巴黎圣母院讀書筆記3篇
《巴黎圣母院》是法國(guó)文學(xué)家維克多·雨果創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)以離奇和對(duì)比手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事。以下是小編為大家整理的關(guān)于這本書的讀書筆記，歡迎大家閱讀！
巴黎圣母院讀書筆記1
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的書。具有強(qiáng)烈反封建教會(huì)的精神，揭露了法國(guó)中世紀(jì)路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的殘忍，他統(tǒng)治的王國(guó)，實(shí)際上是個(gè)人間地獄，到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號(hào)，愛斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無(wú)辜者。
這本書雖然已經(jīng)讀完，但我卻仍沉浸在小說(shuō)的情節(jié)中不可自拔。仿佛劇中的女主人公愛斯美拉達(dá)沒有死，她還活在我的腦海中。
愛斯美拉達(dá)，這個(gè)生活在社會(huì)最底層的姑娘，終日與乞丐、盜賊、土匪、流氓為伍，但卻絲毫沒有沾染一點(diǎn)不良習(xí)氣。相反，她純潔善良，如一朵清水芙蓉，出淤泥而不染。
她美貌絕倫，舞姿迷人，以致“使人不能一下子看清楚這個(gè)女郎是人，是仙，還是天使”。她不僅外貌美，比外貌更美的是她的心靈。她是那么純正善良，簡(jiǎn)直就是從天上降臨的天使。
她天真純潔，富于同情心，樂于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋�(gè)無(wú)辜者被處死，她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的`丈夫，以保全他的生命；看見卡西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會(huì)同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。
可是美貌和貧窮湊在一起往往是最不幸的。
而卡西莫多，這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯美拉達(dá)那里，他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖，這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯美拉達(dá)的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
可是最后，柔弱的愛斯美拉達(dá)在絞刑架下死了，她被萬(wàn)惡的社會(huì)制度害死了，她那苦苦尋找了她17年的母親也悲慘地死去。丑怪的敲鐘人懷抱著死去的少女，在公墓里殉葬了。
卡西莫多美好心靈的復(fù)蘇，意味著人類心善良美德的覺醒，它是一種強(qiáng)有力的反封建教會(huì)的力量，作者對(duì)“奇跡王朝”乞丐們的見義勇為，一方有難四方幫忙的團(tuán)結(jié)友愛精神也進(jìn)行了歌頌。
雖然全天下的丑陋和殘缺都集中到了卡西莫多一個(gè)人身上，但身形的丑陋掩蓋不了他美麗的品質(zhì)。人不可貌相，海水不可斗量。我們不應(yīng)該以貌取人，以貌欺人，應(yīng)該重內(nèi)心，而不能取決于外貌看待一個(gè)人！
巴黎圣母院讀書筆記2
巴黎圣母院坐落于巴黎市中心塞納河中的西岱島上，建造時(shí)間長(zhǎng)達(dá)150年，巴黎圣母院作為一座石頭建筑，以其結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、雄偉莊嚴(yán)的特點(diǎn)，在世界建筑史上，留下了不朽的地位。被譽(yù)為一部由巨大的石頭組成的交響樂。各國(guó)的詩(shī)人、作家都曾歌頌過它。在讀了雨果的《巴黎圣母院》以后，我對(duì)這座宏偉的建筑有了新的認(rèn)識(shí)。
合上厚厚的書本，我的眼前再次浮現(xiàn)出了《巴黎圣母院》中所描繪的故事。那是中世紀(jì)的法國(guó)，一位叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往行人的目光，她長(zhǎng)得美麗動(dòng)人，舞姿也非常優(yōu)美。巴黎圣母院的副主教克羅德弗羅洛瘋狂地愛上了她。于是命令教堂敲鐘人，相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來(lái)。結(jié)果法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)法比救下了埃斯梅拉達(dá)，抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場(chǎng)上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇，反而送水給卡西莫多喝�？ㄎ髂喾浅８屑ぐＫ姑防_(dá)。
天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)法比一見鐘情，兩人約會(huì)時(shí)，弗羅洛悄悄在后面跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了法比，然后逃跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑�？ㄎ髂喟寻Ｋ姑防_(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái)，藏在巴黎圣母院內(nèi)，弗羅洛趁機(jī)威脅吉卜賽姑娘，讓她滿足他的情欲，遭到拒絕后，把她交給了國(guó)王的'軍隊(duì)，無(wú)辜的姑娘被絞死了。卡西莫多在把弗羅洛推下教堂摔死后，自己也擁抱著埃斯梅拉達(dá)的尸體死去了。
