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    2. 高老頭讀書筆記

      時間:2022-06-17 11:05:45 讀書筆記 投訴 投稿

      高老頭讀書筆記(精選17篇)

        認真品味一部名著后,大家一定都收獲不少,寫一份讀書筆記,記錄收獲與付出吧。千萬不能認為讀書筆記隨便應付就可以,下面是小編收集整理的高老頭讀書筆記,歡迎大家分享。

      高老頭讀書筆記(精選17篇)

        高老頭讀書筆記 篇1

        上個星期我讀了法國作家巴爾扎克的作品之一——《高老頭》,他用他的筆深刻地描寫了資本主義社會人與人之間的金錢關系。

        書中的高老頭在大革命時期,擔任過分區(qū)的.區(qū)長。在那場有名的饑荒中,面粉的價格相當于原來的十倍。他因為囤足了面粉,所以發(fā)了財。他有兩個女兒,在父親的養(yǎng)育下過著奢華的生活。她們一個高攀貴族,進入了上流社會,成了新貴雷斯托伯爵夫人;另一個喜歡金錢嫁給了銀行家,成了紐沁根夫人。女兒出嫁時,每人得到80萬法郎的陪嫁。因此她們對父親也是百般孝順體貼。但不久,高老頭破產(chǎn)了,兩個女兒將父親趕出家門,讓他在破舊的伏蓋公寓過著寒酸的生活。高老頭臨死前哭天喊地地想見女兒一面,但也絲毫感動不了女兒冰冷的心腸,這才使他感到了金錢社會的殘酷無情。

        讀了這本書我才知道了在那個資本主義社會人與人之間的關系是由金錢來衡量的,那個社會為了金錢連自己最親的人的死活都不管,又卑鄙、又殘忍。然而我們生活在社會主義社會里,人與人之間那么和諧友好,所以我們應該珍惜今天的美好生活。

        高老頭讀書筆記 篇2

        合上書的最后一頁,我閉上眼睛,眼淚落了下來,也不曉得這是第幾次流淚了。陽光下,這滴淚在哪本書上滾動,發(fā)出閃閃的亮光,仿佛在講述這個悲慘的故事——《高老頭》。

        《高老頭》是十九世紀法國作家巴爾扎克的著作之一,講述了一個凄涼的故事,揭露了資本主義世界的丑惡面孔!案呃项^這個好父親給了兩個女兒每人80萬的陪嫁。他以為女兒總是女兒,出嫁以后,他等于有了兩個家。哪知,不到兩年,這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門!

        讀到這兒,我曾落淚,這淚是對兩個女兒卑鄙的心理,虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚,她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎?忘了父親一天只吃幾片面包的身影嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最好的家庭教師,為她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……但高老頭不會想到,我不會想到,沒有人會想到:把父親趕出家門的竟是親生女兒!

        巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致,也從側面反映出社會上的悲劇。女兒不父親掃地出門,我茫然了:難道為了幸福一定要趕走父母嗎?趕走了俄父母就一定會幸福了嗎?我曾讀過一篇文章:三個不孝的女兒,要通過移植母親的記憶來摸清母親遺留下的遺產(chǎn)。可是在母親的記憶里,她們看見了母親的艱辛、母愛的`偉大。天下的父母是同樣的啊,他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?/p>

        “第二天下午2點左右,高老頭的病情又加重了……臨死之前,高老頭哭天喊地地想見自己的女兒一面,但這絲毫也感動不了女兒的冰冷心腸!

        讀到這兒,我也曾落淚,這淚是因為資本主義世界人與人的之間的金錢關系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵硪姼呃项^,因為他已經(jīng)沒有錢了。以往,只要她們叫一聲“好爸爸”,它就能滿足她們的愿望。高老頭以為她們孝敬的是他,其實不然,她們孝敬的是錢!“錢能買到一切,能買到女兒!迸R死前,高老頭才明白過看來,明白了這社會的殘酷。

        淚,痛斥的淚,悲傷的淚,痛恨的淚,凄涼的淚……愿高老頭的悲劇不再重演!

        高老頭讀書筆記 篇3

        當浮華、奢侈、虛榮之風刮過,人們的生活便充滿了勢力與欺騙。不愿付出努力,卻又向往躋身上流社會,在金錢的誘惑下,親情與愛情又是那樣一文不值,理想與堅持又是那樣不切實際。

        拉斯蒂涅,一個窮苦的大學生,起初有著美好的理想,有學識,有膽識,想憑借自己的才華出人頭地,報答父母。然而生活在紙醉金迷、燈紅酒綠的巴黎,他羨慕那揮霍奢侈的生活,迫不及待地想過貴族生活,他揮霍著父母的勞動成果,尋歡作樂,靠女人的財產(chǎn)來實現(xiàn)他始終所信奉的夢想。

        然而,當他真的步入上流社會,才發(fā)現(xiàn)貴族的生活并沒有想象中那樣美好。那些表面高傲,揮金如土,不可一世的貴婦人,其實只是一個玩偶,任憑丈夫擺布,出演著一場場被別人設計好的戲劇。她們的金錢受丈夫的控制,她們?yōu)榱吮砻娴奶摌s,不斷借錢來填補自己那顆虛榮的心。她們?yōu)榱司S護那用盡一切才換來的凌駕于人的地位,不斷壓榨她們的'父親。親情、友情、愛情都以利益為代價,以權力為籌碼。又有誰會在乎世間的真情呢?畢竟,金錢才是他們唯一的追求,利益才是他們唯一的夢想。

        高老頭,一個愛女如命的沒落商人,他將自己的畢生積蓄都奉獻給了自己的兩個女兒,滿足她們一切合理的、不合理的要求,只是為了讓女兒嫁進豪門,成為貴族,借以來提升自己的地位。而現(xiàn)實總是殘酷的,那些貴族可以為錢去娶地位低下的女人,但始終不愿承認丟臉的岳父。最終,在高老頭變得一貧如洗,毫無利用價值的時候,他的女兒們再也沒有來見他。

