的第一站是麥積山石窟，從這里出發(fā)到麥積山需要半個(gè)小時(shí)的車(chē)程，在這里小曹給大家把麥積山石窟做一個(gè)簡(jiǎn)要的介紹。麥積山石窟屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，建自公元384年，后來(lái)經(jīng)過(guò)十多個(gè)朝代的不斷開(kāi)鑿、重修，遂成為我國(guó)著名的大型石窟之一，也是聞名世界的藝術(shù)寶庫(kù)�，F(xiàn)存洞窟194個(gè)，其中有從4世紀(jì)到19世紀(jì)以來(lái)的歷代泥塑、石雕7200余件，壁畫(huà)1300多平方米。
麥積山石窟的一個(gè)顯著特點(diǎn)是洞窟所處位置極其驚險(xiǎn)，大都開(kāi)鑿在懸崖峭壁之上，洞窟之間全靠架設(shè)在崖面上的凌空棧道通達(dá)。游人攀登上這些蜿蜒曲折的凌空棧道，不禁驚心動(dòng)魄。古人曾稱(chēng)贊這些工程：“峭壁之間，鐫石成佛，萬(wàn)龕千窟。碎自人力，疑是神功�！备浇罕娭羞�流傳著“砍完南山柴，修起麥積崖”，“先有萬(wàn)丈柴，后有麥積崖”的諺語(yǔ)�？梢�(jiàn)當(dāng)時(shí)開(kāi)鑿洞窟，修建棧道工程之艱巨、宏大。麥積山石窟藝術(shù)，以其精湛的泥塑藝術(shù)聞名中外。歷史學(xué)家范文瀾曾譽(yù)麥積山為“陳列塑像的大展覽館”。
如果說(shuō)敦煌是一個(gè)大壁畫(huà)館的話(huà)，那么，麥積山則是一座大雕塑館。這里的雕像，大的高達(dá)15米多，小的僅20多厘米，體現(xiàn)了千余年來(lái)各個(gè)時(shí)代塑像的特點(diǎn)，系統(tǒng)地反映了我國(guó)泥塑藝術(shù)發(fā)展和演變過(guò)程。這里的泥塑大致可以分為突出墻面的高浮塑，完全離開(kāi)墻面的圓塑，粘貼在墻面上的模制影塑和壁塑四類(lèi)。其中數(shù)以千計(jì)的與真人大小相仿的圓塑，極富生活情趣，被視為珍品。麥積山的塑像有兩大明顯的特點(diǎn)：強(qiáng)烈的民族意識(shí)和世俗化的趨向。
除早期作品外，從北魏塑像開(kāi)始，差不多所有的佛像都是俯首下視的體態(tài)，都有和藹可親的面容，雖是天堂的神，卻象世俗的人，成為人們美好愿望的化身。從塑像的體形和服飾看，也逐漸在擺脫外來(lái)藝術(shù)的影響，體現(xiàn)出漢民族的特點(diǎn)來(lái)。麥積山的洞窟很多修成別具一格的“崖閣”。在東崖泥塑大佛頭上15米高處的七佛閣，是我國(guó)典型的漢式崖閣建筑，建在離地面50米以上的峭壁上，開(kāi)鑿于公元6世紀(jì)中葉。麥積山石窟雖以泥塑為主，但也有一定數(shù)量的石雕和壁畫(huà)。
麥積山石窟被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，新架和修復(fù)了1300多米的凌空棧道，使游人能順利登臨所有洞窟。麥積山石窟的造像最高大者達(dá)16米，最小者僅為10余厘米。其中第44窟造像被日本人稱(chēng)為“東方的維納斯”。西秦的`78窟、128窟的造像的僧衣細(xì)致地繪出了圖案。建于七十余米高的的七佛閣上塑像俊秀，過(guò)道頂上殘存的壁畫(huà)精美絕倫，其中西端頂部的車(chē)馬行人圖，無(wú)論從哪個(gè)角度看車(chē)馬所走方向均不相同，堪稱(chēng)國(guó)內(nèi)壁畫(huà)構(gòu)圖之經(jīng)典之作。
我們馬上就到達(dá)麥積山了，因?yàn)辂湻e山時(shí)修建在懸崖峭壁之上的所以我們游覽的時(shí)候一定要注意安全，走路不觀景，觀景不走路，出來(lái)旅游安全是第一位的。而且麥積山全都是凌空的棧道在這里要強(qiáng)調(diào)的是有恐高癥，心臟病的各位領(lǐng)導(dǎo)就只能很遺憾的在山下一睹麥積山的風(fēng)采了，如果沒(méi)有的一定要上石窟去看一看。