如果說(shuō)給我留下深刻印象的人物有哪些，我會(huì)選擇三個(gè)人，概括而言：純潔、善良、堅(jiān)貞不屈、極富同情心、舍己救人的愛斯美拉達(dá)；陰險(xiǎn)、狠毒、虛偽、沒有人性的克洛德和善良、高尚、嫉惡如仇的卡西莫多�？寺宓律頌榘屠枋ツ冈旱母敝鹘�，有一個(gè)不錯(cuò)的外表，雖稱不上帥氣，但和外表丑陋相比較，確實(shí)很容易讓人感到由衷的喜愛，但是令我所沒有想到的是。
就是這樣一個(gè)人，內(nèi)心卻是那樣的丑惡，為了得到吉普賽女郎的愛慕，竟不惜采用各種各樣毒辣的方法。相反，敲鐘人卡西莫多雖然外表奇丑無(wú)比，但是心地卻是那樣的善良，為了幫助愛斯美拉達(dá)逃脫主角的魔爪，做出過許許多多的努力，雖然并沒有成功的幫助愛斯美拉達(dá)逃離魔爪，但是他的行為還是給予了我深深的震撼。
善良的愛斯梅拉達(dá)，忠誠(chéng)的卡西莫多，雖然結(jié)局并不是很盡人意，但是我相信在天堂中一定會(huì)有他們幸福的生活，因?yàn)樯系劭偸乔嗖A于善良的人。在卡西莫多的影響下，我漸漸學(xué)會(huì)去以善良的心對(duì)待他人。
有一次，在街道旁，我看見一個(gè)盲人，拉著二胡，聲音很凄慘，腳邊放著眾人施舍的錢。我摸摸口袋，那是準(zhǔn)備去買零食的錢，正巧我準(zhǔn)備離去的時(shí)候，仿佛看到善良的愛斯梅拉達(dá)為伽西莫多遞上純潔的水。我不再猶豫，毅然將錢放了進(jìn)去，我看得出盲人的感激，他連聲道謝。我笑了，原來(lái)能幫助別人是這樣令人愉快。
確切的說(shuō)，《巴黎圣母院》是一本意味深長(zhǎng)的小說(shuō)，每讀一遍就有一遍的味道，讀幾次就有幾次不同的感受。不過，我想說(shuō)，我感謝《巴黎圣母院》，因?yàn)槭撬虝?huì)了我以一顆善良的心去對(duì)待他人。
巴黎圣母院讀書筆記3
本書主要講了一位吉卜賽少女吸引了教堂神父克洛德的目光，命令相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來(lái)。后來(lái)被法國(guó)國(guó)王就下，懲罰了卡西莫多。艾絲美拉達(dá)不記前仇，為他送水喝。后來(lái)艾斯被拉達(dá)被人陷害，被卡西莫多救下，最后兩人貝克洛的的軍隊(duì)逮到，全部死亡。
印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩(shī)人，對(duì)于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對(duì)待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的.，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。
小說(shuō)揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。
巴黎圣母院讀書筆記4
一部名著，一段故事，一次心靈的洗滌�！栋屠枋ツ冈骸肥欠▏�(guó)作家雨果創(chuàng)造的第一部大型浪漫小說(shuō)，是一部富于戲劇性的著作，從濃厚的筆調(diào)，反映出雨果的人道主義思想。
被譽(yù)為“命運(yùn)三部曲”之一的《巴黎圣母院》以15世紀(jì)法國(guó)黑暗的社會(huì)制度為背景，揭露了宗教的虛偽及統(tǒng)治者丑陋的嘴臉，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛和舍己為人的高尚品質(zhì)。小說(shuō)中的'塑造出了善、惡、美、丑性格的人物形象，道貌岸然，蛇蝎心腸的副主教克洛德，命運(yùn)悲慘的女郎愛斯梅達(dá)拉；面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡齊莫多……以強(qiáng)烈的對(duì)比手法，給小說(shuō)添上炫彩的一筆，烘托出小說(shuō)的悲壯色彩。
小說(shuō)的字里行間處處體現(xiàn)著世間的人情冷暖，給予我們真諦，讓我們重新審視美丑的意義所在。也許丑陋的面目下，藏著一顆善良純真的心靈；也許英俊俏麗的外表下，深埋卑鄙扭曲的靈魂。不必追求外表的美麗，培養(yǎng)一顆善良和真誠(chéng)的心去待人處事，才更為高尚。
副主教克洛德雖然道貌岸然，但是扭曲的人性令他做出了傷天害理事情，令讀者憤慨不已。
《巴黎圣母院》以強(qiáng)烈的對(duì)手法道出了現(xiàn)實(shí)的普通現(xiàn)象，煥發(fā)人們對(duì)善惡美丑的真實(shí)較量，反映了雨果希望每人都擁有良好品德強(qiáng)烈愿望。品讀名著煥發(fā)了我們的天性，開啟了一段心靈之旅，點(diǎn)燃了智慧之燈，也成為了我們永遠(yuǎn)的快樂！
巴黎圣母院讀書筆記5
這是一個(gè)耐人尋味的故事，故事情節(jié)生動(dòng)感人，它形象地講述了在舊社會(huì)人們的不平等與勞苦的奴隸制社會(huì)的`黑暗，似乎作者要以這個(gè)題材牽引著人們的思緒往哪里去。從這本書里反映出了人世間各種各樣的人生，而一個(gè)人一生能夠體驗(yàn)的多少種酸甜苦辣，雨果都把它詮釋在這一本書中，而故事的來(lái)源僅僅是那幾個(gè)發(fā)霉的希臘字母。
我覺得故事中的人物形象、特點(diǎn)、個(gè)性鮮明，看后讓我真正體驗(yàn)到人類非比尋常的善與惡。卡西莫多奇丑無(wú)比，本來(lái)可以講話，但因?yàn)椴缓腿私佑|，人們也不敢與他接觸，到后來(lái)就只能“哇—哇”地亂叫了�？伤]有就此厭倦人世、憎恨所有人，他依舊為人們?nèi)蝿谌卧沟胤⻊?wù)，一心為好人做好事。他一次次把愛斯梅哈達(dá)從罪惡的手中救回，一次次把爵士送回安全地帶，他甚至還在一次事故中就了全鎮(zhèn)所有人……他圖什么，他什么也不圖，難道就為了讓人們不懼怕他嗎？不可能。人們永遠(yuǎn)也不可能對(duì)這個(gè)丑陋的大怪物好。
故事的結(jié)尾是個(gè)悲劇，這個(gè)悲劇似乎想告訴人們：真理在人們面前永遠(yuǎn)只能是悲�。⊥瑫r(shí)這個(gè)悲劇也在勸誡人們不要以貌取人，要學(xué)會(huì)在復(fù)雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑，畢竟，真理往往掌握在明白事理的人手中！
