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    2. 《朝花夕拾》讀書筆記

      時(shí)間:2023-01-14 18:03:45 讀書筆記 投訴 投稿

      《朝花夕拾》讀書筆記(集合15篇)

        讀完一本經(jīng)典名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀書筆記了。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編精心整理的《朝花夕拾》讀書筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      《朝花夕拾》讀書筆記(集合15篇)

      《朝花夕拾》讀書筆記1

        暑假,我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》其中有十篇散文,十分優(yōu)美,在這組文章里,作者追懷青年時(shí)代的往事,既描寫了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念,有真實(shí)地書寫了辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會(huì),從國(guó)內(nèi)到國(guó)外所經(jīng)歷的種種生活,其中寫了許多關(guān)于少年兒童的事,使我在讀文章時(shí),仿佛也在品味著自己的生活。

        其中有一篇“藤野先生”讓我十分的感動(dòng):讓我懂得了知識(shí)是沒(méi)有國(guó)界的,藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)時(shí)的老師,對(duì)作者非常關(guān)心,藤野先生在生活上不太講究,但為人誠(chéng)懇,公正,對(duì)學(xué)生誨人不倦,對(duì)研究一絲不茍,他一一糾正作者筆記上的錯(cuò)誤,“不但增加了許多脫漏的地方,文法的錯(cuò)誤,也都一一訂正,這些值得我們?nèi)W(xué)習(xí),像他那樣去研究,鉆研。

        讀了這個(gè)故事,讓我聯(lián)想到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前,有一位加拿大的自求恩大夫來(lái)到中國(guó),他兢兢業(yè)業(yè)的`工作,“救死扶傷”成了他的成了他的最高使命,他拼搏這,奮斗著,而且有著超越國(guó)界的博大胸懷,反不僅讓我感動(dòng)了,也引起了我深深的思考,我想:我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生,最大的使命不就是學(xué)習(xí)嗎?就像作者說(shuō)的那樣:“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌......便使我突然良心發(fā)現(xiàn),而且增強(qiáng)了勇氣......在繼續(xù)寫一些“正人君子”之類的深惡痛疾的文字。

        在想要放棄時(shí),當(dāng)我們想到身邊辛勤的老師時(shí),當(dāng)我們想到身邊含辛茹苦的父母時(shí),便更加努力的學(xué)習(xí),去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,去完成自己的使命。

        讓我再次感到了好好學(xué)習(xí)的重要性,朋友們,就從現(xiàn)在開始,用雙手放飛理想的翅膀!

      《朝花夕拾》讀書筆記2

        迎神賽會(huì)這一天出巡的神,如果是掌握生殺之權(quán)的,——不,這生殺之權(quán)四個(gè)字不大妥,凡是神,在中國(guó)仿佛都有些隨意殺人的權(quán)柄似的,倒不如說(shuō)是職掌人民的生死大事的罷,就如城隍和東岳大帝之類。那么,他的鹵簿中間就另有一群特別的角色:鬼卒、鬼王,還有活無(wú)常。

        凡有一處地方,如果出了文士學(xué)者或名流,他將筆頭一扭,就很容易變成“模范縣”。

        人是大抵自以為銜些冤抑的;活的“正人君子”們只能騙鳥,若問(wèn)愚民,他就可以不假思索地回答你:公正的`裁判是在陰間!想到生的樂(lè)趣,生固然可以留戀;但想到生的苦趣,無(wú)常也不一定是惡客。無(wú)論貴賤,無(wú)論貧富,其時(shí)都是“一雙空手見(jiàn)閻王”,有冤的得伸,有罪的就得罰。

        然而那又究竟是陰間,閻羅天子、牛首阿旁,還有中國(guó)人自己想出來(lái)的馬面,都是并不兼差,真正主持公理的腳色,雖然他們并沒(méi)有在報(bào)上發(fā)表過(guò)什么大文章。當(dāng)還未做鬼之前,有時(shí)先不欺心的人們,遙想著將來(lái),就又不能不想在整塊的公理中,來(lái)尋一點(diǎn)情面的末屑,這時(shí)候,我們的活無(wú)常先生便見(jiàn)得可親愛(ài)了,利中取大,害中取小,我們的古哲墨瞿先生謂之“小取”云。

        凡“下等人”,都有一種通。撼O矚g以己之所欲,施之于人。雖是對(duì)于鬼,也不肯給他孤寂,凡有鬼神,大概總要給他們一對(duì)一對(duì)地配起來(lái)。無(wú)常也不在例外。