        可悲。「呃项^為女兒付出了一切,希望得到尊重和社會地位,然而正是因為錢,他那唯一的愿望卻無法實現(xiàn)。彌留之際,他終于明白,要想得到女兒的關心,必須始終有錢。錢才是改變一切的根本。臨死前,他才了解到社會的本質,但這一切都為時太晚,結局已無法改變。

        人是物質的俘虜、金錢的奴隸。這個混濁的世界沒有真誠,只有利益,沒有法律道德,只有時局現(xiàn)實,財產(chǎn)便是富人的金科玉律。人與人之間,不再有情感,只留下冷漠和勢力。

        一切浮華皆是背景,舞臺上那些道貌岸然、心靈丑陋的人們正上演著一場悲劇。

        高老頭讀書筆記 篇4

        《高老頭》這部世界名著是出自于法國19世紀大作家巴爾扎克之筆。巴爾扎特以自己的生活體驗,通過細致描寫,入木三分地刻畫了資本主義社會里人與人之間赤裸裸的金錢關系。讀了以后,不禁使人掩卷沉思。

        《高老頭》是一部批判現(xiàn)實主義的時代小說,它濃縮了時代色彩,展現(xiàn)了當時社會里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這部小說最成功之處,我認為是作者形象地描寫了主人公高老頭的兩個女兒。她們在父愛的滋潤下,從小過著奢華的生活,長大后貪圖富貴、追求名利,便都帶著父親精心準備的巨額嫁妝,嫁給了有錢有權之士,進入了夢寐以求的上流社會之中。從此,便拋棄父親,讓他孤苦一人過著寒酸的生活……直至高老頭臨死前哭天喊地想見她們最后一面,都感化不了她們的鐵石心腸,最終只能帶著遺憾離開人間。巴爾扎克用他那鋒利的筆,把這兩個女人卑鄙的心理、虛偽的面孔、慘無人道的行為揭露得淋漓盡致。這兩個女人簡直就是當時社會中無數(shù)婦人的縮影,巴爾扎克這一以小見大之筆,真是恰到好處。

        從小說的字里行間,無不流露著高老頭那深沉的父愛。但這無私的愛在金錢社會里是一文不值的,幾乎淪落為女兒們索錢的工具。兩個女兒殘忍不已,雖然拋棄了父親,但一需要錢就馬上想到了父親。她們一而再、再而三地利用父親善良的心、無私的愛,從而奪取大量金錢。之后,又狠狠地把父親踢開。這時,高老頭就如同從天堂掉進地獄,心痛得無法言喻。

        雖然他知道女兒們的心思,但只要看到女兒們的笑容,就毫無怨言,而且還非常樂觀,總安慰自己:女兒是愛自己的,她們這樣做也是迫不得已的……但高老頭只能以一次次的希望換來一次次的失望。這是無私的父愛!他只懂得付出、給予,卻不曾索取過、抱怨過。這是偉大的父愛!他只要看到女兒們快樂,自己也就跟著快樂。他的`呼吸與女兒們同步,至死為止……

        高老頭為女兒們獻出了一切,乃至自己的生命。其實,他所做的這一切,只是想女兒們快樂地生活著。就是這樣一個小小的`、單純的愿望而己,這也是現(xiàn)實生活中許多父母的共同心愿。父母對孩子傾注了一生的心血,讓孩子茁壯成長……到頭來,孩子長大了,成人了,父母也沒有多大的期望,也只是希望孩子快樂。父母對我們付出了這么多,處處為我們著想,而我們有時卻不能理解父母的良苦用心,有時甚至是誤解,F(xiàn)在想想,我們真的很不懂事,所以以后我們要多體諒父母、理解父母。在這里,請記住一句話:“你的笑容,永遠是父母最大的安慰!蔽覀円(jīng)常在臉上掛著心中的笑容,讓父母與我們同樂。

        讀了這部小說,使我不得不感嘆金錢社會的殘酷無情:錢可以買到一切,但買到的都只是表面的東西。親情在金錢社會中淪落,友情、愛情當然也不例外?蓱z的人們,都被金錢、名利沖昏了頭。人性早已泯滅,良心早己丟失……

        前車之覆,后車之鑒。有了這個經(jīng)典的故事作為教訓,我們要引以為戒。不要太看重金錢、名利、地位之類,這一切將使我們迷失方向,以至人性泯滅。我們要多關心身邊的人,希望不會再出現(xiàn)第二個可憐的“高老頭”!

        高老頭讀書筆記 篇5

        最近品讀了巴爾扎克的《高老頭》。跟大部分人一樣,我對高老頭的遭遇表示深切的同情,對其兩個女兒的所作所為痛恨不已!可憐的高老頭,傾其所有的愛于其女,最終卻落個分文不剩,連入殮的尸衣的錢都沒有的杯具下場!多么可笑!這些,讓我難以忘記。

        大革命時期,依靠大饑荒成為暴發(fā)戶的高老頭,在妻子死后,把全部的愛傾注到了兩個女兒身上,想方設法滿足她們的一切欲望。之后,他把財產(chǎn)平分成兩份,給了每人八十萬法郎的嫁資。金錢換來了如意的.婚事:大女兒阿娜斯大齊嫁給特雷斯多伯爵,進入了貴族社會;小女兒但斐娜找了銀行家紐沁根作丈夫,成了闊太太。結婚之初,高老頭還是女兒家的座上客,但之后竟被女婿們攆出家門,只好住進了破破爛爛的伏蓋公寓。

        兩個女兒偶爾也會光顧父親的居所,可目的是利用父女關系,不斷榨取父親僅有的財產(chǎn)。在兩個女兒的輪番搜刮下,高老頭當盡賣絕,一文不值,從公寓里最好的二樓搬到了最破敗的四樓,并在那里貧病交加。

        高老頭之死正是這幕家庭慘劇的高潮。他臨死時想見女兒最終一面,然而,不管他怎樣哭天喊地,女兒還是沒來。這時,高老頭才悟出了資本主義社會的殘酷真理:“錢能夠買到一切,買到女兒!彼罱K含恨而死。

