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    2. 飛來(lái)峰景區(qū)導(dǎo)游詞

      時(shí)間:2022-10-06 03:36:11 導(dǎo)游詞 投訴 投稿
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      飛來(lái)峰景區(qū)導(dǎo)游詞

      各位旅客朋友:

      飛來(lái)峰景區(qū)導(dǎo)游詞

        大家好!

        歡迎來(lái)到飛來(lái)峰景區(qū),今天我們的游覽項(xiàng)目是攀登飛來(lái)峰、進(jìn)香靈隱寺!我是你們此次旅游的解說(shuō)員,我姓胡,大家可以叫我胡導(dǎo),雖然叫胡導(dǎo),但絕對(duì)與亂說(shuō)沾不著邊!由于人流較多,請(qǐng)大家攜帶好隨身物品,保管好貴重財(cái)物,以免遺失!現(xiàn)在我們所在的地方就是靈隱寺的大門,靈隱寺三個(gè)大字也因大家的到來(lái)而顯得熠熠生輝。大家請(qǐng)看身后照壁上寫著的四個(gè)大字“咫尺西天”,它的意思是只要虔心向佛,與佛之緣便在咫尺之間。請(qǐng)大家排好隊(duì),我們現(xiàn)在進(jìn)入飛來(lái)峰景區(qū)!

        走在恬靜的小路上,參天古樹遮天蔽日,身邊潺潺清流伴隨,一溪之隔是幽山秀峰,大家是不是大感到有一種消除塵意仿佛來(lái)到人間仙境一般呢?說(shuō)了這么久,大家還不知飛來(lái)峰的來(lái)歷吧,現(xiàn)在我給大家說(shuō)說(shuō):飛來(lái)峰又名“靈鷲峰” ,相傳在一千六百多年前,印度高僧慧理來(lái)到杭州,看到這里奇峰怪石,風(fēng)景絕異,驚奇地說(shuō):“此乃中天竺國(guó)靈鷲山之小嶺,不知何時(shí)飛來(lái)?”因此后人命此山為飛來(lái)峰。還有人說(shuō),飛來(lái)峰是從峨眉山飛來(lái),并流傳著濟(jì)公活佛搶新娘救生靈的故事。相傳飛來(lái)峰下原是個(gè)村莊。南宋初年時(shí),有一位名叫李修源的天臺(tái)人,在靈隱寺出家后,不受戒律,好吃狗肉,身穿破袈裟,頭帶破帽子,腳穿破拖鞋,手上還拿一把破扇子,整天在村莊里游來(lái)蕩去,瘋瘋癲癲。但卻好管閑事,愛(ài)打抱不平,人稱“濟(jì)顛”。這位瘋和尚還有能掐會(huì)算的本領(lǐng)呢!一天他掐指一算,四川峨眉山有一座小峰將要飛來(lái),可能要壓著靈隱村。他急忙跑到村里勸說(shuō)村民趕快搬家,可村民沒(méi)有一個(gè)相信的。大白天瘋和尚難道又說(shuō)瘋話了?這時(shí),遠(yuǎn)處正有一群人吹著嗩吶,抬著花轎過(guò)來(lái),濟(jì)公一看是迎娶新娘的隊(duì)伍,心想要是我和尚跟新娘在一起的話,那鄉(xiāng)親們不就會(huì)出來(lái)看熱鬧了嗎?于是濟(jì)公沖進(jìn)人群,背起新娘就朝村外跑。村民一下子都哄動(dòng)了,“不好了,和尚搶新娘了!和尚搶新娘了!”全村的男男女女,老老少少都追了出來(lái)。此時(shí),天空的一陣烏云越來(lái)越近,只聽(tīng)“轟”的一聲,一座黑壓壓的山峰,正好壓在了靈隱村上。這座飛來(lái)的山峰便被人們叫作“飛來(lái)峰”。山峰飛來(lái)了,村民們又怕山峰會(huì)重新飛去,于是便在山上刻了數(shù)百尊佛像,鎮(zhèn)住了山峰。從此,飛來(lái)峰就再也飛不走了。真可謂“山不在高,有仙則名”。