巴黎圣母院讀書筆記6
美麗善良的女主角愛絲美拉達(dá)在巴黎城內(nèi)愛上了曾救過她的羽林軍弓箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)浮比斯，而年輕英俊的浮比斯不過是只貪圖美色油腔滑調(diào)的老狐貍。單純的愛絲美拉達(dá)就像那只跟隨她的迷途小羔羊，毫不猶豫地跳進(jìn)狐貍的溫柔陷阱，最終還為他失去了生命。
外表神圣滿腹經(jīng)綸的圣母院主教代理克洛德對(duì)愛絲美拉達(dá)一見鐘情，而這個(gè)自詡上帝仆人的教士卻是只骨子里藏著撒旦的狼。他千方百計(jì)要占有這個(gè)肥美的羔羊，他嫉妒狐貍得到了羊的愛慕，又受虐于羊?qū)ψ约旱脑骱�。在愛恨交織的折磨中，他一次又一次詛咒著誰(shuí)也別想得到愛絲美拉達(dá)，并一次又一次把這只愚昧的羔羊推進(jìn)了萬(wàn)劫不復(fù)的深淵�？寺宓率莻�(gè)可恨又矛盾的角色，他選擇終身侍奉上帝，但又無(wú)法擺脫對(duì)情欲的渴望；他愛慕的姑娘對(duì)他人投懷送抱，但卻對(duì)自己的“救命之恩”視而不見，對(duì)他的真情表白寧死不從；他追求神圣的天堂，又為了欲求甘愿走向地獄。這個(gè)多面又掙扎的角色描繪得相當(dāng)出彩。
天生丑陋畸形的'圣母院敲鐘人卡西摩多是克洛德收養(yǎng)的棄嬰，他聽命于義父夜間擄劫愛絲美拉達(dá)未遂被捕，又因嚇人的外貌和耳朵的殘疾被嚴(yán)懲，善良的少女在他倍受唾棄的時(shí)刻賜予了他一口清水，從此怪物卡西摩多便用一生的涌泉來(lái)報(bào)答這位美麗的姑娘。
可惜，這部小說(shuō)并不是童話故事。真摯的愛情并沒有化作打破怪物魔咒的鑰匙，卡西摩多沒有變成英俊的王子，愛絲美拉達(dá)也沒有愛上他，到臨死她還念著那個(gè)薄情郎浮比斯的名字。但怪物還是為羊手刃了兇手，并用余生陪著她長(zhǎng)眠地下。
如有來(lái)世，愿仁慈的上帝開恩，讓他們不要再錯(cuò)過彼此，賜他們一個(gè)圓滿的結(jié)局。
巴黎圣母院讀書筆記7
愛斯梅拉達(dá)和加西莫多還有克洛德正因?yàn)樗麄儧]有按照完美的人設(shè)發(fā)展，而是一個(gè)個(gè)矛盾的個(gè)體。正因如此，才更符合現(xiàn)實(shí)。愛斯梅拉達(dá)陽(yáng)光開朗，善良純真，但同時(shí)也難以透過可怕丑陋的外表去真正的了解加西莫多內(nèi)心的純良，即使她清楚地知道加西莫多對(duì)她毫無(wú)惡意。對(duì)于克洛德，她內(nèi)心既恐懼又厭惡。就算是把她送上絞刑架，也不要克洛德副主教的拯救。她就算再渴望陽(yáng)光白云，青山綠水，也不會(huì)委曲求全，對(duì)厭惡至極的人報(bào)之以微笑。對(duì)于弗比斯，一個(gè)讓她愿意舍身求死，到最后一刻都還蒙蔽在鼓里的人。她愿意為愛付出自己的生命，舍棄找尋自己父母的機(jī)會(huì)，奉獻(xiàn)自己的一生，即使是做一個(gè)無(wú)名無(wú)分的.情人。對(duì)于她來(lái)說(shuō)，愛情是盲目的。盲目到讓她到最后一刻都還對(duì)弗比斯抱有希望。弗比斯抱著另一個(gè)女人轉(zhuǎn)身離去，她甚至還為他找一個(gè)牽強(qiáng)的借口去寬慰自己，真是盲目之至，卻也毫無(wú)辦法。
加西莫多從小生活在唾棄辱罵中，心理上的和生理上的損傷自然而然對(duì)他性格的形成產(chǎn)生了扭曲。在受到所有人的厭惡恐懼時(shí)，克洛德對(duì)他的撫養(yǎng)和與他的交流，讓他對(duì)他的養(yǎng)父感恩不已，忠貞不二。這也是后來(lái)他為了愛斯梅拉達(dá)將他推下城墻時(shí)心里的矛盾所在。一個(gè)是撫養(yǎng)他長(zhǎng)大成人的恩人，一個(gè)是他心愛之人，這兩者之間的抉擇。在遇到愛斯梅拉達(dá)之前的加西莫多是快樂的，他在屬于自己的世界里狂歡著，與巴黎圣母院廝守著，相互依偎。在遇到愛斯梅拉達(dá)后，他也快樂著�？鞓返耐瑫r(shí)多了一份珍視，多了一份小心翼翼多了一份守護(hù)，更多了一份矛盾與敏感。雖然外表極其丑陋甚至畸形，但他仍然向往美好，向往純良。且不說(shuō)他的本質(zhì)是何種善良，但他對(duì)待自己的恩人是如此的忠誠(chéng)。當(dāng)然，當(dāng)偽善邪惡（克洛德）與美好純真（愛斯梅拉達(dá)）相互矛盾時(shí)（愛斯梅拉達(dá)和克洛德對(duì)于他來(lái)說(shuō)都是恩人），他掙扎著痛苦地選擇了后者。
克洛德，一個(gè)被壓抑到極度的教徒，由于他的極度禁欲，造成了他偏執(zhí)極端，喜怒無(wú)常，得不到就毀掉的性格。表面上，他是受人尊敬愛戴的副主教。當(dāng)然，他的學(xué)習(xí)能力，學(xué)術(shù)知識(shí)是不可否認(rèn)的。而實(shí)際上他仍然受著愛欲的控制，畢竟沒有人能完全擺脫欲望的誘惑。對(duì)愛斯梅拉達(dá)，他渴望擁有她，不惜為了她試圖殺害弗比斯，更不惜為了她親眼看著自己最疼愛的弟弟慘死。雖然這種愛看著很悲壯，但卻是極其扭曲極其極端的愛。
國(guó)王的表面仁慈與實(shí)際暴戾，教會(huì)的極端禁欲，底層人民的水深火熱。通過對(duì)照，反映了當(dāng)時(shí)階層統(tǒng)治的不完善和教會(huì)教條的不科學(xué)。
巴黎圣母院讀書筆記8
今天，我要向大家推薦一本法國(guó)作家維克多·雨果的作品——《巴黎圣母院》。
故事發(fā)生在15世紀(jì)的巴黎。巴黎圣母院的副主教克洛德·弗羅洛作為一個(gè)教堂的祭司，認(rèn)為愛情是罪惡的。但當(dāng)他見到美麗的吉卜賽姑娘愛斯梅拉達(dá)之后，卻不擇手段地想占有她。
但是在罪惡感的壓迫下，他的追逐變成了瘋狂的迫害。巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多相貌丑陋、身體殘疾，自幼被弗羅洛收養(yǎng)，他也同樣愛慕愛斯梅拉達(dá)。
但是，這種愛是無(wú)私的，高尚的，與弗羅洛形成了鮮明的對(duì)比。當(dāng)罪惡的目的不能實(shí)現(xiàn)時(shí)，弗羅洛采用嫁禍于愛斯梅拉達(dá)的方法，殘忍地將她送上了絞刑架。與此同時(shí)，原本忠實(shí)于弗羅洛的卡西莫多，被主人的殘暴無(wú)恥所激怒，把弗羅洛從教堂的高樓上推了下去。