        讀完《高老頭》,我掩書而思。

        世界上有多少個阿娜斯大齊和但斐娜,有多少棄父母于不顧的不孝子女!如:八旬老母在母親節(jié)被養(yǎng)女驅逐出門;臺灣一名60多歲的老翁遭棄養(yǎng),窩居在一個3平米的小棚屋里。當他撥通女兒的電話時,女兒的語氣里滿是不耐煩,一向強調(diào)自我是已嫁之人,又有小孩要撫養(yǎng),不愿看望自我的父親。由于老翁行動不便,吃喝拉撒都在那個僅有3平米的小棚屋里解決,所以屋內(nèi)充滿一股難聞的味道;諸如此類的不孝事件數(shù)不勝數(shù)。

        中國向來注重孝道,關于孝這個話題的名言更是比比皆是。如“百善孝為先”,百孝經(jīng),還有一些關于孝順的歌曲。

        另外,《史記》中也說:“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也!备改甘俏覀兊纳,是人生的啟蒙教師,是天下最疼愛自我的人。倘若沒有父母的撫養(yǎng),自我能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎?世間最可報答的人是誰?依我看就是父母親。自我本事再大,官職再高,也不能忘本,不能過河拆橋。正如一首詩中寫到:“父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理,世代相傳自古今。為人子女要孝順,不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子,鳥獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報,望子成龍白費心。”一個連自我父母都不尊重的人,怎能承望他愛別人呢?

        既然如此,我們更應當從這些不孝的故事中反省自我,在這些至理名言中學習孝順父母。須明白,能跟父母一齊生活是件多么幸福的事情。要記得:生養(yǎng)之恩大于天!從此刻開始吧,珍惜陪伴父母的一分一秒,莫讓:“樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待”上演!

        高老頭讀書筆記 篇6

        高老頭》讀后感 ——心中有他人“人間的真情,美好的愛情,父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。” 書本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的,在19世紀上半期的巴黎社會中,人與人的那種金錢關系實在是太普遍了。

        《高老頭》這本書,以巴黎社會為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會百丑圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來到巴黎上大學,住在偏僻的伏蓋公寓里。

        他經(jīng)不起上流社會燈紅酒綠的誘惑,通過遠房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍,先后結識了兩位少婦。而這兩位少婦,正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。 高老頭是個資產(chǎn)階級暴發(fā)戶,愛女成癖,并為她們花光了所有家財,而自己卻省吃儉用,成了個吝嗇鬼,最終因為貧窮而被女兒拋棄,成為金錢關系的犧牲品,凄然死去。高老頭的父愛,讓兩個女兒踏入上流社會,卻也正是由于他的溺愛,使兩個女兒拋棄了他!6點鐘,高老頭遺體下了墓穴,周圍站著女兒家中的管事。拉斯蒂涅出錢買來的簡短祈禱詞剛念完,那些關事便與神父消失得無影無蹤!奔词乖诟呃项^的葬禮上,他的女兒也沒來看他一眼。可憐的高老頭!還有他那可憐的父愛,在燦爛奪目的金錢面前,實在是太微不足道了,最終也只能折服在金錢腳下。 至于文章的另一位主人公,高老頭唯一的朋友,那個原本正直善良的拉斯蒂涅,后來也因禁不住上流社會和金錢的誘惑,蛻化成不顧一切去弄錢的野心家!八粗鴫災梗瑸⑾铝四贻p人最后一滴眼淚。

        這是神圣的感情在一個純潔心中逼出來的眼淚,一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚。”這滴眼淚在那個金錢社會中是多么難能可貴。可是在這滴真誠的眼淚過后,“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場的柱子和安伐里特宮的穹頂之間,那里便是上流社會的`區(qū)域。面對這個喧囂的蜂窩,他眼中熠熠放光,似乎要把那里的蜜汁一口吮盡。”即將上演的又是金錢之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種種悲劇。 對于現(xiàn)在,過去的那個巴黎社會已不復存在。但其實,它那時種種的一切,仍潛伏在現(xiàn)在這個社會中。

        《高老頭》這本書使我真正了解到:擁有權力獲得利益只能帶來片刻的歡愉,不是永久。我們應該學會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且,在做每一件事前,都問問自己的良心,因為如果你一不小心出賣了他,那么良心的譴責將讓你得不到好下場。

        高老頭讀書筆記 篇7

        在伏蓋太太的公寓里,住著18位包飯房客,他們是歇業(yè)面粉商人高里奧(高老頭)、窮苦大學生歐也納、被銀行家父親逐出家門的可憐女孩泰伊番、老處女米旭諾和人稱鬼上當?shù)姆摾洹?/p>

        巴爾扎克給本書起名“高老頭”,其實貫穿始終的真正主角是歐也納。他是一位來自外省的青年,在巴黎攻讀法律專業(yè)。歐也納原本勤奮好學,但不甘于按部就班的發(fā)展,希望快速成功。在遠房表姐特·鮑賽昂子爵夫人的引導下,歐也納決定找個有錢的貴婦人做情婦,使對方成為自己向上流社會攀登的階梯和后盾。

        他最初的目標是特·雷斯多伯爵夫人(即高老頭的長女阿娜斯大齊),受挫后轉而追求銀行家特·紐沁根的妻子但斐納(即高老頭的次女)。

        高老頭曾經(jīng)是位非常成功的面粉商人,妻子去世后,他并沒有再娶,而是將全部的愛奉獻給了兩個女兒——阿娜斯大齊和但斐納。女兒結婚時,他將大部分家產(chǎn)平分給兩個女兒,只為自己存了一筆終身年金。但父親毫無保留的付出并沒有換來女兒的孝敬,相反,她們開始厭煩父親、嫌棄父親,不歡迎甚至禁止父親到家里來看望自己。除了缺錢的時候,她們當然也不會主動到伏蓋公寓看看老人。而父親卻并未因此怨恨女兒,他總能為女兒想出各種難處和借口,恰如熱戀中的人總喜歡自欺欺人。當老人的錢財被兩個女兒榨干后,哪怕在老人彌留之際,她們也不愿來看看父親。到是歐也納一直陪伴在老人左右,并在老人去世后為其料理后事。