還要提醒各位的是在進(jìn)入石窟區(qū)大家拍照的時(shí)候不要用閃光燈，這對(duì)我們的佛像和壁畫(huà)都是有損害的，我們每個(gè)人都來(lái)保護(hù)我們的文物以后我們的子孫才能夠欣賞到這么美得做品大家說(shuō)是不是。
好了我們已經(jīng)到達(dá)麥積山了大家隨身攜帶您的貴重物品，以輕簡(jiǎn)為宜。
甘肅景點(diǎn)導(dǎo)游詞3
女士們、先生們：
大家好！我是這次敦煌莫高窟一日游的導(dǎo)游，我姓陳，你們就叫我陳導(dǎo)吧！你們的眼前就是莫高窟的大門(mén)，想知道莫高窟是什么樣的嗎？聽(tīng)我慢慢道來(lái)。
莫高窟，位于敦煌市東南部，距城約25公里，洞若觀火窟開(kāi)在鳴沙山東的斷崖上。它是中國(guó)最大的古典藝術(shù)寶庫(kù)，也是佛教藝術(shù)中心。
游客們，洞窟數(shù)目達(dá)到492個(gè)，塑像20_尊以上，其中最大者33米，最小者僅10厘米。所以，塑像在莫高窟中最有名。
壁畫(huà)總面積為45000平方米，若將所有壁畫(huà)排列起來(lái)，就有30公里長(zhǎng)。如果說(shuō)是莫高窟使的.敦煌聞名全球的話(huà)，那么，使得莫高窟聞名的就首推這些壁畫(huà)，是旅游時(shí)的參觀重點(diǎn)。
游客們，你們知道嗎？莫高窟始建于東晉太和元年（公元366年）。傳說(shuō)有個(gè)名叫樂(lè)尊的各黨路過(guò)此地，忽然見(jiàn)到金光閃耀，似有千佛顯現(xiàn)，認(rèn)為這就是佛家的圣地，遂四處募捐，開(kāi)掘了第一個(gè)石窟。消息傳開(kāi)后，商旅紛紛差使在此修造石窟，以期旅途平安。這樣一直延續(xù)到元代，經(jīng)歷1000多年。
1987年莫高窟被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)，受最重點(diǎn)的文物保護(hù)。
好了，現(xiàn)在我介紹到這兒，請(qǐng)大家漫步欣賞。不能亂扔果皮等垃圾，不能在壁畫(huà)上亂涂亂畫(huà)，要保護(hù)文物。
謝謝！
甘肅景點(diǎn)導(dǎo)游詞4
出橋?yàn)彻懦�，轉(zhuǎn)向東南行至嘉峪關(guān)市途中，在安西境內(nèi)彭家橋和玉門(mén)鎮(zhèn)一帶，少許參天的楊柳即為左公楊柳，屹立道旁，前人精心保護(hù)而能福蔭后世，令人多少有點(diǎn)欣慰。左宗棠開(kāi)發(fā)西北，功烈長(zhǎng)存。
左宗棠(1812-1885年)字季高，湖南湘陰人，是清代晚期著名的儒將。左公從小生活在湘江之濱，對(duì)綠樹(shù)有著特殊的'偏愛(ài)。他率領(lǐng)的湘兵來(lái)到西北大漠，深感氣候干燥，寥無(wú)生氣，而又水土不服，左公遂命令筑路軍隊(duì)，在大道沿途、宜林地帶和近城道旁遍栽楊樹(shù)、柳樹(shù)和沙棗樹(shù)，名曰道柳。其用意在于，一是鞏固路基，二是防風(fēng)固沙，三是限戎馬之足，四是利行人遮涼，凡他所到之處，都要?jiǎng)訂T軍民植樹(shù)造林，并且制定保護(hù)樹(shù)林的措施，嚴(yán)加執(zhí)行。據(jù)左公自己記載，光是從陜甘交界的長(zhǎng)武縣境起到甘肅會(huì)寧止，種活的樹(shù)就達(dá)26.4萬(wàn)株。自古河西種樹(shù)最為難事，可是在左公倡導(dǎo)督促下，涇州以西，竟然形成道柳連綿數(shù)千里綠如帷幄的塞外奇觀。
左公開(kāi)發(fā)西北的功績(jī)不僅于此。他來(lái)到地荒人稀，民生凋弊的西北大漠，為解決軍需給養(yǎng)而效漢趙充國(guó)之法，開(kāi)渠鑿井屯墾農(nóng)田，振興農(nóng)牧蠶桑，僅新疆境內(nèi)就種桑樹(shù)80.6萬(wàn)株。自涇州至敦煌，教民試種水稻;鋪砂保墑，廣植棉花，以釜底抽薪之策禁絕西土，禁煙成效顯著。他創(chuàng)辦了甘肅制造局和甘肅織呢總局，開(kāi)創(chuàng)了西北最早的現(xiàn)代工業(yè)，并教民紡紗織布。左公還積極興辦文教事業(yè)，興辦了蘭山書(shū)院，又命地方一律興辦義學(xué)，對(duì)提高當(dāng)時(shí)西北人的文化素質(zhì)起到了積極作用。