這篇小說(shuō)以下層市民攻打巴黎圣母院為背景，贊美了受壓迫者的正直、善良的品性，揭露了當(dāng)時(shí)神職人員虛偽的本來(lái)面目，證明了愛、善良、仁慈將勝過僵化的宗教和說(shuō)教。
從這篇小說(shuō)中，我看到了世界上的`美與丑，也知道了鑒定美與丑的方法不是在于外表，而是在于靈魂。就像卡西莫多一樣，擁有一顆善良的心，擁有高尚、純潔、無(wú)私的愛，敢于為自己愛的人獻(xiàn)身。
然而，與卡西莫多形成鮮明對(duì)比的是巴黎圣母院的副教主克洛德·弗羅洛。他在受千萬(wàn)人尊敬的外表下，卻長(zhǎng)著一顆奇丑無(wú)比的心，使他走上了不歸之路，由他撫養(yǎng)了二十多年的養(yǎng)子結(jié)束了自己的生命。這又怪得了誰(shuí)呢？而卡西莫多，他依舊在自己心愛的鐘旁。
這真的是一本很好的書，希望大家能夠喜歡！
巴黎圣母院讀書筆記9
《巴黎圣母院》算是拜讀過了一遍，而我也是充分領(lǐng)略了雨果描寫細(xì)膩的文風(fēng)了。雨果借著發(fā)生在巴黎圣母院的這個(gè)故事，諷刺了宗教的虛偽，禁欲生活的終結(jié)，將自己對(duì)宗教的不滿通過這個(gè)渠道一吐為快！而雨果對(duì)下層人民友愛、善良、團(tuán)結(jié)的欽佩與歌頌也是彌漫在整本書中。
在本書中，作者是懷著極大的同情描寫下層人民的。他們雖然舉止比上層人來(lái)說(shuō)略顯粗俗，可是他們的心靈卻較那些上層人物高尚得多。巴黎乞丐們圍攻圣母院救愛斯梅拉達(dá)的`場(chǎng)面之激烈叫人熱血沸騰，“狗牙咬住狼肉”，不正是他們團(tuán)結(jié)、善良精神的最好體現(xiàn)嗎？讀完本書，我對(duì)身處社會(huì)下層的人民更加肅然起敬。
巴黎圣母院讀書筆記10
整部小說(shuō)中最令我感動(dòng)的還是那位偉大的母親。一只孩子的小鞋對(duì)她來(lái)說(shuō)就是整個(gè)宇宙：整個(gè)世界。為了這迷人的鞋，她曾經(jīng)對(duì)著天空惡意地詛咒：深情地申訴：虔誠(chéng)地祈禱：悲傷地哭泣……
XX年，這對(duì)一位失去兒女的母親來(lái)說(shuō)，每天都是第一天，哭聲仍像第一天那樣肝膽俱裂。使我深刻地體會(huì)到了母愛的偉大。當(dāng)官帶走她的孩子時(shí)，她的目光：她的呻吟，在人類語(yǔ)言的`庫(kù)存中我似乎找不到一兩個(gè)字來(lái)形容來(lái)表達(dá)……
還有許許多多優(yōu)美的人間真情。我一直思考著：為什么在追求歡樂的同時(shí)，隱藏著悲痛的靈魂，世道如此吧！在生活中總有艱難，總有困惑，也會(huì)有成功，更會(huì)有失敗……
打開窗戶，仰望天空，那夕陽(yáng)如血，使我又想起了書中的一切就像這浩瀚長(zhǎng)空被殘陽(yáng)染得如此的悲壯，只是讀這本書也似面對(duì)天空，除了蔚藍(lán)廣闊，還有些憂人的不解。
巴黎圣母院讀書筆記11
最近，我閱讀了一本中外名著，它的書名叫《巴黎圣母院》。這本書主要為我們講述“美和愛”兩個(gè)方面的一本名著。每次當(dāng)我細(xì)讀起這本書時(shí)，不僅讓我感到愛不釋手，還對(duì)里面精彩的情節(jié)故事百讀不厭。從書中那字里行間的故事情節(jié)，總能無(wú)時(shí)無(wú)刻的感動(dòng)著我、教育著我，使我感悟了“美與愛”的真正內(nèi)涵。
這本書主要講一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事，巴黎圣母院的副主教克洛德是個(gè)人面獸心的無(wú)恥之徒，他迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉爾達(dá)。而面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救艾絲梅拉達(dá)而舍身的故事。在故事中，艾絲梅拉達(dá)是“美”的化身，長(zhǎng)得十分美麗漂亮，而卡西莫多是一個(gè)奇丑無(wú)比之人。小說(shuō)通過刻畫這兩位主人公發(fā)生的故事情節(jié)，來(lái)向人們揭露了宗教的虛偽和歌頌下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。
這部小說(shuō)中令我印象最深的人是圣母院中的那個(gè)敲鐘人——卡西莫多，他的臉是那么丑陋，是我從無(wú)法想象的丑陋，在我的心里不禁的被蒙上一層陰影。隨著故事情節(jié)的不斷發(fā)展，我開始被故事中的情節(jié)所吸引�？�!那陰郁的圣母院，是那么的令人感到凄涼，我的心開始為那少女的災(zāi)難而感到難過。然而就在此時(shí)，剛才那位丑陋的卡西莫多卻向那位少女伸出援助之手，救助了她。此時(shí)，我被那個(gè)男主人公的行為驚嚇一跳，瞬間從他的身上，再也看不到原本的丑陋，而是看到了人性的光輝。在他那滿頭的亂發(fā)，強(qiáng)健的胸膛，還有他那只閃著光芒的獨(dú)眼，我深深的懂得了他的勇敢、自豪和自信，他的行為深深感動(dòng)了我，我也看到了黑暗社會(huì)里那最美的東西。這種美，并不像花兒那樣?jì)善G多姿，而是經(jīng)過重重坎坷磨難，從人性中迸發(fā)出來(lái)的美，使我懂得了人性中最美麗、最真實(shí)的一面!
《巴黎圣母院》除了體現(xiàn)對(duì)美的認(rèn)識(shí)，還有對(duì)愛的理解。愛有很多種表達(dá)方式，在這本小說(shuō)中，我看到了卡西莫多那偉大的.愛;艾斯梅拉達(dá)那至死不渝的愛;還有那克洛德毛骨悚然的愛……而當(dāng)我被故事中巴格特對(duì)女兒的愛所感觸時(shí)，我才進(jìn)一步了解了愛的真正含義。
故事中還有另一位主人公，她就是偉大的母親——巴格特，當(dāng)她的女兒被吉普賽人搶走后，她選擇當(dāng)了修女，時(shí)刻為女兒祈禱，祈福。當(dāng)我閱讀到這里時(shí)，我才明白了愛的真正含義——母女之間的愛，既是母愛的真諦，也是母親為了女兒不顧一切的愛。我為那位偉大母親巴格特而感到驕傲。
暑假期間，我閱讀了《巴黎圣母院》，它讓我懂得了讀一本書，不僅能陶冶了自己情操，還能凈化自己的心靈，使自我身心得到提高。也讓我在以后的人生路上，更加明確的追求和感受真正的美和愛，在美和愛中快樂成長(zhǎng)!