        在歐也納追求但斐納的過程中,高老頭幫了他很多忙。老人希望女兒能在歐也納身上獲得真愛,并幫他在一處較好的公寓租了房子,希望從此可以常常見到女兒。與此同時,伏脫冷也看穿了歐也納的心思。他告訴歐也納,可以幫其快速獲得巨額財產(chǎn)。具體計劃是,由其安排手下向泰伊番的哥哥,即泰伊番父親指定的唯一繼承人挑釁,并在決斗中想方設法將其殺死,如此一來,泰伊番的父親就只能將財產(chǎn)留給女兒了。

        而泰伊番一直鐘情于歐也納,如果歐也納能在其貧困潦倒時接受她的感情,那在她取得繼承權之后,也必然對歐也納不離不棄,從而使歐也納成為巨額財產(chǎn)的真正擁有者。而歐也納只需將一小部分財產(chǎn)支付給伏脫冷作為報酬即可。最初,歐也納拒絕了伏脫冷的建議。但在其得知但斐納徒有銀行家夫人之名,非但對夫家財產(chǎn)無法染指連自己的嫁妝也被其夫控制之后就動搖了。隨后,一切按照伏脫冷的計劃進行。但就在泰伊番的哥哥被殺死之后,歐也納又后悔了,他的'良心和對伏脫冷的恐懼讓他無法接受這樣的安排。就在此時,米旭諾發(fā)現(xiàn)伏脫冷就是人稱鬼上當?shù)耐ň兎,并以每?000法郎的年金為條件向警方告發(fā)了伏脫冷。隨著伏脫冷的被捕,歐也納暫時擺脫了這個幽靈。

        安葬完高老頭,站在墓地的高處歐也納遠眺巴黎——“只見巴黎蜿蜒曲折地躺在塞納河兩岸,慢慢地亮起燈火。那便是他不勝向往的上流社會的地方。面對這個熱鬧的‘蜂房’,他看了一眼,好像恨不得把其中的甘蜜一口吸盡。他神情異常地說:‘現(xiàn)在咱們來拼一拼吧!’ 他深深地吸了一口氣,為了向社會挑戰(zhàn),決定明天到特·紐沁根太太家去吃飯”。

        這個結局很是耐人尋味,高老頭的死并沒有打消歐也納擠進上流社會的念頭,盡管兩姐妹的貪婪、自私和對父親的絕情讓歐也納反感,但為了自己的目的,他依然愿意借助但斐納這把梯子。他現(xiàn)在還是有良心的,但隨著時間的推移,在巴黎這個大染缸里,他是否會徹底迷失,最終變得和他曾經(jīng)討厭的人一樣,貪婪、自私和絕情!

        高老頭讀書筆記 篇8

        世界上自從發(fā)明了錢以后,錢作為財富的代表,在給人極大方便的同時,造了多少孽,害了多少人呵!人與人之間究竟應該是什么關系?錢,還是愛?以錢為基礎,還是以愛為基礎?這是巴爾扎克包括《高老頭》在內(nèi)的許多小說向我們提出的嚴峻課題,也是自古以來世界觀的根本問題,無疑對我們中國當前社會有著重大的現(xiàn)實意義。

        《高老頭》在書中是以高老頭和青年拉斯蒂涅這兩個人物為線索,在寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的舞臺上展開的。

        巴爾扎克是高明的藝術大家,對高老頭,他沒有平鋪直敘,而是設好包袱,從外人旁觀的角度出發(fā):在平民化的“伏蓋公寓”中住著各類房客,其中有個古怪的老頭,好多行動神秘莫測,以房東伏蓋太太為主的各類人物“以小人之心”對此作著“最壞”的猜想,實際上卻是高老頭被女兒所逼,為女兒奉獻最后剩余的財富,榨干他自己身上的最后一滴油。包袱揭開后,讀者恍然大悟,一切都在意料之外,情理之中。

        風度翩翩的`青年拉斯蒂涅是外省的破落貴族子弟,他內(nèi)心所感受的貧富的強烈對比,讓他在家譜找到了遠親鮑賽昂夫人作為他高攀上流社會的引路人,在愛情戰(zhàn)場上,他經(jīng)歷了從懵懂到選擇再到熟悉的訓練, 然而,高貴的門第只能幫助他進入上流社會,卻不能幫助他在上流社會扎根。痛心于自己失敗的鮑賽昂夫人復制自己的經(jīng)驗告訴拉斯蒂涅所謂虛假愛情的速成法,去追求她一貫蔑視的銀行家夫人紐沁根太太。她給初出茅廬的拉斯蒂涅上了啟蒙的第一課:“真正統(tǒng)治這個社會的是金錢。”

        故事的最后,高老頭痛苦地死在閣樓上,兩個女兒及女婿拿走了他全部的豐厚財富,看都不來看他一下,他孤獨而無人理會。青年拉斯蒂涅埋葬了他,他親眼目睹了"崇高的父愛”在金錢下的慘敗,從此泯滅了良心,滅絕了人性,踏入了巴黎的上層社會。

        “拉斯蒂涅一個人在公墓內(nèi)向高處走了幾步,遠眺巴黎,只見巴黎蜿蜒曲折的躺在塞納河兩岸,慢慢的亮起燈火。他的欲火炎炎的眼睛停在王杜姆廣場和安伐里特宮的穹隆之間。那便是他不勝向往的上流社會的區(qū)域。面對這個熱鬧的蜂房,他射了一眼,好象恨不得把其中的甘蜜吸盡。同時他氣概非凡地說了句:

        ‘現(xiàn)在咱們倆來拼一拼吧!’

        然后拉斯蒂涅為了向社會挑戰(zhàn),到紐沁根太太家吃飯去了!

        這個時候,天地間最后的一點點美好和希望都消亡了,最后一點點光明都被熄滅了,我們被迫陷入了一個完全絕望的世界里。作者告訴我們:“美好的靈魂是不能在這個世界上待久的。真是,偉大的感情怎么能跟一個猥瑣,狹小,淺薄的社會沆瀣一氣呢?”

        這是作者憤怒而又深沉的控訴!拉斯蒂涅替作者向我們吶喊了,“這個只認金錢,不認親情的可惡的社會,咱們來拼一拼吧!”