        至于無(wú)常何以沒(méi)有親兒女,到今年可很容易解釋了;鬼神能前知,他怕兒女一多,愛(ài)說(shuō)閑話的就要旁敲側(cè)擊地鍛成他拿盧布,所以不但研究,還早已實(shí)行了“節(jié)育”了。

      《朝花夕拾》讀書筆記3

        當(dāng)時(shí),中國(guó)在日本人的心中的確是一個(gè)弱國(guó),可是,當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話,便心痛起來(lái)——中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人自然是低能兒……他看著自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國(guó)人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨!但是,日本人,也不是全部都不知道尊重二字為何意,魯迅在此則中更著重描寫的,是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng),對(duì)作者真誠(chéng)的關(guān)懷,還有,對(duì)于中國(guó),對(duì)于人的熱愛(ài)。作品的字里行間,無(wú)不洋溢著作者對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。

        藤野先生對(duì)魯迅的耐心輔導(dǎo),是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó),為中國(guó)的人們治療身體上的疾病,在此,藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來(lái)面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī),而不是以自己個(gè)人的利益為目標(biāo),著實(shí)可敬!在文章的末尾,魯迅先生寫他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地寫為‘正人君子’所厭惡的文字,又一次表達(dá)了魯迅對(duì)藤野先生的懷念和敬佩。魯迅先生,是我們民族的脊梁,以筆作槍,字字?jǐn)S地有聲,這本《朝花夕拾》,雖是回憶性的`散文集,但絲毫沒(méi)有改變它的風(fēng)貌,對(duì)于作品中所指出的舊中國(guó)的弊端,我看過(guò)后觸目驚心,慶幸我出生在了祖國(guó)富強(qiáng)的年代,我下定決心,盡我所能不讓悲劇重演。在過(guò)往的日子里,我們偉大的祖國(guó),有著太多屈辱的歷史,而如今,在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天,身為未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀,怎能不為了中?guó)而去努力呢?

        從《朝花夕拾》中,我看見(jiàn)自己的影子,一個(gè)堅(jiān)定的影子!總而言之魯迅其實(shí)是在眾多的作家群中突出的一個(gè),也是特殊的一個(gè),他敢罵,罵茍延喘、陰險(xiǎn)狡詐的人,罵貌似中庸的偽君子;他敢論,論國(guó)民眾生的劣根本性,論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。這就是魯迅一個(gè)大膽的作家!《朝花夕拾》讀書筆記700字

      《朝花夕拾》讀書筆記4

        《朝花夕拾》這本書,早已是如雷貫耳,只是百聞而不得一見(jiàn)罷了。

        其實(shí)我是很喜歡讀魯迅先生的書的。因?yàn)樗臅刑N(yùn)含著許多我們無(wú)法在現(xiàn)代所能夠?qū)ひ挼牡降拿褡寰,革命精神,還有那令現(xiàn)代人所向往的童年生活。

        而《朝花夕拾》卻正好包容了先生所有的寫作特點(diǎn)。

        美好,天真,稚嫩,對(duì)愛(ài)的領(lǐng)悟,對(duì)現(xiàn)實(shí)的安慰凝結(jié)成了這一代著作。其中,也讓我們領(lǐng)悟到了不少文字以外的東西。(短文學(xué)網(wǎng))

        碧綠的菜畦,輕捷的叫天子,讓我們感受到了先生童年的美好。

        相信傳說(shuō),相信“怪哉”蟲的存在,讓我們理解了孩兒的天真;長(zhǎng)媽媽把心愛(ài)的小隱鼠踩死,小魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的不滿,也都使我們沉寂在兒童的童言無(wú)忌,兩小無(wú)猜的幸福當(dāng)中。

        而我們民族的巨人,對(duì)于愛(ài),對(duì)于現(xiàn)實(shí)卻又有另一番獨(dú)特的看法。

        愛(ài),無(wú)非就是對(duì)朋友的愛(ài),對(duì)親人的愛(ài)。朋友,這本書里我是沒(méi)看到幾個(gè)先生很好的朋友,只是在日本留學(xué)時(shí)作為先生老師的藤野先生和被先生“討厭”的范愛(ài)農(nóng)罷了。但是作為先生的老師和同伴,先生對(duì)于他的老師倒是相當(dāng)?shù)淖鹬氐?。因?yàn)樗麄兌际桥c先生奮斗在同一戰(zhàn)線的伙伴,戰(zhàn)友,都為中國(guó)的光復(fù)而努力著。

        藤野先生,作為一名日本人,相信了一位來(lái)自中國(guó)的留學(xué)生,并對(duì)先生特加關(guān)照,著表示著他相信和信任的不僅僅是一個(gè)中國(guó)人,而是相信和信任整個(gè)中國(guó),整個(gè)中華民族。所以先生對(duì)他侍奉有加。