巴黎圣母院讀書筆記12
《巴黎圣母院》是一部氣勢(shì)宏偉的歷史小說(shuō)，是以圣母院這座大教堂為中心，描繪15世紀(jì)巴黎的這種波瀾壯闊的社會(huì)畫面。
正如作者所說(shuō)的那樣，《巴黎圣母院》是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的杰作，這部小說(shuō)講述的一個(gè)個(gè)故事，描繪的一個(gè)個(gè)人物都很獨(dú)特，具有15世紀(jì)巴黎風(fēng)俗的鮮明色彩，書中的`一切可以用“奇異”兩個(gè)字來(lái)概括。
書中的選舉丑大王的狂歡節(jié)，落魄詩(shī)人甘果瓦的摔罐成親，敲鐘人飛身救美女……這些場(chǎng)面都十分奇異，并且驚心動(dòng)魄，甚至有的還催人淚下。
不過，書中最奇異的，還是無(wú)與倫比的巴黎圣母院——她是卡西莫多的搖籃和母親，又是弗羅落策劃陰謀的巢穴；她是愛斯梅拉達(dá)的避難所，又是丐幫攻打的妖魔……她總是和一個(gè)個(gè)故事息息相關(guān)。
這部小說(shuō)反映了15世紀(jì)巴黎人們的生活，以一座教堂為中心訴說(shuō)著湮沒的久遠(yuǎn)年代的歷史。作文
巴黎圣母院讀書筆記13
之前一直不明白為什么要讀書，說(shuō)的更具體點(diǎn)就是為什么要讀名著？幸好，一切都在我拜讀了《哈姆雷特》、《巴黎圣母院》之后，答案開始明晰。就像今天看的一部講顧城、海子詩(shī)歌的一部書中說(shuō)的那樣，欣賞一件藝術(shù)品，不是為了從構(gòu)思、技巧上面分析、揣測(cè)它，重要的是透過它讓自己進(jìn)一步了解生活，明確怎么去生活。
明白什么是愛，健康的愛，該怎么去愛，正確的愛，是我從中的最大收獲。浮比斯、克洛德、卡西莫多、三個(gè)喜歡艾絲美拉達(dá)的人物。
浮比斯的迷戀，只不過是出自一個(gè)男人的好色本性。虛偽的他游走在兩個(gè)女人之間，天真的艾絲美對(duì)他拉達(dá)愛錯(cuò)了人。
克洛德，很多人都在說(shuō)他的自私、偽善，我在他身上感受到的更多的是可悲，不由得對(duì)他十分同情，但同情的同時(shí)清楚地知道他身上的自私、虛偽除了是因?yàn)樽诮痰慕麎褐�，更多程度上還有他的自我道德淪喪，他的.性格形成是必然的。他總是為自己的淪喪找尋一個(gè)冠冕堂皇的借口，甚至認(rèn)為讓他一步步步入深淵的是艾絲美拉達(dá)，面臨選擇，很多人的腦袋里都會(huì)有“天使”和“惡魔”在掙扎，和卡西莫多不同的是，克洛德總是選擇后者。
或許他自己都不曾意識(shí)到自己找了那么多借口，因?yàn)樗麖奈匆庾R(shí)到也從不認(rèn)為在為自己找借口。這就是他最可悲的地方。而他對(duì)艾絲美拉達(dá)的愛和所做的一切只不過是為了自私的占有，這種愛是不健康的，不能說(shuō)他這不是愛，不是喜歡，只是這份愛和喜歡不是真生的愛，他只是由于就被壓抑的欲望還有強(qiáng)烈的自私。他的愛，帶給對(duì)方的是傷害，自己得不到的也不要?jiǎng)e人得到，就是死也要拉上她，他的這份愛太過沉重和壓抑。
那么，卡西摩多的愛呢，他的愛的出發(fā)點(diǎn)以及為艾絲美拉達(dá)做的一切都是為了讓她快樂、幸福、滿足。他為了她，去求浮比斯和她見面；他為了她，每天送新鮮的面包和水；在所有人都拋棄她的時(shí)候，他還是待在她的身旁。是的，我想，真正的愛就是這樣吧，站在她的角度愛她。
什么是愛，該怎么去愛，卡西莫多教會(huì)了我：愛，不是自以為是地付出，也不是自私地占有；而是，設(shè)身處地地站在她/他的角度給她/他需要的愛。
當(dāng)然，書中還有很多值得回味深思的地方，這就是一部名著的偉大意義所在吧，回味無(wú)窮。雨果夾敘夾議的寫作風(fēng)格，還有他對(duì)法國(guó)建筑的研究在作品中均有體現(xiàn)，希望大家好好品味，也希望咱們能夠多多交流！
巴黎圣母院讀書筆記14
雨果，可以說(shuō)是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩(shī)人，聲名卓著的劇作家、小說(shuō)家，又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說(shuō)，它的文學(xué)價(jià)值和對(duì)社會(huì)深刻的意義，使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間之后，感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的`、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德？弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋�(gè)無(wú)辜者被處死，她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命；看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會(huì)同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩，竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情，從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個(gè)完全相反的形象�？寺宓卤砻嫔系烂舶度�，過著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴求淫樂，對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多，這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里，他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖，這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的美丑對(duì)照，絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立，使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦小＿@也許正是浪漫派小說(shuō)的魅力所在。
在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。互助友愛，正直勇敢和舍己為人的美德。小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄。看了很過隱！
巴黎圣母院讀書筆記15
《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，作者用對(duì)比的手法刻畫了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象，以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。
首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當(dāng)時(shí)社會(huì)，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比，嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。
然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯梅拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害�？稍趶�(qiáng)大的社會(huì)偏見和邪惡勢(shì)力面前，個(gè)人的力量實(shí)在微不足道，強(qiáng)悍的卡西莫多，最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的'純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá)，但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別，弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內(nèi)心卻因沖突無(wú)法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯梅拉達(dá)，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。