甘肅景點(diǎn)導(dǎo)游詞5
慶陽(yáng)市位于甘肅省東部，俗稱(chēng)“隴東”。東接陜西省，北接陜西和寧夏，西與寧夏相連，南臨平?jīng)鍪泻完兾�。轄�(wèi)c城縣、華池縣、環(huán)縣、合水縣、正寧縣、鎮(zhèn)原縣、寧縣和西峰區(qū)，總面積約2。71萬(wàn)平方公里，總?cè)丝?44萬(wàn)，有漢、回、蒙、滿(mǎn)等20個(gè)民族，其中漢族占98%以上，少數(shù)民族主要是回族。全市北部為黃土丘陵溝壑，東部黃土丘陵區(qū)，中南部為黃土高原溝壑。慶陽(yáng)市屬內(nèi)陸性季風(fēng)氣候，冬寒較短，夏少酷暑，秋季多雨。
慶陽(yáng)—名系沿用古“慶陽(yáng)府”名稱(chēng)，最早取決于宋代政和年間，后設(shè)環(huán)慶路，又設(shè)“慶陽(yáng)軍”節(jié)度，慶陽(yáng)之名，方見(jiàn)于史冊(cè)，沿用至今。北宋的政治家，文學(xué)家范仲淹曾任”環(huán)慶路經(jīng)略撫緣邊招討使”與其子駐防慶陽(yáng)，駐城練兵，保境安民。慶陽(yáng)市有著悠久燦爛的歷史文化。早在20萬(wàn)年前這一帶就有人類(lèi)生存。五六千年前，先民就在此農(nóng)耕，養(yǎng)殖，制陶。據(jù)《史記》記載皇帝軒轅氏再這一帶和醫(yī)祖歧伯合著《內(nèi)經(jīng)》。夏代，周祖不出失官率部族赴此，駐城拓荒，安邦定居，今慶陽(yáng)縣城據(jù)傳就是建于此時(shí)的“不出城”故有“周舊邦”之稱(chēng)。慶陽(yáng)市也是陜甘寧革命根據(jù)地的主要組成部分，俗稱(chēng)：“隴東老區(qū)”。
慶陽(yáng)市是一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)地區(qū)。是有名的'烤煙生產(chǎn)基地，作物以半干旱的小麥、玉米等為主。
甘肅景點(diǎn)導(dǎo)游詞6
張掖馬蹄寺風(fēng)景名勝區(qū)，地處甘肅省肅南裕固民族自治縣境內(nèi)，距張掖市60公里的臨松山下。山頂一石窟內(nèi)留有深深的馬蹄印跡，史載系天馬神跡，馬蹄寺由此而得名。
被譽(yù)為人間仙境的馬蹄寺風(fēng)景名勝區(qū)集石窟藝術(shù)、宗教文化、民族風(fēng)情、自然風(fēng)光為一體，豎家AAAA級(jí)旅游區(qū)、省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和省級(jí)森林公園。
馬蹄寺石窟群屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，石窟群開(kāi)鑿于十六國(guó)北涼時(shí)期，距今約1600多年的歷史，由勝果寺、普光寺、千佛洞、上、中、下觀音洞和金塔寺七處組成，分布在100多平方公里的區(qū)域內(nèi)。金塔寺、千佛洞等石窟內(nèi)一些早期的形制、造像與壁畫(huà)都保留著古拙挺拔和淳厚樸實(shí)的特點(diǎn)和風(fēng)格。
馬蹄寺是歷史上河西走廊的佛教圣地之一，早期崇信漢傳佛教，元代以后藏傳佛教在此興盛，藏語(yǔ)為“卓瑪讓象”，意為菩薩自然出現(xiàn)的'地方。漢傳和藏傳佛教同時(shí)并存，是馬蹄寺的一大特點(diǎn)。
形似觀音菩薩蓮花寶座的蓮花仙峰腳下，五彩繽紛的民族帳篷，似朵朵爛漫的山花爭(zhēng)奇斗艷。飽蘸裕固民族、藏族、蒙古族民族盛情的風(fēng)俗接待服務(wù)，為游客提供草原特有的風(fēng)味食品、帳篷旅館和民族歌舞，會(huì)使您親身體驗(yàn)到少數(shù)民族的獨(dú)特的風(fēng)情習(xí)俗。
甘肅景點(diǎn)導(dǎo)游詞7