        范愛(ài)農(nóng)同志,作為先生的同志,也應(yīng)該算是一位愛(ài)國(guó)人士,為了一名中國(guó)人的尊嚴(yán)而死,先生也對(duì)其十分的想念與尊重。

        而對(duì)于家人,魯迅先生又是極其的傷感的。

        伴隨他一起長(zhǎng)大的長(zhǎng)媽媽,給他講了許多許多的故事,又為了先生的成長(zhǎng)買了一本連自己也不知名字的書,時(shí)時(shí)刻刻都在關(guān)心著先生,愛(ài)護(hù)著先生。雖說(shuō)有時(shí)被先生所厭惡,但終究還是有感情的。

        先生以熾熱深沉的情感,表達(dá)了自己對(duì)往事的追憶,對(duì)已故親友的真誠(chéng)的懷念。

        但“我們的青春年華在我們的面前,而不是在過(guò)去”,先生擦干了淚水,為他的青春年華,為中國(guó)的未來(lái)而惜別過(guò)去。

        先生在日本留學(xué)中看電影所受到的啟發(fā),是無(wú)法衡量的。在長(zhǎng)媽媽的“教導(dǎo)”下,先生也受益匪淺。

        本書在任何篇章都在抨擊著當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。魯迅先生的仇貓,對(duì)“名教授”,“名人”的抨擊也不見(jiàn)少處。

        《朝花夕拾》,飽含對(duì)過(guò)去的惜別與對(duì)未來(lái)的奮斗!描畫賣掉了,可先生的斗志沒(méi)有賣掉;長(zhǎng)媽媽過(guò)世了,可先生的希望沒(méi)有消失;老朋友死了,可先生沒(méi)有頹廢!仍然為未來(lái)而奮斗著!

      《朝花夕拾》讀書筆記5

        魯迅的名字,是家喻戶曉的。而記得第一次讀到他的文章,卻是在課本里,課文的名字叫做《從百草園到三味書屋》,是散文集中的一篇文章。魯迅在我的心中,一直以來(lái)都是高不可攀的的偶像,加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家,更是有點(diǎn)恐懼,不敢輕易讀他的書。怕自己太俗了,讀不懂。

        但自從讀過(guò)魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆,細(xì)膩的情感,使我感到像在和一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細(xì)細(xì)品讀下去........魯迅的真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。

        它真實(shí)地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。魯迅與閏土的童年,可以說(shuō)是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,政治的腐敗,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò),所以過(guò)上了相對(duì)比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂(lè)趣。

        而今,我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!我們現(xiàn)在生活條件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調(diào);課延遲到很多魯迅哪個(gè)時(shí)候有的人一輩子也無(wú)法吃到的東西。但想一想,比起《百草園》的生活,我們現(xiàn)在的生活真是毫無(wú)樂(lè)趣可言啊!沒(méi)有端詳過(guò)麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽(tīng)說(shuō)過(guò)......被嚇唬到的神話故事總算是聽(tīng)到過(guò)幾個(gè),但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的“拍人印”,更是連想都不敢想。即便有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。雖然北方大雪紛飛的日很多,但被視為父母掌中寶的.我們,也沒(méi)有多少可以玩耍的機(jī)會(huì)。

        《朝花夕拾》的原名是《舊事重提》,是對(duì)逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,無(wú)奈的感傷。歡樂(lè)的時(shí)候,我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè)的時(shí)候,我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬,這一切,確實(shí)是能真切的感受得到的。

      《朝花夕拾》讀書筆記6

        在這個(gè)寒假,我拜讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》!冻ㄏκ啊肥囚斞杆鶎懙奈ㄒ灰徊炕貞浬⑽募。它由十篇散文組成,比較完整地記錄了魯迅從童年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷和成長(zhǎng)道路。在回憶往事的基礎(chǔ)上,魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了猛烈的抨擊,使它具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性!冻ㄏκ啊愤@本散文集是現(xiàn)代回憶性散文的典范之作。

        《從百草園到三味書屋》,描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書屋讀書的乏味生活,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活,之后再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。開頭的幾段寫百草園很好地反襯了之后在三味書屋讀書的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。

        《藤野先生》,記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,敘述在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。作者突出地記述了日本教師藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的.輕蔑態(tài)度構(gòu)成了鮮明的比較,表現(xiàn)了藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子,表達(dá)了魯迅對(duì)藤野先生深情的懷念。

