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    2. 蘊含哲理的成語故事

      時間:2022-06-13 16:22:26 成語 投訴 投稿
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      蘊含哲理的成語故事

        成語故事是我國歷史的一部分,成語是歷史的積淀,每一個成語的背后都有一個含義深遠的故事,是我國幾千年以來人民智慧的結晶。其特點是深刻雋永,言簡意賅。下面是小編給大家?guī)淼奶N含哲理的成語故事,希望能幫到大家!

      蘊含哲理的成語故事

        拔苗助長

        春秋時期,宋國有一個農(nóng)夫,他總是嫌田里的莊稼長得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,覺得禾苗好像總沒有長高。他心想:有什么辦法能使它們長得高些快些呢?

        有一天,他來到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗,一棵一棵地拔真費了不少的力氣,等他拔完了禾苗,已經(jīng)累得筋疲力盡了,可是他心里卻很高興;氐郊依镞夸口說:“今天可把我累壞了,我?guī)椭堂玳L高了好幾寸!”他兒子聽了,趕忙跑到田里去看,發(fā)現(xiàn)田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了。

        不可救藥

        周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才,而且善于治理國事。后來,他在周厲王身邊輔佐朝政?墒,周厲王飛橫跋扈,枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸,列數(shù)朝政弊端,奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。

        周厲王對凡伯十分厭煩,從此,奸臣出入宮廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨,寫了一首詩,后來收入《詩經(jīng)》。詩中抨擊奸臣說:“作惡多端,不可救藥!”

        “不可救藥”:病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無法挽救的地步。

        所長無用

        有個魯國人擅長編草鞋,他妻子擅長織白絹。他想遷到越國去。友人對他說:“你到越國去,一定會貧窮的!薄盀槭裁?”“草鞋,是用來穿著走路的,但越國人習慣于赤足走路;白絹,是用來做帽子的,但越國人習慣于披頭散發(fā)。憑著你的長處,到用不到你的地方去,這樣,要使自己不貧窮,難道可能嗎?”

        【感悟】一個人要發(fā)揮其專長,就必須適合社會環(huán)境需要。如果脫離社會環(huán)境的需要,其專長也就失去了價值。因此,我們要根據(jù)社會得需要,決定自己的行動,更好去發(fā)揮自己的專長。

        才高八斗

        南朝謝靈運,是一位寫了大量山水詩的文學家。他聰明好學,讀過許多書,從小受到祖父謝玄的厚愛。他出身于東晉大士族,因他襲封康樂公的爵位,世人稱他“謝康樂”。他身為公侯,卻并無實權,被派往永嘉任太守。謝靈運自嘆懷才不遇,常常丟下公務不管,卻去游山玩水。后來,他辭官移居會稽,常常與友人酗酒作樂。當?shù)靥嘏扇藙袼?jié)制一些,卻被他怒斥了一頓?墒,謝靈運寫的山水詩,卻深受人們的喜愛。他每寫出一首新詩,立刻就會被人爭相抄錄,很快流傳開去。宋文帝接位后,將他召回京城做官,把他的詩作和書法贊為“兩寶”。謝靈運更加驕傲了,他說:“天下才有一石,曹子建獨占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”

        巧取豪奪

        宋朝大書法家、大畫家米芾(fú)的兒子米友仁(字元暉),家學淵源,也和他父親一樣,既寫得一手好字,又長于作畫,尤其非常喜愛古人的作品。他有一樣很大的本領,便是很會模仿古人的畫品。他在漣水的時候,曾經(jīng)向人借回一幅“松牛圖”描摹。后來他把真本留下,拿摹本還給人,這人當時沒有覺察出來,拿著走了。直至過了好多日才來討還原本。米友仁問他怎么看得出來,那人回答說:“真本中有牧童的影子;而你還我的這一幅卻沒有。”可是米友仁模仿古人的畫品,很少被人發(fā)覺他的模本是假的。米友仁便因此獲得了許多名貴的真本古畫。