        “溪山處處皆可廬,最愛(ài)靈隱飛來(lái)孤”,我們眼前的這座奇秀的小山峰,就是蘇東坡詩(shī)句中所提到的飛來(lái)峰了。請(qǐng)各位仔細(xì)觀察一下,眼前這座山峰,古藤交錯(cuò),洞壑遍布,它的地質(zhì)結(jié)構(gòu)確實(shí)與周圍的山峰不一樣,似有“飛來(lái)”之感,“飛來(lái)峰”就是因此而得名的。飛來(lái)峰素有“無(wú)石不奇、無(wú)水不清、無(wú)洞不幽、無(wú)樹不古”之稱。特別珍貴的是,在天然巖洞里和山崖上,布滿了五代、宋、元時(shí)期的大批石刻造像,屬浙江省內(nèi)最大的一處摩崖造像群。大家請(qǐng)看眼前的這尊石刻,大腹便便,面帶微笑,全身珠光寶氣,大家知道這是什么佛嗎這個(gè)就是傳聞中西藏中的財(cái)神,全稱“寶藏神大夜叉王”。據(jù)說(shuō)他掌管天下無(wú)盡財(cái)寶。據(jù)佛經(jīng)上講,只要按照上面這種式樣繪制或雕刻出“寶藏神大夜叉王”,那么想要什么就有什么了。而旁邊的這座塔叫做“理公之塔”,是為紀(jì)念靈隱寺開(kāi)山祖師慧理和尚而建立的。據(jù)說(shuō)慧理圓寂后,他的遺骨就存放在塔下。古樸蒼桑的理公塔見(jiàn)證了一個(gè)印度和尚不遠(yuǎn)千山萬(wàn)水來(lái)到中國(guó)弘揚(yáng)佛法的艱辛。

        各位游客,我們面前這個(gè)洞叫龍泓洞。大家看洞口右側(cè)有一組結(jié)構(gòu)完整、形象逼真的反映佛教歷史題材的浮雕,是由三個(gè)時(shí)代內(nèi)容各異的高僧取經(jīng)故事組成的。第一幅是“白馬馱經(jīng)”故事。說(shuō)的是東漢永平十年(67),明帝派遣蔡諳等人去西域求佛法,在月氏(音ROU ZHI)國(guó)遇到來(lái)自天竺的僧人攝摩騰、竺法蘭,便請(qǐng)他們到京師洛陽(yáng)傳教;第二幅是曹魏僧“朱士行取經(jīng)”的故事。第三幅是“唐僧取經(jīng)”。大家會(huì)覺(jué)得很奇怪,為什么騎馬的唐僧只跟了兩個(gè)徒弟哦。話說(shuō)唐僧從長(zhǎng)安出發(fā)時(shí)是有三個(gè)徒弟跟隨的,但卻不是《西游記》里三個(gè)有本事的徒弟。有一天師徒4人行致高昌國(guó)時(shí),高昌國(guó)國(guó)王見(jiàn)唐僧一表人才,滿腹才智,便聘請(qǐng)?zhí)粕鰢?guó)師,可唐僧執(zhí)意西行,而他的三個(gè)徒弟卻在高昌國(guó)做了大官!唐僧出高昌國(guó)時(shí)有兩個(gè)高昌國(guó)人被唐僧執(zhí)著的精神所打動(dòng)便拜師西行,這也就是為什么這里只有兩個(gè)徒弟的原因了!各位游客,整個(gè)飛來(lái)峰最引人注目的要數(shù)對(duì)面崖壁間那尊袒腹露胸、笑臉相迎的大肚彌勒了,這是飛來(lái)峰所有石刻中最大的一尊雕刻,高9。9米,寬3。6米,大肚能容容天下難容之事,開(kāi)口便笑笑世間可笑之人”人間大佛。他這一笑整整笑了1000年了,笑容還是這么燦爛。我們現(xiàn)在入洞看看。此洞因中間端坐一尊觀世音像,又叫“觀音洞”,觀音是救苦救難的菩薩,大家可以伸手撫摸觀音的右腳三下,便會(huì)保佑大家一生平安。大家抬頭又能看洞頂開(kāi)一小口,可以直接看到天,俗稱“通天洞”?!洞頂那一大一小的自然石塊的背影像不像送子觀音?旁邊是射旭洞,也就是著名的“一線天”。請(qǐng)大家抬頭仰望黑咕隆咚的洞頂石縫間,看你是否能找到這微露的一線天光。