另兩個(gè)特色人物，一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)——一個(gè)粗野、淺薄的花花公子，他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達(dá)；另一個(gè)人是落魄詩(shī)人格郎古沃，一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙，為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任，作者對(duì)這兩個(gè)人物的描寫同樣充滿了鄙夷和嘲諷。
巴黎圣母院讀書筆記16
今年寒假，我讀了法國(guó)著名作家維克多·雨果寫的《巴黎圣母院》。故事發(fā)生在15世紀(jì)的法國(guó)巴黎，這是一個(gè)有著離奇色彩的悲劇故事。
在這部作品中，作者塑造了美麗善良的吉卜賽少女愛斯美拉達(dá)、丑陋畸形的敲鐘人卡西莫多、輕浮虛偽的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)浮比斯、道貌岸然的主教代理克洛德等一系列性格鮮明的人物形象，以他們之間的復(fù)雜矛盾和悲劇命運(yùn)，分析了豐富的人性世界。美麗、善良、純潔的愛斯美拉達(dá)不僅出手幫助一個(gè)陌生人格蘭古瓦沈脫被絞死的命運(yùn)，而且不計(jì)前嫌地幫助曾經(jīng)想要傷害她的卡西莫多。但是，愛斯美拉達(dá)的命運(yùn)卻受到上流社會(huì)的.排斥和嘲笑，她被玩弄、被誣陷、被威脅，最后等待她的是被絞死。小說(shuō)中的另外一位主角卡西莫多盡管有著奇丑無(wú)比的外表，他卻有一個(gè)純潔的心。當(dāng)愛斯美拉達(dá)快被絞死的時(shí)候，卡西莫多對(duì)她出手相救，站在圣母院上，高呼“圣殿避難！”，這時(shí)候的他有一種特殊的美，這個(gè)被遺棄了的孤兒，此刻顯得威嚴(yán)又強(qiáng)大。他守護(hù)著愛斯美拉達(dá)，試圖讓她遠(yuǎn)離一切對(duì)她的傷害。然而，在社會(huì)上的偏見與惡勢(shì)力面前，他寡不敵眾，個(gè)人的力量是微不足道的，卡西莫多最后只能眼睜睜看著愛斯美拉達(dá)被絞死，選擇了殉情這一個(gè)悲劇結(jié)局。主教代理克洛德雖然擁有滿腹學(xué)識(shí)，通曉宗教哲理，卻隱藏著陰暗、卑劣的靈魂；衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)浮比斯有著英俊的面孔、高貴的門第，卻有一個(gè)無(wú)比丑陋的靈魂。他背信棄義，是一個(gè)粗俗、卑鄙自私的人。
從這篇小說(shuō)里，我學(xué)到了一個(gè)深刻的人生道理：不能光看人的外表，心靈的純潔、真誠(chéng)才是最為重要的。
巴黎圣母院讀書筆記17
靜靜地，回家的路上。迎著瑟瑟秋風(fēng)，踏著一片片枯葉，沿著彎彎小路，我沉痛地苦悶地默默地走著，回想著雨果的《巴黎圣母院》中那段令人久久不能忘懷的感人片段，我哭了。
《巴黎圣母院》它讓我看到了不僅是當(dāng)時(shí)的歷史，而是世間最深沉的靈魂，最深沉的呼喚。
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比的手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)，而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛斯梅拉達(dá)。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì)，反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性，是一部富于戲劇性的著作。
而《巴黎圣母院》的歷史背景，也反映了路易十一時(shí)代腐x的政治與權(quán)利統(tǒng)治，使無(wú)辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實(shí)。雨果用他辛辣又渾厚的筆鋒，表達(dá)了對(duì)在教會(huì)壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教弗羅洛的悲天憫人，對(duì)金玉其外，敗絮其中的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)的嘲諷，對(duì)茍且偷生的潦倒詩(shī)人甘果瓦的鄙夷，對(duì)虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，和對(duì)卡西莫多和愛斯梅拉達(dá)，這一對(duì)外表有天壤之別，內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚(yáng)與惋惜，把美與丑的`對(duì)比推倒了及至。
讓我們重新審視究竟什么是美，什么是丑?丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無(wú)私奉獻(xiàn)、珍惜生命、熱愛生活、充滿責(zé)任的心靈才是每一個(gè)人應(yīng)該具備的。同時(shí)，我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個(gè)人，不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。
這部巨著，讓人明白人海滄桑，旅途坎坷，折不盡的荊棘藤蔓，踏不平的溝溝坎坎，碰不到的險(xiǎn)阻艱難都在前方等著你。假如我們青春的火花點(diǎn)燃心房的的希驥卻被颶風(fēng)泯滅，假如一次次期待都化作秋天的落葉。所以，請(qǐng)你要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，珍惜你自己。
河水永恒的嗚咽，清風(fēng)無(wú)休止的嘆息，悲劇曾留的記錄--《巴黎圣母院》。
巴黎圣母院讀書筆記18
美和丑并不是絕對(duì)的，美的或許是真正的丑陋，丑的或許是真正的美麗。
——題記
書籍是人類進(jìn)步的階梯，是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。我喜歡讀書，書帶給我許多許多，書使我認(rèn)清了整個(gè)世界。
一個(gè)美麗的少女，一個(gè)丑陋的敲鐘人，一個(gè)邪惡的副主教，在莊嚴(yán)、肅穆的圣母院里演繹了一個(gè)美與丑、善與惡的神話。是的，這就是鼎鼎有名的維克多雨果先生寫的幾乎沒有人未曾讀過的《巴黎圣母院》。同樣，它也是我的最愛。
愛斯梅拉達(dá)是書中下流社會(huì)的寵兒，嬌媚、可愛、善良、熱情……人見人愛，用世界上最美好的詞語(yǔ)來(lái)形容她也絲毫不過分。而這樣的美人卻在圣母院前靠賣藝生活，這是何等的不公平�。{她的美貌，最美的公主都比不上她，可只因?yàn)樗錾碡氋v，他連自己愛慕的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)都得不到。這是一個(gè)怎樣的社會(huì)！黑暗籠罩著一切，一切。
此書最大的一個(gè)特點(diǎn)就是運(yùn)用強(qiáng)烈的對(duì)比，描繪出當(dāng)時(shí)巴黎黑暗，本末倒置的社會(huì)。與愛斯梅拉達(dá)形成鮮明對(duì)比的是奇丑無(wú)比的`敲鐘人卡西莫多：鼻子四面體，嘴巴馬蹄形，左眼細(xì)小，被棕色眉毛堵塞，右眼被大瘤遮蓋著，牙齒殘缺不全，亂七八糟；駝背、雞胸、羅圈腿；他出現(xiàn)，是個(gè)駝子；他走路，是個(gè)瘸子；他看人，是個(gè)單眼龍；跟他講話，是個(gè)聾人�？傊隳芟胂蟪鏊卸喑缶捅M情的想象吧！但他心地善良，他的內(nèi)心是美麗的，是一塵不染的。他像保護(hù)寶貝那樣守護(hù)著愛斯梅拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的黑暗力量下，他失敗了，愛斯梅拉達(dá)最終還是沒逃過被邪惡勢(shì)力殘害致死的命運(yùn)。卡西莫多最終選擇了殉情，即使死也是快樂的。故事情節(jié)是曲折的，離奇的，結(jié)局是悲慘的。雨果通過這個(gè)悲慘的故事描繪出15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活的社會(huì)圖景。借莊嚴(yán)的圣母院反襯出主教、貴族的邪惡與變態(tài)，也表達(dá)了雨果的人道主義思想。
巴黎圣母院讀書筆記19
近來(lái)讀書，《巴黎圣母院》給我留下至深的印象。那當(dāng)——當(dāng)——當(dāng)—— 的鐘聲，似乎總是在向人們?cè)V說(shuō)著曾經(jīng)那個(gè)有關(guān)善惡美丑的故事...