        高老頭讀書筆記 篇9

        《高老頭》是巴爾扎克的作品,也是其《人間喜劇》的代表作。它講述了19世紀的法國社會。

        小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景,主要寫兩個平行而又交叉的故事:退休面條商高里奧老頭被兩個女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下走上墮落之路。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的`主要舞臺,作家描繪了一幅幅巴黎社會人欲橫流、極端丑惡的圖畫,暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情,揭示了在資產(chǎn)階級的進攻下貴族階級的必然滅亡,真實地反映了波旁王朝復辟時期的特征。

        高老頭給我們的第一個印象,即他確實如巴爾扎克所說,是一個由本能驅使的人。他笨頭笨腦地來到伏蓋公寓時,伏蓋太太覺得他是一頭“身體結實的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠態(tài)度施加在他的女兒身上;他對她倆的感情,他自己也認為幾乎帶有動物性的:“我喜愛拖她們上路的馬,我愿意變成偎依在她們膝上的小狗。”這種本能力量又調(diào)動了“帶有情欲的父愛”,于是,他對女兒的感情中,一切都是反常的、過分的。然而,這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來了悲劇性的后果。高老頭臨終時,在病榻上,終于發(fā)出悲嘆,道出了真情:他的兩個女兒從未愛過他。老頭懺悔了,自己也成了情欲的犧牲品。

        高老頭讀書筆記 篇10

        中國的《三字經(jīng)》中曾有“養(yǎng)不教,父之過”之語,充分地體現(xiàn)出了父親在孩子教育方面的責任。雖然說,造成高里奧的悲劇根源與他生活的那個時代脫不了關系,但他的父愛悲劇在一定程度上也是他自己一手造成的,而他本身就是那個時代的悲劇之一。他曾說“一切都是我的錯,是我縱容他們把我踩在腳下的!

        簡短的一句話,卻道出了高老頭這一生的傷。如果不是高里奧的過度縱容,兩個女兒怎會迷失在享樂的世界找不到親情的.方向;如果不是高里奧的縱容,兩個女兒攀援名貴的欲望怎會一步步地膨脹;如果不是高里奧的過度縱容,他的兩個女兒怎會寧愿去參加舞會也不愿意來看望他們即將死去的父親呢?

        高老頭把他的兩個女兒當作天使來看待,孰不知,他的兩個女兒就像魔鬼一樣,把他一點點榨干。到最后,他就像榨干的甘蔗一樣,被丟棄在無人問津的角落。

        高老頭讀書筆記 篇11

        近日拜讀文學巨匠巴爾扎克的著作之一——《高老頭》,似乎走入一幅視野廣闊,多姿多彩的全景畫卷。

        從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關之間貧窮寒酸的小街陋巷,到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸,作者展示了一個令人眼花繚亂的巴黎社會:一個給了兩個女兒每人每年四萬法郎入息的父親,自己卻窮死在塞納河左岸的閣樓上。兩個女兒,一個當了伯爵夫人,一個當了銀行家太太,而每年只剩幾百法郎生活費的老父親還得千方百計籌錢為她們還債。滿頭鮮花,打扮得像天仙般的貴族婦女,頭天晚上在舞會上風光十足,第二天早上卻在放印子錢的干癟老頭面前賠笑臉;渾身珠寶的銀行家太太,為了擺脫困境,竟不得不在賭場上碰運氣……巴黎社會各個階層,各種身份的人物,帶著各自獨特的面貌,在這部小說中組成一個喧鬧的、活動者的、真實的社會。這里有貪婪勢利的老板娘,有獻身科學的`大學生,有苦役犯們嘴里神通廣大的秘密頭領……各種人物與現(xiàn)象通過一個貧窮青年構成一個有機整體,絲毫無支離破碎之感。暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情,揭示了在資產(chǎn)階級的進攻下貴族階層的必然滅亡。

        本書對人物性格典型的刻畫,精致的結構布局,以及對比手法的廣泛應用,讓人在合上書以后還意猶未盡。馬克思曾說過:“資產(chǎn)階級撕下罩在家庭關系上溫情脈脈的面紗,把這種關系變成了純粹的赤裸裸的金錢關系!北瘎〉闹行母呃飱W,使人們對這句話有了深一層的體會。

        但同時,導致悲劇的原因不僅因高老頭身處那個無情的時代,也有高老頭的自身錯誤:太過分的溺愛使女兒們只注重物質享受,卻永遠體會不到父親深切的愛。愛是什么?愛的回報是什么?那些曾把高老頭侍奉如財神在得到錢財后棄老父如弊履的女兒女婿們永遠也不會懂。

        高老頭讀書筆記 篇12

        沒有一個諷刺作家能寫盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡!薄板X能買到一切,買到女兒。”“在戰(zhàn)場上為了不被人殺而不得不殺人,為了不受騙而不得不騙人……”“社會不過是傻瓜跟騙子的集團!薄吧鐣且粋泥坑,我們得站在高地上。”

        偉大的批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子,真實地反映出現(xiàn)實之中的那些猙獰面目。他是真正的作家,是永遠被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實的人們敬仰愛戴的偉大作家。“他決定要用全部文學手段來反映他要寫的整個時代的這一社會的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書’的職責,這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物,那么多杰作還了他的'愿,而他的時代卻欠下他的情分,漲紅著臉,低著頭,就是不給他榮譽,不給他公道!保ㄗg者李健吾序語)。

        是的,在現(xiàn)實當中,凡是說實話的人,似乎都要被現(xiàn)實貶低身價,往往都得不到應該得到的對待,得不到應該得到的東西。如果今天中國出現(xiàn)一個巴爾扎克,那么也許同樣要得到那樣的結果,甚至還很可能會比他慘得多,雖然他已被中國文壇承認是偉大的作家,雖然對他的作品承認是世界名著,F(xiàn)實的虛偽、丑惡、罪孽永遠是不能消亡的,那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠是人類的大眾,舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的,不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語言和行動完全一致的人是不存在于現(xiàn)實當中的,除非幼兒。