        現(xiàn)在我們來(lái)到飛來(lái)峰東南側(cè)最大的一個(gè)洞,叫“青林洞”。它因洞口形似虎嘴,又稱“老虎洞”或“金光洞”。請(qǐng)大家抬頭細(xì)看,洞口右邊的崖壁上,刻著的是佛教故事“盧舍那佛會(huì)”,這是飛來(lái)峰中雕刻最為精致的作品。石龕里正中坐在蓮花座上的是盧舍那佛,他是佛教密宗的最高神,左右兩側(cè)騎在獅、象之上的是文殊菩薩和普賢菩薩,還有四天王和四菩薩像,再加上隨身供養(yǎng),一共15尊。龕外還有兩個(gè)“飛天”浮雕,都是北宋乾興元年,即公元1022年的作品。這組浮雕,結(jié)構(gòu)完整,雕刻線條非常細(xì)膩生動(dòng),很有現(xiàn)代裝飾畫風(fēng)格,也表明了當(dāng)時(shí)雕刻水平的高超!洞內(nèi)除了古代石刻,還有不少濟(jì)公傳說(shuō)中的遺跡呢!我們前方這塊酷似石床的巖石就是“濟(jì)公床”。傳說(shuō)濟(jì)公常在洞內(nèi)喝酒吃狗肉,吃飽喝足了便在石床上呼呼而睡。身后那黑黝黝的小洞里,還有一張石桌,傳說(shuō)是濟(jì)公吃狗肉的地方。他還有一名言叫“酒肉穿腸過(guò),佛祖心中留”,因此濟(jì)公也被稱為酒肉和尚!

        大家看眼前的這一彎碧水就是傳聞中的冷泉了,建在溪流之上的就是冷泉亭。1000多年來(lái)一直是詩(shī)人們流連聚會(huì)、休憩賞景的地方,特別是白居易、蘇東坡常在亭上飲宴賦詩(shī)處理公事。唐長(zhǎng)慶二年(822),白居易來(lái)杭任刺史,次年8月,他游覽靈隱寺時(shí),寫下了《冷泉亭記》。白居易曾說(shuō),東南山水應(yīng)惟杭州為最,杭州尤以靈隱為佳,而靈隱又以冷泉亭為首。亭內(nèi)原有一塊“冷泉亭”匾額,唐代白居易先書“冷泉”二字,二百多年后,宋代蘇軾又補(bǔ)書了一個(gè)“亭”字,二公書法風(fēng)格不同,朝代不同,而其墨跡能同處一匾,堪稱古今一絕。在飛來(lái)峰北坡的山腰上還有一座名為翠微亭的亭子。當(dāng)年岳飛被以“莫須有”的罪名殺害后,抗金名將韓世忠曾當(dāng)面責(zé)問(wèn)秦檜:“莫須有”三個(gè)字,何以服天下!”后來(lái)韓世忠被解除了兵權(quán),浪跡于西湖山水之間,以排遣心中的郁悶。這座亭子是他為懷念故人岳飛所建。亭的名字取自岳飛的一首詩(shī):“經(jīng)年塵土滿征衣,特特尋芳上翠微。好山好水看不足,馬蹄催乘月明歸!贝湮⑼ひ延邪税傥迨嗄甑臍v史了,其間幾經(jīng)興廢,到底還是被保存下來(lái)了,這也寄托了后人對(duì)岳飛、韓世忠的仰慕和敬意。