      《朝花夕拾》讀書筆記7

        給我印象最深刻的是《藤野先生》朝花夕拾精彩片段,這故事,當(dāng)時(shí),中國(guó)在鄰邦日本的心中的確是一個(gè)弱國(guó),可是,當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話,便沒(méi)有來(lái)由地心痛起來(lái)——“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人自然是低能兒……”讓我想起在郁達(dá)夫先生的《沉淪》中,那個(gè)在心中默默呼喚著“祖國(guó)啊,你怎么不快點(diǎn)強(qiáng)大起來(lái),你的兒女在這里受苦那!”的留日少年。

        這種國(guó)人,希望祖國(guó)強(qiáng)大而不去努力,只是無(wú)助地祈禱,讓人不僅憐憫他。但是那些看著自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國(guó)人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨!

        但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字為何意,作者在此則中更著力描寫的,是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng),對(duì)作者真誠(chéng)的關(guān)懷,還有,對(duì)于中國(guó),對(duì)于“人”的熱愛(ài)朝花夕拾精彩片段。

        作品的字里行間,無(wú)不洋溢著作者對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。

        藤野先生對(duì)魯迅的耐心輔導(dǎo),是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó),為中國(guó)的人們治療身體上的疾病(事實(shí)上,魯迅先生留日學(xué)醫(yī)的目的,也是如此),在此,藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來(lái)面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī),而不是以自己個(gè)人的利益為目標(biāo),著實(shí)可敬朝花夕拾精彩片段!

        在文章的末尾朝花夕拾精彩片段,魯迅先生寫他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”,又一次表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的懷念和敬佩。

        再次,"三味書屋后面也有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的`工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒(méi)有聲音。然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來(lái):'人都到那里去了?'……"

        細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

        "油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……"

        我讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。

        突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。

        在三味書屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書讀得入神時(shí),卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫……

        一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,充滿激情。

      《朝花夕拾》讀書筆記8

        在《朝花夕拾》當(dāng)中,我們還可以看到魯迅于細(xì)微事件中對(duì)整個(gè)世界的審視。比如,作者在照料生病的父親時(shí),便深深地感覺(jué)到這個(gè)社會(huì)上有一種無(wú)形的病讓人痛楚——且無(wú)法通過(guò)醫(yī)生來(lái)醫(yī)治。

        作者留學(xué)日本時(shí),碰到了一位令人敬仰的良師——藤野先生,但卻因平日生活里看到人性冷漠的一面,從而做出棄醫(yī)從文的.決定。而好友范愛(ài)農(nóng)的死,則令作者沉入了一種復(fù)雜而難以排解的心緒,并由此開始反思像范愛(ài)農(nóng)這樣一批人的命運(yùn)。

      《朝花夕拾》讀書筆記9

        1.《狗貓鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、“到處噑叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡;追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。

        2.《阿長(zhǎng)與(山海經(jīng))》憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景,描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。

        3.《二十四孝圖》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起,憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。

        4.《五猖會(huì)》記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情,和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的.封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。

        5.《無(wú)!访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見(jiàn)的“無(wú)常”形象,說(shuō)明“無(wú)!边@個(gè)“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛(ài),是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中,對(duì)打著“公理”、“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。

        6.《從百草園到三味書屋》描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書屋讀書的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。

        7.《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

        上述7篇作品,記述魯迅兒童時(shí)期在故鄉(xiāng)的生活片段,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人情世態(tài)和社會(huì)風(fēng)貌,是了解少年魯迅的可貴篇章。后面的《瑣記》、《藤野先生》、《范愛(ài)農(nóng)》三篇作品,記述魯迅離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷,留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印。

        8.《瑣記》憶敘魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂(后改名為雷電學(xué)校)和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì),如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。

        9.《藤野先生》記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。作者突出地記述日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格,說(shuō)“他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道”。表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。

        10.《范愛(ài)農(nóng)》追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段,描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念

      《朝花夕拾》讀書筆記10

        暑假,天氣格外炎熱,知了在樹梢喚個(gè)不停。而我,卻絲毫不畏懼那濃濃的暑氣。因?yàn),手中捧著一本《朝花夕拾》的我,已然沉醉在許多有趣的片段之中。在這本回憶性散文里,魯迅給我們刻劃了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物形象:善良樸實(shí)的長(zhǎng)媽媽,貪玩好奇的小魯迅,和藹方正的壽鏡吾先生……但是,令我印象最深的,還是魯迅的父親。