黃河石林生成于距今四百萬(wàn)年前的第三紀(jì)末和第四紀(jì)初的地質(zhì)時(shí)代。由于燕山運(yùn)動(dòng)、地殼上升、河床下切、加之風(fēng)化、雨蝕、重力坍塌形成了以黃褐色河湖相砂礫巖為主的石林地貌奇觀。景區(qū)內(nèi)陡崖凌空，造型千姿百態(tài)，峰回路轉(zhuǎn)，景象步移萬(wàn)千。石柱、石筍一般在80--200米之間。專(zhuān)家考察評(píng)估認(rèn)定：黃河石林堪稱(chēng)中華自然奇觀，極具旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值。
石林景區(qū)有八個(gè)溝之多，是在地殼強(qiáng)烈的抬升之下,黃河河谷形成深切峽谷,使溝谷不斷變寬,局部輕弱層在水及重力作用下迅速下切,沿溝谷兩側(cè)形成大量的.石峰.石柱,同時(shí)又受到風(fēng)蝕作用的改造,在崖壁上形成了許多如窗欞的構(gòu)造,在水蝕.風(fēng)蝕的強(qiáng)烈作用下形成了現(xiàn)在獨(dú)特的景觀。已開(kāi)發(fā)的飲馬溝大峽谷內(nèi)有雄獅當(dāng)關(guān)、獵鷹回首、大象吸水、千帆競(jìng)發(fā)、西天取經(jīng)、月下情侶、屈原問(wèn)天等眾多景點(diǎn)，形神兼?zhèn)�，栩栩如生�?/p>
黃河石林景區(qū)將黃河、石林、沙漠、戈壁、綠洲、農(nóng)莊等多種資源巧妙組合在一起，山水相依，動(dòng)靜結(jié)合，氣勢(shì)磅礴。該區(qū)適宜探險(xiǎn)、獵奇、漂流、攀巖、休閑度假以及地質(zhì)考察并以其雄、險(xiǎn)、奇、古、野、幽等特點(diǎn)成為西部影視片、科幻片的外景拍攝基地。在此拍攝的電視連續(xù)劇《天下糧倉(cāng)》、《西部熱土》、《汗血寶馬》、《驚天傳奇》、《大敦煌》等播出后，更使黃河石林名揚(yáng)天下。黃河石林和壽鹿山森林公園、五佛沿寺、永泰龜城構(gòu)成了景泰旅游骨架，西與天祝小三峽、北與中衛(wèi)沙坡頭等旅游景區(qū)相毗鄰，形成黃金旅游線(xiàn)路。
甘肅景點(diǎn)導(dǎo)游詞8
各位朋友：
你們好�，F(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫(kù)——敦煌莫高窟。莫高窟呀離敦煌市區(qū)東南25公里處，我用這段時(shí)間，就莫高窟先做一點(diǎn)簡(jiǎn)單的介紹。
敦煌莫高窟和洛陽(yáng)龍門(mén)石窟、大同的云岡石窟并稱(chēng)為中國(guó)三大石窟。莫高窟的開(kāi)鑿比龍門(mén)石窟早120_年、比云岡石窟早94年。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久。建筑規(guī)模之大、壁畫(huà)數(shù)量之多、塑像造型之多、保存之完整，其藝術(shù)價(jià)值之博大精深而聞名天下，享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。一年中游客接踵而來(lái)，絡(luò)繹不絕，對(duì)促進(jìn)文化交流，傳播學(xué)說(shuō)，弘揚(yáng)民族藝術(shù)，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育起了舉足輕重的作用。莫高窟的壁畫(huà)藝術(shù)是龍門(mén)、云岡石窟所沒(méi)有的，是世界上任何石窟寺所無(wú)法相比的，它是莫高窟藝術(shù)的精髓。如果所45000平方米壁畫(huà)一張張連接起來(lái)將長(zhǎng)達(dá)25公里，要把這些壁畫(huà)哪放在路邊的話(huà)，可以構(gòu)成個(gè)從市區(qū)到莫高窟的一條長(zhǎng)長(zhǎng)的畫(huà)廊。其規(guī)模之宏大，題材之廣泛，藝術(shù)之精湛，被日本學(xué)者稱(chēng)之為“一大畫(huà)廊”；法國(guó)學(xué)者稱(chēng)之為“墻壁上的圖書(shū)館”；正如一位學(xué)者看了莫高窟后感慨的說(shuō)：“看了離煌石窟就等于看到了世界的古代文明”。