        人類的悲慘在于容不得真善美的存在,真善美在人間就像流星一樣轉瞬即逝而又時常出現(xiàn),因為幼兒在相繼生長。

        現(xiàn)實社會,你不玩弄它,它可能會毫不留情地玩弄你;你不想騙別人,卻可能要被別人騙。但是你往往是免不了被別人騙的,最終你也許被社會玩得一文不值而成為乞丐,無論手段多高明的人或許都不過爾爾。現(xiàn)實有時是殘酷無情的,人類不乏罪大惡極的集團,萬惡人為首的說法自有其合理性,正如“凡是存在的都是合理的”這種說法一樣的合理。

        高老頭讀書筆記 篇13

        寒假閑來無事,就在家看了一本名著,巴爾扎克的《高老頭》,看完之后,心中五味雜陳,既有對高老頭的同情,也有對資產(chǎn)階級上流社會丑惡本質的憎恨。

        故事圍繞著兩個線索展開:一個是高老頭對兩個女兒的愛;一個是大學生歐仁·拉斯蒂涅的人生三課。

        《高老頭》這部小說被收錄在巴爾扎克的《人間喜劇》中,但我認為它本身就是一部徹頭徹尾的悲劇。故事雖有在表達高老頭對兩個女兒無私的父愛,但是這種父愛不是深沉的,內(nèi)斂的。而是一種扭曲、愚昧的父愛。他本是一個退休的面條商,因早年喪妻,不想讓女兒們再缺失父愛,就傾注所有把全部的愛都給了自己的兩個女兒,他愛女兒的方式就是用大把的金錢來滿足女兒們的各種欲望。他以為只有這樣女兒們就會愛他,親近他。但是他錯了,就是因為他對兩個女兒的寵溺,養(yǎng)成她們揮金如土,自私、冷漠的性格。高老頭對她們來說也只是索取金錢的工具罷了。

        他為女兒們傾家蕩產(chǎn),用高昂的嫁妝讓她們體面的出嫁,使用各種招數(shù)讓她們擠進上流社會。為了幫女兒們還債,買大房子和女兒們相聚,不惜動用自己的養(yǎng)老金,住著條件越來越差,陰冷,潮濕的公寓,換來的卻是她們的冷漠無情,直到臨死前,兩個女兒都不肯來看他一眼,他才明白一切都是他自己的錯,是他縱容她們把我踩在腳下的。最后只能慘死在沃蓋公寓。

        高老頭是個很可憐的人,他心里只是渴望兩個女兒對他的關心,只是想看看她們,然而最簡單的愿望也成了奢望。因為他不是一個真正意義上的好父親,原本他可以過上很充裕的生活,是他自己埋葬了自己的人生。其實高老頭的悲劇也有一部分是當時罪惡腐朽社會造成的,在拜金主義下的社會高老頭也是無情的受害者,是社會的犧牲品。

        至于文章的另一位主人公-拉斯蒂涅,高老頭唯一的朋友,那個原本正直善良的拉斯蒂涅,后來也因禁不住上流社會和金錢的誘惑,看透了這個拜金的社會,蛻變成不顧一切去弄錢的野心家。他看著高老頭的墳墓,灑下了年輕人的最后一滴眼淚,這滴眼淚在那個金錢社會是多么的難得可貴。他曾經(jīng)像很多年輕人一樣有一顆積極向上,純潔的心,但是生活給他上了人生三課,一是鮑塞昂夫人的隱退,二是伏特冷被捕,三是高老頭之死,讓他認識到了金錢社會的丑惡,高貴門第、真摯的愛情斗不過金錢;超群的膽略與智謀斗不過金錢;崇高的.父愛斗不過金錢。在當時,利己拜金的原則不僅流行于上流社會,而且滲透到家庭的至親骨肉之間,這也是最令人毛骨悚然之處。

        另外,小說中的其他人物形象刻畫的非常生動,描寫兩個女兒和兩個女婿的虛偽,狡詐描寫的淋漓盡致,他們之間的婚姻只不過是一種金錢交易罷了。還有伏特冷,擁有超群的智慧和膽略,最后也敗在了金錢的腳下。他們都是金錢社會的犧牲品。

        每次讀巴爾扎克先生的小說總能使我回味無窮,讓我懂得一些道理。這本書使我深刻的認識到:擁有權利帶來利益只能帶來片刻的歡愉,不是永久。我們在做任何事情都不能忘記自己的良心,要做一個正直,善良的人。

        高老頭讀書筆記 篇14

        金錢,并非萬惡之源。惡的是為了攫取、占有金錢而扭曲的人性。人,一旦異化為錢的奴隸,也就不再是真正意義上的人了。

        讀罷《高老頭》,我由衷地佩服起它的作者——巴爾扎克。《高老頭》一書淋漓盡致的將巴氏風格完全的展現(xiàn)出來。文章開篇,并非將筆墨著重于高老頭,在整個故事中高老頭似乎只是故事情節(jié)發(fā)展的一個線索而已,但作者的高明便在與此,作者將上流社會的華麗與下層人民的艱苦形成鮮明的對比,接著故事便從高老頭的回憶發(fā)展而來,這點很像余華的《活著》。高老頭是個貪婪聚斂的能手,在大革命時期靠投資發(fā)了橫財,但在他發(fā)跡后,仍過著簡樸節(jié)省、清心寡欲的生活。他非常寵愛他的兩個女兒,他把大部分財產(chǎn)分作女兒的陪嫁。他發(fā)財?shù)奈ㄒ坏哪康,就是將女兒送進上流社會,供她們揮霍,因此他的兩個女兒生活放蕩、揮金如土,常來榨取老人最后一點養(yǎng)老費,以至于他的愛輕而易舉就被金錢至上的原則戰(zhàn)勝了。等他錢財耗盡,便遭到女兒的遺棄,孤獨病死。