        提起魯迅的父親,大家一定會(huì)想到《五猖會(huì)》這篇文章吧。在文中,父親的形象是嚴(yán)厲、專制、古板和迂腐的。他會(huì)在孩子急切想去看迎神賽會(huì)的時(shí)候,忽然要求他背誦“無(wú)聊至極”的《鑒略》,令少年魯迅萬(wàn)分掃興和痛苦。雖然,父親心中也不乏對(duì)孩子的愛(ài),但他的所作所為,卻扼殺了孩子活潑好動(dòng)的天性,在魯迅心中留下了永遠(yuǎn)不能抹去的灰色。

        在魯迅的父親的身上,我仿佛看到了現(xiàn)代家長(zhǎng)們的縮影。為了望子成龍、望女成鳳,他們?cè)诤⒆由砩蟽A注了愛(ài)和希望的同時(shí),也給自己的孩子帶來(lái)沉重的`壓力和負(fù)擔(dān)。我們經(jīng)常會(huì)在培訓(xùn)班或電視上看到這樣一幕:家長(zhǎng)怒目圓睜,或厲聲呵斥,他們的孩子則可憐兮兮地坐在書桌前,愁眉苦臉、抓耳撓腮,捏著筆在作業(yè)紙上躊躇著什么。這,便是現(xiàn)代教育對(duì)孩子天性的壓制和摧殘。

        我不禁聯(lián)想到了自己的生活,何嘗不是這樣!記得去年暑假,我不停地在課桌邊為奧數(shù)而奮斗著。假期本應(yīng)是孩子與大自然嬉戲,與花和樹木作伴的時(shí)候,可我卻被迫面對(duì)著一摞厚厚的作業(yè)本發(fā)呆。那天,我正陶醉在“明天去旅游”的美好暢想之中。忽然,一聲厲喝把我從夢(mèng)中驚醒:“這100道題你要是做不完,就不許出去玩!睙o(wú)奈,我只好提起筆,又在草稿紙上涂抹著那些百無(wú)聊賴的數(shù)字。一直到夜幕已然深沉,我才顫抖地放下了手中的筆。

        百年前,魯迅就向壓制人性的封建教育發(fā)出了大聲地吶喊,進(jìn)行了無(wú)情地批判和抨擊?墒,二十一世紀(jì)的我們,仍舊被束縛在另一種扭曲的教育中無(wú)法自拔。十一、二歲的花季,應(yīng)該像天空中飛翔的鳥兒一樣,充滿蓬勃的朝氣;而不是囚著的籠中鳥,失去本該擁有的自由。我們的童年應(yīng)該如彩虹般斑斕,而不是在作業(yè)前只投下灰色的暗影。家長(zhǎng)們也不應(yīng)該是像魯迅的父親一樣,專制而刻板;而應(yīng)該換位思考,多站在孩子們的立場(chǎng)想事情,做事情,讓孩子擁有一段充滿天性的童年時(shí)光!

      《朝花夕拾》讀書筆記11

        暑假里,我從堆滿各式書籍的書架上選了一本略帶年代感的書籍讀了遍。那就是魯迅先生的《朝花夕拾》。這本書是他晚年的作品,寫的都是他少年時(shí)期的事。當(dāng)他年邁時(shí),再去回想童年的時(shí)光,那些日子猶如已經(jīng)失色的花朵再次盛開,在夕陽(yáng)的照映下,平添了獨(dú)特的風(fēng)韻。

        《朝花夕拾》又叫《舊事重提》,收錄了魯迅先生童年和幼年生活的十篇文章,完整生動(dòng)的描述了舊社會(huì)時(shí)期的魯迅先生從幼年時(shí)期到青年的生活經(jīng)歷。讀完這本書給我印象最深刻的就是魯迅先生在文章里寫到的在百草園的生活和在日本求醫(yī)時(shí)候的經(jīng)歷。

        當(dāng)讀到他童年在三味書屋的生活時(shí),我仿佛看到了舊社會(huì)時(shí)的孩童,以及他們簡(jiǎn)單樸實(shí)但又不失童真的孩童生活。雖然當(dāng)時(shí)有嚴(yán)厲的壽先生二十四小時(shí)無(wú)死角地跟蹤、看管,但是私塾的孩子們還是能趁大人不注意,鉆進(jìn)百草園,與昆蟲相伴,與花草為伍,采摘著野花野果,享受著無(wú)憂無(wú)慮的天真。對(duì)于剛小學(xué)畢業(yè)的我,也難免被這樣的孩子氣的生活感染,讓我也回想起了我的童年。