        超過(guò)冷泉我們便來(lái)到了期望已久的靈隱寺了,下面我為大家簡(jiǎn)單扼要介紹一下靈隱寺的歷史:靈隱寺創(chuàng)建于東晉咸和元年(326年),距今有1600多年的歷史,比我國(guó)第一座佛教寺院洛陽(yáng)白馬寺僅晚200多年,比少林寺早]70年(少林寺建于495年),是杭州最大的佛教寺院,也是全國(guó)十大名剎之一。公元326年,從印度來(lái)了一個(gè)和尚,名叫慧理。他見(jiàn)這里山清秀,白云飄渺,怪石嶙峋,很像印度的靈鷲山,驚訝地嘆道:“此乃中天竺國(guó)靈鷲山下的小峰,怎么會(huì)飛到此地來(lái)呢?佛祖如來(lái)在世時(shí),靈鷲山多為仙靈所隱之地,看來(lái)這地方也將成為佛國(guó)佳境!庇谑牵阍谶@里建寺,取名“靈隱”,江南禪院五名山之一(其余為余杭徑山寺,寧波天童寺、阿育王寺,杭州凈慈寺),佛教信徒素有“朝普陀必先經(jīng)靈隱”的說(shuō)法。歷史上靈隱寺規(guī)模最大要數(shù)五代吳越時(shí)。據(jù)《寺志》記載,當(dāng)時(shí)靈隱寺有9樓、18閣、72殿,僧徒3000人,僧房1300余間,寺院香火興盛。南宋時(shí),成為禪宗五山之一,號(hào)稱東南第一山各位都知道杭州有個(gè)靈隱寺,怎么變成“云林寺”了呢?當(dāng)然不是各位聽(tīng)錯(cuò)了,也不是導(dǎo)游說(shuō)錯(cuò)了,而是寫這個(gè)字的人寫錯(cuò)的。這人就是康熙皇帝。傳說(shuō)康熙六下江南,四到靈隱。有一次,在寺院住持諦暉法師陪同下,登上了寺后的北高峰,只見(jiàn)寺院籠罩在晨霧之中,眼前的飛來(lái)峰云林漠漠,分外幽靜。回寺后心情仍激動(dòng)不已。酒過(guò)三巡,住持請(qǐng)皇上題一塊匾額,留下墨寶?滴醭酥婆d,滿口答應(yīng),便鋪開(kāi)紙張大筆一揮,哪知一落筆,就把繁體字靈隱的“重”雨字頭寫得過(guò)大,下面的三個(gè)“口”和一個(gè)“巫”字,再也寫不下了。但皇帝是天子,下筆就是圣旨呀。正很尷尬的時(shí)候,旁邊有位名叫高江村的大學(xué)士,靈機(jī)一動(dòng),想起了杜甫“江漢終吾老,云林得爾曹”的詩(shī)句,就在手心上寫下了“云林”兩字,但又不能直接給皇帝看,只有假裝磨墨的樣子,邊磨墨邊側(cè)著手給皇帝一瞄,康熙趕忙就在雨字頭下面彎了兩下,寫下了“云林禪寺”。就這樣,靈隱寺變成了“云林寺”?勺〕旨{悶了,這“靈隱寺”怎么就變成“云林寺”了呢?康熙皇帝辯解道:“靈隱寺身在山坳里,前有山必有林,上有天必有云,我乃寫風(fēng)景之幽雅矣;再看看寺院里燒香人之多,就像樹林那樣密不可數(shù),香的煙霧環(huán)繞在寺院的上方就像云彩一樣,我乃寫寺院規(guī)模之大矣,不好嘛?”這一說(shuō)住持也無(wú)話可講,只得高高地懸掛著。雖然這四個(gè)字在天王殿上已掛了300多年了,但杭州人至今也沒(méi)有人叫它“云林寺”的。各位團(tuán)友,就尊重杭州人的習(xí)慣,還是叫它靈隱寺吧。

        各位團(tuán)友都知道在佛祖面前不可喧嘩所以今天的講解就到這里。佛法皆講究一個(gè)緣字,希忘大家有緣再見(jiàn),為大家再次服務(wù),最后祝各位團(tuán)友身體健康,心想事成!

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