項(xiàng)高窟俗稱(chēng)千佛洞，“千”這個(gè)數(shù)字在這里不指具體的數(shù)目，而是喻指很多，因?yàn)檫@里有許多佛教塑像、壁畫(huà)的`洞窟，所以俗稱(chēng)為“千佛洞”。莫高窟這個(gè)名稱(chēng)最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號(hào)洞窟題記中，其名稱(chēng)的由來(lái)眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，大抵有三種說(shuō)法：其一，是說(shuō)菲高窟開(kāi)鑿于沙漠的高處而得名，在古漢語(yǔ)中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假字；其二是說(shuō)從藏經(jīng)洞出土的文書(shū)和許多唐代文獻(xiàn)都記載，唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有“漠高山”、“漠高里”之稱(chēng)，據(jù)此考證，鳴沙山在隋唐也稱(chēng)漠高山，因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱(chēng)命名；其三是說(shuō)在梵文里“莫高”之音是解脫的意思，“莫高”是梵文的音譯。
由于敦煌自漢魏以來(lái)，是漢族和許多少數(shù)民族聚集雜居之地，各民族文化在這里交匯、融合；敦煌又是西出西域，東入中原的咽喉要道，自古以來(lái)，人們篤信佛教，地方的官使吏、豪門(mén)貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來(lái)開(kāi)窟、造像、繪畫(huà)作為自己的家廟來(lái)供養(yǎng)佛和菩薩；來(lái)往于絲綢古道的商人、使者、僧侶等為了祈佑自己能平安突起塔克拉瑪干大沙漠，或取福佑，死后進(jìn)入天國(guó)的投資。于是在鳴沙山的崖壁上，大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn)。
大家看前邊有綠色的地主就是莫高窟，它背靠鳴沙山，面對(duì)三危峰，窟區(qū)南北全長(zhǎng)1600多米，現(xiàn)存洞窟492個(gè)，洞窟大小不一，上下錯(cuò)落，密布崖面，每個(gè)洞窟里面都有栩栩如生的塑像，婀娜多姿的飛天，精美絕倫的壁畫(huà)，構(gòu)圖精巧的花磚，構(gòu)成了一個(gè)充滿(mǎn)宗教氛圍的佛國(guó)世界。莫高窟始建于前秦建元二年，也就是公元366年，歷經(jīng)北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代，在現(xiàn)存的洞窟中有壁畫(huà)45000多平方米，塑像2400余身，最大塑像主，30多米，最大壁畫(huà)約50平方米。這些壁畫(huà)、塑像，在不同程度上反映了我國(guó)從4世紀(jì)到14世紀(jì)上下延續(xù)千年的不同時(shí)代的社會(huì)、生產(chǎn)、生活、交通、建筑、藝術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、民情風(fēng)俗、宗教信仰、思想變化、民族關(guān)系、中外交往等情況。在我國(guó)三大石窟中，莫高窟是開(kāi)鑿最早，延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)，規(guī)模最大，內(nèi)容最豐富的石窟群。在世界文化史上也具有珍貴的價(jià)值。有“人類(lèi)文化珍藏”、“形象歷史博物館”、“世界畫(huà)廊”之稱(chēng)。
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