        我家屬于農(nóng)村,附近有一片田野,那里就是我兒時(shí)的圣地。

        春天里,溫暖的陽(yáng)光照在田間,田野上滿目的油菜花,我能聞到油菜花的香氣彌漫在我的身體周圍,這是一種什么感覺(jué)呢?如果氣味是個(gè)小孩兒的話,大概就是他身著油菜花的衣裝擁抱著我。我總是會(huì)和我的`小伙伴在花叢中穿梭奔跑。當(dāng)我們探出頭的時(shí)候,總能看見(jiàn)那滿頭滿身的油菜花瓣。在那個(gè)時(shí)候總還會(huì)有一群群勤勞的蜜蜂陪伴著我們。

        到了夏天,空氣變得悶熱,田里面種滿了稻子。星空下,在家里就能聽(tīng)見(jiàn)田里的青蛙叫,像是一曲無(wú)限重復(fù)的催眠曲陪伴著我進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),甜甜的,讓人安心。

        到了秋冬季節(jié),大人們忙著在田間收割,而我和小伙伴最開心的就是到田間爬谷堆。大人們剛堆好的稻草,每每就會(huì)成為我們捉迷藏的藏身地。我的童年,完全深陷在大自然的溫柔擁抱中。我也總能在飯后,找一群伙伴一起玩耍?墒乾F(xiàn)在我和伙伴們都在為自己的未來(lái)不斷的努力著,努力的去讀書,去學(xué)習(xí)。因此,也不能再繼續(xù)沉醉于兒時(shí)的天真散漫中了,心中似乎少了幾分親切,少了幾分自由,也少了幾分對(duì)大自然的熱愛(ài)。

        而讀到《藤野先生》的時(shí)候,我是真的被打動(dòng)了。魯迅先生在書中寫到,藤野先生他平日里對(duì)生活粗心大意,漫不在乎,“穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”但是他對(duì)工作態(tài)度認(rèn)真負(fù)責(zé)!八盐业闹v義都用紅筆改過(guò)來(lái),血管移了一點(diǎn)兒位置也會(huì)指出來(lái)”。生活的大咧與教學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn),一組鮮明的對(duì)比,足以看出藤野先生高尚的個(gè)人情操,以及魯迅先生對(duì)他的崇拜。不僅如此,藤野先生能夠在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下,對(duì)待學(xué)生一視同仁,不曾去歧視當(dāng)時(shí)的中國(guó)學(xué)生。在舊中國(guó)落后的環(huán)境下,魯迅先生通過(guò)對(duì)藤野先生的回憶與記敘,展示了那個(gè)時(shí)代對(duì)人性解放的渴望;還有魯迅先生本人對(duì)社會(huì)進(jìn)步的渴望和對(duì)高尚人格的追求。通過(guò)對(duì)文章的理解,我也切身地體會(huì)到了,當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)是多么的封建,當(dāng)時(shí)的祖國(guó)又是多么的落后。今天的我們,真的應(yīng)該好好的珍惜和平時(shí)期的美好。好好的學(xué)習(xí),提高自身的素質(zhì),成為一個(gè)具有高尚品格的善良好人。

        時(shí)光慢慢遠(yuǎn)去,這個(gè)暑假我第一次接觸了《朝花夕拾》。感謝它,讓我的童年再現(xiàn)。那些險(xiǎn)些被我遺忘的快樂(lè)日子,就這樣伴隨魯迅先生的文字回到我的眼前。我一下明白了文字的神圣。我想在以后的日子里,我還會(huì)細(xì)細(xì)品嘗《朝花夕拾》,因?yàn)檫@些文字想要告訴我們的事情還有太多太多……

      《朝花夕拾》讀書筆記12

        每個(gè)人都會(huì)有自己的童年,在童年里有苦也有笑,但在自己的心里大多數(shù)會(huì)留下了美好的回憶。在魯迅寫的"朝花夕拾"里就是寫他的童年和青年的回憶。

        魯迅的"朝花夕拾"是魯迅唯一的一部散文集。在"朝花夕拾"中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的`經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過(guò),但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力,寫進(jìn)這部"朝花夕拾"里。他要告訴我們,在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。

        在"朝花夕拾"中,給我最深的一篇?jiǎng)t是"狗,貓,鼠".在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內(nèi)容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的無(wú)知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗好勝心。

        從魯迅寫的(朝花夕拾)中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過(guò)的,但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的,童年和青年過(guò)得好或壞它都會(huì)留給予們回憶,所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。

      《朝花夕拾》讀書筆記13

        本以為書中是花開蝶自來(lái),清風(fēng)伴歌聲,裊裊炊煙起,村頭孩童三四個(gè),追著大黃狗到處跑。但當(dāng)我讀完后,才明白魯迅先生用看似溫和的語(yǔ)言,激烈的批判著那個(gè)半殖民地半封建社會(huì)。那本因美好的童年,卻因?yàn)楸换\罩在那個(gè)封建的社會(huì),顯得格外的諷刺。