中世紀(jì)的巴黎繁華如常，圣母院前人來(lái)人往。各色各樣的人帶著自己各色各樣的故事穿梭其間。而他們之中，是誰(shuí)盯著丑陋的面具，在黑暗里踽踽獨(dú)行?是誰(shuí)披著偽善的外衣，在邪惡中猙獰地死去?又是那個(gè)落入人間的天使，不計(jì)前嫌，以德報(bào)怨，在烈火中升華了靈魂?
這是一個(gè)美丑對(duì)比強(qiáng)烈的故事，它不僅讓我們看到了當(dāng)時(shí)的歷史，而且看到時(shí)間最深沉的靈魂，最深沉的呼喚。美麗的吉普賽女郎艾斯梅拉達(dá)姣好的面容，曼妙的舞姿，引來(lái)了不少男子的傾慕。更值得一提的是，她擁有一顆善良堅(jiān)貞的心。當(dāng)曾經(jīng)挾持過她的卡西莫多被鞭笞時(shí)，她不計(jì)前嫌，為其送水。當(dāng)偽善的副主教威脅她時(shí)，她寧死不從。
而副主教克洛德，雖然外表斯文，內(nèi)心卻極其陰暗骯臟。他口口聲聲說(shuō)愛艾斯梅拉達(dá)，但卻只想滿足自己的情欲，他的愛是占有，是獨(dú)享，是得不到便親手毀滅的罪惡。
與之形成強(qiáng)烈對(duì)比的是外表丑陋的敲鐘人卡西莫多，它雖然生著一副丑陋到令人害怕的樣貌，內(nèi)心卻是干凈明亮的。他默默忍受著世俗的偏見.冷漠與嘲諷。他也愛艾斯梅拉達(dá)，但他選擇了默默的保護(hù)她，他愛得純粹，他把她當(dāng)作他的女神一般敬仰。它可以為她而死，寧愿選擇死后的緊緊相擁，讓她在另一個(gè)世界不感到寒冷。
就像簡(jiǎn)·愛中說(shuō)的：我貧窮.卑微.不美麗，但當(dāng)我們的靈魂走過墳?zāi)沟臅r(shí)候，我們都是一樣的。 我想死后的'卡西莫多一定會(huì)褪去丑陋的外衣，化身成美麗的天使，與他心愛的女神相守。
美麗還是丑陋?我們往往會(huì)用一個(gè)錯(cuò)誤的標(biāo)準(zhǔn)——外表，來(lái)評(píng)斷。當(dāng)我們第一次見到一個(gè)人的時(shí)候，往往不自覺的從他的外表判斷他的人�？墒钱�(dāng)日久見人心之后，你還能一口認(rèn)定他與你第一次靠外表判斷的一樣嗎?你能說(shuō)那個(gè)儀表堂堂卻表里不一的副主教是個(gè)美麗的人嗎?你們能否認(rèn)從某種意義上講卡西莫多不是一個(gè)美麗的人嗎?
判斷美丑真正的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是心靈是否善良純潔。外表可以加以掩蓋，加以修飾，甚至可以靠人為力量使之改變，令人無(wú)法看清它的本來(lái)面目。一個(gè)外表光艷華麗的人可能心如蛇蝎。但心不一樣，善便是善，惡便是惡，即使外界的幻想一時(shí)蒙蔽了人們的雙眼，歷史也是公正的，歲月的風(fēng)會(huì)吹開所有的面紗，露出人心最本質(zhì)的東西。就像《巴黎圣母院》里的艾斯梅拉達(dá)和卡西莫多，歷史終會(huì)還他們一個(gè)公道。
所以，我們要做一個(gè)真正美麗的人，敞開心扉，讓陽(yáng)光照進(jìn)心房;做一個(gè)真正美麗的人，為心靈注入清泉，凈化靈魂;做一個(gè)真正美麗的人，以愛對(duì)人，用心愛人;最一個(gè)真正美麗的人，就永遠(yuǎn)不會(huì)懼怕黑暗，因?yàn)樾膽压饷鳌?/p>
做一個(gè)真正美麗的人。 一字一頓，敲在我心。
恍惚間，似乎又聽見巴黎圣母院那鐘聲響起，聲音似乎在歲月的沉淀中越發(fā)的滄桑，但它一直在告訴世人，關(guān)于那個(gè)故事，關(guān)于真善美。
巴黎圣母院讀書筆記20
在十九世紀(jì)群星燦爛的法國(guó)文壇，維克多雨果可以說(shuō)是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩(shī)人，聲名卓著的劇作家、小說(shuō)家，又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說(shuō)，它的文學(xué)價(jià)值和對(duì)社會(huì)深刻的意義，使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間之后，還是在今天被一遍遍的翻印、重版，從而來(lái)到我的手中。
這本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團(tuán)說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重復(fù)，就這樣借著幾個(gè)點(diǎn)，說(shuō)說(shuō)我的巴黎圣母院讀后感。
《巴黎圣母院》是雨果第一部具有思想力量和藝術(shù)魅力的現(xiàn)實(shí)主義作品，充滿了人道主義和浪漫主義色彩，小說(shuō)以世紀(jì)路易十一王朝統(tǒng)治下的馬黎為背景，以不同尋常的緊張情節(jié)，夸張的人物形象，描寫了善良的無(wú)辜者在中世紀(jì)封建專制制度下，遭受摧殘和迫害的悲劇。
本片描述了愛與被愛的諸多痛苦，向您揭示了美與丑，善與惡的真諦，又聾又丑的加西莫多，被克羅德神父收養(yǎng)于巴黎圣母院中擔(dān)任鳴鐘人，道貌岸然的克羅德神父自從遇見了美麗的吉普賽愛斯梅拉達(dá)后，為其美色所誘惑無(wú)法再清修，他指使西莫爾強(qiáng)行擄走愛斯梅拉達(dá)，不料卻被匪比思隊(duì)長(zhǎng)所救，愛斯梅拉達(dá)因此而愛上了匪比思。豈料匪比思同樣只是個(gè)玩弄女性的偽君子，后終被克羅德刺殺，并嫁禍于愛斯梅拉達(dá)，令她被判死刑，這時(shí)丑陋的加西莫多挺身而出將愛斯梅拉達(dá)救至圣母院中，愛斯梅拉達(dá)最后終為軍隊(duì)所殺，或許她致死才明白面貌丑陋而心靈高尚的加西莫多才是真心愛自己的人，愛斯梅拉達(dá)死后，加西莫多撫尸徇情，巴黎圣母院空留千古愛的傳奇。
在這樣一部悲劇到底的小說(shuō)中有三個(gè)主要人物，概括而言：純潔、善良、堅(jiān)貞不屈、極富同情心、舍己救人的愛斯美拉達(dá);陰險(xiǎn)、狠毒、虛偽、沒有人性的克洛德和善良、高尚、疾惡如仇的卡西莫多。