        從小說的字里行間里,無不流露著高老頭那深沉的父愛。但這無禮的愛在金錢社會里一文不值,幾乎淪落為女兒們索錢的工具。兩個女兒殘忍不已,雖然拋棄了父親,但一旦需要錢就馬上想到了父親。她們一而再,再而三地利用父親善良的心、無私的愛,從而奪取大量金錢。之后,又狠狠地把父親踢開?蓱z的高老頭在死之前由衷地哀嘆道,“作父親的`要永遠有錢,拉緊拴住兒女的韁繩,像對付難訓的馬一樣,而我卻像她們屈膝!薄鞍,假如我有錢,假如我留住家產(chǎn)沒給她們,她們會在這里的,用嘴唇舔我的臉!我可以住在一座公館里,有豪華的房間,仆役成群,爐火熊熊,她們和丈夫、孩子會笑成一團。我本來擁有者一切,現(xiàn)在是衣敞金盡,四壁蕭然,她們就不睬我了,錢可以買到一切,包括女兒。。∥业腻X到哪去了?如果留下我的財產(chǎn),她們會來服侍我,關心我,我就能聽到她們的嬌聲俏語,看到她們翩翩倩影!蔽腋冻鼍薮蟮膼郏齻兘o我的是一點點可憐的屈辱的快樂。一個父親竟要躲起來看他的女兒!我把整個生命給了她們,今天她們連一個小時也不肯給我!

        高老頭的父愛的悲劇,既是個性發(fā)展必然結果,也是時代的必然產(chǎn)物。一方面是由于他心理偏執(zhí)的近乎瘋狂的父愛,使他成為父愛的犧牲品;另一方面又由于社會的發(fā)展,使他與社會行為準則脫節(jié),從而使他成為社會的犧牲品。從內(nèi)容到形式,高老頭的父愛都是基于這種宗法道德觀念,因受到資本主義金錢關系的無情沖擊,而呈病態(tài)、畸形的。它是兩種社會交替時期的產(chǎn)物。他的父愛交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級的金錢法則。因而具有自我抹殺性,正如高老頭自己所說:“一切都是我的錯,是我縱容她們把我踩在腳下的!

        如果在一個人,或者一個社會中,什么都可以用尺度,天平來衡量的話。那應該,就可以放棄這個人,或者這個社會了。因為他有足夠讓你死心的理由。一切的欲望都源于無休止的放縱。一切無休止的放縱都源于沒有分寸的寵愛。一切沒有分寸的寵愛下都裹著一顆自私而又愧疚的心……這到底是什么造成的?誰又是這個世界的主宰?為什么人心會變成這樣?因為精準的儀器切割過的,也許可以是麻木的心,這就是真正的悲劇。

        高老頭讀書筆記 篇15

        從咿呀學語,到蹣跚走路,一路的跌跌撞撞,穿過風雨,走向光明,給我們保駕護航的,是那人間自身的情——親情。父母,親人給我們的愛,是脫離了物質的人情味,但在高老頭這部深沉的著作中,親情顯得那么微弱,跌落到世俗中的親情,終不得戰(zhàn)勝世俗。

        我把我的一切都給你,這是高老頭給兩個女兒的愛,這份愛情真意切,回報他的卻是一把利劍,將他的一生化作終點。高老頭把他的兩個女兒,培養(yǎng)得高貴、優(yōu)雅,她們想進入上流社會,高老頭愿意拿出全部來滿足她們的一切需求。在高老頭破產(chǎn)之后,他的兩個女兒無法從他的手中得到金錢,也不再愿意收留他,被逼無奈的他只能住進伏蓋公寓。即使他窮困潦倒了,他的女兒還是會向他索取,他也會把自己所有的家產(chǎn)贈給他們。高老頭極其吝嗇,對他的女兒卻極其大方。這一切一切,最后的終點,就是在他奄奄一息之時,想要見她們最后一面之時,化為泡沫。冷漠,是他收到來自女兒們的最后一份禮物。孤苦伶仃,抱憾離世,這是他活著的`最后的姿態(tài)。

        這樣的一個家庭,如同池塘里的浮萍,飄搖不定。風雨欲來,用金錢支起一個屏障,從而安穩(wěn)度過。奇妙的是,這個屏障卻不厚實,買的一時風平浪靜,卻也在暴風雨之中驟然破碎。

        一個家庭的真諦,莫過于我把最好的給你,你用愛支撐起我的下半生,高老頭的家,注定不會實現(xiàn)這種真諦。平平淡淡,樸實無華,相親相愛,有什么不好?把物質享受放在親情前面,這種思想一旦形成,不久就會根深蒂固,那么,親情真的就顯得一文不值了。

        高老頭的愛是自然的,但又近乎瘋狂。自然的愛讓我們動心,高老頭將自己無綿的真誠融入到父愛之中,無所保留的捧到女兒們面前。他愛的瘋狂,是將她們引入混沌的物質世界,讓他們在物質享受自尊和虛榮同時得到了滿足,卻忘了教會她們愛的意義。這樣的愛,在她們原本干凈的靈魂沾染了污垢,無法洗干凈。被蒙蔽的雙眼,再也無法看到人間至愛。

        高老頭這本書所描寫的社會背景,是導致高老頭悲劇的另一個因素。金錢能取代門第,金錢能凍結親情,這也難怪高老頭的女兒們會變得自私自利,冷漠無情。傾情淪落為湯包錢的一個工具,愛情也是一場欺騙,婚姻更加可笑,是一場交易。金錢的欲望,讓他們都無比可笑。

        我們應該撇開世俗的目光,拭去溺愛的光華,這樣我們才不會看到灰暗的期望與期待;通過這本書,我們看到一顆孤獨的心在黑暗里瑟瑟顫抖,它想要呼喚卻不能表達,它想要極盡完美卻不知道怎樣表現(xiàn)才算是一種美;只是天真地以為奉獻自己身上的所有,包括自己的感情才是至善至純的理想表達,才能夠獲得相應的愛的滿足與欣慰?涩F(xiàn)實總是這樣骨感,在她們眼中,金錢至高無上。悲傷,痛心,希望高老頭的悲劇不再上演。