        總是和藹可親的藤野先生,熱心而又嘮叨的阿長(zhǎng),慈愛(ài)而又嚴(yán)厲的父親,一個(gè)個(gè)有血有肉情感飽滿的人物,更讓我體會(huì)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的'冷酷。

        阿長(zhǎng)總喜歡的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節(jié),是我不耐煩的。然而,在“我”極度渴望〈山海經(jīng)〉時(shí),阿長(zhǎng)為“我”買來(lái)了。長(zhǎng)媽媽這一生雖然沒(méi)有什么知識(shí),且只是個(gè)封建最底層的婦女,可她也有顆善良的心。那些平靜的,往往是最有力量的。我想我們每個(gè)人都會(huì)遇見(jiàn)這樣看似不相干,卻又在不經(jīng)意中深深給予我們力量的人。

        對(duì)于父親,從就醫(yī)到求神,魯迅懊悔自己兒時(shí)的荒唐行為,他覺(jué)得自己愧對(duì)父親,在父親臨終的時(shí)候叨擾了他,既要承受喪失至親的傷痛,還背負(fù)了擾亂至親臨終前的安寧與愧疚。讓我深深的感受到了魯迅對(duì)父親強(qiáng)烈的愛(ài)。

        藤野先生是魯迅的日本醫(yī)學(xué)導(dǎo)師,他是一位穿著不拘小節(jié),但對(duì)工作極其認(rèn)真。“他把我的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出”。這個(gè)對(duì)比的手法,寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對(duì)他的敬仰。在那個(gè)封建的年代,藤野先生不分國(guó)界,傳道受業(yè),令人肅然起敬。他做的一切都很平凡,如果舍身處地的想一下,便可以感受到這位老師的偉大之處。

        《朝花夕拾》讓我感受到了魯迅對(duì)故人的懷念,對(duì)封建黑暗的憎惡。我不僅幻想到多年以后,我依舊在一個(gè)慵懶的午后,坐在書桌前,將自己前半生的歡笑與淚水記錄下來(lái),然后將它好好的保存,等到記憶開始模糊的時(shí)候,再翻出來(lái)慢慢的品味著自己曾經(jīng)的故事。

      《朝花夕拾》讀書筆記14

        《朝花夕拾》這本書很好,單題目就透露出對(duì)時(shí)光的惋惜,早上的鮮花待到夕陽(yáng)西下再去拾起,時(shí)光如此匆匆。

        《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》,我認(rèn)為寫得比其他文章更好一些,首先魯迅告訴大家他家后院有一個(gè)小樂(lè)園。然后在下面的寫作中用上了排比、比喻、擬人等修辭手法,也用上了打比方、舉例子、作比較等說(shuō)明方法。繼續(xù)描述了長(zhǎng)媽媽給魯迅講故事和在雪地里無(wú)味但快樂(lè)的游戲,又回憶起閏土的父親捕鳥多,自己捕鳥少,記敘魯迅小時(shí)候無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。

        展現(xiàn)魯迅無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活的,我從中摘抄幾段:“翻開磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有班蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)啪的一聲,從后竅噴出一陣煙霧”。還有“如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味比桑葚要好得遠(yuǎn)”。以及“掃開一片雪來(lái),露出地面,用一支短棒支起一面大的竹篩來(lái),下面撒些秕谷,棒上系一條長(zhǎng)繩,人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著,看鳥雀下來(lái)啄食,走到篩網(wǎng)底下的時(shí)候,將繩子一拉,便罩住了”等等都能看出魯迅兒時(shí)的歡樂(lè),更用這些來(lái)反襯出魯迅為何不想到三味書屋去上課,為下文乏味的'生活作下了鋪墊。

        接著寫魯迅不得不告別百草園,到三味書屋去學(xué)習(xí)。文章按事情的發(fā)展順序?qū)懥藙倓側(cè)肴稌,看到三味書屋的模樣,又記敘了在三味書屋的幾件事:我?wèn)先生問(wèn)題,都到后院去玩,開喉嚨大聲讀書,百草園反襯了三味書屋極其乏味的生活,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖端矛盾,孩子們只能在當(dāng)時(shí)乏味無(wú)趣的書塾里偷偷地去尋找樂(lè)趣,就是現(xiàn)在我們老百姓所說(shuō)的“偷著樂(lè)”,魯迅也從該文章中表達(dá)了應(yīng)該讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求!叭稌莺竺嬉灿幸粋(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻靜靜悄悄地沒(méi)有聲音”。這段足以展示當(dāng)時(shí)社會(huì)兒童的生活是多么乏味,“偷著樂(lè)”的兒童不快樂(lè)!