        米友仁是一個有才能的藝術家,知道古畫的妙處和價值;可是他用那種摹仿的假本領巧妙地換取別人真本的行為,卻是叫人鄙棄和不齒的。所以有人把他這種騙取別人真本古畫的行為,叫做“巧偷豪奪”。

        后來的人又從此引申成“巧取豪奪”這句成語,用來形容以不正當?shù)姆椒ǎ?jué)取自己不應得的財物。

        鞭長不及

        春秋時期,楚莊王仗著勢力強大不征得宋國同意派大夫申舟經(jīng)宋國出使齊國,宋國殺了申舟。楚莊王派兵攻打宋國。宋國向晉國求援,大夫伯宗向晉景公建議不要出兵,說“雖鞭之長,不及馬腹”,沒有理由為了宋國而得罪楚國。

        四字成語“鞭長莫及”描述的哲理是什么:很多事情并非你的能力強就能辦到,力所不能及的事情非常多

        梁上君子

        東漢靈帝時小官吏陳寔心地善良,做事公正無私。有天晚上一個小偷溜進他的屋里躲在屋梁上,他發(fā)現(xiàn)后并沒有下令捉拿,而是把兒子、孫子叫到身邊,給他們講如何做人,不要學梁上的那位君子。小偷深受感動就下地求饒。

        四字成語“梁上君子”描述的哲理是什么:比喻小偷,現(xiàn)在有時也指脫離實際、脫離群眾的人。梁指的是房梁,四字成語“梁上君子”躲在梁上的君子

        江郎才盡

        【出處】《南史·江淹傳》:嘗宿守冶亭,夢一丈夫,自稱郭璞謂淹曰:“吾有筆在卿處多年。 可以見還。”淹乃探懷中,得玉色彩筆以授之;爾后為詩,絕無美句, 時人謂之才盡。

        四字成語“江郎才盡”描述的哲理是什么:江郎:指南朝江淹。原指江淹少有文名,晚年詩文無佳句。比喻人的文采思情衰退!敖刹疟M”這一帶貶意的成語,一千五百多年來就一直陪伴著江淹。他自幼勤奮好學,六歲能詩,十八歲己熟背“五經(jīng)”,所作《恨賦》、《別賦》,更顯其才華橫溢,被譽為千古奇文。只可惜,中年的江淹突然罷筆,落了個“江郎才盡”的名聲。也許人們并不清楚,聰明的江淹正是用“江郎才盡”的把戲,把后人給涮了一把。

        星火燎原

        《尚書·盤庚上》:“若火之燎于原,不可向邇,其猶不可撲滅!泵鳌埦诱稄埼闹壹ご鹪颇涎矒岷巳R山論夷情》:“究觀近年之事,皆起于不才武職,貪黷有司及四方無籍奸徒竄入其中者激而構扇之,星星之火,遂成燎原。”原來比喻有生命力的微小事物,發(fā)展前途非常廣闊,F(xiàn)在比喻革命力量或新生事物最初雖然微小或尚在萌芽時期,但有旺盛的生命力和廣闊的發(fā)展前途。

        四字成語“星火燎原”描述的哲理是什么: 比喻小亂子可以發(fā)展成為大火海,也比喻開始時顯得弱小的新生事物有旺盛的生命力和廣闊的發(fā)展前景,也說“星星之火,可以燎原”。燎原:火燒原野。一點小火星,可以燒遍整個原野。

        水滴石穿

        水滴石穿一詞出自《漢書·枚乘傳》:“泰山之霤穿石,單極之綆斷干。水非石之鉆,索非木之鋸,漸靡使之然也!敝杆煌5氐,石頭也能被滴穿。比喻做事情只要有恒心,不斷努力,事情就一定能成功。

        四字成語“水滴石穿”描述的哲理是什么:水一直向下滴,時間長了能把石頭滴穿。比喻只要堅持不懈,細微之力也能做出很難辦的事。也比喻只要有恒心,不斷努力,持之以恒,事情就可能成功。

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