        魯迅說過,不孝的人是世界最可惡的人。孝順父母,不需要我們拿大把的鈔票回家,只要我們常常問候一聲,回去看看他們。教育子女時,適當?shù)膼鄹m合孩子成長,教會他們怎么做事,怎么做人,才是對他們最好的禮物。溺愛享樂釀苦果,愛孩子,但絕不能溺愛孩子。過分的溺愛,是對孩子最大的無情。我同情高老頭悲慘的遭遇,但又無可否認導致這一切的還有他自身的因素。我不能單純的批評他的女兒罪大惡疾,在孝道這方面,她們確實沒做好,F(xiàn)在,我們最應該明白,不要讓金錢支配我們的生活。

        高老頭讀書筆記 篇16

        《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品, 把它比作19世紀法國社會的一幅全景畫, 形象的展示了作家的文學藝術才能, 從思想和藝術兩方面剖析了作品的成就, 并為之感慨。

        《高老頭》是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品, 小說以1819年底和1820年初為時代背景, 以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺, 以高老頭和拉絲蒂涅兩個人物的平行而又交叉的故事為主要情節(jié)。 它是批判現(xiàn)實主義文學的代表。

        《高老頭》體現(xiàn)了巴爾扎克的創(chuàng)作天賦, 他有著極強的思想和藝術價值。 《高老頭》全書譯成中文不到十八萬字, 而其視野之廣, 人物形象之多姿多采, 簡直夠得上一幅全景畫卷, 它真實的再現(xiàn)了當時法國社會, 是一部" 法國社會的風俗史"," 標志著一個時代"。 充分體現(xiàn)了巴爾扎克駕馭素材和提煉生活的能力。

        我認為本書的獨到之處就在于書名<高老頭>,主角應該是高老頭。其實不然,整部小說都是第三人稱敘述拉斯蒂涅的心路歷程,書里的高老頭也只是側面豐滿拉斯蒂涅的形象罷了。拉斯蒂涅往上爬的'野心與其善良本質的矛盾是小說的一大看點。整本小說就是講拉斯蒂涅怎么黑掉的,但巴爾扎克塑造人物有自己的一套。兩種心態(tài)的沖擊摩擦,現(xiàn)實和夢想的交錯,拉斯蒂涅內(nèi)心斗爭數(shù)回,利欲還是占了上風,再加上鮑昂塞,脫伏冷,高老頭的推波助瀾,他逐漸掩藏純樸善美。最后終于黑掉。除了主角之外,有必要說一下脫伏冷這個角色。脫伏冷就如同王熙鳳一樣,是個為達目的不擇手段的狠角色。但我相信巴爾扎克對他并不否定或憎惡,甚至對其傾注一份愛。結合巴爾扎克背景,大膽猜測這個人物有巴爾扎克自己或者周圍的朋友的影子,脫伏冷代表那個時代資本社會底層人物的另一副嘴臉,逃犯、殺人、欺詐……無惡不作,但,他相信朋友勝過戀人,相信金錢勝過婚姻。說他冷酷倒不如說他已經(jīng)看透了那個社會,看透了那個到處是赤裸裸的金錢關系的法國社會。巴爾扎克借這個人物形象憤世嫉俗地進行激烈批判。脫伏冷的人格魅力不只如此,他兼具冷酷與激情,果斷與堅毅,野性和人性在他身上碰撞出火花,角色血肉靈魂豐滿有力。至于高老頭,我認為他就是父愛的悲劇典型。他無限地溺愛女兒。以金錢作基礎和手段,滿足她們一切欲望。但養(yǎng)成了她們自私自利的人生。最后成為父愛的犧牲品。

        偉大的批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子,真實地反映出現(xiàn)實之中的那些猙獰面目。他是真正的作家,是永遠被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實的人們所敬仰愛戴的偉大作家。

        高老頭讀書筆記 篇17

        我心里還有別人,“人間真情,美好的愛情,父母的親情這些東西在赤裸裸的金錢面前都是那么蒼白無力!

        書后面的這些話給我留下了深刻的印象。是的,在19世紀上半葉的巴黎,人與人之間的金錢關系太普遍了。這本書,《高老頭》,以巴黎社會為背景,描繪了一幅資本主義金錢社會的丑惡圖景。拉斯蒂涅,一個腐朽的貴族,來到巴黎上大學,住在福蓋的一個偏僻的公寓里。他經(jīng)不起上流社會的誘惑,通過遠房表妹鮑賽昂夫人步入貴族生活圈,先后結識了兩個年輕女子。而這兩個年輕女子是和他一起住在富蓋公寓的老人的女兒。

        高老是個資產(chǎn)階級暴發(fā)戶,愛她,把錢都花在他們身上。然而,他攢了錢,成了一個守財奴。他因貧窮被女兒拋棄,成了金錢關系的犧牲品,悲慘地死去。父親對高老的愛讓兩個女兒步入上流社會,但正是因為他的溺愛,兩個女兒才拋棄了他。

        “即使在高老頭的葬禮上,他的女兒也沒有來看他一眼?蓱z的老高漫!而他可憐的父愛,在耀眼的金錢面前,實在是太微不足道了,最后只能被金錢折服。

        文章的另一個主人公,高老唯一的朋友,本來老實善良的拉斯蒂涅,后來墮落成一個野心勃勃的人,因為上流社會和金錢的誘惑,不顧一切的去掙錢!彼粗鴫災,流下了年輕人最后的眼淚。這是一顆純潔的心靈中神圣的`感情所逼出來的眼淚,一落地就飛向天空的眼淚!边@眼淚在那個金錢社會是多么珍貴。但在這真摯的眼淚之后,“他貪婪的目光停留在文多姆廣場的柱子和安瓦爾里特宮的穹頂之間,那是上流社會的區(qū)域。面對這尷尬的蜂巢,他兩眼放光,似乎想把那里的蜂蜜吸上來。”即將上演的是金錢與各種賣身換錢的悲劇的交易。

        現(xiàn)在,舊的巴黎社會已經(jīng)不存在了。但其實它當時所擁有的一切,依然潛伏在現(xiàn)在的社會中。

        《高老頭》這本書讓我真正明白,擁有獲得利益的權力,只能帶來片刻的快感,而不是永遠。我們應該學會支配金錢,而不是被金錢所支配。而且,做任何事情之前,都要問問自己的良心,因為如果你不小心把它賣了,那么良心的譴責不會給你帶來好的結局。

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