        今天的學(xué)生在我們國(guó)家全面發(fā)展的教學(xué)教育下,能在多姿多彩的學(xué)習(xí)、生活中快樂(lè)成長(zhǎng),再也用不著像作者當(dāng)時(shí)那樣偷偷去尋找樂(lè)趣,過(guò)乏味無(wú)趣的生活。

        我們要珍視我們現(xiàn)在的這種幸福生活,好好學(xué)習(xí),報(bào)答父母的良苦用心,可我們現(xiàn)在有些學(xué)生還不滿足,要父母做這做那的,別的孩子有的,他都要有,還要穿名牌、講時(shí)髦,不把精力放在學(xué)習(xí)上,只注重外表,不注重素質(zhì),我們父母的錢賺來(lái)多不容易,因此我們要節(jié)約,我們比起魯迅那一代人已經(jīng)很幸福了,何必要如此“貪婪”呢?

        同學(xué)們啊!珍視我們現(xiàn)在的這種生活吧!

      《朝花夕拾》讀書筆記15

        前幾天我買了一本魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。我對(duì)著這個(gè)題目沉思了好久!冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬砟甑淖髌,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。

        雖然我還年輕,只有十幾歲,可總喜歡回憶兒時(shí)的往事。對(duì)現(xiàn)實(shí)中的一切,我往往采取一種漠然置之的態(tài)度,沒(méi)有對(duì)理想的.渴望,沒(méi)有感情的迸發(fā)……只有當(dāng)我沉浸在對(duì)童年的回憶中時(shí),我的全部熱情才會(huì)真正蘇醒,火一般地燃燒起來(lái)。每當(dāng)這種時(shí)候,我就會(huì)一動(dòng)不動(dòng)地凝視著天空,房頂,或隨便什么地方,長(zhǎng)久地踱著步……我的靈魂深處會(huì)突然爆發(fā)出一陣奇異的顫抖,血,涌上了我的臉,快樂(lè),童年的快樂(lè),那樣神奇的回到了我的身上……在迷人和暈眩之中,我仿佛又變成了小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生,在學(xué)校寬闊的訓(xùn)練場(chǎng)上揮拍打球;盛夏,在游泳池上潑水玩耍;金秋,在溜冰場(chǎng)上"歡快起舞"……個(gè)個(gè)生動(dòng)的畫面,一件件永難忘懷的事情,這一切構(gòu)成了我整個(gè)童年時(shí)代的回憶。

        小時(shí)侯,我會(huì)因?yàn)閾斓揭幻队矌哦老踩艨瘢碛墒墙K于當(dāng)了一次兒歌中的那位撿到一分錢的小朋友;而今,長(zhǎng)大的我也會(huì)撿起路上的硬幣,理由是——那上面有國(guó)徽。

        小時(shí)侯,我會(huì)在課堂上因?yàn)槔蠋煹囊粋(gè)錯(cuò)別字而舉手,不到老師"投降"決不罷休:如今,即使老師寫了一黑板的錯(cuò)別字,我除了在底下翻翻字典外,決不會(huì)有其他動(dòng)作。作文

        在這漫長(zhǎng)的14個(gè)年頭中,許多記憶已隨著歲月的侵蝕而悄然逝去,惟有成長(zhǎng)的足跡——那記錄著你的所得和所失的足跡——永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅。我希望永遠(yuǎn)不要失去童年時(shí)代的那種快樂(lè)、天真、朝氣蓬勃、不知疲倦……

        童年像一杯濃郁可口的咖啡,當(dāng)品味的時(shí)候很甜美,但甜美中帶有一點(diǎn)苦澀;而成長(zhǎng)則像一杯芳香四溢的茶。入口也許很苦——因?yàn)槟闶チ送傻,失去了那份?jiān)持"真理"的勇氣,失去了一份"崇拜"的心靈依托;但隨即你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這茶的醇美、芳香、回味悠長(zhǎng)——你的確的到了很多:民族的自尊心,恬靜而悠長(zhǎng)自得的處事態(tài)度,決不盲目的理性(也許有點(diǎn)偏執(zhí)),一顆日臻成熟的"仁愛(ài)之心"……當(dāng)一個(gè)"冥然兀坐"時(shí),不妨品品長(zhǎng)這杯茶,你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn):自己得到了很多。

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