愛斯美拉達(dá)是一位能歌善舞的十六歲美女，由于從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪藝人中長(zhǎng)大，所以不被當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)的上流社會(huì)所認(rèn)同和接受。當(dāng)她在深夜被人打劫時(shí)，被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯英雄救美，便一見鐘情地陷入愛河，而他也被她的美貌所俘虜。
愛斯美拉達(dá)像所有瓊瑤小說(shuō)中的女主角一樣，只要遇到了自己所愛的人，便不顧一切地?zé)o怨無(wú)悔地愛上了對(duì)方。不管這種愛情是否有結(jié)果，不管對(duì)方是否真的愛自己，甚至明明知道這種愛情不可能有結(jié)果，甚至明明知道對(duì)方并不真心愛自己，也依然一往情深地愛著對(duì)方，依然對(duì)這樣虛幻的愛情忠貞不渝。
愛斯美拉達(dá)不但有一個(gè)完美無(wú)缺的軀體，也有一顆高尚純潔善良的心靈。當(dāng)副主教克洛德利用種種卑劣手段想強(qiáng)迫愛斯美拉達(dá)接受他的愛情時(shí)，愛斯美拉達(dá)寧死不從。當(dāng)克洛德在監(jiān)獄里為了獲得愛斯美拉達(dá)的愛情，欺騙她說(shuō)她所愛的弗比斯已經(jīng)被他殺死，讓她不要再抱任何幻想，并且許諾只要答應(yīng)他的愛情，就可以將她從死刑判決中解救出去。愛斯美拉達(dá)的回答是“如果他已經(jīng)死了，為什么你還勸我要活下去呢?”當(dāng)克洛德最后一次在絞刑架前讓愛斯美拉達(dá)選擇時(shí)，盡管這時(shí)候愛斯美拉達(dá)已經(jīng)知道她所愛的人弗比斯還活著，她也找到了失散十五年的親生母親，她非常想活下去，但面對(duì)克洛德的求愛，她的回答是：“絞刑架讓我厭惡的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如你呢�！�
如果說(shuō)弗比斯是我們?cè)谏钪袘?yīng)該警惕的愛情偽君子，那么克洛德則是我們生活中應(yīng)該警惕的愛情惡魔。三十六歲的`克洛德是巴黎教會(huì)的副主教，他從小在教會(huì)學(xué)校里接受教會(huì)教育，經(jīng)過幾十年的努力，終于爬上了位高權(quán)重的位置。但是單調(diào)刻板不人道的教會(huì)戒律并沒有能消除他內(nèi)心的本能欲望，反而使這種本能欲望在極度的壓抑下變得更加激烈和瘋狂。當(dāng)他對(duì)愛斯美拉達(dá)的愛情沖決了宗教對(duì)他的長(zhǎng)期壓抑后，他的欲望本能便像火山一樣爆發(fā)出來(lái)，變得無(wú)法控制和收拾。
我們無(wú)法否認(rèn)克洛德對(duì)愛斯美拉達(dá)的愛是真心誠(chéng)意的，是熱烈的，無(wú)可替代的，他甚至愿意為了愛斯美拉達(dá)的愛情，放棄他所有的一切，連同他信奉了幾十年的上帝。但是他的愛情也是極端自私的，他的愛情觀就是：“如果我不能擁有，我就要讓她毀滅!”所以他先指使他的養(yǎng)子卡西莫多在深夜里去搶愛斯美拉達(dá)，失敗后，又刺殺情敵弗比斯，并嫁禍于愛斯美拉達(dá)。當(dāng)愛斯美拉達(dá)被卡西莫多搶救到巴黎圣母院內(nèi)合法避難的時(shí)候，他再利用權(quán)勢(shì)和陰謀讓愛斯美拉達(dá)失去了巴黎圣母院對(duì)她的庇護(hù)，然后在一片追殺聲中，用死亡作威脅，逼迫愛斯美拉達(dá)接受他的所謂的愛情。
生活中無(wú)數(shù)因愛成恨，因愛成仇而產(chǎn)生的人間悲劇，基本上都因?yàn)橛锌寺宓逻@種極端自私，只顧滿足自己的情欲，絲毫不考慮對(duì)方意愿的根本不懂愛情的人物存在。所以每當(dāng)我看到那些竭力鼓吹“愛是沒有錯(cuò)”的愛情宣言時(shí)，就忍不住腹誹不止。因?yàn)閭�(gè)人覺得，無(wú)視被愛人意愿的，單方強(qiáng)加給對(duì)方的愛，不但是極端錯(cuò)誤的，有時(shí)甚至是罪惡的。
在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對(duì)卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐�，由副教主收養(yǎng)，長(zhǎng)大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點(diǎn)關(guān)愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情，然而，艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了，對(duì)他來(lái)說(shuō)，艾絲美拉達(dá)是一位女神，是高高在上的，也絕對(duì)不容一個(gè)污點(diǎn)。他開始自卑，痛苦，他的愛情給他帶來(lái)了痛苦。但是他們的愛超越了生與死，上帝終究給了他們一個(gè)愛的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。
前幾天我看電視，給我印象最深的就是兩只頭對(duì)頭倒下的恐龍骨骸。我也恰好聽到了導(dǎo)游的講解，他們倒下的形態(tài)是十分奇妙的，好似是互相摟抱著。導(dǎo)游開玩笑說(shuō)這是恐龍界的羅密歐與朱麗葉，而我卻以為這是巴黎圣母院的翻版。也許，卡西莫多和艾絲美拉達(dá)就是愛情的化身，代表著至死不渝的愛情。
社會(huì)的黑暗，人性的黑暗，鑄就了悲劇。悲，悲封建專制的殘暴，悲人性的泯滅，悲命運(yùn)的不公，悲世俗的無(wú)奈，悲死亡的降臨。在這個(gè)幸福的時(shí)代，我們要珍惜，我們要吸取教訓(xùn)，努力創(chuàng)造美的世界，擯棄俗氣，爭(zhēng)創(chuàng)美好未來(lái)!
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